1. 生活中勵志描述善良的人的句子
形容人善良的句子
1.靈魂最美的音樂是善良。
2.如果“善”有原因,它就不再是善。如果“善”有它的結果,那也不能稱為“善”,“善”是超乎因果聯系的東西。
3.善良,是一種世界通用的語言,它可以使盲人感到聾子聞到。
4.善良的根須和根源,在于建設,在于創造,在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯系。
5.善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優于偉大的人。
6.善良與品德兼備,有如寶石之于金屬,兩者互為襯托,益增光彩。
7.行善的人應該覺得自己快樂才對。
8.她的表面好像冷淡,骨子里是又殷勤,又善良。
9.她善良的心靈如同一泓清澈的泉水,可以洗凈人身上任何的煩惱。
2. 形容“善良”的詩句有哪些
1.上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
出處:春秋·老子《老子》第八章。
譯文:最高的善像水。水善于幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方,所以水性接近于道理。
上善的人居住要像水那樣安于卑下,善于保持沉靜。存心要像水一樣深沉,交友要像水那樣相親,善于講究仁義,說話要像水一樣,善于遵守信用,為政要像水那樣有條有理,辦事要像水那樣無所不能,行為要像水那樣待機而動。正因為與萬物無爭,所以才沒有過失。
2.夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生。
出處:先秦·佚名《敬姜論勞逸》。
譯文:老百姓要勞作才會思考,要思考才能(找到)改善生活(的好辦法);閑散安逸會導致人們過度享樂,人們過度享樂就會忘記美好的品行;忘記美好的品行就會產生邪念。
3.不履邪徑,不欺暗室。積德累功,慈心於物。忠孝友悌,正己化人,矜孤恤寡,敬老懷幼。昆蟲草木,猶不可傷。宜憫人之兇,樂人之善,濟人之急,救人之危。見人之得,如己之得。見人之失,如己之失。不彰人短,不炫己長。
出處:宋·李昌齡《太上感應篇》。
譯文:不走邪惡之路,不明瞞,不暗騙。力行好事,多積陽功陰德。發慈悲心,愛護生物。盡忠國家,孝順父母,友愛兄弟姐妹。
先端正自己,然后勸化他人,憐惜和救濟孤寡無依靠的人。尊敬老人,愛恤他人的幼兒。昆蟲草木,尚且不能傷害。
別人有不吉利事,應憐憫他,高興別人做好事。別人有急需時,慨然濟助。別人有危險時,立刻救他。人我一體,他人的得失,等于自己的得失。不宣揚他人的缺點,不夸耀自己的優點。
4.善知識,若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如東方人心善;在寺不修,如西方人心惡。但心清凈,即是自性西方。
出處:唐·惠能《六祖壇經:決疑·第二節 》。
譯文:善知識們,如果真要修行,在家修行也行,不一定非要出家到寺廟里來。在家里能修行,就像東方人心地向善;在寺廟里不修行,就像西方人心地向惡。只要心底潔凈了,就已經達到了自己本性中的西方凈土。
5.人之初,性本善。性相近,習相遠。父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。
出處:宋·王應麟《三字經》。
譯文:人出生之初,稟性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所處的環境不同和所受教育不同,彼此的習性才形成了巨大的差別。
父親與兒子之間要注重相互的恩情,夫妻之間的感情要和順,哥哥對弟弟要友愛,弟弟對哥哥則要尊敬。
年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序;朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏們就會對他忠心耿耿了。
3. 描寫善良的優美句子
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原發布者:度米文庫
關于善e799bee5baa6e58685e5aeb931333433623764良的優美句子【篇一:關于善良的優美句子】共收錄54個關于善良的句子:本頁收錄的善良的句子/關于善良的句子根據受歡迎度及發布時間排序,這些描寫善良的句子/好句/經典語句可以用來參考寫作或設置qq個性簽名等用途。如果您也有喜歡的有關善良的句子,歡迎出來與我們共享。【篇二:關于善良的優美句子】關于善良的哲理1.真正有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,盡不自持。巴爾扎克女人既不是善良的天使,也不兇惡的魔鬼,而僅僅是個凡人,而且從愛情和情感的氣力來看,她們是比我們男子更軟弱的受造之物。霍夫曼我愿證實,凡是行動善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。貝多芬在全人類中,凡是堅強正直大膽善良的人,都是英雄!貝多芬為人善良和正直才是最光榮。盧梭在世界上一切道德品質當中,善良的本性是最需要的。羅素真實的者不但傳授真理,而且向自己的學生傳授對待真理的態度,激起他們對善良事物遭到鼓舞和敬佩的情感,對邪惡事物的不可容忍的態度。蘇霍姆林斯基感人肺腑的人類善良的熱流,能治療心靈和肉體的創傷。羅佐夫對美抱有直接永久是心地善良的標志。康德10.你是被奴役的土地的兒女,你是愛情的天使,你是異想天開的精靈,你是老實的孩童,你是豐富的老者,你是富上有頭腦的男子,你是心地善良的女性,你是滿懷希看的偉人,你是飽經憂患的母親,你是布滿空想的詩人。巴爾扎克11.行善的人應該覺得自己快樂才對。12.如果善有原因,它就不再是善。如
4. 形容心地善良的詩句
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子。
【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的樣子。同“慈眉善目”。
【采善貶惡】采:選擇;貶;貶斥。采取善良的行為,貶斥惡劣的行徑。
【殘賢害善】殘:殘害;賢:有才德的人。殘害有才德善良的人。
【存心養性】保存赤子之心,修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
【赤子之心】赤子:初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
【雕心雁爪】比喻外表善良而內心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
【反本修古】本:根本;反本:復歸本源,引申為人的稟性。恢復人的稟性,維持最初的善良品質。
【扶善懲惡】幫助善良的,打擊邪惡的。【扶善遏過】扶:幫助;遏:阻止,抑制。
支持善良正確的,抑制邪惡過錯的。【渾金白玉】比喻天然美質,未加修飾。
多用來形容人的品質淳樸善良。同“渾金璞玉”。
【渾金璞玉】比喻天然美質,未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
【惠心妍狀】妍:美麗;狀:外表、容貌。心地善良,姿容美麗。
【疾惡好善】痛恨邪惡,喜悅善良。形容愛憎分明。
【假仁假義】偽裝仁慈善良。【假人假義】偽裝仁慈善良。
【進善懲惡】進用善良,懲治奸惡。同“進善懲奸”。
【進善懲奸】進用善良,懲治奸惡。【見。
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子。【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的樣子。
同“慈眉善目”。【采善貶惡】采:選擇;貶;貶斥。
采取善良的行為,貶斥惡劣的行徑。【殘賢害善】殘:殘害;賢:有才德的人。
殘害有才德善良的人。【存心養性】保存赤子之心,修養善良之性。
舊時儒家宣揚的修養方法。【赤子之心】赤子:初生的嬰兒。
比喻人心地純潔善良。【雕心雁爪】比喻外表善良而內心狠毒。
亦作“雕心雁爪”。【反本修古】本:根本;反本:復歸本源,引申為人的稟性。
恢復人的稟性,維持最初的善良品質。【扶善懲惡】幫助善良的,打擊邪惡的。
【扶善遏過】扶:幫助;遏:阻止,抑制。支持善良正確的,抑制邪惡過錯的。
【渾金白玉】比喻天然美質,未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
同“渾金璞玉”。【渾金璞玉】比喻天然美質,未加修飾。
多用來形容人的品質淳樸善良。【惠心妍狀】妍:美麗;狀:外表、容貌。
心地善良,姿容美麗。【疾惡好善】痛恨邪惡,喜悅善良。
形容愛憎分明。【假仁假義】偽裝仁慈善良。
【假人假義】偽裝仁慈善良。【進善懲惡】進用善良,懲治奸惡。
同“進善懲奸”。【進善懲奸】進用善良,懲治奸惡。
【見善若驚】善:善良,美好;驚:震動。看見好人好事就會受到震動。
【毛施淑姿】毛、施:毛嬙、西施;淑:溫和善良。形容女子姿容美麗。
【面善心惡】面貌善良,心里卻很惡毒。形容兩面派的狡猾陰險。
【臉軟心慈】軟:和軟;慈:慈善。臉面和軟,心地善良。
形容人不僅外表和善,心地也很仁厚。【良心發現】指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟。
【蘭質薰心】比喻女子淑美善良的氣質。【蘭質熏心】比喻女子淑美善良的氣質。
【菩薩低眉】象菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉渾金】比喻天然美質,未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
【欺良壓善】欺:欺負。欺壓善良的人。
【欺善怕惡】欺侮善良者,懼怕兇惡者。【手滑心慈】手頭慷慨,心地善良。
指樂于助人。【善眉善眼】形容容貌善良。
【淑人君子】指善良賢惠,公道正直的人。【善人義士】善良之人,仁義之士。
【賞善罰淫】賞:獎賞;善:善良的;罰:處罰;淫:邪惡。獎賞好人,懲罰壞人。
也形容做善事有好報,做壞事有惡報。【水盛勝火】盛:強烈。
水勢盛大定能戰勝火勢。比喻善良終究能戰勝邪惡。
【善以為寶】善:善良。把美德當作珍寶。
【淑質英才】淑:善良;英:非凡。善良的品質,非凡的才能。
【天良發現】天良:良心。指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟。
【天真爛縵】天真:指人心地善良。形容思想單純、純真自然、活潑可愛,沒有做作和虛偽。
【天真無邪】邪:不正當。心地善良純潔,沒有不正當的想法。
【溫良恭儉】原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德。這原是儒家提倡待人接物的準則。
現也形容態度溫和而缺乏斗爭性。【溫良儉讓】溫:溫和;良:善良;儉:節制;讓:忍讓。
儒家提倡待人接物的準則,泛指態度謙恭,舉止文雅。【笑面老虎】比喻外表善良,心地兇狠的人。
【徙善遠罪】趨向善良,遠離罪惡。【元元之民】眾百姓;善良的百姓。
5. 形容人善良的,成語
和藹可親、
于心何忍、
溫柔敦厚、
設身處地、
菩薩低眉、
平易近人、
慈眉善目、
濟弱扶傾、
解囊相助、
博施濟眾、
璞玉渾金、
赤子之心、
淑質英才、
元元之民
上善若水
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子。
【赤子之心】赤子:初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
【臉軟心慈】軟:和軟;慈:慈善。臉面和軟,心地善良。形容人不僅外表和善,心地也很仁厚。
【菩薩低眉】象菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉渾金】比喻天然美質,未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
【手滑心慈】手頭慷慨,心地善良。指樂于助人。
【淑人君子】指善良賢惠,公道正直的人。
【善人義士】善良之人,仁義之士。
【賞善罰淫】賞:獎賞;善:善良的;罰:處罰;淫:邪惡。獎賞好人,懲罰壞人。也形容做善事有好報,做壞事有惡報。
【溫良恭儉】原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德。這原是儒家提倡待人接物的準則。現也形容態度溫和而缺乏斗爭性。
【淑質英才】淑:善良;英:非凡。善良的品質,非凡的才能。
【淑質貞亮】淑:善良;貞:堅貞;亮:誠信質直。品質善良,為人誠信質直。
6. 形容人很善良的成語
形容對人善良的成語:
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子.
【赤子之心】赤子:初生的嬰兒.比喻人心地純潔善良.
【臉軟心慈】軟:和軟;慈:慈善.臉面和軟,心地善良.形容人不僅外表和善,心地也很仁厚.
【菩薩低眉】象菩薩那樣低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.
【璞玉渾金】比喻天然美質,未加修飾.多用來形容人的品質淳樸善良.
【手滑心慈】手頭慷慨,心地善良.指樂于助人.
【淑人君子】指善良賢惠,公道正直的人.
【善人義士】善良之人,仁義之士.
【賞善罰淫】賞:獎賞;善:善良的;罰:處罰;淫:邪惡.獎賞好人,懲罰壞人.也形容做善事有好報,做壞事有惡報.
【溫良恭儉】原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德.這原是儒家提倡待人接物的準則.現也形容態度溫和而缺乏斗爭性.
【淑質英才】淑:善良;英:非凡.善良的品質,非凡的才能.
【淑質貞亮】淑:善良;貞:堅貞;亮:誠信質直.品質善良,為人誠信質直.
形容對人真誠的成語:
童叟無欺.貨真價實抱誠守真:志在真誠,恪守不違.
赤誠相待:極真誠、忠誠.以至誠之心待人.
誠心誠意:形容十分真摯誠懇.
誠心實意:形容十分真摯誠懇.
誠心正意:心意真誠懇切.形容對人十分真摯誠懇.亦作“誠心誠意”.
犬馬之誠:比喻誠心實意.一般謙稱自己的誠意.
信守不渝:堅守信用不變.
言必信,行必果:信:守信用;果:果斷,堅決.說了就一定守信用,做事一定辦到.
言而有信:說話靠得住,有信用.
言信行果:說了就一定守信用,做事一定辦到.同“言必信,行必果.”
言行信果:說了就一定守信用,做事一定辦到.同“言必信,行必果”.
一諾千金:諾:許諾.許下的一個諾言有千金的價值.比喻說話算數,極有信用.
一言為定:一句話說定了,不再更改.比喻說話算數,決不翻悔.
君子一言,駟馬難追(君子一言,快馬一鞭):比喻一言為定,決不反悔.
一言九鼎:九鼎:古代國家的寶器,相傳為夏禹所鑄.一句話抵得上九鼎重.比喻說話力量大,能起很大作用.
季路一言:比喻信用極好.
形容寬容的成語:
以德報怨:不記別人的仇,反而給他好處.
筆下超生:超生:佛家語.為了免使他人受難,書寫時,在用意和措詞方面都給予寬容或開脫.
大度包(兼)容:形容氣量大,能寬容人.
多可少怪:可:許可,允許;怪:責怪.允許的多,責怪的少.指對人比較寬容大度.
姑息養奸:無原則地寬容,只會助長壞人作惡
姑置勿問:權且放過,不去追究責問.指對有過錯的人暫時給予寬容.
禁網疏闊:指法律過7a686964616fe4b893e5b19e31333361323465于寬容.
休休有容:形容君子寬容而有氣量.
蒲鞭之罰:比喻對下屬的過錯持寬容的態度.
克逮克容:指能和順而寬容.
寬以待人:寬:寬容.以寬宏大度的態度來對待別人.
養癰畜疽:生了毒瘡不去醫治.比喻庇護寬容壞人壞事.
形容對人關心他人的成語:
無微不至:微:微細;至:到.沒有一處細微的地方不照顧到.形容關懷、照顧得非常細心周到.
面面俱到:各方面都能照顧到,沒有遺漏疏忽.也指雖然照顧到各方面,但一般化.
體貼入微:體貼:細心體諒別人的心情和處境,給予關心和照顧;入微:達到細微的程度.形容對人照顧或關懷非常細心、周到.
噓寒問暖:噓:緩緩吹氣.形容對人的生活十分關切,問冷問熱.
7. 描寫人善良的句子
1、玲玲不到兩歲,胖墩墩的。
紅撲撲的小臉蛋上,有一雙水靈靈的眼鏡。小辮兒朝天翹著,粉紅色的發帶在頭上一顛一顛的,像兩只飛舞的彩蝶。
尤其逗人喜愛的,是她那張伶俐的小嘴。 2、看上去,杜老師也就30來歲,那張嚴肅的長方形臉上戴著一副黑寬邊眼鏡,兩只不大的眼睛在鏡片后邊閃著亮光;兩個嘴角總是緊緊閉著,平時很不愛說話。
在我的記憶里,好像他只有那么一身半新不舊的藍衣服,袖子也總愛往上挽一截。每當下課的時候,他就把書本往胳肢窩下一夾,把用剩下的半截粉筆往口袋里一裝,低著頭,像找來時的腳印似的,慢慢地,一步步向著自己的辦公室走去。
可是,在課堂上,他像變成了另一個人。他講起課來滔滔不絕,朗讀起課文來聲音異常洪亮,有時還會激動得臉上放出紅光,一步跨到講臺前,揮舞著手臂……同學們的注意力都被他吸引住了,睜大眼睛看著他。
3、這位老漢的眉毛胡子都花白了。但臉膛仍是紫紅色的,顯得神采奕奕。
他身穿嶄新的青布棉襖棉褲,頭上還包著一塊雪白的毛巾。老漢蹲在地上,樂滋滋地抽著旱煙。
4、太陽曬得墨黑的清瘦的臉上,有一對稍稍洼進去的大大的雙眼皮兒眼睛;眉毛細而斜;黑里帶黃的頭發用花布條子扎兩條短辮子;衣服都很舊;右褲腳上的一個破洞別一支別針;春夏秋三季都打赤腳,只有上山抓柴禾的時節,怕刺破腳板,才穿雙鞋子,但一下山就脫了。 5、這是個三十來歲的年輕人。
身穿軍用棉大衣,腳穿高筒皮靴。高個子,方臉盤,長得很魁梧。
下巴上有一顆黑痣,那雙眼睛在黑暗中閃著亮,使人覺得粗獷又精明。 6、李云是一個機靈、陶氣的孩子。
他胖乎乎的臉上,長著一對調皮的大眼睛,眼簾忽閃忽閃的,那兩顆像黑寶石似的大眼珠只要一轉,鬼點子就來了。在他那黝黑的臉上,不論是那鼓鼓的腮幫,還是那薄薄的嘴唇,或者那微微翹起的小鼻尖,都使你感到滑稽逗人。
7、這老漢,頭上戴著一頂破草帽,露在帽沿外邊的頭發已經斑白了。肩上搭著一件灰不灰、黃不黃的褂子。
整個脊背,又黑又亮,閃閃發光,好像涂上了一層油。下面的褲腿卷過膝蓋,毛茸茸的小腿上,布滿大大小小無數個筋疙瘩,被一條條高高鼓起的血管串連著。
腳上沒有穿鞋,腳板上的老皮怕有一指厚,……腰上插著旱煙袋,煙荷包搭拉在屁股上,像鐘擺似的兩邊擺動著。 8、除夕晚上,兒子、孫子都來到她身邊,她滿臉皺紋都舒展開了,就像盛開的菊花瓣,每根皺紋里都洋溢著笑意。
一天,她的老伴兒病倒了,她臉上珠網般的皺紋更深了,兩道眉毛擰成的疙瘩鎖到一塊兒了。 她望著老伴兒的遺像,嘴唇微微抖動著,刀刻般的皺紋里,流淌著串串淚珠。
9、女兒長得像她娘,眼睛長得尤其像。白眼珠鴨蛋清,黑眼珠棋子黑,定神時如清水,閃動時像星星。
渾身上下,頭是頭,腳是腳。頭發滑溜溜的,衣服格掙掙的。
附《如何寫好人物外貌描寫》 人物的外貌描寫是人物描寫的重要內容,描寫好人物外貌也往往能使人物活起來,給讀者留下深刻的印象。 人物的外貌,主要包括人的容貌、體態、服飾、表情、風度等。
人的外貌描寫也叫肖像描寫,就是對人物的外貌、特征進行準確、生動、形象的描繪,并通過外貌描寫來傳神,向讀者揭示人物的思想品質、精神風貌和性格特征。 怎樣才能寫好人物外貌呢?我們不妨從以下三方面入手。
一、外貌描寫要“準”。準就是準確地描寫人物外貌,人物形象才會真實可信。
人的外貌往往受到其身份、職業、年齡、教養、習慣、生活經歷、家庭環境、身體狀況等諸因素影響。不同職業的人往往外貌也有所區別。
如舞蹈演員的腿較粗而四肢修長;舉重運動員往往比較壯實;漁民則膚色較黑,腳趾因長期在船上行走而像蒲扇般張開。人的年齡不同,其外貌也有明顯的差異,少年兒童天真可愛,青年人血氣方剛,中年人成熟穩重,老年人則耳聾眼花。
這一些無不反映其人生的自然規律。 當然人的的習慣不同,也往往顯出不同的特征來。
如吸煙的人仿佛缺少了門牙,還不時透出煙草氣味;不吸煙的人則牙齒潔白。人的教養不同,也往往能從外貌上看出來,有教養的人坐有坐相,站有站相;有文化的人講話文縐縐的,且條理清楚;沒有教養的人坐著站著東倒西歪,說話粗魯而無條理……凡此種種,我們要仔細觀察,并用準確的語言加以描述,人物的形象才能準確的描寫出來。
二、外貌描寫要“精”。精就是精心選擇人物外貌特征,集中筆墨描寫,使人物形象精確鮮明。
世上沒有外貌完全相同的人,我們要根據表達的需要,從人物外貌中精心選擇其與眾不同的特征,集中筆墨描寫,其它的可省略不寫或一筆帶過,使人物外貌更精確鮮明。 有時候,我們根據手頭素材的實際情況,或為了某種表述的需要,可把外貌描寫重頭戲放在人物的某個部位。
如寫爺爺的手,硬而裂開許多道口子,雖難看卻是勤勞的見證;幫我編玩具,又透出靈巧。這樣寫了往往會使勤勞而機靈的爺爺躍然紙上。
我們精心選擇人物與眾不同的外貌,加以精確地描寫,往往能寫出新意來。 三、外貌描寫要“深”。
深就是人物的外貌描寫要反映人物的精神品質,寫出人物的深度。 我們描寫人物外貌,要著重選擇最能。