華閱文章網1. 希臘語的古典希臘語
古典希臘語與現代希臘語有很大不同。
首先，很多詞的意義是不同的，一些古詞消失，另一些有了新的含義。其次，文法方面，古典希臘語文法比較復雜，現代比較簡單。
再者，在書寫方面也是現代希臘語比較簡化。這些簡化很多都是在20世紀80年代一場人為的語言統一行動造成的。
實際上，由于民族復雜，也有政治、宗教方面原因，歷史上的希臘語言無時無刻不在變化。但是，古典希臘語確實是一個語言的寶庫，它包含的詞語很多帶有極其精確的含義，這種精確性又有其深刻淵源，以至于現代很多事物的命名還都是從古典希臘語中借鑒。
便于比較，可以舉出很多語法方面的例子： 原始希臘語（Πρωτοελληνικ） 邁錫尼希臘語（Μυκηνακ Ελληνικ） 古典希臘語（Κλασικ Ελληνικ） 伊歐里斯希臘語（Αιολικ） Αρκαδοκυπριακ 阿提卡希臘語（Αττικ） 多立克希臘語（Δωρικ） 愛奧尼希臘語（Ιωνικ） 海倫希臘語或通用希臘語（Ελληνιστικ Κοιν） 中古希臘語（Μεσαιωνικ Ελληνικ） 現代希臘語（Να Ελληνικ） 卡帕多細亞希臘語（Καππαδοκικ） 塞浦路斯希臘語（Κυπριακ） 通俗希臘語（Δημοτικ） Κατωιταλιτικα （Griko方言，使用于南意大利半島與西西里島） Καθαρεουσα 旁狄希臘語（Ποντιακ） Τσακωνικ （希伯來語與希臘語的結合） 克里特島和希臘本土的氏族社會，曾產生幾種較為復雜的表意文字和拼音文字。這些書寫系統之間關系密切。
克里特人的線形文字A和亞該亞人的線形文字B，是其中最為突出的兩種。這當中，線形文字B又是從線形文字A發展而來——克里特的謄抄人，為了把希臘語所表述的內容記錄下來，把線形大字A作了適當改進。
在近500年的使用中，線形文字B變化不大，顯示了相當的穩定性。在米諾斯，曾相繼出現三種書寫系統。
前兩種為象形文字，后一種為線形文字（即線形文字A）。三種文字皆未能破譯，人們甚至無法得知這些文字分別記錄何種語言。
對于這三種書寫系統的了解，一度僅止于假設：會不會是閃米特語族語言？早期印歐語系？或更古老的語言？線形文字B，可能是公元前17世紀，在線形文字A的基礎上發展起來的宮殿文字。最先在邁錫尼使用，亞該亞人征服克里特島后，繼續沿用。
此文字有88個符號，其中大部分來自線形文字A.1951年，英國學者終于將線形文字B破譯出來，這是本世紀文字研究最了不起的成就。人們從中得出了幾點結論。
首先，記事書板上的文字，屬于非常古老的希臘文，比荷馬史詩還要早五百多年。“首批希臘移民出現于公元前2000年”這假說，由此得以肯定。
因此，希臘語及愛琴海彼岸安納托利亞的赫梯口語，皆屬印歐語系。我們手中的一大批資料，特別是經濟活動方面的資料（如土地所有，氏族畜群的經營，鐵匠的工作及其所受監督，以及奴隸的存在狀況），如今終于可以讀懂了……書板之所以沒有一塊涉及宗教，是因為祭祀活動十分頻繁，祭祀需用的陶罐、香和香油，皆由氏族金庫支付。
這些文字似乎主要用于清點和計數。不過亞洲此時已開始出現輔音體系，可避免音節文字使用之苦，而且巳發展得非常完備。
此體系很快被愛琴海彼岸的“知識界”采納，成為希臘各城邦使用的文字。誰都沒有想到，就因為發現了幾個誰也不懂的符號，經過一世紀的研究、考證和解讀，使史前人類幾千年失去的歷史重新回到人間。
1900年，英國考古學家亞瑟·約翰·伊文思在克里特島克諾索斯古代宮殿廢墟上，發現一些泥版殘片，上面顯然刻著一些文字。最古老的泥版殘片的文字，約刻于公元前2000—1650年間。
較為近代的泥版殘片的文字，約刻于公元前1750—1450年間，也就是伊文思說的線形文字A，它就像費斯圖泥盤符號一樣，至今還沒有能夠真正破譯。又據伊文思的考證，不知在什么年代，有一種新文字代替了線形文字A，他把新文字命名為線形文字B.刻有線形文字的泥版很多，伊文思在1941年故世以前，對線形文字B提出了許多假設和線索。
他還為克諾索斯宮殿畫了一張復原圖。根據他的看法，克諾索斯城原址距離海約有4公里，城里居民約8萬人。
1936年，伊文思在倫敦作一次學術講座，主題是《希臘克里特島上湮沒的文明和這個史前神奇民族的神秘文字》。在聽眾中有一名14歲的中學生對古代語言非常人迷。
他叫邁克爾·文特里斯，那天聽完講座后，他立志要弄清線形文字的秘密。他跟專家們通信討論，終于皇天不負苦心人，他在其他專家遭到挫折的地方獲得了勝利。
邁克爾·文特里斯首先讀懂了線性文字B，還指出這種文字是希臘內陸邁錫尼人使用的文字，那個時代生活在那里的居民，后來就成為荷馬史詩中的傳奇英雄。文特里斯依據那些微不足道又相互矛盾的發現，探賾索隱，得出了這個結論。
他的天才在于從撲朔迷離、詭異多變的古文字符號中，辨別出其中的模式和常數，從這里打開缺口去發現深藏其中的事理。從無序的表面捉摸和窺透有序的內涵，這是大學者共有的特點。
文特里斯以后，線形文字繼續有人研究，但沒有獲得重大進展。米諾斯線形文字A、費斯圖泥盤文、部分瑪雅文和復活節島木板上的符號至今還神秘莫測，令人費解。
然而憑借人的耐心、熱誠和洞察力，學者幾乎已經破譯了所有。
2. 經典的的詞句
1.錢不是問題，問題是沒錢！
2.喝醉了我誰也不服，我就扶墻！
3.我就像一只趴在玻璃上的蒼蠅，前途一片光明，但又找不到出路.
4.大師兄，你知道嗎？二師兄的肉現在比師傅的都貴了
5.如果多吃魚可以補腦讓人變聰明的話，那么你至少得吃一對兒鯨魚……
6.水至清則無魚，人至賤則無敵。
7.青春就像衛生紙，看著挺多得，用著用著就不夠了~
8.懷才就像懷孕，時間久了才能讓人看出來。
9.我身邊的朋友們啊，你們快點出名吧，這樣我的回憶錄就可以暢銷了~~~
10.同事去見客戶，可能是緊張，一開口便是：“劉先生你好，請問你貴姓啊？”汗啊~~~~~~
11.一女同學黑了些，她男友又太白了些，有天宿舍里得毒舌天后突然對她冒出一句：“你們這樣不行，你們會生出斑馬來的”
12.老娘一向視帥哥與金錢如糞土，而他們也一直是這樣看我的
13.不要和我比懶，我懶得和你比
14.我不是個隨便的人 我隨便起來不是人
15.上帝說，要有光，我說我反對，從此世界上有了黑暗
16.今天心情不好.我只有四句話想說.包括這句和前面的兩句.我的話說完了。。
17.做人就要做一個徘徊在牛A和牛C之間的人
18.我的大名叫上帝，小名叫耶穌，英文名God， 法號是如來。
19.人不能在一棵樹上吊死，要在附近幾棵樹上多死幾次試試
20.樹不要皮，必死無疑；人不要臉，天下無敵。
21.農夫三拳有點疼
22.其實我一直很受人歡迎的：小時候的我人見人愛，如今的我人賤人愛
23.不怕虎一樣的敵人，就怕豬一樣的隊友
24.走自己的路，讓別人打車去吧
25.老鼠扛刀，滿街找貓
26.只要功夫深，拉屎也認真
27.中國人誰跑的最快？是曹操（非劉翔）。因為說曹操曹操到
28.思想有多遠，你就給我滾多遠
29.只有在火車站大排長龍時，才能真正意識到自己是“龍的傳人”。
30.有情人終成家屬
31.春天來了，一群大雁正向北飛，一會兒排成B字型，一會兒排成T字型..
32.在哪里跌倒 就在哪里躺下
33.老虎不發威 你當我是HELLO KITTY!
34.驢是的念來過倒~
3. 超經典的詞句
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。 （白居易《長相思》）
時節欲黃昏，無聊獨倚門。 （溫庭筠《菩薩蠻》）
過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白頻洲。 （溫庭筠《夢江南》）
未老莫還鄉，還鄉須斷腸。 （韋莊《菩薩蠻》）
妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。 （韋莊《思帝鄉》）
日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。 （馮延巳《鵲踏枝》）
剪不斷，理還亂，是離愁。別有一般滋味在心頭。 （李煜《烏夜啼》）
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 （李煜《虞美人》）
獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。 （李煜《浪淘沙》）
空持羅帶，回首恨依依。 （李煜《臨江仙》）
4. 有什么比較經典的宗教語句
"太初有道 道與神同在 道就是神。"
"神就是愛"
"你在什么事上論斷人，就在什么事上定自己的罪"
"他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙；將不能朽壞之神的榮耀變為偶像"
"所以，神任憑他們逞著心里的情欲行污穢的事，一只彼此沾辱自己的身體。他們將神的真實變為虛謊，去敬拜侍奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可稱頌的，直到永永遠遠。阿門！"
"因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌里，乃是永生。"
"我們既因信稱義，就籍著我們的主耶穌基督得與神相和。（。）不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至于羞恥；因為所賜給我們的圣靈將神嗲餓愛澆灌在我們心里。"
"你們若順從肉體活著必要死，若靠著圣靈治死身體的惡行必要活著。"
"如果我們和他一同受苦，也必與他一同得榮耀。"
"不要自己申冤，寧可讓步，聽憑主怒。因為經上記著說：申冤在我，我必報應。"
"在罪上死，我們就得以在義上活。"
"基督若在你們心里，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。然而叫耶穌從死里復活者的靈，若住在你們心里，那叫耶穌從死里復活的，也必籍著住在你們心里的圣靈，使你們必死的身體又活過來。"
"信的人得永生，不信的人要被定罪。"（信他就必要每天與魔鬼爭戰，悔改認罪，并且聽從他的旨意，那才叫信，信從希臘文中又名"衷心"）
以上全選自圣經約翰福音、羅馬書內容。
5. 經典的詞句
在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝.
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。
執子之手，與子偕老.
山有木兮木有枝 ，心悅君兮君不知.
關關雎鳩，在河之洲 ，窈窕淑女，君子好逑.
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通.
多情自古空余恨，此恨]綿綿無絕期！1
問世間，情為何物，直教人生死相許.
君當做磐石，妾當做蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移
山無棱，天地合，乃敢與君絕
相愛幾時窮，無物似茶濃
曾經滄海難為水，除卻巫山不是云
林黛玉 秋窗風雨夕
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。
已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼！
淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動離情。
誰家秋院無風入，何處秋窗無雨聲。
羅衾不奈秋風力，殘漏聲催秋雨急。
不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。
6. 有哪些經典,唯美的古典句子
蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。
斜倚云端千壺掩寂寞，縱使他人空笑我。任他凡事清濁，為你一笑間輪回甘墮。
寄君一曲，不問曲終人聚散。誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆。
聽弦斷，斷那三千癡纏。 墜花湮，湮沒一朝風漣。
花若憐，落在誰的指尖。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
相忘誰先忘，傾國是故國。泠泠不肯彈，蹁躚影驚鴻。
昔有朝歌夜弦之高樓，上有傾城傾國之舞袖。待浮花浪蕊俱盡，伴君幽獨。
一朝春去紅顏老，花落人亡兩不知。靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。
燈火星星，人聲杳杳，歌不盡亂世烽火。如花美眷，似水流年，回得了過去，回不了當初。
烏云蔽月，人跡蹤絕，說不出如斯寂寞。
7. 婉約派的經典詞句
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
柳永 <鳳棲梧> 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
佚名 擊鼓《詩經.邶風》 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 秦觀 <鵲橋仙> 入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。
李白 <三五七言> 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 元稹 <離思五首其四> 凄涼別后兩應同，最是不勝清怨月明中。
納蘭性德 <虞美人> 如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。席慕蓉 <一棵開花的樹 > 相見爭如不見，有情何似無情。
司馬光 <西江月> 天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。
張先 <千秋歲> 似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵 。 黃景仁 <綺懷詩二首其一> 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
李商隱 <無題六首其三 > 此情可待成追憶，只是當時已惘然。 李商隱 <錦瑟> 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
李商隱 <無題> 獸爐沈水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。 張可久 <塞鴻秋> 一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。
李冠 <蝶戀花> 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。 蘇軾 <江城子> 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
白居易 <長恨歌> 人生自是有情癡，此恨不關風與月。 歐陽修 <玉樓春> 此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有，千種風情，更與何人說。 柳永 <雨霖鈴> 只愿君心似我心，定不負相思意。
李之儀 <卜算子> 落花人獨立，微雨燕雙飛。 晏幾道 <臨江仙二首其二> 千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。
辛棄疾 <摸魚兒> 梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
溫庭筠 <更漏子三首其三> 尋好夢，夢難成。況誰知我此時情。
枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。 聶勝瓊 <鷓鴣天> 一場寂寞憑誰訴。
算前言，總輕負。 柳永 <晝夜樂> 天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難，長相思，摧心肝。
李白 <長相思二首其一> 不要因為也許會改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因為也許會分離，就不敢求一次傾心的相遇。 席慕蓉 <印記> 愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔。
范成大 <車遙遙篇> 魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。 戴叔倫 <相思曲> 執手相看淚眼，竟無語凝噎。
柳永 <雨霖鈴> 換我心，為你心，始知相憶深。 顧敻 <訴衷情> 憶君心似西江水，日夜東流無歇時。
魚玄機 <江陵愁望有寄> 春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。 李商隱 <無題六首其六> 相思似海深，舊事如天遠。
樂婉 <卜算子> 相恨不如潮有信，相思始覺海非深。 白居易 <浪淘沙> 滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。
曹雪芹 <紅豆詞> 淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。 歐陽修 <蝶戀花二首其一> 若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。
賀鑄 <橫塘路> 多情只有春庭月，猶為離人照落花。 張泌 <寄人> 思君如明燭，煎心且銜淚。
陳叔達 <自君之出矣> 不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。
韋莊 <女冠子二首其一> 從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。 晏幾道 <鷓鴣天三首其一> 多情自古傷離別。
更那堪，冷落清秋節。 柳永 <雨霖鈴> 無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。
晏殊 <玉樓春> 離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。 歐陽修 <踏莎行> 若教眼底無離恨，不信人間有白頭。
辛棄疾 <鷓鴣天> 臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。 白居易 <長恨歌> 淚縱能乾終有跡，語多難寄反無詞。
陳端生 <寄外> 離恨卻如春草，更行更遠還生。 李煜 <清平樂> 鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。
晏殊 <清平樂二首其二>。
