1. 形容洛陽橋的句子
在洛陽西北面建了一座新的洛陽橋。
古橋是用石頭砌壘起來的,而新橋是用水泥和鋼筋造成的,架在江上,猶如彩虹臥波,十分壯觀。新橋比古橋更牢固,雖未經千年滄桑,但每天來來往往的車輛川流不息,江河的沖刷,仍毫發無損,正因為有了這座橋我們洛陽的經濟才會日益繁榮。
我總認為城市高樓鱗次櫛比,車水馬龍,環境嘈雜。但自從我親眼目睹了壯觀的洛陽橋,摸過那古老的榕樹,賞過它那古樸的風格建筑……才證實“萬安橋”這個令人向往的名字并不虛假,是那么真切與實在。
當我站在橋頭,才知道“洛陽之橋天下奇,飛虹千丈橫江垂”的真正意思。洛陽橋是我國歷史上第一座海上石橋。
它雖歷經千年滄桑,卻保存有當年好履長波,跨江海,勢若飛虹的雄資,仍然吸引著慕名而來的四方游客。 橋頭有一棵老榕樹。
它枝葉郁郁蔥蔥,像一個帳篷。這棵榕樹萬古長青,榕樹下有它悉心呵護的石碑,記載著有關洛陽橋的歷史文化。
洛陽江四周都是高低無律的民間住宅,“古樸”就從它們之間流露出來。炊煙裊裊,緩緩流入云際,給人安祥的感覺。
小屋黑白兩面色,簡單而又分明,小巧精致的窗子各房頂雖陳舊、簡陋,但還是窗明幾凈,一塵不染。小屋一座挨著一座,一間靠著一間,既看不完,也看不厭。
屋頂兩檐微微翹起,那層層疊疊的墨黑色磚瓦連綿不斷,時起時伏,遠遠望去,不正是像一條烏龍盤旋在上嗎? 二十一世紀的洛陽和那個古樸的洛陽真是天壤之別。 在洛陽西北面建了一座新的洛陽橋。
古橋是用石頭砌壘起來的,而新橋是用水泥和鋼筋造成的,架在江上,猶如彩虹臥波,十分壯觀。新橋比古橋更牢固,雖未經千年滄桑,但每天來來往往的車輛川流不息,江河的沖刷,仍毫發無損,正因為有了這座橋我們洛陽的經濟才會日益繁榮。
洛陽在日新月異地變化,一幢幢高樓,廣廈拔地而起,商業區繁華似錦。寬闊的道路兩旁,滿眼綠色,像一條條別在道路腰間的綠色綢帶。
看,洛陽城多么會打扮自己:高樓大廈為衫,綠化帶為裙,還穿著繡花鞋---路邊開著各色的小花,招來五彩的蝴蝶--它們很親熱地落在行人身上,真是“人間才數月,洛陽已千年”。 不說別的,說說我周圍的吧。
現在家家戶戶都有了各種各樣的電器,還有各式各款的家具,新房連片,摩托車、小轎車成群,服飾多樣華麗,更難得的是村里(陳壩村)讀書免費,人們的文化水平、精神面貌都煥然一新……這些都是改革政策好,建設和諧社會的成效。 看著人們臉上甜甜的微笑,我知道他們在幸福地享受著生活。
是啊,只要洛陽人齊心協力,攜手共進,一定可以把洛陽建設地更加美好、更加繁榮、更加靚麗。
2. 形容洛陽橋的句子
在洛陽西北面建了一座新的洛陽橋。古橋是用石頭砌壘起來的,而新橋是用水泥和鋼筋造成的,架在江上,猶如彩虹臥波,十分壯觀。新橋比古橋更牢固,雖未經千年滄桑,但每天來來往往的車輛川流不息,江河的沖刷,仍毫發無損,正因為有了這座橋我們洛陽的經濟才會日益繁榮。
我總認為城市高樓鱗次櫛比,車水馬龍,環境嘈雜。但自從我親眼目睹了壯觀的洛陽橋,摸過那古老的榕樹,賞過它那古樸的風格建筑……才證實“萬安橋”這個令人向往的名字并不虛假,是那么真切與實在。
當我站在橋頭,才知道“洛陽之橋天下奇,飛虹千丈橫江垂”的真正意思。洛陽橋是我國歷史上第一座海上石橋。它雖歷經千年滄桑,卻保存有當年好履長波,跨江海,勢若飛虹的雄資,仍然吸引著慕名而來的四方游客。
橋頭有一棵老榕樹。它枝葉郁郁蔥蔥,像一個帳篷。這棵榕樹萬古長青,榕樹下有它悉心呵護的石碑,記載著有關洛陽橋的歷史文化。
洛陽江四周都是高低無律的民間住宅,“古樸”就從它們之間流露出來。炊煙裊裊,緩緩流入云際,給人安祥的感覺。小屋黑白兩面色,簡單而又分明,小巧精致的窗子各房頂雖陳舊、簡陋,但還是窗明幾凈,一塵不染。小屋一座挨著一座,一間靠著一間,既看不完,也看不厭。屋頂兩檐微微翹起,那層層疊疊的墨黑色磚瓦連綿不斷,時起時伏,遠遠望去,不正是像一條烏龍盤旋在上嗎?
二十一世紀的洛陽和那個古樸的洛陽真是天壤之別。
在洛陽西北面建了一座新的洛陽橋。古橋是用石頭砌壘起來的,而新橋是用水泥和鋼筋造成的,架在江上,猶如彩虹臥波,十分壯觀。新橋比古橋更牢固,雖未經千年滄桑,但每天來來往往的車輛川流不息,江河的沖刷,仍毫發無損,正因為有了這座橋我們洛陽的經濟才會日益繁榮。
洛陽在日新月異地變化,一幢幢高樓,廣廈拔地而起,商業區繁華似錦。寬闊的道路兩旁,滿眼綠色,像一條條別在道路腰間的綠色綢帶。看,洛陽城多么會打扮自己:高樓大廈為衫,綠化帶為裙,還穿著繡花鞋---路邊開著各色的小花,招來五彩的蝴蝶--它們很親熱地落在行人身上,真是“人間才數月,洛陽已千年”。
不說別的,說說我周圍的吧。現在家家戶戶都有了各種各樣的電器,還有各式各款的家具,新房連片,摩托車、小轎車成群,服飾多樣華麗,更難得的是村里(陳壩村)讀書免費,人們的文化水平、精神面貌都煥然一新……這些都是改革政策好,建設和諧社會的成效。
看著人們臉上甜甜的微笑,我知道他們在幸福地享受著生活。是啊,只要洛陽人齊心協力,攜手共進,一定可以把洛陽建設地更加美好、更加繁榮、更加靚麗!
3. 400字的洛陽橋的作文怎么寫
我國現存最早的跨海梁式大石橋,位于泉州東郊的洛陽江上,是世界橋梁筏形基礎的開端,為全國重點文物保護單位。
洛陽橋,原名“萬安橋”。宋代泉州太守蔡襄主持建橋工程。
從北宋皇佑四年(公元1053年)至嘉佑四年(公元1059年),前后歷七年之久,耗銀一千四百萬兩,建成了這座跨江接海的大石橋。據史料記載,初建時橋長三百六十丈,寬一丈五尺,武士造像分立兩旁。
造橋工程規模巨大。結構工藝技術高超,名震四海。
建橋九百余年以來,先后修復十七次。大修有宋紹興八年(公元1138年),颶風、橋壞。
郡守趙思誠修復;明宣德間(公元1426年-1435年)橋址下沉,潮至,橋梁俱沒。知府馮楨命郡人李俊育(即李五)僧正淳,增高三尺;萬歷三十二年(公元1604年),地大震,橋梁倒塌,基址低陷,知府姜志禮修復;清雍正八年(公元1730年)秋,橋崩,知縣王之琦修復;民國二十一年(公元1932年)蔡延鍇軍長改建為鋼筋混凝土公路橋,橋面增高2米。
抗日戰爭時期受到嚴重破壞;1993年3月-1996年10月,國家撥出600多萬元專款,實施洛陽橋保護修復工程。現橋長731.29米、寬4.5米、高7.3米,有44座船形橋墩、645個扶欄、104只石獅、1座石亭、7座石塔。
橋之中亭附近歷代碑刻林立,有“萬古安瀾”等宋代摩巖石刻;橋北有昭惠廟、真身庵遺址;橋南有蔡襄祠,著名的蔡襄《萬安橋記》宋碑,即立于祠內,被譽為書法、記文、雕刻“三絕”。 洛陽橋的建造,是對世界橋梁科學的一大貢獻。
由于當時洛陽江潮 狂水急,“水闊五里”、“深不可址”,橋基屢被摧毀。造橋工匠創造了一種直到近代才被人們認識的新型橋基——筏形基礎,就是沿著橋的中軸線拋置大量石塊,形成一條連結江底的矮石堤,然后在上面建造船形墩。
同時采用“激浪漲舟,浮運架梁”的妙法,把一條條重達數噸的大石板架在橋面上。他們又在橋下養殖大量牡蠣,把橋基涵和橋墩石膠合凝結成牢固的整體。
這就是造橋史上最別出心裁的“種蠣固基法”,也是世界上第一個把生物學運用于橋梁工程的創舉。洛陽橋的建成,不僅使洛陽江天塹變成通途,對泉州海外交通事業的發展也起著重大的作用。
4. 假日作業,一篇關于洛陽橋的作文
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我國現存最早的跨海梁式大石橋,位于泉州東郊的洛陽江上,是世界橋梁筏形基礎的開端,為全國重點文物保護單位。
洛陽橋,原名“萬安橋”。宋代泉州太守蔡襄主持建橋工程。從北宋皇佑四年(公元1053年)至嘉佑四年(公元1059年),前后歷七年之久,耗銀一千四百萬兩,建成了這座跨江接海的大石橋。據史料記載,初建時橋長三百六十丈,寬一丈五尺,武士造像分立兩旁。造橋工程規模巨大。結構工藝技術高超,名震四海。
建橋九百余年以來,先后修復十七次。大修有宋紹興八年(公元1138年),颶風、橋壞。郡守趙思誠修復;明宣德間(公元1426年-1435年)橋址下沉,潮至,橋梁俱沒。知府馮楨命郡人李俊育(即李五)僧正淳,增高三尺;萬歷三十二年(公元1604年),地大震,橋梁倒塌,基址低陷,知府姜志禮修復;清雍正八年(公元1730年)秋,橋崩,知縣王之琦修復;民國二十一年(公元1932年)蔡延鍇軍長改建為鋼筋混凝土公路橋,橋面增高2米。抗日戰爭時期受到嚴重破壞;1993年3月-1996年10月,國家撥出600多萬元專款,實施洛陽橋保護修復工程。現橋長731.29米、寬4.5米、高7.3米,有44座船形橋墩、645個扶欄、104只石獅、1座石亭、7座石塔。
橋之中亭附近歷代碑刻林立,有“萬古安瀾”等宋代摩巖石刻;橋北有昭惠廟、真身庵遺址;橋南有蔡襄祠,著名的蔡襄《萬安橋記》宋碑,即立于祠內,被譽為書法、記文、雕刻“三絕”。
洛陽橋的建造,是對世界橋梁科學的一大貢獻。由于當時洛陽江潮 狂水急,“水闊五里”、“深不可址”,橋基屢被摧毀。造橋工匠創造了一種直到近代才被人們認識的新型橋基——筏形基礎,就是沿著橋的中軸線拋置大量石塊,形成一條連結江底的矮石堤,然后在上面建造船形墩。 同時采用“激浪漲舟,浮運架梁”的妙法,把一條條重達數噸的大石板架在橋面上。他們又在橋下養殖大量牡蠣,把橋基涵和橋墩石膠合凝結成牢固的整體。這就是造橋史上最別出心裁的“種蠣固基法”,也是世界上第一個把生物學運用于橋梁工程的創舉。洛陽橋的建成,不僅使洛陽江天塹變成通途,對泉州海外交通事業的發展也起著重大的作用。
5. 描寫洛陽的句子
洛陽八大景
一,龍門山色:龍門又叫伊闕,位于洛陽市南。唐代詩人白居易曾有“洛陽四野山水之
勝,龍門首焉”的贊嘆,并于晚年居此號香山居士。今天這里除了有名聞遐邇的世界文
化遺產龍門石窟外,還有白園、香山寺等景點。龍門,香山兩山對峙,伊河中流,形勢
雄渾而山水秀麗,仍為洛陽首屈一指的游覽勝地。
二,馬寺鐘聲:位于洛陽市東13公里的白馬寺始創于東漢明帝永平八年(公元68年),
是中國最早的佛教寺院,有1900多年的歷史,號稱“釋源祖庭”。昔日寺內鐘聲悠揚,
遠聞數十里,并于洛陽城內鐘樓之鐘共鳴,堪稱一奇。近年白馬寺鐘聲再起,已是辭舊
迎新為人民祈福禳災的極樂之音了。