華閱文章網1. 有哪些關于五毒的詩句
只想到了元稹的《蟲豸詩》，里邊的蛇和蜘蛛〔也有說蜘蛛不算〕是五毒，希望能幫到你。
《蟲豸詩·巴蛇》（三首）
一：巴蛇千種毒，其最鼻褰蛇。掉舌翻紅焰，盤身蹙白花。
噴人豎毛發，飲浪沸泥沙。欲學叔敖瘞，其如多似麻。
二：越嶺南濱海，武都西隱戎。雄黃假名石，鷣鳥遠難籠。
詎有隳腸計，應無破腦功。巴山晝昏黑，妖霧毒濛濛。
三：漢帝斬蛇劍，晉時燒上天。自茲繁巨蟒，往往壽千年。
白晝遮長道，青溪蒸毒煙。戰龍蒼海外，平地血浮船。
《蟲豸詩·蜘蛛》（三首）
一：蜘蛛天下足，巴蜀就中多。縫隙容長踦，虛空織橫羅。
縈纏傷竹柏，吞噬及蟲蛾。為送佳人喜，珠櫳無奈何。
二：網密將求食，絲斜誤著人。因依方紀緒，掛罥遂容身。
截道蟬冠礙，漫天玉露頻。兒童憐小巧，漸欲及車輪。
三：稚子憐圓網，佳人祝喜絲。那知緣暗隙，忽被嚙柔肌。
毒腠攻猶易，焚心療恐遲。看看長祆緒，和扁欲漣洏。
2. 端午為何要驅五毒
尼庵剪五色彩箋，狀蟾蜍、蜥蜴。蜘蛛。蛇。蚣之形，分貽檀越，貼門媚寢次copy，能魔毒蟲，謂之五毒符。……案：《青齊風俗記》“谷雨日，畫五毒符，圖蝎子。蜈蚣。虺蛇、蜂。蜮之狀，各畫一針刺之，刊布家戶，以攘蟲毒。”吳俗，則在端五。 [ 清] 顧祿《清嘉錄》 【語譯】
尼姑庵的女尼，用彩色的薄綢剪出蟾蜍、蜥蜴、蜘蛛、蛇和多足蟲的形狀，分送給施主們，讓他們在端午節時貼在門楣和臥室中，據說能鎮住毒蟲，這叫“五毒符”。按語：《青齊風俗記》說：“谷雨那天，畫五毒符，畫上蝎子、蜈蚣、毒蛇、黃蜂和蜮的樣子，并在每一樣上畫一根針刺著它們，刻印后，布置在人家的門戶上，用來祈求趕走各種蟲類毒疫。”吳地的習俗，是在端平時布置五毒符的。 從科學分析家zhidao角度來說， 農歷五月，氣溫逐漸升高，蛇蟲螞蟻都出來了，病毒也滋長起來，所以民間一直認為五月是兇月。于是端午節除了祭祀與紀念之外，避毒除害也是重要內容。所謂毒邪，民間形象化地解釋為避驅五毒（蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎）。
3. 端午節為啥要"驅五毒"
農歷五月，酷暑將臨，瘟百疫毒蟲滋生，老話說：“端午節，天氣熱；五毒醒、不安寧。”人們把五月初五定為驅趕瘟疫毒蟲的日子，驅趕蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍這度五種毒蟲，俗稱驅五毒。端午節這天人們在門上貼上紙剪的五毒圖象，以問避其毒。
古時候，端午節被人們認為是“毒日”、“惡日”、“五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出沒之時，一定要用各種方法驅除五毒之害”答，這些信仰長期在民間流傳，因此才有了采藥、沐蘭湯、以雄黃酒灑墻壁門窗、飲蒲酒、采茶、制涼茶等各種求平安、禳回解災異的習俗。民間避五毒，一般是在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺答于五毒之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了；在衣飾上繡制五毒；在餅上綴五毒圖案。等等，均含驅除之意。
4. 不是端午節習俗“驅五毒”中的“五毒”是什么
民間傳說中的“五毒”是五種動物，它們分別是青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍。其實，把這五種動物合稱為“五毒”是古人的一種誤解，因為壁虎無毒，卻被認為是劇毒物。這就像鶴頂紅是無毒的東西，卻被認為是劇毒物一樣。
蜘蛛不是“五毒”之一，那是金庸小說中關于“五毒教”教徒使用毒物的錯誤說法。如提問者還無法判別，我再把各種“五毒”列于下：1、五種毒藥：石膽、丹砂、雄黃、慈石和yu 石；2、五種酷刑：鞭、捶、灼、徽、纆；3、五種毒蟲：蝎、蛇、蜂、蜮、蜈蚣——多見于“五毒符”，青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎、蟾蜍——民間百姓多用此說
