華閱文章網1. 有關《聊齋志異》的好詞好句好段
宜勤勿懶，宜急勿緩；遲之一日，悔之已晚！---《聊齋志異·王成》性癡則志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良；世之落拓無成者，皆自謂不癡者也！---《聊齋志異·阿寶》官宰悠悠，豎人毛發，刀震震入木，何惜不略移床上半尺許哉？---《聊齋志異·紅玉》一笑之知，許之以身，世人或異其癡；彼田橫五百人，豈盡愚哉！---《聊齋志異·連城》家有女豫讓而不知，則兄之為丈夫者可知矣.然三官之為人，即蕭蕭易水，亦將羞而不流；況碌碌與世沉浮者耶！---《聊齋志異·商三官》茍有其人，可以補天網之漏；世道茫茫，恨七朗少也！---《聊齋志異·田七郎》香草沉羅，血滿胸臆；東山配砄，淚漬泥沙.---《聊齋志異·公孫九娘》輕薄之態，施之君子，則喪吾德；施之小人，則殺吾身.---《聊齋志異·辛十四娘》申賀者，捉坐者，寒暄者，喧雜滿屋.耳有聽，聽四娘；目有視，視四娘；口有道，道四娘者也.---《聊齋志異·胡四娘》一狐也，以無心之德，而猶思所報；而身受再造之福者，顧失聲與破甑，何其鄙哉！---《聊齋志異·小翠》竊嘆天下官虎而吏狼者，比比也！--即官不為虎，而吏且將為狼，況有猛于虎者哉！---《聊齋志異·夢狼》死友而不忍忘，感恩而思所報，獨何人哉！---《聊齋志異·小梅》大凡秀才作事，可以共勝，而不可以共敗：勝則人人貪天功，一敗則紛然瓦解，不能成聚.---《聊齋志異·張鴻漸》。
2. 聊齋志異好詞好句
書中詩詞：
元夜凄風卻倒吹，流螢惹草復沾帷。
幽情苦緒何人見，翠袖單寒月上時。
壽汪令公二十四 韻》云：“堂下虎狼息，田間婦子寧
齊民嘆》寫皇帝出巡，為 “供珍膳”而耗金百十萬，這些花費都出自正額賦稅之外的“羨 金”，作者感嘆：“愿竭我膏脂，共資爾巧宦。”
“市中鼎炙真難問， 人較犬羊十倍廉！”（《飯肆》）農民不僅遭受嚴重的自然災害造成 的苦難，還要承受著殘酷的階級壓迫
：“相如笑捧芙蓉面。將從前，衷情 說與，相思千萬。乍見人人沒是處，上下挼莎欲遍。此際信巫山 不遠。幾年不到陽臺路，恐生疏未必行云善。第一夜，費調轉。”
作者有關此書的詩詞：
《志異》書成共笑之，布袍蕭索鬢如絲。
十年頗得黃州 意，冷雨寒燈夜話時。
《十九日得家書感賦，即呈孫樹百、劉孔集》七律一首，
詩云： “新聞總入狐鬼史，斗酒難消磊塊愁
寄懷張歷友》云： 憎命文章真是孽，耽情詞賦亦成魔
3. 《聊齋志異》里的好詞200個
傲骨嶙嶙
暗無天日
岸然道貌
盎盂相敲
變化不窮
不容置辯
傳為笑談
闡幽明微
齒牙馀惠
滌故更新
道貌岸然
頓足失色
砥志研思
惡籍盈指
恩同山岳
惡作劇
返哺之恩
蜚短流長
忿火中燒
伏首貼耳
匪伊朝夕
付之梨棗
官虎吏狼
鼓舌掀簧
故態復作
顧影弄姿
昏昏欲睡
汗流浹踵
汗流接踵
豁然頓悟
恍如夢寐
呼天吁地
憨狀可掬
急不可待
健步如飛
急不擇路
饑腸轆轆
雞飛蛋打
金光蓋地
斤斤自守
僵李代桃
精神煥發
強顏歡笑
快人快事
曠世無匹
了不長進
卵覆鳥飛
略高一籌
屢試不爽
廬山面目
略勝一籌
面目全非
面如灰土
樸訥誠篤
品頭題足
切膚之痛
若隱若現
若有所失
俗不可耐
爽然自失
聲色狗馬
聲色犬馬
傷天害理
深信不疑
神搖意奪
矢志不移
鐵案如山
溫文爾雅
問罪之師
笑不可仰
心懷忐忑
形跡可疑
言不由中
以耳代目
一人飛升，仙及雞犬
羊入虎群
與世長辭
月夕花晨
意興索然
雁影分飛
欲言又止
言之鑿鑿
早出暮歸
自愧弗如
眾口紛紜
祖龍之虐
自鳴得意
朱門繡戶
罪孽深重
眾說紛紜
指矢天日
枝葉扶蘇
鉆穴逾隙
1.鐵案如山：形容證據確鑿，定的案象山那樣不能推翻。《聊齋志異·胭脂》：“鐵案如山，宿遂延頸以待秋決矣。”2.神搖意奪：形容不能自持。《聊齋志異·畫壁》：“朱注目久，不覺神搖意奪，恍然凝思，身忽飄飄"3.深信不疑：非常相信，沒有一點懷疑。《聊齋志異·夢狼》：“慰藉翁者，咸以為道路訛傳，惟翁則深信不疑。”4.傷天害理：形容做事兇惡殘忍，喪盡天良。《聊齋志異·呂無病》：“堂上公以我為天下之齷齪教官，勒索傷天害理之錢"5.若有所失：好象丟了什么似的。形容心神不定的樣子。也形容心里感到空虛。《聊齋志異·黃九郎》：“生邑邑若有所失，忘啜廢枕，日漸委悴。”6.強顏歡笑：心里不暢快，但臉上勉強裝出喜笑的樣子。《聊齋志異·邵女》：“‘汝狡兔三窟，何歸為？’柴俯不對。女肘之，柴始強顏歡笑.
4. 聊齋志異精彩語錄
其一 有屠人貨肉歸，日已暮，欻（xū，忽然）一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨尾行數里。
屠懼，示之以刃，（狼）少卻；及走，（狼）又從之。屠思狼所欲肉者，不如懸諸樹而（明）早取之。
遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。
屠歸。昧爽（拂曉）往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。
逡巡（疑慮徘徊）近視，則死狼也。仰首細審，見狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚吞餌。
時狼皮價昂，直（價值）十余金，屠小裕焉。 緣木求魚，狼則罹（遭遇）之，是可笑也。
其二 一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。
復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。
而兩狼之并驅如故。屠大窘，恐前后受其敵。
顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。
狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。
方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。
屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。 其三 一屠暮行，為狼所逼。
道傍有夜耕所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。
屠急捉之，令不可去。顧無計可以死之。
惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。
出視，則狼脹如牛，股直流不能屈，口張不得合。遂負之以歸。
非屠，烏能作此謀也！ 三事皆出于屠；則屠人之殘，殺狼亦可用也。 一、譯文 有個屠戶天晚回家，擔子里的肉已經賣完了，只剩下一些骨頭。
路上遇到兩只狼，緊隨著走了很遠。 屠戶害怕了，拿起一塊骨頭扔過去。
一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著。屠戶又拿起一塊骨頭扔過去，后得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來。
骨頭已經扔完了，兩只狼像原來一樣一起追趕。 屠戶很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。
看見野地里有一個打麥場，場主人把柴草堆在打麥場里，覆蓋成小山似的。屠戶于是奔過去倚靠在柴草堆下面，放下擔子拿起屠刀。
兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠戶。 過了一會兒，一只狼徑直走開，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。
時間長了，那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。
屠戶正要上路，轉到柴草堆后面一看，只見另一只狼正在柴草堆里打洞，想要鉆過去從背后對屠戶進行攻擊。狼的身子已經鉆進一半，只有屁股和尾巴露在外面。
屠戶從后面砍斷了狼的后腿，也把狼殺死。這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過給人增加笑料罷了。
5. 《聊齋志異》好詞好句20句
首先樓主要什么樣的詩詞。是書中的還是作者關于書的詩詞？或者他人以書做的詩詞？
書中詩詞：
元夜凄風卻倒吹，流螢惹草復沾帷。
幽情苦緒何人見，翠袖單寒月上時。
壽汪令公二十四 韻》云：“堂下虎狼息，田間婦子寧
齊民嘆》寫皇帝出巡，為 “供珍膳”而耗金百十萬，這些花費都出自正額賦稅之外的“羨 金”，作者感嘆：“愿竭我膏脂，共資爾巧宦。”
“市中鼎炙真難問， 人較犬羊十倍廉！”（《飯肆》）農民不僅遭受嚴重的自然災害造成 的苦難，還要承受著殘酷的階級壓迫
：“相如笑捧芙蓉面。將從前，衷情 說與，相思千萬。乍見人人沒是處，上下挼莎欲遍。此際信巫山 不遠。幾年不到陽臺路，恐生疏未必行云善。第一夜，費調轉。”
作者有關此書的詩詞：
《志異》書成共笑之，布袍蕭索鬢如絲。
十年頗得黃州 意，冷雨寒燈夜話時。
《十九日得家書感賦，即呈孫樹百、劉孔集》七律一首，
詩云： “新聞總入狐鬼史，斗酒難消磊塊愁
寄懷張歷友》云： 憎命文章真是孽，耽情詞賦亦成魔
6. 《聊齋志異》中的精彩句段
《考城隍》
予姊丈之祖宋公，諱燾，邑廩生。一日病臥，見吏人持牒，牽白顛馬來，云：“請赴試。”公言：“文宗未臨，何遽得考？”吏不言，但敦促之。公力病乘馬從去，路甚生疏，至一城郭，如王者都。移時入府廨，宮室壯麗。上坐十余官，都不知何人，惟關壯繆可識。檐下設幾、墩各二，先有一秀才坐其末，公便與連肩。幾上各有筆札。俄題紙飛下，視之有八字，云：“一人二人，有心無心。”二公文成，呈殿上。公文中有云：“有心為善，雖善不賞。無心為惡，雖惡不罰。”諸神傳贊不已。召公上，諭曰：“河南缺一城隍，君稱其職。”公方悟，頓首泣曰：“辱膺寵命，何敢多辭？但老母七旬，奉養無人，請得終其天年，惟聽錄用。”上一帝王像者，即命稽母壽籍。有長須吏捧冊翻閱一過，白：“有陽算九年。”共躊躇間，關帝曰：“不妨令張生攝篆九年，瓜代可也。”乃謂公：“應即赴任，今推仁孝之心，給假九年。及期當復相召。”又勉勵秀才數語。二公稽首并下。秀才握手，送諸郊野，自言長山張某。以詩贈別，都忘其詞，中有“有花有酒春常在，無燭無燈夜自明”之句。 公既騎，乃別而去，及抵里，豁若夢寤。時卒已三日，母聞棺中呻吟，扶出，半日始能語。問之長山，果有張生于是日死矣。后九年，母果卒，營葬既畢，浣濯入室而沒。其岳家居城中西門里，忽見公鏤膺朱幩，輿馬甚眾。登其堂，一拜而行。相共驚疑，不知其為神，奔詢鄉中，則已歿矣。公有自記小傳，惜亂后無存，此其略耳。
《狼》
一屠晚歸，擔中肉盡.欻一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數里。屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。屠思狼所欲者肉，不如懸諸樹而早取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡近視，則死狼也。仰首細審，見狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚吞餌。時狼皮價昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹之，是可笑也！ 一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨，一狼得骨止，一狼又從；復投之，后狼止而前狼又至；骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫（shàn 蓋上）蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去；其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又以數刀斃之。轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻（kāo 屁股的意思）尾，屠自后斷其股（大腿），亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 狼亦黠矣！而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉，止增笑耳！ 一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入，屠急捉之，令出不去，但思無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負之以歸。非屠，烏能作此謀也！三事皆出于屠；則屠人之殘，殺狼亦可用也。
7. 聊齋志異好詞好句
書中詩詞：元夜凄風卻倒吹，流螢惹草復沾帷。
幽情苦緒何人見，翠袖單寒月上時。壽汪令公二十四 韻》云：“堂下虎狼息，田間婦子寧齊民嘆》寫皇帝出巡，為 “供珍膳”而耗金百十萬，這些花費都出自正額賦稅之外的“羨 金”，作者copy感嘆：“愿竭我膏脂，共資爾巧宦。”
“市中鼎炙真難問， 人較犬羊十倍廉！”（《飯肆》）農民不僅遭受嚴重的自然災害造成 的苦難，還要承受著殘酷的階級壓迫：“相如笑捧芙蓉面。將從前，衷情 說與，相思千萬。
乍見人人沒是處，上下挼莎欲遍。此際信巫山 不遠。
幾年不到陽臺路百，恐生疏未必行云善。第一夜，費調轉。”
作者有關此書的詩詞：《志異》書成共笑之，布袍蕭索鬢如絲。 十年頗得黃州 意，冷雨寒燈夜話時。
《十九度日得家書感賦，即呈孫樹百、劉孔集》七律一首， 詩云： “新聞總入狐鬼史，斗酒難消磊塊愁 寄懷張歷友》云： 憎命文章真是孽，耽情詞賦亦成魔。
