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如果能幫到你，請采納，謝謝：《傅雷家書》摘抄1
對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛。
事情總有正反兩面：追的你太迫切了，你覺得負擔重；追的不緊了，又覺得不夠熱烈。
溫柔的人有時會顯得懦弱，剛強了又近乎專制。
幻想多了未免不切實際，能干的管家太太又覺得俗氣…只有長處沒有短處的人在哪兒呢？世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢？撫躬自問，自己又完美到什么程度呢？這一類的問題想必你考慮過不止一次。
我覺得最主要的還是本質的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。
有了這三樣，其他都可以逐漸培養；而且有了這三樣，將來即使遇到大大小小的風波也不致變成悲劇。
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對方把你作為她整個的世界固然很危險，但也很寶貴！你即已發覺，一定會慢慢點醒她；最好旁敲側擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護她的人格獨立，擴大她的世界觀。
倘若你已經想到奧里維的故事，不妨就把那部書叫她細讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。
像雅葛麗納（與前面提到的奧里維，軍事羅曼.羅蘭長篇小說《約翰.克利斯朵夫》中的人物）那樣只知道love,love,love！的人只是童話中的人物，在現實世界中非但得不到love，連日子都會過不下去，因為她除了love一無所知，一無所有，一無所愛。
這樣狹窄的天地哪像一個天地！這樣片面的人生觀哪會得到幸福！無論男女，只有把興趣集中在事業上，學問上，藝術上，盡量拋開渺小的自我，才有快活的可能，才覺得活的有意義。
未經世事的少女往往會存在一個荒誕的夢想，以為戀愛時期的感情的高潮也能在婚后維持下去。
這是違反自然規律的妄想。
古語說，“君子之交淡若水”；又有一句話說，“夫婦相敬如賓”。
可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久；另外一句的意義是說，夫婦到后來完全是一種知己朋友的關系，也即是我們所謂的終身伴侶。
未婚之前雙方能深切領會到這一點，就為將來打定了最可靠的基礎，免除了多少不必要的誤會與痛苦。
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熱情是一朵美麗的火花，美則美矣，無奈不能持久。
希望熱情能永久持續，簡直是愚妄；不考慮性情、品德、品格、思想等等，而單單執著于當年一段美妙的夢境，希望這夢境將來會變成現實，那么我警告你，你可能遇到悲劇的。
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傅雷說：“唯有藝術和學問從來不辜負人：花多少勞力，用多少苦功，拿出多少忠誠和熱情，就得到多少收獲與進步”。
傅雷看待生活：“生活要過得體面而省儉；要小心而勿小氣；慷慨而勿易于上當；享受生活樂趣，但切勿為滿足一時欲望而過分奢侈，即使當時覺得這種欲念不可或缺也罷。
這是種極不容易的藝術，只有性格堅強的人，運用明智，意志力與極大的耐性，再經過一些大大小小的慘痛教訓，才辦得到”！ 5我知道東西方之間的鴻溝，只有豪杰之士，領悟新穎，感覺敏銳而深刻的極少數人方能體會，東方的智慧/明哲/超脫，要其能與西方的活力/熱情/大無畏的精神融合起來，人類可能看到另一種新文化出現。
從真是奇怪的動物，文明的時候會那么文明，談玄說理會那么高尚，野蠻的時候，以同野獸無差別，甚至更殘酷。
6在家中維持有條理的常規，使一切井井有條，你們還年輕，這些事很難付諸實行并堅持下去，可見養成好習慣，加強意志力永遠是件好事，久而久之會受益無窮。
7多少藝術家到中年以后走下坡路，難道真是他們愿意嗎？多半是為家庭拖下水的，而且拖下經過完全是出于不知不覺的。
成功的婚姻不公對當事人是莫大的幸福，而且溫暖的時光和無窮的詩意一直照射到，滲透入雙方的家庭。
近時來常常想到人在大千世界，星云世界中是多么微不足道，因此更感到人自命為萬物之靈，實在狂妄可笑。
8欣賞前人的事跡，看到人類偉大的創造，才能不使自己被眼前的局勢弄得悲觀，從而鞭策自己，竭盡所能的在當世留下可人的成績。
常常在月光之下，獨自在林中水邊踏著綠茵，呼吸濃烈的草香與泥土味，或是借此舒散苦悶，或是沉思默想，過度的室內生活與書齋生活恰恰造成現代知識分子神經緊張與病態的原因，而蕭然意遠、曠達恬靜，不滯于物，不凝于心的境界只有從自然中獲得，你總是不能否認吧？ 9年輕的民族活力，固然旺盛，幼稚的性情脾氣少接觸還覺天真可愛，相處了恐惶，也要吃不消的。
只顧往前沖，不問成效，什么都可以孤注一擲，一切只問眼前，冒起危險來絕不考慮值不值得…不難視生命如鴻毛，這一等民強，能創業，能革新，但缺乏明智，難于守成，也不容易成業，自信太強，不流于驕傲，來太輕易，未免幼稚狂妄。
批評界容易成為垃圾。
高明、嚴肅、有良心、有真知灼見的批評家，所以比真正的藝術家少得多……
對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛。
事情總有正反兩面：追的你太迫切了，你覺得負擔重；追的不緊了，又覺得不夠熱烈。
溫柔的人有時會顯得懦弱，剛強了又近乎專制。
幻想多了未免不切實際，能干的管家太太又覺得俗氣…只有長處沒有短處的人在哪兒呢？世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢？撫躬自問，自己又完美到什么程度呢？這一類的問題想必你考慮過不止一次。
我覺得最主要的還是本質的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。
有了這三樣，其他都可以逐漸培養；而且有了這三樣，將來即使遇到大大小小的風波也不致變成悲劇。
《水滸傳》摘抄1、鐘樓倒塌，殿宇崩摧。
山門盡長蒼苔，經閣都生碧蘚。
釋迦佛蘆芽穿膝，渾如在雪嶺之時；觀世音荊棘纏身，卻似守香山之日。
諸天壞損，懷中鳥雀營巢；帝釋欹斜，口內蜘蛛結網。
沒頭羅漢，這法身也受災殃；折臂金剛，有神通如何施展。
香積廚中藏兔穴，龍華臺上印狐蹤。
2、智深、史進來到村中酒店內，一面吃酒，一面叫酒保買些肉來，借些米來，打火做飯。
兩個吃酒，訴說路上許多事務。
吃了酒飯，智深便問史進道：“你今投那里去？”史進道：“我如今只得再回少華山去，投奔朱武等三人，入了伙，且過幾時，卻再理會。
”智深見說了道：“兄弟也是。
”便打開包裹，取些金銀，與了史進。
二人拴了包裹，拿了器械，還了酒錢。
二人出得店門，離了村鎮，又行不過五七里，到一個三岔路口。
智深道：“兄弟須要分手，灑家投東京去，你休相送。
你打華州，須從這條路去，他日卻得相會。
若有個便人，可通個信息來往。
”史進拜辭了智深，各自分了路，史進去了。
3、智深、史進把這丘小乙、崔道成兩個尸首都縛了，攛在澗里。
兩個再打入寺里來，香積廚下那幾個老和尚，因見智深輸了去，怕崔道成、丘小乙來殺他，已自都吊死了。
智深、史進直走入方丈后角門內看時，那個擄來的婦人投井而死。
直尋到里面八九間小屋，打將入去，并無一人。
只見包裹已拿在彼，未曾打開。
魯智深見有了包裹，依原背了。
再尋到里面，只見床上三四包衣服，史進打開，都是衣裳，包了些金銀，揀好的包了一包袱，背在身上。
尋到廚房，見有酒有肉，兩個都吃飽了。
灶前縛了兩個火把，撥開火爐，火上點著，焰騰騰的先燒著后面小屋，燒到門前；再縛幾個火把，直來佛殿下后檐，點著燒起來。
湊巧風緊，刮刮雜雜地火起，竟天價燒起來。
智深與史進看著，等了一回，四下火都著了。
二人道：“梁園雖好，不是久戀之家，俺二人只好撒開。”
4、趙員外與魯提轄兩乘轎子，抬上山來，一面使莊客前去通報。
到得寺前，早有寺中都寺、監寺，出來迎接。
兩個下了轎子，去山門外亭子上坐定。
寺內智真長老得知，引著首座、侍者，出山門外來迎接。
趙員外和魯達向前施禮，真長老打了問訊，說道：“施主遠出不易。
”趙員外答道：“有些小事，特來上剎相浼。
”真長老便道：“且請員外方丈吃茶。
”趙員外前行，魯達跟在背后，看那文殊寺，果然是好座大剎!
5、香焚寶鼎，花插金瓶。
仙音院競奏新聲，教坊司頻逞妙藝。
水晶壺內，盡都是紫府瓊漿；琥珀杯中，滿泛著瑤池玉液。
玳瑁盤堆仙桃異果，玻璃碗供熊掌駝蹄。
鱗鱗膾切銀絲，細細茶烹玉蕊。
紅裙舞女，盡隨著象板鸞簫；翠袖歌姬，簇捧定龍笙鳳管。
兩行珠翠立階前，一派笙歌臨座上。
6、太守慌忙上馬，來到東門外接官亭上，望見塵土起處，新官已到亭子前下馬。
府尹接上亭子，相見已了，那新官取出中書省更替文書來，度與府尹。
太守看罷，隨即和新官到州衙里，交割牌印，一應府庫錢糧等項。
當下安排筵席，管待新官。
舊太守備說梁山泊賊盜浩大，殺死官軍一節。
說罷，新官面如土色，心中思忖道：“蔡太師將這件勾當抬舉我，卻是此等地面，這般府分!又沒強兵猛將，如何收捕得這伙強人?倘或這廝們來城里借糧時，卻怎生奈何？”舊官太守次日收拾了衣裝行李，自回東京聽罪，不在話下。
7、山門侵翠嶺，佛殿接青云。
鐘樓與月窟相連，經閣共峰巒對立。
香積廚通一泓泉水，眾僧寮納四面煙霞。
老僧方丈斗牛邊，禪客經堂云霧里。
白面猿時時獻果，將怪石敲響木魚；黃斑鹿日日銜花，向寶殿供養金佛。
七層寶塔接丹霄，千古圣僧來大剎。
8、卻說魯智深來到廨宇退居內房中，安頓了包裹行李，倚了禪杖，掛了戒刀。
那數個種地道人，都來參拜了，但有一應鎖鑰，盡行交割。
那兩個和尚，同舊住持老和尚相別了，盡回寺去。
且說智深出到菜園地上，東觀西望，看那園圃。
只見這二三十個潑皮，拿著些果盒、酒禮，都嘻嘻的笑道：“聞知和尚新來住持，我們鄰居街坊都來作慶。
”智深不知是計，直走到糞窖邊來。
那伙潑皮一齊向前，一個來搶左腳，一個便搶右腳，指望來智深。
只教：智深腳尖起處，山前猛虎心驚；拳頭落時，海內蛟龍喪膽。
正是：方圓一片閑園圃，目下排成小戰場。
9、青松屈曲，翠柏陰森。
門懸敕額金書，戶列靈符玉篆。
虛皇壇畔，依稀垂柳名花；煉藥爐邊，掩映蒼松老檜。
左壁廂天丁力士，參隨著太乙真君；右勢下玉女金童，簇捧定紫微大帝。
披發仗劍，北方真武踏龜蛇；趿履頂冠，南極老人伏龍虎。
前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。
階砌下流水潺。
墻院后好山環繞。
鶴生丹頂，龜長綠毛。
樹梢頭獻果蒼猿，莎草內銜芝白鹿。
三清殿上，擊金鐘道士步虛；四圣堂前，敲玉罄真人禮斗。
獻香臺砌，彩霞光射碧琉璃；召將瑤壇，赤日影搖紅瑪瑙。
早來門外祥云現，疑是天師送老君。
追問
能再多一些嗎？謝謝！
追答兩本書都要嗎？其實你可以到網上找，百度文庫里有很多
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