華閱文章網1. 三年級語文書里寫山的好詞佳句
1.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
（柳宗元：《江雪》） 2.白日依山盡，黃河入海流。 （王之渙：《登鸛雀樓》） 3.會當凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫：《望岳》） 4.國破山河在，城春草木深。 （杜甫：《春望》） 5.空山不見人，但聞人語響。
（王維：《鹿柴》） 6.明月出天山，蒼茫云海間。 （李白：《關山月》） 7.相看兩不厭，只有敬亭山。
（李白《獨坐敬亭山》） 8.種豆南山下，草盛豆苗稀。 （陶淵明：《歸園田居》） 9.西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。 （辛棄疾：《菩薩蠻.書江西造口壁》） 10.不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾：《題西林壁》） 11.山光悅鳥性，潭影空人心。 （常建：（題破山寺后禪院）） 12.晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
（李叔同：《送別》）。
2. 三年級描寫秋天山景的句子不少于50字
有人偏愛春天的“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”；有人陶醉于夏天的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；有人在寒風的“墻角數枝梅，凌寒獨自開”中受益頗深，而我則對如詩如畫的秋天情有獨鐘。
尤其是那秋天的山景，更令我魂牽夢繞。 來自：作文大全 秋天的早晨霧蒙蒙的，那輕紗般的霧隨風飄蕩，便把山籠罩在薄霧之中，云霧繚繞，給山披上了一層神秘的面紗。
漫步在山林之中，這種蒙蒙朧朧的感覺，有一種置身于仙境之中的愜意，令人心曠神怡。 要說秋日山景，那樹林是必不可少的。
松、柏這些常青樹，依然蒼翠挺拔，傲然迎對著秋霜。最讓我印象深刻的莫過于楓樹了。
楓葉大多數已埋沒在塵土之中了；偶爾幾片被風婆婆帶著旅行的，在空中蕩來搖去，飄忽不定，甚至消失在藍天的盡頭；也有那特別依賴樹媽媽的，雖被風婆婆召喚了多次，但依舊留戀媽媽的懷抱。秋風蕭瑟的吹起，火紅的楓葉，宛如到了生命的沸點一般翩然飛舞，用她最美的舞姿向天地宣泄著，傾訴著：秋，實實在在的來了！秋葉繽紛，繽紛秋葉，看著眼前的一切，我情不自禁地感嘆道：真是一葉能知秋哇！此時，我捻起一片飄落的楓葉，仔細的凝視著。
它分成五個邊，顏色火紅，莖脈繁密，已破損得有幾個洞，看起來飽經滄桑，卻仍風韻猶存。呵，楓葉原來這么美呀！ 沿著徑走，小道邊清雋高雅的菊花千姿百態、姹紫嫣紅，一旁幾種不知名的野花簇擁著菊花。
它們藍得清澈，紅得熱情，黃得活潑，綠得深沉，白得絕塵……真的呀，就連這些花也爭先恐后地向我報告秋的訊息呢！ 登上山頂，站在藍天之下，俯視城市，我竟生出一種世界屬于我的想法。天空那么明朗曠遠，空氣那么純凈清新。
我張開雙臂，模仿鳥兒飛翔的樣子，仿佛我真的在翱翔一般，真的在擁抱世界。此情此景此感之豪邁，無可比擬。
啊，我陶醉了。 有人說，秋天的美是成熟的，它不像春那么羞澀，夏那么袒露，冬那么內向，我贊同這樣的看法。
我認為秋天像一杯酒，越品越濃。雖說文人賦予秋愁的色彩，但會有多少人真的悲秋？我不想為賦新詞而強說愁，因為此時我只品到了秋的清爽和明朗。
秋雖然少了春的嫵媚，夏的喧鬧和冬的沉寂，但卻是一首詩，一支歌，歌中詠唱著它的樸實無華，它的詩情畫意，它的令人難忘…。
3. 小學生3年級描寫祖國山河的古詩
王維：終南山
太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。
孟郊：游終南山
南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷晝未明。山中人自正，路險心亦平。長風驅松柏，聲拂萬壑清。到此悔讀書，朝朝近浮名。
題西林壁
蘇軾
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
山行--- 唐朝杜牧
遠上寒山石徑斜， 白云深處有人家. 停車坐愛楓林晚， 霜葉紅于二月花。
古風----李白
西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。
《望岳》---杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫：《望岳》）
國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）
種豆南山下，草盛豆苗稀。（陶淵明：《歸園田居》）
西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清（李白；古風）
山高月小，水落石出。 陸游《后赤壁賦》
夕陽山外山，春水渡邊渡。（一個對聯）
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 （李白《望廬山瀑布》）
百川沸騰，山冢碎甭。高谷為岸，深谷為陵。 （《詩經》）
江流天地外，山色有中無. （王維 《漢江臨泛》）
晉·陶淵明： 采菊東籬下，悠然見南山。
宋·郭熙： 春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而欲滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡
唐·司空圖： 逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山
宋·蘇軾： 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
唐·王維： 江流天地外，山色有無中。
唐·韓愈： 江作青羅帶，山如碧玉簪。
唐·李白： 廬山東南五老峰，青山削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。
唐·張錫： 山之妙在峰回路轉，水之妙在風起波生。
唐·李白： 泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。
元·張養浩： 云來山更佳，云去山如畫，山因云晦明，云共山高下
夜渡湘水 孟浩然
客舟貪利涉，暗里渡湘川。
露氣聞芳杜，歌聲識采蓮。
榜人投岸火，漁子宿潭煙。
行侶時相問，潯陽何處邊。
問淮水 白居易
自嗟名利客，擾擾在人間。
何事長淮水，東流亦不閑？
淥水曲 李白
淥水明秋日。
南湖采白蘋。
荷花嬌欲語。
愁殺蕩舟人。
春水 杜甫
三月桃花浪，江流復舊痕。朝來沒沙尾，碧色動柴門。
接縷垂芳餌，連筒灌小園。已添無數鳥，爭浴故相喧。
詩中水
1.白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王《詠鵝》）
2.天門中斷楚江開，碧水東流至此回。（李白《望天門山》）
3.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
4.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）
5.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易《憶江南》）
6.泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔，（楊萬里《小池》）
7.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《題惠崇〈春江晚景〉》）
8.所謂伊人，在水一方。（《詩經·蒹葭》）
9.水何澹澹，山島竦峙。（曹操《觀滄海》）
10.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫《竹枝詞）
4. 描寫山的詩句三句
1、《題西林壁》
【作者】蘇軾 【朝代】宋
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
白話翻譯：
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
2、《望岳》
【作者】杜甫 【朝代】唐
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
白話翻譯：
巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。
神奇自然會聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。
層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。
定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
3、《獨坐敬亭山》
【作者】李白 【朝代】唐
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
白話翻譯：
群鳥高飛無影無蹤，孤云獨去自在悠閑。
你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。
4、《鹿柴》
【作者】王維 【朝代】唐
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
白話翻譯：
幽靜的山谷里看不見人，只能聽到那說話的聲音。
落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
5、《終南山》
【作者】王維 【朝代】唐
太乙近天都，連山接海隅。
白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
白話翻譯：
巍巍的太乙山臨近長安城，山連著山一直蜿蜒到海邊。
白云繚繞回望中合成一片，青靄迷茫進入山中都不見。
中央主峰把終南東西隔開，各山間山谷迥異陰晴多變。
想在山中找個人家去投宿，隔水詢問那樵夫可否方便？
5. 三年級下冊描寫山村景象的佳句
詠柳賀知章《詠柳⑴》唐·賀知章碧玉⑵妝成⑶一樹⑷高，萬條垂下綠絲絳⑸。
不知細葉誰裁⑹出，二月⑺春風似⑻剪刀。注釋⑴柳：柳樹，落葉喬木或灌木，葉子狹長，種類很多。
本詩描寫的是垂柳。⑵碧玉：碧綠色的玉。
這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。⑶妝成：裝飾，打扮。
⑷一樹：滿樹。一，滿，全。
在中國古典詩詞和文章中，數量詞在使用中并不一定表示確切的數量。下一句的“萬”，就是表示很多的意思。
⑸絳：用絲編成的繩帶。絲絳：形容一絲絲像絲帶般的柳條。
⑹裁：裁剪，用刀或剪子把物體分成若干部分。⑺二月：農歷二月，正是初春時節。
⑻似：好像，如同，似乎古詩今譯像碧玉一樣打扮成的高高柳樹，千條萬縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的，乍暖還寒的二月春風恰似剪刀。
賞析這是一首詠物詩，寫的是早春二月的楊柳。寫楊柳，該從哪兒著筆呢？毫無疑問，它的形象美是在于那曼長披拂的枝條。
一年一度，它長出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風吹拂中，有著一種迷人的意態。這是誰都能欣賞的。
古典詩詞中，借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的身段，婀娜的腰支，也是我們所經常看到的。這詩別出新意，翻轉過來。
“碧玉妝成一樹高”，一開始，楊柳就化身為美人而出現：“萬條垂下綠絲絳”，這千條萬縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人婷婷裊裊的風姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風中款擺。
詩中沒有“楊柳”和“腰支”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人，卻給寫活了。《南史》說劉悛之為益州刺史，獻蜀柳數株，“條甚長，狀若絲縷。”
齊武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前，玩賞不置，說它“風流可愛”。這里把柳條說成“綠絲絳”，可能是暗用這個關于楊柳的著名典故。
但這是化用，看不出一點痕跡的。“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”，“綠絲絳”引出了“誰裁出”，最后，那視之無形的不可捉摸的“春風”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來。
這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地換上了新妝，它正是自然活力的象征，是春給予人們美的啟示。從“碧玉妝成”到“剪刀”，我們可以看出詩人藝術構思一系列的過程。
詩歌里所出現的一連串的形象，是一環緊扣一環的。也許有人會懷疑：我國古代有不少著名的美女，柳，為什么單單要用碧玉來比呢？我想，這有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關，“碧”和下句的“綠”是互相生發、互為補充的。
二是碧玉這個人在人們頭腦中永遠留下年輕的印象。提起碧玉，人們就會聯想到“碧玉破瓜時”這首廣泛流傳的《碧玉歌》，還有“碧玉小家女”（肖繹《采蓮賦》）之類的詩句。
碧玉在古代文學作品里，幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。用碧玉來比柳，人們就會想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華；這柳也還是早春稚柳，沒有到密葉藏鴉的時候；和下文的“細葉”“二月春風”又是有聯系的。
“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，深深地抓著了垂柳的特征，在詩人的眼中，它似美女的化身。高高的樹干，就像她亭亭玉立的風姿，下垂的柳條，就像她裙擺上的絲帶。
在這里，柳就是人，人就是柳，兩者之間仿佛沒有什么截然的分別。而且“碧玉”也有雙關的意義。
既在字面上與柳樹的翠色相合，又指年輕貌美的少女，與下面的“二月春風”恰相呼應——這是早春的垂柳，還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹蔭清圓的時候。然而，更妙的以下兩句：“不知細葉誰載出，二月春風似剪刀。”
在賀知章之前，有誰想過春風像剪刀？把乍暖還寒的二月春風由無形化為有形，它顯示了春風的神奇靈巧，并使《詠柳》成為詠物詩的典范之作。詩詞春日（宋·朱熹）勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。注釋：1、春日：春天。
2、勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出詩人的好心情.3、尋芳：游春，踏青。4、泗水：河名，在山東省。
5、濱：水邊，河邊。6、等閑：平常、輕易。
“等閑識得”是容易識別的意思。7、東風：春風。
8光景：風光。簡析：人們一般都認為這是一首游春詩。
從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點明天氣。
“泗水濱”點明地點。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點明了主題。
下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。
用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“一時新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。
第三句“等閑識得東風面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字。“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的。
“東風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。
這就具體解答了為什么能“等閑識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。
第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之。
6. 小學三年級作文寫遠方的山
遠方的山
那座山不高也不低，它只是寂靜地在那兒立著。
它在春天時享受著天空給予它的溫暖。夏天它瀟灑地在那兒唱歌。秋天，它微笑著在那兒立著。冬天，它冷得直哆嗦。
那座山年年都立著，上面有鳥兒清脆的聲音，有蝴乏績催啃詘救挫尋旦默蝶在哪兒翩翩起舞；有柳樹在哪兒搖擺。
那座山的鄰居都比它高大，可是它豪不氣餒，一年四季依然都在那兒立著。這座山看起來雖然渺小，可它始終在那兒立著，沒有倒下。
那座山也很大方，天天都有無數人爬上它的身軀，那座山也天天都開心，少了一個人，也就少了一份純潔的快樂。
若干年過去了，那座山已經沒有人上去了，山的臉，也從此開心不起來了。但它還是靜靜地在“母親”的身上躺著，盡管沒有人上去了。可它依舊在那兒立著立著。
