華閱文章網1. 形容交響曲的詞語
震撼人心 、云起雪飛、余音繚繞、興云致雨、響遏行云一、震撼人心 [ zhèn hàn rén xīn ] 解釋：撼：搖動。
指某件事對人內心震動很大。出處：南朝 范曄《后漢書·任隗傳》：“竇憲秉權，專作威福，內外朝臣莫不震撼。”
譯文：竇憲掌權，作威作福，朝廷內外的大臣內心震動很大。二、云起雪飛 [yún qǐ xuě fēi]解釋：如云興起，如雪飄飛。
比喻樂曲悠揚，變化有致。出處：漢·張衡《西京賦》：“度曲未終，云起雪飛，初若飄飄，后遂霏霏。”
譯文：這首曲子未彈至終結，如云興起，如雪飄飛，剛開始的時候雪飄飄，后來變成了霏霏。三、余音繚繞 [ yú yīn liáo rào ] 解釋：優美動聽的音樂長久地回蕩。
形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。出處：戰國 列子《列子·湯問》：“昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕。”
譯文：以前韓國的娥東面的齊國，沒有糧食，經過雍門的人，靠賣唱為生，離開后，悅耳的歌聲長久地回蕩，三日不停四、興云致雨 [ xīng yún zhì yǔ ] 解釋：興云：布下云彩。致雨：使下雨。
神話傳說，神龍有布云作雨的能力。借喻樂曲詩文，聲勢雄壯，不同凡響。
出處：南朝 范曄《后漢書·孝明帝紀》，意為“興云：布下云彩。致雨：使下雨。
神話傳說，神龍有布云作雨的能力。”。
譯文：烏云：興云：布下云彩。致雨：使下雨。
神話傳說，神龍有布云作雨的能力。五、響遏行云 [ xiǎng è xíng yún ] 解釋：遏：阻止；行云：飄動的云彩。
形容歌聲嘹亮，高入云霄，連浮動著的云彩也被止住了。出 處：《列子·湯問》：“餞于郊衢；撫節悲歌；聲振林木；響遏行云。”
譯文：在郊外為他餞行；打著節拍唱起悲傷的歌；聲音大到振動林木；歌聲嘹亮，高入云霄。
2. 形容交響曲的詞語
震撼人心 、云起雪飛、余音繚繞、興云致雨、響遏行云
一、震撼人心 [ zhèn hàn rén xīn ]
解釋：撼：搖動。指某件事對人內心震動很大。
出處：南朝 范曄《后漢書·任隗傳》：“竇憲秉權，專作威福，內外朝臣莫不震撼。”
譯文：竇憲掌權，作威作福，朝廷內外的大臣內心震動很大。
二、云起雪飛 [yún qǐ xuě fēi]
解釋：如云興起，如雪飄飛。比喻樂曲悠揚，變化有致。
出處：漢·張衡《西京賦》：“度曲未終，云起雪飛，初若飄飄，后遂霏e69da5e6ba907a6431333431353364霏。”
譯文：這首曲子未彈至終結，如云興起，如雪飄飛，剛開始的時候雪飄飄，后來變成了霏霏。
三、余音繚繞 [ yú yīn liáo rào ]
解釋：優美動聽的音樂長久地回蕩。 形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。
出處：戰國 列子《列子·湯問》：“昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕。”
譯文：以前韓國的娥東面的齊國，沒有糧食，經過雍門的人，靠賣唱為生，離開后，悅耳的歌聲長久地回蕩，三日不停
四、興云致雨 [ xīng yún zhì yǔ ]
解釋：興云：布下云彩。致雨：使下雨。神話傳說，神龍有布云作雨的能力。借喻樂曲詩文，聲勢雄壯，不同凡響。
出處：南朝 范曄《后漢書·孝明帝紀》，意為“興云：布下云彩。致雨：使下雨。神話傳說，神龍有布云作雨的能力。”。
譯文：烏云：興云：布下云彩。致雨：使下雨。神話傳說，神龍有布云作雨的能力。
五、響遏行云 [ xiǎng è xíng yún ]
解釋：遏：阻止；行云：飄動的云彩。形容歌聲嘹亮，高入云霄，連浮動著的云彩也被止住了。
出 處：《列子·湯問》：“餞于郊衢；撫節悲歌；聲振林木；響遏行云。”
譯文：在郊外為他餞行；打著節拍唱起悲傷的歌；聲音大到振動林木；歌聲嘹亮，高入云霄。
3. 描寫交響曲的句子
1、音樂的力量不可估量，讓我們都來熱愛音樂吧！讓我們的生活充滿音樂，讓音樂為我們人類造福！
2、有位教育家曾說過“沒有藝術的教育是個不完整的教育”。音樂是藝術最好的體現。學校為了培養我們德智體美勞全面發展，開設了音樂課。每當音樂響起，我們就放聲歌唱，翩翩起舞，這樣即放松了我們的心情，又陶冶了我們的情操，增強了我們對美的認識。設想沒有音樂，我們就得不到全面的發展，我們的生活就會缺少美感節奏感，生活會變得枯燥無味。我們聆聽音樂，鑒賞音樂，生活因為有了音樂變得多么美好！
