華閱文章網1. 描寫“哺乳”的句子
描寫“哺乳”的句子如下：
1. 一方面，剩女不是缺男人，而是根本看不上那些男性而已，所以很多父母會勸她們不要太挑剔。可是另一方面，憑什么不挑剔？從哺乳動物開始一直到人類，雌性動物扮演的角色就是挑剔，就是去尋找那些在斗爭中勝利的雄性，然后傳承后代。
2. 不是鯊魚，對方是只海豚。沒錯，海豚是海洋中最受歡迎的哺乳動物，如果是從又黑又冷的海底逃出來的鯊魚，根本不能和它相提并論。
3. 我們是哺乳動物，女性能夠為后代哺乳靠的是乳腺，我們在胚胎時不分性別，都是一樣的。因此男人身上保存有**。
4. 乳齒象 已滅絕的長鼻類哺乳動物，最早的，明顯具有長鼻類特點的哺乳動物是發現于非洲北部的莫湖獸，經過古乳齒象的初期過渡階段后，發展到乳齒象類。
5. 哺乳動物所進行的哺乳活動不僅僅是生理交流，還是一種感情互滲和心理交流，交融著愛，交融著生命，交融著依戀。
6. 從進化的角度來看，哺乳動物的嬰幼兒時期，社會支持和母嬰依戀的影響至關重要，如果失去了族群和母親的喂養，哺乳動物很可能活不到成年就夭折了。于是，社會疼痛借用生理疼痛的一套系統，通過真實的疼痛來提醒哺乳動物們，被族群拒絕和孤立是非常危險的。
7. 哺乳類這種原始細微的腦部設計，卻是非哺乳動物的重要裝置，使其在極短的時間內調控情緒，問題是這個過程雖然快速，卻不大精華。
8. 我們愛**，卻沒有認真對待，只一味地覺得難為情。但我們之所以被稱為“哺乳類動物”，正是因為**界定了我們。**是我們健康變化的先兆，比我們自以為的了解更重要。
9. “人類在哺乳動物的生命之樹上”，一部分超凡脫俗，一部分滄海一粟。
10. **反復無常。它們原本空空如也，兒童時逐漸發育，接著在青春期、懷孕期和哺乳期快速發展，中間還發生了血變為乳汁的奇跡。它們變化的腳步隨著更年期和停經而放慢。
11. 不管是脊椎動物還是哺乳動物，只要是具有群體意識，都有欺生的陋習，一萬年也改不掉的。
12. 哺乳動物共有的7種主要情緒系統在腦部進行了定位：恐懼，關愛，淫欲，暴怒，驚慌，尋求和玩鬧。
13. 人類歸屬于哺乳綱靈長目人科人屬智人種，沒有亞種。我們是地球上最成功的生物，也是最孤獨的生物。
14. 為什么靈長類的**長在胸口，就是為了哺乳時孩子跟母親有眼神交流，在愛意中長大的孩子才具有靈長類的智慧，有了智慧他的目光就會該下流時下流，該圣潔時圣潔，而不是愚蠢。
15. “哺乳動物將表觀遺傳信息傳遞給后代的能力提供了明確的證據，證明遺傳并不局限于DNA序列，表觀遺傳學在繁衍后代的過程中也起著關鍵作用。”
2. 求描寫**的句子
2010-07-30 16:53古代描寫女性**的詩句（轉載）剛才在網上看到一篇文章，感覺寫的不錯，于是就順手牽來放在我的博客上和大家分享，我個人感覺這篇文章寫的很微妙，不論你是男人還是女人都會讓你回味無窮，文章寫的比較深，我欣賞起來有點吃力，不過我還是愿意多讀幾次來消化，閑暇之時也來領略一下古人對玉乳雙峰之美的描寫。
我國古人在欣賞女人美色方面獨樹一幟，在古典詩詞中，不難找到有關描寫女人**的華辭艷句。比如明代詩人王偁曾寫有一首《酥乳》詩：一雙明月貼胸前，紫禁葡萄碧玉圓；夫婿調酥綺窗下，金莖幾點露珠懸。
此詩用明月來比喻女人**的豐盈、圓潤，顯得很傳神，很貼切。吳耳有一首題為《伸腰》的詩，卻實際描寫了雙乳：一團紅玉下鴛幛，睡眼朦朧酒力微；皓腕高抬身宛轉，銷魂雙乳聳羅衣。
清代詩人孫原湘對女人的乳香別有心得，有一首《即事》詩，就寫到了女人醉人的乳香：水晶簾下恣窺張，半臂才遮菽乳香；姑射肌膚真似雪，不容人盡已生涼。張劭也寫有“美人乳”一詩：融酥年紀好邵華，春盎雙峰玉有芽。
畫檻橫依平半截，檀槽側抱一邊遮。香浮欲軟初寒露，粉滴才圓未破瓜，夾捧芳心應內熱，莫教清楚著單紗。
這首詩顯然是在描寫少女**剛剛初長發育，胸還有些平，**就像長出的玉芽。唐代詩人趙鸞鸞曾形容女人的**像雪膩香酥的白鳳膏，**像紫葡萄，寫的鮮活逼真，讀之令人心搖神動：粉香汗濕瑤琴軫，春逗酥融白鳳膏；浴罷檀郎捫農處，露花涼沁紫葡萄。
清代文人朱彝尊寫有《沁園春》一詞，描寫女子**也很有特色：隱約蘭胸，菽發初勻，脂凝暗香。似羅羅翠葉，新垂桐子，盈盈紫藥，乍擘蓮房。
竇小含泉，花翻露蒂，兩兩巫峰最短腸······清人陳玉璂也有一闕《沁園春》詞，更是把女人的**的美推向了極致：擁雪成峰，挼香作露，宛象雙珠，想初逗芳髻，徐隆漸起，頻拴紅襪，似有仍無，菽發難描，雞頭莫比，秋水為神白玉膚，還知否？問此中滋味，可以醍醐。羅衣解處堪圖看，兩點風姿信最都，似花蕊邊傍微勻玳瑁，玉山高處，小綴珊瑚。
浴罷先遮，裙松怕褪，背立銀紅喘未蘇。誰消受，記阿候眠著，曾把郎呼。
詞中精妙的運用多種比喻如：雪、珠、菽、雞頭、白玉、玳瑁、珊瑚等，細致入微地描繪了美女酥乳的美，真是畫龍點睛、栩栩如生，放射著醉人的肉香，誘人的魅力，讓人銷魂，令人忍不住捧握把玩。一同欣賞古人怎樣用華辭艷句描寫女人的**我國古人在欣賞女人美色方面獨樹一幟，在古典詩詞中，不難找到有關描寫女人**的華辭艷句。
比如明代詩人王偁曾寫有一首《酥乳》詩： 一雙明月貼胸前， 紫禁葡萄碧玉圓； 夫婿調酥綺窗下， 金莖幾點露珠懸。 此詩用明月來比喻女人**的豐盈、圓潤，顯得很傳神，很貼切。
吳耳有一首題為《伸腰》的詩，卻實際描寫了雙乳： 一團紅玉下鴛幛， 睡眼朦朧酒力微； 皓腕高抬身宛轉， 銷魂雙乳聳羅衣。 清代詩人孫原湘對女人的乳香別有心得，有一首《即事》詩，就寫到了女人醉人的乳香： 水晶簾下恣窺張， 半臂才遮菽乳香； 姑射肌膚真似雪， 不容人盡已生涼。
張劭也寫有“美人乳”一詩： 融酥年紀好邵華， 春盎雙峰玉有芽。 畫檻橫依平半截， 檀槽側抱一邊遮。
香浮欲軟初寒露， 粉滴才圓未破瓜， 夾捧芳心應內熱， 莫教清楚著單紗。 這首詩顯然是在描寫少女**剛剛初長發育，胸還有些平，**就像長出的玉芽。
唐代詩人趙鸞鸞曾形容女人的**像雪膩香酥的白鳳膏，**像紫葡萄，寫的鮮活逼真，讀之令人心搖神動： 粉香汗濕瑤琴軫， 春逗酥融白鳳膏； 浴罷檀郎捫農處， 露花涼沁紫葡萄。 清代文人朱彝尊寫有《沁園春》一詞，描寫女子**也很有特色： 隱約蘭胸，菽發初勻，脂凝暗香。
似羅羅翠葉，新垂桐子，盈盈紫藥，乍擘蓮房。竇小含泉，花翻露蒂，兩兩巫峰最短腸······ 清人陳玉璂也有一闕《沁園春》詞，更是把女人的**的美推向了極致： 擁雪成峰，挼香作露，宛象雙珠，想初逗芳髻，徐隆漸起，頻拴紅襪，似有仍無，菽發難描，雞頭莫比，秋水為神白玉膚，還知否？問此中滋味，可以醍醐。
羅衣解處堪圖看，兩點風姿信最都，似花蕊邊傍微勻玳瑁，玉山高處，小綴珊瑚。浴罷先遮，裙松怕褪，背立銀紅喘未蘇。
誰消受，記阿候眠著，曾把郎呼。 詞中精妙的運用多種比喻如：雪、珠、菽、雞頭、白玉、玳瑁、珊瑚等，細致入微地描繪了美女酥乳的美，真是畫龍點睛、栩栩如生，放射著醉人的肉香，誘人的魅力，讓人銷魂，令人忍不住捧握把玩。
3. 母乳的乳可以組什么詞
乳白、
哺乳、zhidao
煉乳、
乳膠、
豆乳、
乳汁、
乳腐、
乳糜、
乳化、
乳牙、版
乳名、
乳酪、
乳臭、
乳齒、
乳劑、
乳缽、
催乳、
孶乳、
乳雉權、
香乳、
蜂乳、
乳卵、
乳穗、
乳牸、
桐乳、
乳姥、
穴乳、
乳疽、
乳媼、
乳梨、
懸乳、
乳娘、
乳穉、
乳氣、
乳畜、
乳窟、
褓乳、
乳穴、
乳柱、
字乳
4. 贊美**的句子
最低0.27元/天開通百度文庫會員，可在文庫查看完整內容>
原發布者：鳴澗幽鳥
求描寫**的句子比如明代詩人王偁曾寫有一首《酥乳》詩：一雙明月貼胸前，紫禁葡萄碧玉圓；夫婿調酥綺窗下，金莖幾點露珠懸。此詩用明月來比喻女人**的豐盈、圓潤，顯得很傳神，很貼切。吳耳有一首題為《伸腰》的詩，卻實際描寫了雙乳：一團紅玉下鴛幛，睡眼朦朧酒力微；皓腕高抬身宛轉，銷魂雙乳聳羅衣。清代詩人孫原湘對女人的乳香別有心得，有一首《即事》詩，就寫到了女人醉人的乳香：水晶簾下恣窺張，半臂才遮菽乳香；姑射肌膚真似雪，不容人盡已生涼。張劭也寫有“美人乳”一詩：融酥年紀好邵華，春盎雙峰玉有芽。畫檻橫依平半截，檀槽側抱一邊遮。香浮欲軟初寒露，粉滴才圓未破瓜，夾捧芳心應內熱，莫教清楚著單紗。這首詩顯然是在描寫少女**剛剛初長發育，胸還有些平，**就像長出的玉芽。詩人趙鸞鸞曾形容女人的**像雪膩香酥的白鳳膏，**像紫葡萄，寫的鮮活逼真，讀之令人心搖神動：粉香汗濕瑤琴軫，春逗酥融白鳳膏；浴罷檀郎捫農處，露花涼沁紫葡萄。清代文人朱彝尊寫有《沁園春》一詞，描寫女子**也很有特色：隱約蘭胸，菽發初勻，脂凝暗香。似羅羅翠葉，新垂桐子，盈盈紫藥，乍擘蓮房。竇小含泉，花翻露蒂，兩兩巫峰最短腸······清人陳玉璂也有一闕《沁園春》詞，更是把女人的**的美推向了極致：擁雪成峰，挼香作露，宛象雙珠，想初逗芳髻，徐隆漸起，頻拴紅襪，似有仍無，菽發難描，雞頭莫比，秋水為神白玉膚，還知否？問此中滋味，可以醍醐。羅衣解處堪圖
