華閱文章網1. 關于悌的詩句
江夏別宋之悌
作者：李白 朝代：唐 體裁：五古
楚水清若空，遙將碧海通。人分千里外，興在一杯中。谷鳥吟晴日，江猿嘯晚風。平生不下淚，于此泣無窮。
贈宋悌芬[淇]君索觀談藝錄稿
作者：錢鐘書 朝代：當代
微言妙質得認如，年少東來信起予。將母嘔心休覓句，紹翁剖腹肯留書。人癯恰辦竹兼肉，文古能窮柳貫魚。疏鑿詩中慚出手，君家緒有茗香馀。
答悌芬
作者：錢鐘書 朝代：當代
海內文章孰定評，觀書月眼子能明。年來漸似歐陽九，不畏先生怯后生。
閑居雜詠三十二首·悌
作者：陳淳 朝代：宋
悌以其事兄，溫恭盡乃情。出門惟敬長，內外一於誠。
孟子·堯舜之道孝悌
作者：陳普 朝代：宋
堯舜巍巍道極隆，豈徒行止疾徐中。事親敬開根天性，愚智由來一本同。
仙佛之孝十首·孝悌王
作者：林同 朝代：宋
七星明歷歷，萬古仰煌煌。誰識斗宮內，中居孝悌王。
賢者之孝二百四十首·顧悌
作者：林同 朝代：宋
地遠隔親面，惟憑一紙書。句終輒應諸，進是聽於無。
答魏子悌詩
作者：盧諶 朝代：魏晉
【詩詞】：
崇臺非一{韓韋=余}。珍裘非一腋。多士成大業。羣賢濟弘績。遇蒙時來會。聊齊朝彥跡。顧此腹背羽。愧彼排虛翮。寄身蔭四岳。托好憑三益。傾蓋雖終朝。大分邁疇昔。在危每同險。處安不異易。俱涉晉昌艱。共更飛狐厄。恩由契闊生。義隨周旋積。豈謂鄉曲譽。謬充本州役。乖離令我感。悲欣使情惕。理以精神通。匪曰形骸隔。妙詩申篤好。清義貫幽賾。恨無隨侯珠。以酬荊文璧
2. 關于悌的詩句
江夏別宋之悌作者：李白 朝代：唐 體裁：五古楚水清若空，遙將碧海通。
人分千里外，興在一杯中。谷鳥吟晴日，江猿嘯晚風。
平生不下淚，于此泣無窮。贈宋悌芬[淇]君索觀談藝錄稿作者：錢鐘書 朝代：當代微言妙質得認如，年少東來信起予。
將母嘔心休覓句，紹翁剖腹肯留書。人癯恰辦竹兼肉，文古能窮柳貫魚。
疏鑿詩中慚出手，君家緒有茗香馀。答悌芬作者：錢鐘書 朝代：當代海內文章孰定評，觀書月眼子能明。
年來漸似歐陽九，不畏先生怯后生。閑居雜詠三十二首·悌作者：陳淳 朝代：宋悌以其事兄，溫恭盡乃情。
出門惟敬長，內外一於誠。孟子·堯舜之道孝悌作者：陳普 朝代：宋堯舜巍巍道極隆，豈徒行止疾徐中。
事親敬開根天性，愚智由來一本同。仙佛之孝十首·孝悌王作者：林同 朝代：宋七星明歷歷，萬古仰煌煌。
誰識斗宮內，中居孝悌王。賢者之孝二百四十首·顧悌作者：林同 朝代：宋地遠隔親面，惟憑一紙書。
句終輒應諸，進是聽於無。答魏子悌詩作者：盧諶 朝代：魏晉【詩詞】：崇臺非一{韓韋=余}。
珍裘非一腋。多士成大業。
羣賢濟弘績。遇蒙時來會。
聊齊朝彥跡。顧此腹背羽。
愧彼排虛翮。寄身蔭四岳。
托好憑三益。傾蓋雖終朝。
大分邁疇昔。在危每同險。
處安不異易。俱涉晉昌艱。
共更飛狐厄。恩由契闊生。
義隨周旋積。豈謂鄉曲譽。
謬充本州役。乖離令我感。
悲欣使情惕。理以精神通。
匪曰形骸隔。妙詩申篤好。
清義貫幽賾。恨無隨侯珠。
以酬荊文璧。
3. 關于悌的古詩詞
江夏別宋之悌作者：李白 朝代：唐 體裁：五古楚水清若空，遙將碧海通.人分千里外，興在一杯中.谷鳥吟晴日，江猿嘯晚風.平生不下淚，于此泣無窮.贈宋悌芬[淇]君索觀談藝錄稿作者：錢鐘書 朝代：當代微言妙質得認如，年少東來信起予.將母嘔心休覓句，紹翁剖腹肯留書.人癯恰辦竹兼肉，文古能窮柳貫魚.疏鑿詩中慚出手，君家緒有茗香馀.答悌芬作者：錢鐘書 朝代：當代海內文章孰定評，觀書月眼子能明.年來漸似歐陽九，不畏先生怯后生.閑居雜詠三十二首·悌作者：陳淳 朝代：宋悌以其事兄，溫恭盡乃情.出門惟敬長，內外一於誠.孟子·堯舜之道孝悌作者：陳普 朝代：宋堯舜巍巍道極隆，豈徒行止疾徐中.事親敬開根天性，愚智由來一本同.仙佛之孝十首·孝悌王作者：林同 朝代：宋七星明歷歷，萬古仰煌煌.誰識斗宮內，中居孝悌王.賢者之孝二百四十首·顧悌作者：林同 朝代：宋地遠隔親面，惟憑一紙書.句終輒應諸，進是聽於無.答魏子悌詩作者：盧諶 朝代：魏晉【詩詞】：崇臺非一{韓韋=余}.珍裘非一腋.多士成大業.羣賢濟弘績.遇蒙時來會.聊齊朝彥跡.顧此腹背羽.愧彼排虛翮.寄身蔭四岳.托好憑三益.傾蓋雖終朝.大分邁疇昔.在危每同險.處安不異易.俱涉晉昌艱.共更飛狐厄.恩由契闊生.義隨周旋積.豈謂鄉曲譽.謬充本州役.乖離令我感.悲欣使情惕.理以精神通.匪曰形骸隔.妙詩申篤好.清義貫幽賾.恨無隨侯珠.以酬荊文璧。
4. 和悌有關的名言（古文經典）
首孝悌，次謹信；
〈動〉
1. （形聲。從心，弟聲。本義：敬愛兄長） 同本義。亦泛指敬重長上 [love and respect one's elder brother]
孝悌之義。——《孟子·梁惠王上》
悌，善兄弟也。——《說文》
弟愛兄謂之悌。——賈誼《道術》
2. 又如：悌達（悌順。敬愛和順）
〈形〉
1. 和易 [gentle;mild]。
2. 如：愷悌（和樂平易）；悌睦（和睦）
3. 用同“體”。親近 [intimate]。
4. 如：悌己人（親信）；悌友（兄弟姊妹間親密和睦）
5. 和教悌有關古代詩句
1、子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。
（年輕人，在家孝順父母，出門在外尊敬兄長，行為謹慎，說話守信，博愛眾人，親近仁者。做到這些之后，還有余力，就可以學習更多的知識）
2、子夏曰：“賢賢易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，與朋友交，言而有信；雖曰未學，吾必謂之學矣。”
（子夏說：“看重實際的德行，輕視表面的姿態。侍奉父母要盡心盡力，為君主做事要奉獻自身，與朋友交往要誠實守信。這樣的人，雖然沒有學習過，我也一定說他學習過了）
3、子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”
（如果多年不改變父親的教誨，就可以說是盡孝了）
4、子曰：“敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
（做事勤勉，說話謹慎，求教于有道德的人來端正自己，這就是好學的人。）
5、孟懿子問孝.子曰：“無違。”
（孟懿子問怎樣才是孝。孔子說：“不要頂撞父母，不要違抗父母的意愿）
6、孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。“
（父母為子女的疾病擔憂，子女少生病也算是孝了）
7、子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？“
（如今說的孝，只是能夠養活父母。說到狗、馬，也都能飼養；如果對父母沒有尊敬，和養動物有什么區別呢？
8、子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其老；有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？”
（總是保持和顏悅色的態度最難。遇到事情時，子女為父母效勞；有好吃的，讓父母享用，僅僅這樣就算是孝順了嗎？
9、子曰：“事父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨。”
（伺候父母，對他們的過錯要稍加規勸，如果自己的規勸沒有被聽從，仍要尊敬他們，不加違抗，擔憂他們但不怨恨他們）
10、子曰：“父母在不遠游，游必有方。”
（父母在世的時候，不去遠方求學或工作，如果必需要去，一定要告訴父母去的具體地方）
11、子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣。”
（多年不改變忘記父親的教誨，就可以說盡孝了）
12、子曰：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。
（父母的年齡不可以不知道。一方面以他們的高壽，自己長大了而高興，一方面因為他們年事已高需要人照顧而憂懼）
6. 考道,悌恤的名言警語
1、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。
——但丁 2、堯舜之道，孝悌而已。——李綱 3、讓自己的兒女們光宗耀祖是父親們的主要缺點。
——伯羅索 4、母親的心是兒女的天堂。 5、父慮后母虐，鸞膠不再續。
母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。——《勸孝歌》 6、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。
——薩克雷 7、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊 8、君子有三樂，而王天下不與存焉。
父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。
——孟子 9、孝是流水，上代截流，下代干涸。——字嚴 10、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。
不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。
——孟子 11、苗好米好，娘好女好。 12、祭而豐不如養之厚；悔之晚何若謹于前。
——《格言聯璧》 13、永言孝思，思孝惟則。——《孟子》 14、我們體貼老人，要像對待孩子一樣。
——歌德 15、母愛最高尚。 16、勿以不孝口，枉食人間谷。
天地雖廣大，難容忤逆族。——《勸孝歌》 17、孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。
——袁采 18、勿以不孝身，枉著人子皮。——《勸孝歌》 19、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
20、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》 21、三年無改于父之道，可謂孝矣。
22、母愛只有做母親的才知道。——沃蒙塔古 23、不孝的人是世界最可惡的人。
——魯訊 24、河里孩子岸上娘。 25、要想贏得女兒的歡心，必須先從她母親著手。
26、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻 27、青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。
——《對聯集錦》 28、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基 29、母親的擊打決不會使孩子殘廢。
30、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子 31、動天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠。
——何鑄 32、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。
——孟軻 33、慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。
——《勸孝歌》 34、打在兒身，疼在娘心。 35、愛國主義深深扎根于人的本能和感情之中。
愛國主義則是放大了的孝心。——戴達菲爾德 36、父母之年，不可不知也。
一則以喜，一則以懼。——《論語》 37、家貧出孝子，國亂識忠臣。
——《名賢集》 38、一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。——林語堂 39、孝子之養也，樂其心，不違其志。
——《禮記》 40、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子 41、郭巨思供給，埋兒愿母存。
黃金天所賜，光彩照寒門。——《二十四孝·為母埋兒》 42、生前厚養實為孝道；歸后薄葬真乃賢兒。
——《格言集錦》 43、娘痛兒，路樣長；兒痛娘，線樣長。娘想兒，長江水；兒想娘，哭一場。
娘想兒，長如江；兒想娘，扁擔長。 44、重情輕物，厚養薄葬。
——字嚴 45、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。
——《孝經》 46、走遍天下娘好，吃遍天下鹽好。 47、母愛勝于萬愛。
——莎士比亞 48、沒有母親，何謂家庭？——艾霍桑 49、父母的愛，為諸德之基。 50、寧死做官的爹，不死討飯的娘。
51、母愛之愛，春天常在。 52、十朵菊花九朵黃，十個女兒九個像娘。
53、用天之道，分地之利；謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。——《孝經》 54、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子 55、女是娘的羅裙帶。 56、不經歷風雨怎能見彩虹？ 57、慈母淚，有化學分析不了的高貴而深沉的愛存在其中。
58、今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？ 59、母親的低語總是甜蜜的。 60、惟孝順父母，可以解憂。
——孟子 61、子孝父心寬。——陳元靚 62、父母惟其疾之憂。
——《論語·為政》 63、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。 64、色難。
有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？ 65、在所有的青年人眼里，父親是多么嚴厲的法官啊！——忒壬斯 66、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子 67、無父無君，是禽獸也。
——孟子 68、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子 69、孝哉，閔子騫。
人不間于其父母昆弟之言。 70、詩書立業，孝悌做人。
——王永彬 71、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。
君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？ 72、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 73、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子 74、長幼有序。
——孟子 75、母勤女懶。 76、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。
——《增廣賢文》 77、父母，唯其疾之憂。 78、做為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，。
7. 形容水云的詩句
《描寫水的詩句》賞析
山重水復疑無路，柳暗花明又一村《游山西村》桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情《贈汪倫》楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲《竹枝詞》日出江花紅勝火，春來江水綠如藍《憶江南》所謂伊人，在水一方《蒹葭》泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔《小池》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知《惠崇春江》山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流《竹枝詞》抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁《宣州謝朓樓》黃河之水天上來，奔流到海不復回《將進酒》南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天《陪族叔刑部》楚水清若空，遙將碧海通《江夏別宋之悌》春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋《桃源行》流水如有意，暮禽相與還《歸嵩山作》青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋《寄揚州韓綽》三月三日天氣新，長安水邊多麗人《麗人行》日日思君不見君，共飲長江水《卜算子》水何澹澹，山島竦峙《觀滄海》白毛浮綠水，紅掌撥清波《詠鵝》天門中斷楚江開，碧水東流至此回《望天門山》仍憐故鄉水，萬里送行舟《渡荊門送別》昔聞洞庭水，今上岳陽樓《吳楚東南坼》滄浪之水清兮，可以濯我纓《滄浪之水歌》問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流《虞美人》
1、明月出天山，蒼茫云海間。（李白：《關山月》）
2、眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。（李白：（獨坐敬亭山》）
3、只在此山中，云深不知處。（賈島：《尋隱者不遇》）
4、野徑云俱黑，江船火獨明。（杜甫：《春夜喜雨》）
5、月下飛天鏡，云生結海樓。（李白：《渡荊門送別》）
6、千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。（高適：《別董大》）
7、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。（李白：《早發白帝城》）
8、遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。（杜牧：《山行》）
9、黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。（王之渙：《涼州詞》）
10、瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。（岑參：《白雪歌送武判官歸京》）
11、晴曉初春日，高心望素云。彩光浮玉輦，紫氣隱元君。（唐 陳師穆：《立春日曉望三素云 》）
12、佇立增遠意，中峰見孤云。（唐 崔何：《東峰亭各賦一物得嶺上云 》）
13、帝鄉白云起，飛蓋上天衢。 （唐 董思恭：《詠云》）
14、龍似瞿唐會，江依白帝深。（唐 杜甫：《云》）
15、渡江隨鳥影，擁樹隔猿吟。莫隱高唐去，枯苗待作霖。 （唐 杜牧：《云 》）
