華閱文章網1. 關于贊美成都的詩句帶蓉字的
1、秋宿湘江遇雨 譚用之
江上陰云鎖夢魂，江邊深夜舞劉琨。
秋風萬里芙蓉國，暮雨千家薜荔村。
鄉思不堪悲橘柚，旅游誰肯重王孫。
漁人相見不相問，長笛一聲歸島門
2、辛夷塢 裴迪
綠堤春草合，王孫自留玩。況有辛夷花，色與芙蓉亂
3、古詩十九首 漢無名氏
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
采之欲遺誰？所思在遠道。
還顧望舊鄉，長路漫浩浩。
同心而離居，憂傷以終老
4、游南亭 謝靈運
時竟夕澄霽，云歸日西馳。
密林含馀清，遠峰隱半規。
久痗昏墊苦，旅館眺郊歧。
澤蘭漸被徑，芙蓉始發遲。
未厭青春好，已睹朱明移。
戚戚感物嘆，星星白發垂。
藥餌情所止，衰疾忽在斯。
逝將侯秋水，息景堰舊崖。
我志誰與亮？賞心惟良知。
2. 帶蓉的成語
并蒂芙蓉 蒂：花或瓜果跟枝莖相連的部分；芙蓉：荷花別名。兩朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相親相愛。也比喻兩者可以相媲。
初發芙蓉 芙蓉：荷花。剛開放的荷花。比喻詩文清新不俗。也形容天然艷麗的女子。
出水芙蓉 芙蓉：荷花。剛開放的荷花。比喻詩文清新不俗。也形容天然艷麗的女子。
芙蓉并蒂 蒂：花或瓜果跟枝莖相連的部分；芙蓉：荷花別名。兩朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相親相愛。也比喻兩者可以相媲。
芙蓉出水 芙蓉：荷花。剛開放的荷花。比喻詩文清新不俗。也形容天然艷麗的女子。
遠山芙蓉 遠山：形容女子的眉毛像遠山一樣青翠。芙蓉：比喻女子的臉色像芙蓉花一樣美麗。比喻女子貌美。
3. 尋求帶容或蓉的詩或詞句
[容]：中秋夜八絕 宋 蘇轍 欲見初容燭，將升尚有星。
漸高圍漸小，云外轉亭亭。白菡萏一首 宋 蘇籀 瑳兮容曠世，冰膩郁妖紅。
姑射非無偶，能言諒不同。讀史六首 宋 蘇轍 江河浪如屋，要須滄海容。
可憐狄仁杰，猶復負婁公。和何長官六言次韻五首 宋 蘇軾 五噫已出東洛，三復愿比南容。
學道未逢潘盎，草書猶似楊風。和何長官六言次韻五首 宋 蘇軾 石渠何須反顧，水驛幸足相容。
長江大欲見庇，探支八月涼風。和何長官六言次韻五首 宋 蘇軾 清風初號地籟，明月自寫天容。
貧家何以娛客？但知抹月批風。和何長官六言次韻五首 宋 蘇軾 青山自是絕色，無人誰與為容。
說向市朝公子，何殊馬耳東風。 霜后紀園中草木十二絕 宋 范成大 牡丹初翦時，已具新花眼。
代謝不容發，笑殺鐵門限。逢謝偃 唐 高適 紅顏愴為別，白發始相逢。
唯馀昔時淚，無復舊時容。 梅花喜神譜·欲謝一十六枝 宋 宋伯仁 倦翼已知還，投林謀夜宿。
戈宿無容心，機深未為福。重九日憶菊 宋 司馬光 節物都何晚，佳辰容易過。
黃花不足念，當奈酒杯何。花庵二首 宋 司馬光 誰謂花庵小，纏容三兩人。
君看賓寬上，經月有凝塵。奉和經略龐龍圖延州南城入詠·飛苔園 宋 司馬光 軍中富余暇，飛苔同城隈。
雍容陪后乘，一一應劉才。 燕居十六首 宋 彭龜年 荊棘不須栽，須容駟馬來。
面前如路窄，何地不蒿萊。端午帖子·皇帝合六首 宋 歐陽修 天容清永晝，風色秀含薰。
五日逢佳節，千齡奉圣君。 第一百六十四 宋 文天祥 吳楚東南坼，風云地一隅。
蹉跎暮容色，不敢恨危途。子瞻繼和復答二首 宋 黃庭堅 置酒未容虛左，論詩時要指南。
迎笑天香滿袖，喜公新赴朝參。新秋以窗里人將老門前樹欲秋為韻作小詩 宋 陸游 野艇千錢買，明當泛渺茫。
但能容一榼，家具不須將。湖山 宋 陸游 城邊小市聚，煙水淡秋容。
南走蘭亭路，迢迢云外鐘。讀阮籍傳 宋 陸游 天生父子立君臣，萬世寧容亂大倫！籍輩可誅無復議，禮非為我為何人？ 詩 魏晉 曹植 君王禮英賢。
不吝千金璧。從容冰井臺。
清池映華薄。[蓉]：初秋普明寺竹林小飲餞梅圣俞分韻得亭皋木葉 宋 歐陽修 勸客芙蓉杯，欲搴芙蓉葉。
垂楊礙行舟，演漾回輕楫。 題顏景彝八窗玲瓏 宋 文天祥 我闥無纖埃，風日自清好。
面面有芙蓉，何如交翠草。漁父 清 納蘭性德 收卻綸竿落照紅，秋風寧為翦芙蓉。
人淡淡，水蒙蒙，吹入蘆花短笛中。 芙蓉池詩 魏晉 曹植 逍遙芙蓉池。
翩翩戲輕舟。南陽棲雙鵠。
北柳有鳴鳩。 貴公子夜闌曲 唐 李賀 裊裊沉水煙，烏啼夜闌景。
曲沼芙蓉波，腰圍白玉冷。怨詩 唐 孟郊 試妾與君淚，兩地滴池水。
看取芙蓉花，今年為誰死！辛夷塢 唐 王維 木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。
輞川集·茱萸沜 唐 王維 結實紅且綠，復如花更開。山中儻留客，置此芙蓉杯。
輞川集·臨湖亭 唐 王維 輕舸迎上客，悠悠湖上來。當軒對尊酒，四面芙蓉開。
元舉叔蓮花 宋 楊萬里 不著芙蓉近路栽，菰蒲深處卻花開。晚香特地清人骨，多謝西風得得來。
曉寄芙蓉俓二首 宋 楊萬里 芙蓉佳處不勝佳，花不中藏秪外斜。恰似曲江聞喜宴，綠衣半醉戴宮花。
晚步 宋 楊萬里 清水芙蓉未肯開，暑天花草底差排。鹿蔥金鳳何為者，也得園亭護兩階。
晚宿小羅田四首 宋 楊萬里 倒盡菰蒲折盡荷，芙蓉臨冰恨無多。一花卻有兩花影，東臥斜陽西臥波。
木犀芙蓉盛開 宋 楊萬里 先生深住萬山村，霧里云包不見痕。也被閑人知去處，芙蓉巷里木犀門。
南溪上種芙蓉 宋 楊萬里 夾水芙蓉密密栽，緣溪斜立照溪開。放教十里紅將去，不盡溪流不要回。
牽牛花三首 宋 楊萬里 曉思歡欣晚思愁，繞籬縈架太嬌柔。木犀未發芙蓉落，買斷西風恣意秋。
入北昭慶寺 宋 楊萬里 兩岸芙蓉雨洗妝，愁將紅淚照銀塘。抬頭不起珠璣重，柳外西風特地狂。
緩轡入東宮門，望見漁浦山 宋 楊萬里 漁浦孤峰入九城，承華門里最分明。馬頭看得山低去，夾道芙蓉紅露聲。
寄題劉直卿水壺二首 宋 楊萬里 外看積翠玉千峰，中有清池月半弓。更拓長堤三十里，剩栽楊柳與芙蓉。
郡中上元燈減舊例三之二而又迎送使客七首 宋 楊萬里 紅錦芙蓉碧牡丹，今番燈火減前番。雪泥沒滕霜風緊，也有游人看上元。
過青陽縣，望九華山，云中不真。來早大露宋 楊萬里 山長百里玉孱顏，百里何緣盡好山。
只是縣前青一簇，九芙蓉出五云間。芙蓉盛開，戲簡子文、克信 宋 楊萬里 芙蓉得雨一齊開，開盡秋花客不來。
到得客來花已老，晚妝猶可兩三杯。謝人送墨 宋 蘇軾 墨月黳云脫太清，海風吹上筆頭輕。
瑣窗冷透芙蓉碧，定有新明到九成。和懋賢聞道矩小軒置酒助以酒果副之以詩 宋 司馬光 芙蓉幕下惜余閑，不使芳華取次殘。
珍果醇醪與新句，并將佳味助清歡 秋詞二首 宋 秦觀 無數青莎繞玉階，夕陽紅淺過墻來。西風莫道無情思，未放芙蓉取次開。
夢與公度同賦藕華追錄之 宋 梅堯臣 吳王舊宮闕，水殿芙蓉披。濁泥留玉骨，疑是葬西施。
西施魂不滅，嬌艷葬清池。
4. 關于贊美成都的詩句帶蓉字的
1、秋宿湘江遇雨 譚用之 江上陰云鎖夢魂，江邊深夜舞劉琨。
秋風萬里芙蓉國，暮雨千家薜荔村。 鄉思不堪悲橘柚，旅游誰肯重王孫。
漁人相見不相問，長笛一聲歸島門2、辛夷塢 裴迪 綠堤春草合，王孫自留玩。況有辛夷花，色與芙蓉亂3、古詩十九首 漢無名氏 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
采之欲遺誰？所思在遠道。 還顧望舊鄉，長路漫浩浩。
同心而離居，憂傷以終老4、游南亭 謝靈運 時竟夕澄霽，云歸日西馳。 密林含馀清，遠峰隱半規。
久痗昏墊苦，旅館眺郊歧。 澤蘭漸被徑，芙蓉始發遲。
未厭青春好，已睹朱明移。 戚戚感物嘆，星星白發垂。
藥餌情所止，衰疾忽在斯。 逝將侯秋水，息景堰舊崖。
我志誰與亮？賞心惟良知。
5. 借代的句子大全有哪些
1. 此后討論了維漢語共有的一種和英漢語共有的一一種借代模式。
2. 說話者以借代傳遞信息，進行交際，正吻合了語言學家所說的“省力原則”，其正面作用已被眾多認知語言學家所關注。
3. 第一節用隱喻和轉喻理論對譬喻和借代修辭格分別作具體分析，理解它們的生成機制。
4. 從造詞與構詞角度對明代小說借代詞語進行初步探討，分析這一時期借代詞語的類型與特點。
5. 借代詞語是漢語詞匯系統中比較有特色的一個詞匯類別。
6. 借代思維是人類的一種普遍思維方式，在造字過程中起著重要作用。
7. 通過兩個條件：相關關系與代替來辨析借代與借喻。
8. 借代是英、漢語中的第二大修辭格。
9. 并且將比喻，借代，擬人化和雙關語等修辭手法將作為主要研究對象。
10. 運用借代辭格創造形象化的借代詞語是漢語的一大特色，是漢語本體研究的關注點，但在對外漢語教學領域并未引起足夠的重視。
11. 他們的研究表明，大多數的語用推理本質上都是借代，因此間接言語行為可以用借代模型來描述。
12. 由于英漢兩種語言的文化背景存在很大的差異，借代往往成為中國讀者正確理解英語新聞報道的“攔路虎”。
13. 所以王科長不由得借代了馬家爵的名字稱呼汪智明，其深意是埋著一句潛臺詞：“你就是又一個馬家爵”。
14. （蘇軾《留侯論》）“草野”是借代，那么如何翻譯，才能使得既保留文意的準確性，又顯示文意的生動性。
15.過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠： ”帆為船上之器物，溫庭筠用“千帆”借代過往的船只，給人無限遐想的空間。實際上，借代在古詩詞中運用得最廣泛。如我們熟悉的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。
6. 有關借代的句子
借代是用與人或事物有關的東西來代替人或事物，被代替的事物叫“本體”，用來代替的事物叫“借體”。
例如： （1） 你要是愛細腰粉腿，就有跳舞場。 茅盾《現代化的話》 “細腰粉腿”就是借代修辭格，指舞女。
（2）如果首長一句話不講，扔下“有線”，全用“無線”去了，那我們才受不了吶。 徐懷中《西線軼事》 “有線”“無線”分別借代“有線班的戰士”、“無線班的戰士”。
借代的方法很多，主要有以下幾種： 一、部分代整體。即用事物具有代表性的部分代本體事物。
例如：②兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。（《望天門山》） 例②用船的一部分“帆”代替船。
二、特征代本體。即用借體（人或事物）的特征、標志去代替本體事物的名稱。
例如：③圓規一面憤憤的回轉身，一面絮絮的說，慢慢向外走去……（《故鄉》） ④旌旗十萬斬閻羅。（《梅嶺三章》） 例③是特征代本體，因為楊二嫂長得細腳伶仃，故稱之為“圓規”。
例 ④ 是標志代本體，借“旌旗”代替軍隊或武裝力量。 三、具體代抽象。
例如：⑤南國烽煙正十年。（《梅嶺三章》） 例⑤中的“烽煙”，原是古代邊境用以報警的煙火，這里代指戰爭，把戰爭這個抽象的概念具體化、形象化了。
四、工具代本體。 例如：⑥等到驚蟄一犁土的季節，十家已有八戶亮了囤底，揭不開鍋。
（《榆錢飯》） 例⑥中的“囤”是裝糧食的工具，用“亮了囤底”代指缺了糧：“鍋”是做飯的工具，用“揭不開鍋”代指沒飯吃。 五、專名代泛稱。
用具有典型性的人或事物的專用名稱代替本體事物的名稱。 例如：⑦你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來！（《最后一次講演》） 例⑦中第二個“李公樸”，代指不怕流血犧牲，為爭取民主和平而戰斗的人們。
7. 借代的句子
借代，顧名思義便是借一物來代替另一物出現，因此多數為名詞。使用時，必須考慮替代的正當性與通用性，盡量不要化簡為繁，并且要讓文義通順。并且，此時的借代一般是類似于以小見大，用小事物來反映大的局面或情況，使句子形象具體。 通俗的說，借代是一種說話或寫文章時不直接說出所要表達的人或事物，而是借用與它密切相關的人或事物來代替的修辭方法。 被替代的叫“本體”，替代的叫“借體”，“本體”不出現，用“借體”來代替。
例如：兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。（《望天門山》） 用船的一部分“帆”代替船。
