華閱文章網1. 形容孝順父母的成語
彩衣娛親 傳說春秋時有個老菜子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。后作為孝順父母的典故。
孝子順孫 指孝順父母的兒子，有德行的孫子。
孝子慈孫 對祖先孝順的子孫。
父慈子孝 父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。
母慈子孝 母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。
入孝出悌 語出《論語·學而》：“子曰：‘弟子入則孝，出則悌。’”謂回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。
王祥臥冰 王祥臥冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。
孝悌忠信 孝順父母，敬愛兄長，忠于君主，取信于朋友。此指封建社會所提倡的道德標準。
老萊娛親 〖解釋〗表示孝順父母。
孝悌力田 〖解釋〗指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。
移孝為忠 〖解釋〗指把孝順父母之心轉為效忠君主。
移孝作忠 〖解釋〗指把孝順父母之心轉為效忠君主。同“移孝為忠”。
子孝父慈 〖解釋〗兒女孝順，父母慈愛。同“父慈子孝”。
伯俞泣杖 伯俞：古代孝子名。形容對父母極為孝順
2. 關于孝順的詩歌
古代的：
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
誰言寸草心，報得三春暉 孟郊
現代的：
1京城的雨澆濕我疼痛的心臟
褲兜里的雙手支撐著我無力的臂膀
卷曲的長發遮不住流下的眼淚
心痛扭曲著我的臉龐
醒來吧我的父親 您知道我有多想
我多想給您我全部的力量
再為您捶捶背 再為您捏捏腿
求老天再給我們一些盡孝的時光
醒來吧我的父親 您知道我有多想
我多想給您我全部的力量
那一紙病重通知不會把我們壓垮對嗎
我的血液里流淌著和您一樣的也是您所賦與的堅強
您終于醒了 我要感謝仁慈的上蒼
您是媽媽和我們唯一的力量
既然今生注定我們一路風雨
我只企求路長 只求路長 一路風雨又何妨
2腳下的白雪
印出他串串的足跡
刺骨的北風
似萬把鋼鞭無情的抽打他那堅毅臉頰
急促的呼吸和著冷風
使他的粗眉和胡須變成銀色
他繼續走著
走在小興安嶺的山間小道上
我知道他的腳下本無路
鵝毛般的大雪
淹沒了他的腳印
不遠處又印出了新的一串
寬寬的肩上一捆砍下的柴
本來挺拔的身體不免有些彎曲
粗而有力的大手握著一把板斧
他繼續走著
不知何時
北風卷著雪花回了家
陽光又灑到巨人的身上
你不能給我財富
可在你的懷里我感到安全又幸福
永遠愛你----我的父親
3. 父母孝順長輩的文章
孝敬父母
親情是一個人善心和良心的綜合表現：孝敬父母，尊敬長輩，這是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢？又有誰愿意和他打交道呢？
《新三字經》里有一句：能溫席，小黃香，愛父母，意深長。其中提到的小黃香是漢代湖北省一位孝敬長輩而名流千古的好兒童。他九歲時，不幸喪母，小小年紀便懂得孝敬父親。每當夏天炎熱時，他就把父親睡的枕席扇涼，趕走蚊子，放好帳子，讓父親能睡的舒服：在寒冷的冬天，床席冰冷如鐵，他就先睡在父親的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才，當有“天下無雙，江夏黃童”的贊譽。
在人的一生中，父母的關心和愛護是最真摯最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓；揪著父母的心邁開人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中入睡，在無微不至的關懷中成長；災災病病使父母熬過多少個不眠之夜；讀書升學費花去父母多少心血；立業成家鋪墊著父母多少艱辛。可以說，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。如果人類應該有愛，那么首先愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國……孝敬父母，不但要很好地承擔對父母應盡的贍養義務，而且要盡心盡力滿足父母在精神生活，感情方面的需求。特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰。就說現在城市里的大多數老人，雖然兒孫滿堂，在生活上不愁吃穿，不缺錢花，但是孩子以為工作的緣故幾乎都不在身邊，平時恐怕很少見面，所以，在他們的感情上最渴望的是能與所有的親人團聚。不是有首歌中唱道：“常回家看看，回家看看，哪怕幫媽媽捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女為家做多大貢獻，只求個平平安安，團團圓圓”。所以將來不管我們走到哪里，都要記著爸爸、媽媽；而且更要趁現在在他們身邊的時候，多孝敬他們。
4. 形容孝子的詞語
父慈子孝 父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。
父嚴子孝 父親嚴格管教子女，子女依順孝敬父親。
孝子慈孫 對祖先孝順的子孫。
孝子順孫 指孝順父母的兒子，有德行的孫子。
忠孝節義 泛指封建統治者所提倡的道德準則。
母慈子孝 母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。
披麻帶孝 指服重孝。
披麻戴孝 指長輩去世，子孫身披麻布服，頭上戴白，表示哀悼。
求忠出孝 指尋求忠臣必于孝子之門。
入孝出弟 指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。同“入孝出悌”。
入孝出悌 指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。亦作‘入孝出弟’。
孝思不匱 匱：缺乏。指對父母行孝道的心思時刻不忘。
孝悌力田 指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。
孝悌忠信 指孝順父母，尊敬兄長，忠于君主，取信于朋友的封建社會的應具備的道德標準。
孝子愛日 指珍惜與父母共處的歲月，能及時行孝。
孝子賢孫 孝敬父母的有德行的子孫。
移孝為忠 指把孝順父母之心轉為效忠君主。
移孝作忠 指把孝順父母之心轉為效忠君主。同“移孝為忠”。
忠孝兩全 對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。亦作“忠孝雙全”。
子孝父慈 兒女孝順，父母慈愛。同“父慈子孝”。
5. 表達一種,盡早獨立,孝順父母,陪在家人旁邊的感情的古詩詞
1、《游子吟》—唐代孟郊
原文：
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：
慈母手里拿著針線，為遠行的兒子做衣服。臨走前一針針密密地縫綴，擔心兒子回來晚了會弄壞衣服。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能報答母親的恩情如春暉普澤呢？
2、《慈烏夜啼》—唐代白居易
原文：
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經年守故林。
夜夜夜半啼，聞者為沾襟。
聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。
應是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復慈烏，鳥中之曾參。
譯文：
慈烏失去了母親，悲痛欲絕，早晚守著舊樹林，一年四季都不肯飛走。每到半夜，人們禁不住哭濕了裙子，慈烏的哭聲似乎在哀嘆，沒有盡自己最大的努力及時盡到反哺孝養之心。
別的鳥類沒有母親嗎？為什么只有慈烏這么傷心？想必是母恩深重承受不住吧！從前有一個叫吳起的人，母親死后沒有去奔喪。哀嘆這樣一個人的心真是禽獸不如啊！慈烏啊慈烏！真是鳥類中的曾參啊！
擴展資料：
《游子吟》詩文賞析：
這是一首母愛之歌，在官職失意的情況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。對于孟郊，一個常年漂泊無定所的地方，最難忘的時刻是母子分離的痛苦。這首詩描述了此時慈母縫紉的常見場景，但卻表現了詩人內心深處的感受。
參考資料來源：百度百科-游子吟
參考資料來源：百度百科-慈烏夜啼
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