華閱文章網1. 佛道儒關于善良的名言
善者不辯，辯者不善；知者不博，博者不知。
良的人不巧說，巧說的人不善良。真正有知識的人不賣弄，賣弄自己懂得多的人不是真有知識
無伐善，無施勞。
孟子說：君子莫大乎與人為善。
行。最基本的善法，不出十種，叫做“十善”。即不殺生，不偷盜，不邪淫；不妄言，不綺語，不兩舌，不惡口；不貪，不嗔，不癡。
善，是心理學上對感覺的一種描述。善良的人一般表現為處事大度，總是替對方想，很少替自己想。
行善，就要心地仁愛，品質淳厚；行善，就要有好的行為、好的品質；行善，就要保持友好，堅持以和好為目標；行善，就要辦好每一件事；要好好地做事，好好地為人。要謹言慎行，顧及別人的感受；內要伶俐，外要癡呆；難得糊涂不糊涂；吃虧人常在
2. 形容仁慈善良的樣子詞語
心慈面善 心慈手軟 不欺暗室 赤子之心 純潔善良 慈眉善目 慈眉善眼 慈母心腸 大慈大悲 大發慈悲 敦厚善良
佛口佛心 扶善懲惡 扶善遏過 好說話兒 和藹可親 惠心妍狀 渾金白玉 渾金璞玉 疾惡好善
謹慎善良 苦口婆心 寬宏大度 寬厚仁愛 蘭質熏心 樂喜好施 良師益友 良心發現 凜然正氣
平易近人 菩薩低眉 菩薩心腸 璞玉渾金 樸實善良 輕財好施 輕聲輕氣 仁慈善良 仁至義盡
善眉善眼 善人義士 善以為寶 手滑心慈 淑質英才 天良發現 通情達理 溫文爾雅
3. 關于善良的詩詞有哪些
1：《放魚詩》唐白居易
香餌見來須閉口，大江歸去好藏身，，
盤渦峻激多傾險，莫學長鯨擬害人.。
2：《首尾吟》宋邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫鑒誡時。
意淺不知多則惑，心靈須識動之微。
行兇既有人誅戮，心善豈無天保持。
讀易不惟明禍福，堯夫非是愛吟詩。
3：《重送朗州張員外》唐羅隱
朱輪此去正春風，且駐青云聽斷蓬。
一榻早年容孺子，雙旌今日別文翁。
誠知汲善心長在，爭奈干時跡轉窮。
酬德酬恩兩無路，謾勞惆悵鳳城東。
4：《入如來禪》明朱元璋
師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
與佛同生極樂天，觀空利物來東邊。
目有神光頂相圓，王公稽首拜其前。
笑談般若生紅蓮，周旋俯仰皆幽玄。
替佛說法近市廛，驊騮雜□擁粉鈿。
飄飄飛度五臺巔，紅塵富貴心無牽。
松下趺坐自忘緣，人間甲子不知年。
5：《簡張安國》宋章甫
南北東西厭問津，西海忘形今幾人。
惟公名譽一世重，雖不吾與吾當親。
氣吞云夢并余子，深厚文章六經似。
昂霄聳壑正當時，發策決科余事耳。
上方憂顧大江東，虎踞龍盤氣象雄。
卻袖玉堂揮翰手，來成方面保厘功。
西風澹日邊云碧，歲晚軍情猶未得。
不應矯首送飛鴻，想得攢眉正憂國。
雅聞一諾值千金，推挽尤多樂善心。
坐上能容野人否，試聽客里短長吟。
4. 關于善良的詩詞
香餌見來須閉口，大江歸去好藏身，
盤渦峻激多傾險，莫學長鯨擬害人.
（唐白居易《放魚詩》）
秋來霜露滿東園，蘆菔生兒芥有孫，
我與何曾同一飽，不知何苦食雞豚？
（宋蘇軾詩）
誰道群生性命微，一般骨肉一般皮，
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸.
（唐白居易詩）
白居易
繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟.一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤
宋 陸游放生詩
血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸；
設身處地們心想，誰肯將刀割自身.
5. 和善良有關的詞語
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子.
【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的樣子.同“慈眉善目”.
【采善貶惡】采：選擇；貶；貶斥.采取善良的行為，貶斥惡劣的行徑.
【殘賢害善】殘：殘害；賢：有才德的人.殘害有才德善良的人.
【存心養性】保存赤子之心，修養善良之性.舊時儒家宣揚的修養方法.
【赤子之心】赤子：初生的嬰兒.比喻人心地純潔善良.
【雕心雁爪】比喻外表善良而內心狠毒.亦作“雕心雁爪”.
【反本修古】本：根本；反本：復歸本源，引申為人的稟性.恢復人的稟性，維持最初的善良品質.
【扶善懲惡】幫助善良的，打擊邪惡的.
【扶善遏過】扶：幫助；遏：阻止，抑制.支持善良正確的，抑制邪惡過錯的.
【渾金白玉】比喻天然美質，未加修飾.多用來形容人的品質淳樸善良.同“渾金璞玉”.
【渾金璞玉】比喻天然美質，未加修飾.多用來形容人的品質淳樸善良.
【惠心妍狀】妍：美麗；狀：外表、容貌.心地善良，姿容美麗.
【疾惡好善】痛恨邪惡，喜悅善良.形容愛憎分明.
【假仁假義】偽裝仁慈善良.
【假人假義】偽裝仁慈善良.
【進善懲惡】進用善良，懲治奸惡.同“進善懲奸”.
【進善懲奸】進用善良，懲治奸惡.
【見善若驚】善：善良，美好；驚：震動.看見好人好事就會受到震動.
【毛施淑姿】毛、施：毛嬙、西施；淑：溫和善良.形容女子姿容美麗.
【面善心惡】面貌善良，心里卻很惡毒.形容兩面派的狡猾陰險.
【臉軟心慈】軟：和軟；慈：慈善.臉面和軟，心地善良.形容人不僅外表和善，心地也很仁厚.
【良心發現】指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟.
【蘭質薰心】比喻女子淑美善良的氣質.
【蘭質熏心】比喻女子淑美善良的氣質.
【菩薩低眉】象菩薩那樣低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.
【璞玉渾金】比喻天然美質，未加修飾.多用來形容人的品質淳樸善良.
【欺良壓善】欺：欺負.欺壓善良的人.
【欺善怕惡】欺侮善良者，懼怕兇惡者.
【手滑心慈】手頭慷慨，心地善良.指樂于助人.
【善眉善眼】形容容貌善良.
【淑人君子】指善良賢惠，公道正直的人.
【善人義士】善良之人，仁義之士.
【賞善罰淫】賞：獎賞；善：善良的；罰：處罰；淫：邪惡.獎賞好人，懲罰壞人.也形容做善事有好報，做壞事有惡報.
【水盛勝火】盛：強烈.水勢盛大定能戰勝火勢.比喻善良終究能戰勝邪惡.
【善以為寶】善：善良.把美德當作珍寶.
【淑質英才】淑：善良；英：非凡.善良的品質，非凡的才能.
6. 形容善良的詩詞
寧靜可以致遠，淡泊可以明志——諸葛亮
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ——孟子
吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？于朋友交而不信乎？傳不習乎？——曾子
人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——孔子
夫志，氣之帥也；氣，體之充也-----孟子 平靜如水，正直如繩。-------嚴遵
芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窘困而改節。------孔子
生得貞心鐵石堅，肯將識見與時遷？--------鄭思肖
世道別頹波，我心如砥柱。--------劉禹錫
孟子：“生于憂患，死于安樂。”
范仲淹：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”
老子："千里之行，始于足下." 孔子："不義而富且貴，于我如浮云."
7. 形容“善良”的詩句有哪些
1.上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
出處：春秋·老子《老子》第八章。
譯文：最高的善像水。水善于幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以水性接近于道理。
上善的人居住要像水那樣安于卑下，善于保持沉靜。存心要像水一樣深沉，交友要像水那樣相親，善于講究仁義，說話要像水一樣，善于遵守信用，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要像水那樣待機而動。正因為與萬物無爭，所以才沒有過失。
2.夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。
出處：先秦·佚名《敬姜論勞逸》。
譯文：老百姓要勞作才會思考，要思考才能（找到）改善生活（的好辦法）；閑散安逸會導致人們過度享樂，人們過度享樂就會忘記美好的品行；忘記美好的品行就會產生邪念。
3.不履邪徑，不欺暗室。積德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老懷幼。昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之兇，樂人之善，濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得。見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長。
出處：宋·李昌齡《太上感應篇》。
譯文：不走邪惡之路，不明瞞，不暗騙。力行好事，多積陽功陰德。發慈悲心，愛護生物。盡忠國家，孝順父母，友愛兄弟姐妹。
先端正自己，然后勸化他人，憐惜和救濟孤寡無依靠的人。尊敬老人，愛恤他人的幼兒。昆蟲草木，尚且不能傷害。
別人有不吉利事，應憐憫他，高興別人做好事。別人有急需時，慨然濟助。別人有危險時，立刻救他。人我一體，他人的得失，等于自己的得失。不宣揚他人的缺點，不夸耀自己的優點。
4.善知識，若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如東方人心善；在寺不修，如西方人心惡。但心清凈，即是自性西方。
出處：唐·惠能《六祖壇經：決疑·第二節 》。
譯文：善知識們，如果真要修行，在家修行也行，不一定非要出家到寺廟里來。在家里能修行，就像東方人心地向善；在寺廟里不修行，就像西方人心地向惡。只要心底潔凈了，就已經達到了自己本性中的西方凈土。
5.人之初，性本善。性相近，習相遠。父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
出處：宋·王應麟《三字經》。
譯文：人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。
父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。
年長的和e5a48de588b6e799bee5baa6e997aee7ad9431333366303832年幼的交往要注意長幼尊卑的次序；朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。
8. 求一些跟佛有關的經典語句
中國佛學66句震撼世界的禪語 1.人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
2.如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
3.你永遠要感謝給你逆境的眾生。 4.你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
5.當你快樂時，你要想這快樂不是永恒的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恒的。
6.今日的執著，會造成明日的后悔。 7.你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
8.不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。 9.你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
10.每一種創傷，都是一種成熟。 11.狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
12.你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
13.一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。 14.心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
15.毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。 16.根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 17.永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
18.請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。 19.同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？ 20.得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。
當有一天，你深入了解后，你會發現原不是你想像中的那么美好。 21.活著一天，就是有福氣，就該珍惜。
當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。 22.多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？ 23.憎恨別人對自己是一種很大的損失。
24.每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
25.情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在 26.不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。 27.當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
28.用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。 29.默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
30.不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。 31.要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
32.人生的真理，只是藏在平淡無味之中。 33.不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。
名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
34.時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！ 35.你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。 36.永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
37.說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？ 38.白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣 39.廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。 40.沉默是毀謗最好的答覆。
41.對人恭敬，就是在莊嚴你自己。 42.擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
43.來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
44.慈悲是你最好的武器。 45.只要面對現實，你才能超越現實。
46.良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。 47.不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
48.有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？ 49.不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。 50.感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
51.凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。 52.說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
53.誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。 54.因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。
55.大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 56.心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子 57.只要自覺心安，東西南北都好。
如有一人未度，切莫自己逃了。 58.當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。
人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已 59.如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。
60.你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。
如果不能，那我就認命。 61.你希望掌握永恒，那你必須控制現在。
62.惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
63.別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
64.如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救。
