1. 表示“天地”的詞語有哪些
表示“天地”的詞語:
經緯天地、盤古開天地、別有天地、德配天地、功蓋天地、功均天地、廣闊天地、哀感天地
天地 : (tiān dì )1.天和地。 指自然界和社會。2.比喻人們活動的范圍。3.指天地之間,自然界
1.經緯天地
【釋義】:本指以天地為法度。后謂經營天下,治理國政。亦形容政治才識卓越不凡。
【造句】:《經緯天地》正在河南衛視全國獨播,男一號尚達志由青年演員賈一平飾演。
2.盤古開天地
【釋義】:指人類開始有了歷史。
【造句】:這句的中文原文可是“自從盤古開天地,三皇五帝到如今”?
3.別有天地
【釋義】:天地:境界。比喻另有一番境界。形容風景或藝術創作的境界引人入勝。
【造句】:如果你愿細細品味這部小說,你將會覺得別有天地。
4.德配天地
【釋義】:指道德可與天地匹配。極言道德之高尚盛大。
【造句】:老板,德配天地,冠絕古今,千秋萬代,壽與天齊。
5.功蓋天地
【釋義】:功;功績;蓋:壓倒,勝過。功績大,勝過天地。形容功勞極大。
【造句】:革命先輩功蓋天地,為人民謀福利。
6.功均天地
【釋義】:均:等同。功業與天地等同。極言功業之大。
【造句】:大哥今日如肯借道放行,乃是造福于百姓之舉,功均天地,青史留名。
7.廣闊天地
【釋義】指可以發揮作用做出成就的廣大領域。
【造句】井底之蛙,跳出來便擁有廣闊天地,想吃天鵝的哈蟆,不妨從吃飛娥著手。
8.哀感天地
【釋義】:形容極其哀痛,使天地都為之感動。
【造句】:旋即一把將雪祭摟入懷中,緊緊的抱住,兩具嬌小玲瓏的身軀緊緊的糾纏在一起,哀感天地。
2. 有關天地的句子
天地之性,人為貴。
清代政治家、文學家 魏源天無不覆,地無不載。 天地名言莊周,戰國哲學家 莊子天地之氣,不失其序。
中國最早的一部國別史著作 《國語》 《國語》天地合氣,萬物自生。東漢哲學家 王充蓋之如天,容之如地。
春秋時期史學家,盲人 左丘明 《左傳》自然者天地,主持者人。 關于天地的名言明末清初思想家 王夫之農,助天地以生衣食者。
清初哲學家 李塨名聲若日月,功射如天地。戰國·荀況《荀子·王霸》。
這兩句大意是,一個人的名聲之高如日月高懸,光照寰宇;功勞之大如天廣地厚,覆載萬物。荀子認為這樣的人物就能使“天下之人,應之如景(影)響”;意即選樣的人物就會受到人民的擁護,具有號召力,凝聚力,“如影隨形,如響留聲。”
現在可用以歌頌名望極高、功勞極大的人。荀況,戰國末期思想家 荀子 《荀子·王霸》人生天地間,忽如遠行客。
無名氏《古詩十九首·青青陵上柏》。這兩句大意是:人生在天地之間,就像一次長途旅行,艱辛無比,短暫無常。
人生在時間長河中奔流,生命短促,命運也難以把握,此條用“遠行客”的日常現象比喻這一流程,對人生在世的境遇作了一個畫龍點睛式的概括,生動而富于哲理。這種感嘆人生短促的藝術手法以及對人生的概括值得借鑒。
《古詩十九首》 《古詩十九首·青青陵上柏》日落江湖白,潮來天地青。 天地名言唐·王維《送邢桂州》其一。
這兩句大意是:日落時,斜陽灑在水面,江湖反光強烈,呈現出一片耀眼的白色;潮水漲起來了,日沒水底,光照度明顯下降,天地呈現出一片青灰的顏色。詩人以畫家對色彩的高度感受力,敏銳地抓住物象在不同光照下的明度變化,把亮白、暗青的色彩狀態準確、生動地描繪出來。
正因為作者具有細致的觀察能力、高度的繪畫修養和純熟的文字工夫,才能一語道出人們經常看到卻說不來的色彩變化特點。唐代詩人 王維 《送邢桂州》江流天地外,山色有無中。
唐·王維《漢江臨眺》。這兩句大意是:極目望去,江水流至天地盡頭,還在繼續奔騰,像要流出天地之外。
遠山蒼翠,云蒸霞蔚,依稀可見,給人以隱約迷離,似有似無的朦朧美感。此條上句言地闊江遠,下句寫山高云蔚,一顯一隱,相映成趣。
詩句視野開闊,氣象雄渾,適用于表現青山高遠,江水浩瀚的景象。此名句常為后人襲用。
如宋人歐陽修有。“平山欄檻倚晴空,山色有無中”(《朝中措》)的名句。
蘇軾也曾詠道:“長記平山堂上,欹枕江南煙雨,杳杳沒孤鴻。認得醉翁語,山色有無中”(《水調歌頭》)。
唐代詩人 王維 《漢江臨眺》天高地迥,覺宇宙之無窮。唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》。
迥(jiǒng炯):遠。宇宙:天地四方叫宇,古往今來叫宙。
這兩句大意是:看到天高地遠,于是感到空間、時間真是無窮無盡。這兩句說明宏觀世界的無限大,無限遠,既無起始,又無終極,無窮無盡,永無了時。
在宇宙、自然面前,一切都是渺小的,有限的。唐代詩人 王勃 《秋日登洪府滕王閣餞別序》南山塞天地,日月石上生。
唐·孟郊《游終南山》。這兩句大意是:終南山高大的身軀簡直充塞了天地空間,太陽和月亮似乎都是從它的石頭上面生出來的。
作者采用夸張的手法勾勒出終南山的奇偉形象,表達自己異乎尋常的感受。這種景象確乎可以使人胸襟為之開闊。
唐代詩人 孟郊 《游終南山》功略盤天地,名飛青云上。 關于天地的名言唐·李白《贈張相鎬二首》其二。
功略:功績謀略。這兩句大意是:功績謀略世上無雙,掩蓋天地,美名四處傳揚,直飛青云之上。
可用來贊美功勛卓著、為人頌揚的英雄人物。唐代詩人 李白 《贈張相鎬二首》醉來臥空山,天地即衾枕。
唐·李白《友人會宿》。衾(qīn欽):被子。
這兩句大意是:酒醉后躺臥在空山,以天為衾,以地作枕。同寫醉態,意境卻各不相同。
李白寫醉臥空山之中,枕地蓋天,何等氣魄,何等狂放!作者的氣質對抒情主人公的作用,由此可見。從這里我們也得到啟迪:寫一個人的神態時,一定要和他的性格、氣質,素養等統一起來。
唐代詩人 李白 《友人會宿》炙翻四海波,天地人烹煮。宋·韓琦《苦熱》。
炙(zhì志):烤。烹:蒸,煮。
這兩句大意是:大海像燒開的鍋一樣翻騰著炙人的波濤,天地也像放在大海里烹煮過一樣滾燙難熬。這兩句以奇特的想象和夸張,表現了盛夏時節令人難耐的炎熱氣候。
學習這種浪漫主義的寫作方法,定能使文章增色。北宋政治家、名將 韓琦 《苦熱》天地無終極,人命若朝霞。
三國·曹植天地是永恒的,永無終極,人生是極其短暫的,就象朝霞,絢爛奪目一時,轉瞬消逝,因此我們要珍惜生命,在短暫的瞬間,盡量活出自己的意義。三國文學家 曹植云山萬里別,天地一身孤。
天地名言清·陸蒼培《詠懷》。過兩句大意是:與親友分別之后,萬里云山相隔,在偌大的天地之間就只有孤身一人了。
前句寫與親友的萬里之別,后句寫別離之后的孤獨。“云山萬里”寫與親友相距之遠,“天地一身”寫孑然獨處之孤,兩句寫盡別離滋味。
清代詩人 陸蒼培 《詠懷》天地存肝膽,江山閱鬢華。明末清初·顧炎武肝膽:膽量,氣量,魄力。
閱:看到,意思是說忠肝義膽存在于天地。
3. 與天地有關的詩句
1.余霞散成綺,澄江靜如練——(南朝)齊.謝眺《晚登三山還望京邑》
2.天蒼蒼, 野茫茫,風吹草低見牛羊——(北齊)北朝民歌《敕勒歌》
3.雄雞一唱天下白抄——唐.李賀《致酒行》
4.野曠天低樹, 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》
5.氣蒸云夢澤,波撼岳陽城——唐.孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
6.野曠沙岸凈, 天高秋月明——(南朝宋)謝靈運《初去郡》
7.黃河之襲水天上來,奔流到海不復回——唐.李白《將進酒》
8. 一夫當關, 萬夫莫開——唐.李白《蜀道難》
9.兩岸青山相對出,孤帆一片zd日邊來——唐.李白《望天門山》
10.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天 ——唐.李白《望廬山瀑布》
4. 表示天地的詞語
【哀感天地】形容極其哀痛,使天地都為之感動。
【不啻天地】不啻:無異于。無異于天地之別。比喻差別極大。
【別有天地】天地:境界。比喻另有一番境界。形容風景或藝術創作的境界引人入勝。
【別有天地非人間】天地:境界。比喻另有一番境界。形容風景或藝術創作的境界引人入勝。
【德配天地】指道德可與天地匹配。極言道德之高尚盛大。
【動天地,感鬼神】動:感動;感:感動。使天地鬼神受到感動。形容事跡或作品十分感人。
【動天地,泣鬼神】動:感動;泣:低聲哭。使天地鬼神受到感動。形容事跡或作品十分感人。
【功蓋天地】功;功績;蓋:壓倒,勝過。功績大,勝過天地。形容功勞極大。
【功均天地】均:等同。功業與天地等同。極言功業之大。
【廣闊天地】指可以發揮作用做出成就的廣大領域。
【感天地,動鬼神】感:感動。感動天地,使鬼神為之哭泣。形容事跡或文藝作品感人至深。
【感天地,泣鬼神】感:感動;泣:哭泣。感動天地,使鬼神為之哭泣。形容事跡或文藝作品感人至深。
【壺中天地】舊指道家悠閑清靜的無為生活。
【驚天地,泣鬼神】使天地為之震驚,使鬼神為之哭泣。
【驚天地泣鬼神】驚:震驚。使天地為之震驚,使鬼神為之哭泣。
【經緯天地】本指以天地為法度。后謂經營天下,治理國政。亦形容政治才識卓越不凡。
【盤古開天地】指人類開始有了歷史。
【天地不容】天地:天地之間,人世間。容:寬容。天地所不能容納。指大逆不道、罪孽深重的人與事。
【天地長久】形容時間悠久。也形容永遠不變(多指愛情)。同“天長地久”。
【天地經緯】指天地間理所應當、無可非議的道理。引申為以天地為法度治理天下。
【天地開辟】古代神話傳說:盤古氏開辟天地,開始有人類歷史。后常比喻空前的,自古以來沒有過的。
【天地良心】天知地知,自己也問得過良心,確實沒有說假話、做壞事。
【天地剖判】猶言開天辟地。比喻空前的,自古以來沒有過的。
【天地神明】指上天和神靈。
【天地誅滅】猶天誅地滅。比喻為天地所不容。
【天地誅戮】猶天誅地滅。比喻為天地所不容。同“天地誅滅”。
【無所逃于天地之間】在天地間沒有可以逃避的地方。
【與天地同壽】壽:壽命。與天地一樣長久。比喻壽命很長
【與天地同休】休:停止。生命力與天地相同。比喻無窮無盡
5. 帶有天地的四字詞語
帶有天地的四字詞語有天羅地網、頂天立地、天寒地凍、鋪天蓋地、冰天雪地、開天辟地、地久天長、幕天席地、震天動地、改天換地、天造地設、天高地厚、地老天荒、天翻地覆、漫天匝地、天經地義、翻天覆地、驚天動地、天長地久、歡天喜地、謝天謝地、天崩地裂、花天酒地、天南地北、天荒地老、天昏地暗、天搖地動、天誅地滅、鉆天入地、撼天動地。
1、頂天立地,漢語成語,拼音是dǐng tiān lì dì,意思是頭頂著天,腳踏著地。形容形象雄偉高大,氣概非凡。
出自e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333431356132宋·釋普濟《五燈會元·道場無庵法全禪師》:“汝等諸人;個個頂天立地”。
譯文:你們這些人雄偉高大,氣概非凡。
2、天寒地凍,讀音tiān hán dì dòng,是一個成語,意思是形容天氣極為寒冷,作謂語。
出自宋·王十朋《南州春色》詞:“莫恨東風吹不到,著意挽春回,一任天寒地凍,南枝香動。”
譯文:沒有遺憾東風吹不到,想要春天回來,天氣極為寒冷,梅花飄動。
3、鋪天蓋地是一個漢語詞語,讀音為pū tiān gài dì,形容來勢猛,聲勢大,到處都是。
出自杜鵬程 《年青的朋友·瀚海新歌》:“它把大沙丘一下子卷上天空,然后又鋪天蓋地地撒下來。”
4、冰天雪地是一個漢語成語,拼音是 bīng tiān xuě dì,意思是形容冰雪漫天蓋地。
出自清·蔣士銓《雞毛房》:“冰天雪地風如虎,裸而泣者無棲所。”
譯文:冰雪漫天蓋地,哭泣的原因沒有住的地方。
5、地久天長是一個成語,拼音是dì jiǔ tiān cháng,意思是形容人與人之間的友誼和情誼。
出自先秦·李耳《老子》:天長地久,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。
譯文:天長地久,天地所以能長久存在,是因為它們不為了自己的生存而自然地運行著,所以能夠長久生存。
6. 與天地有關的詩句
1.余霞散成綺,澄江靜如練——(南朝)齊.謝眺《晚登三山還望京邑》 2.天蒼蒼, 野茫茫,風吹草低見牛羊——(北齊)北朝民歌《敕勒歌》 3.雄雞一唱天下白——唐.李賀《致酒行》 4.野曠天低樹, 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》 5.氣蒸云夢澤,波撼岳陽城——唐.孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》 6.野曠沙岸凈, 天高秋月明——(南朝宋)謝靈運《初去郡》 7.黃河之水天上來,奔流到海不復回——唐.李白《將進酒》 8. 一夫當關, 萬夫莫開——唐.李白《蜀道難》 9.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來——唐.李白《望天門山》 10.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天 ——唐.李白《望廬山瀑布》。
7. 山無楞,天地和.下句是什么
《還珠格格》劇中多次出現了紫薇與爾康的深情誓言:“山無棱,天地合,才敢與君絕。”查閱《樂府民歌》中《上邪》,何處而來“山無棱”?《上邪》原作為:“上邪,我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”由此可見,瓊瑤女士把《上邪》這首民歌中的“山無陵”誤用為“山無棱”,雖失之毫厘,卻謬以千里了。
《上邪》出自于漢樂府民歌。這是一首情歌,是主人公自誓之詞:海枯石爛,愛情仍然堅貞不變。“山無陵”以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛,深情奇想,確是“短章中神品”。“山無陵”中“陵”指山峰,這句話的意思是“高山變平地”(朱東潤《中國歷代文學作品選》)。而在《還》劇中,將這句深化“愛”之主旨的誓言反復念為“山無棱”,不由讓人貽笑大方了。在《現代漢語詞典》中,“棱”為物體上不同方面的兩個平面連接部分。如“棱角”。“山怎能沒有棱角”?“千巖競秀”從何而來?山無棱角,何來“無限風光在險峰”。所以說瓊瑤在對《還》劇的創作中,將《上邪》這首情歌引用錯了。