華閱文章網1. 含有器字的成語
玉不琢不成器：
熏蕕異器：
熏蕕不同器： 熏蕕：香草和臭草。比喻好和壞不能共處。
熏蕕同器： 熏：香草；蕕：臭草。香草與臭草收藏在同一容器內。比喻好人與壞人共處。
亡國之器： 指象箸、玉杯之類的器皿，古代作為驕奢亡國的象征。
瓦器蚌盤： 泛指粗陋的食器。形容生活儉樸。
上根大器： 佛家語。具上等根器者。亦泛指天資、才能極高的人。
擲鼠忌器： 猶言投鼠忌器。
玉不琢，不成器： 琢：雕。玉石不經雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不學習就不能有成就。
一十八般兵器： 泛指各種兵器。
薰蕕不同器： 薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡物。香草和臭草不可以放在一個器物里。比喻好和壞不能共處。
小器易盈： 盈：滿。器物小，容易滿。原指酒量小。后比喻器量狹小，容易自滿。
隨才器使： 根據長處，安排適當的工作。
十八般兵器： 本指刀槍劍戟等十八種古式兵器。后泛指多種武器。亦比喻多種技能。
器二不匱： 比喻東西有儲備，就不怕短缺。
器滿將覆： 比喻事物發展超過一定界限就會向相反方面轉化。亦以喻驕傲自滿將導致失敗。同“器滿則覆”。
器滿意得： 驕傲自大、得意忘形的樣子。
器滿則覆： 容器滿溢，則將傾覆。比喻事物發展超過一定界限就會向相反方面轉化。亦以喻驕傲自滿將導致失敗。亦作“器滿將覆”。
器小易盈： 盈：滿。器物小，容易滿。原指酒量小。后比喻器量狹小，容易自滿。
器宇軒昂： 形容人精力充沛，風度不凡。
器宇不凡： 器宇：指儀表，氣度。不凡：不平凡，不尋常。形容儀表、風度很不平常。
量才器使： 指量才使用。
將相之器： 將：將帥；相：宰相；器：度量，才干。有擔任將帥或宰相的度量和才能。
積厚成器： 指根基深厚，養成才干。
瑚璉之器： 瑚璉：古代祭祀時盛黍稷的尊貴器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“璉”。比喻人特別有才能，可以擔當大任。
懷才抱器： 猶言德才兼備。既有好的思想品質，又有工作的才干和能力。同“懷材抱器”。
懷材抱器： 猶言德才兼備。既有好的思想品質，又有工作的才干和能力。材，才能；器，器度。
工欲善其事，必先利其器： 器：工具。要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。
凡偶近器： 指平庸之輩；普通人才。
斗筲之器： 筲：僅容一斗二升的竹器。比喻氣量狹窄的人。
藏器待時： 器：用具，引伸為才能。比喻學好本領，等待施展的機會。
冰炭不同器： 冰和炭火不能放在同一個器具里。比喻性質不同的事物彼此排斥，不能相容。
不成器： 器：指人的度量、才干。不能成為有用的器物。多用以指人氣質平庸，不能有所成就，沒有什么出息。有時也指不學好，自甘墮落。
布被瓦器： 布縫的被子，瓦制的器皿。形容生活檢樸。
玉不琢；不成器：
薰蕕同器： 薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡物。香草和臭草放在一起。比喻善惡同處，惡者掩善。
投鼠忌器： 投：用東西去擲；忌：怕，有所顧慮。想用東西打老鼠，又怕打壞了近旁的器物。比喻做事有顧忌，不敢放手干。
大器晚成： 大器：比喻大才。指能擔當重任的人物要經過長期的鍛煉，所以成就較晚。也用做對長期不得志的人的安慰話。
2. 形容“出塵”的成語有哪些
1. 【詞語】：出塵不染
【解釋】：比喻身處污濁的環境而能保持純潔的節操。
2. 【詞語】：出塵之表
【解釋】： 超出塵俗的儀表。比喻豐姿清奇瀟灑
3. 【詞語】：出塵之想
【解釋】：塵：世俗。超出世俗之外的思想境界。也形容詩文字畫的意境、風格不同流俗。4. 【詞語】：出塵之姿
【解釋】：超出塵俗的姿態。比喻豐姿清奇瀟灑。
5. 【絕塵拔俗】：絕塵：冠絕塵世；拔俗：不同凡俗。超出塵世，不同凡俗。
中文名：出塵 拼 音：chū chén
釋 義：超出世俗，脫離煩惱的牽絆
出 處：《北山移文》
1、道家思想，超出世俗，脫離煩惱的牽絆。
南朝齊 孔稚珪《北山移文》：“夫以耿介拔俗之標，蕭灑出塵之想，度白雪以方絜，干青云而直上，吾方知之矣。”
前蜀韋莊《題安定張使君》：“器度風標合出塵，桂宮何負一枝新。”
金董解元《西廂記諸宮調》卷四：“尋聲審聽，泠然出塵幽韻。”
魯迅《書信集·致陶亢德》：“大札與《人間世》兩本，頃同時拜領，諷誦一過，誠令人有蕭然出塵之想。”
2、佛教語。脫離煩惱的塵垢。
《四十二章經》：“佛言人系於妻子舍宅甚於牢獄；牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念，情愛於色，豈憚驅馳？雖有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺。故曰凡夫透得此門，出塵羅漢。”
3、指出家。
清紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“不如削發出塵，可無此慮。”
3. 帶有器的四個字詞語
清廟之器、
懷材抱器、
隨才器使、
懷才抱器、
器小易盈、復
薰蕕異器、制
不器之器、
布被瓦器、
宥坐百之器、
薰蕕同器、度
器滿意得、
瑚璉之器、
擲鼠忌器、
東園秘器、
斗筲之器、
小器易盈問、
器滿將覆、
藏器待時、
器宇軒昂、
器二不匱、
不仁之器、
將相之器、
琢玉成器答、
器滿則覆、
不貲之器、
量才器使、
器宇不凡、
熏蕕同器、
社稷之器、
積厚成器
4. 表達看破人生的句子
看透人生的句子
1、什么都可以丟，但不能丟臉；什么都可以再來，唯獨生命不能再來；什么都可以拋去，唯有信仰不能拋去；什么都可以接受，唯獨屈辱不能接受。你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓；你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史；你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛；你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。
2、生活在別人的眼神里，就會迷失在自己的世界中。你用別人的原則去要求自己，其實也不是不可行。但別人有千千萬，有明白人，也有二傻子，有聰明人，也有缺心眼。你不能用自己的原則去辨明這些，那你只能用自己的生命讓別人在你世界中活著。
3、在生活中，分明有一種愛，叫做微笑。而這種愛，像掛在枝頭成熟了的開心果，任由你在人生的路上采摘，自由自在裝滿自己愛的行囊。這種愛，其實就是對生活的一種態度、一種境界，它與貧富、地位，處境沒有必然的聯系。
4、人生不只是只有艱險，它還時時充滿了誘惑與遐想，充滿了美的憧憬和渴望。諸如在步行間路遇一朵嬌艷的野花，于是我們便駐足觀賞卻忘了前行。就這樣，一朵野花便將我們迷惑，陶醉之中忘了自我。也許有一天我們會突然掉進愛的深淵，幻想著愛情的綺麗和美妙，于是我們便忘了肩上的責任，沉醉在愛情的憧憬里，迷失了方向，忘記了當初的誓言。
5、每個人都擁有一次生命，沒有誰的生命比別人的更尊貴，也沒有誰的生命比別人的更卑賤。問題在于并不是每個人都懂得生命的意義，懂得珍惜自己的生命。珍惜生命的人，懂得好好活著，生命對于他來說是恩賜；畏懼生命的人，撐著不死，生命對于他們來說反而成了負擔。
6、降臨到你身上的苦難，常常是上天要把你的心志磨勵得得更加堅強，成長得更加更加挺拔。苦難對于一個樂意和迫切成長的人來說，是非常有營養的補品！
7、人生是復雜的，有太多理不清的思緒；人生是虛幻的，有太多的美妙的幻想；人生是凄美的，有說不盡、講不完的壯麗；人生是幸福的，有享受不盡的愛的輕撫。人生猶如一個百味瓶，任你怎么聞辨終不知其味。紛繁復雜的氣味混雜一起讓我們難以澄清難以解釋，這就是人生。
8、你可以不高尚，但不能無恥；你可以不偉大，但不能卑鄙；你可以不聰明，但不能糊涂；你可以不博學，但不能無知；你可以不交友，但不能孤僻；你可以不樂觀，但不能厭世；你可以不慷慨，但不能損人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不進取，但不能倒退。
9、心的征程便是人生的征程，而用心去感受世界萬物的過程就是生活。人生的美好來源于我們的發現和品味，人生的困苦更需要我們去品嘗和體驗。只有親身經歷過，我們才會發現人生的不平凡和壯麗。
10、看破是理，放下是事。要解脫，就要看破。紅塵看破了不過是浮沉，生命看破了不過是無常，愛情看破了不過是聚散。看破了，才能放下，看不破就放不下。
5. “氣度“與“器度”的區別是什么
氣度：是指氣魄風度；詩文氣韻。氣度也是一個人心理素質的表現形式，它是決定一個人成敗的重要因素。提高一個人的氣度，就是提高一個人的素質修養。
器度：這里有一個古代的一個故事
《晉書·列女傳·慕容垂妻段氏》：“ 范陽王 有非常器度，若 燕 祚未終，其在王乎！”《資治通鑒·晉元帝建武元年》：“ 乂 形神秀爽，寬仁有器度，故士心多附之。” 吳晗 《學習集·談歷史故事》：“ 程咬金 討厭 王世充 的為人，對 秦叔寶 說， 王世充 器度淺狹。”
