華閱文章網1. 簡短的小故事
父子騎驢
父子倆牽著驢進城，半路上有人笑他們：真笨，有驢子不騎！
父親便叫兒子騎上驢，走了不久，又有人說：真是不孝的兒子，竟然讓自己的父親走著！
父親趕快叫兒子下來，自己騎到驢背上，又有人說：真是狠心的父親，不怕把孩子累死！
父親連忙叫兒子也騎上驢背。誰知又有人說：兩個人騎在驢背上，不怕把那瘦驢壓死？
父子倆趕快溜下驢背，把驢子四只腳綁起來，用棍子扛著。經過一座橋時，驢子因為不舒服，掙扎了下來，結果掉到河里淹死了！
大道理：一個人要有主見，具備判斷是非的能力，才不會被別人的意見所左右。不要活在別人的輿論中，要靠自己的腳走路，自己的腦袋思考。
2. 【很短的故事】
1.疑鄰盜斧 從前有個鄉下人，丟了一把斧子.他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊.后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里.找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了. 疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑. 2.揠苗助長 春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田里的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高.他心想：有什么辦法能使它們長得高些快些呢？ 有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔.一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興.回到家里還夸口說：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發現田里的禾苗全都已經枯死了 3.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有詩才，而且善于治理國事.后來，他在周厲王身邊輔佐朝政.可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事.奸臣則百般謅媚討好.凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話.周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里.凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經》.詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活.后比喻事物壞到無法挽救的地步. 4.乘風破浪 古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負.有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長風，破萬里浪.”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業.宗愨經過勤學苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰的將軍. 后來，人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的精神 5.一衣帶水 南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界. 北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝. 他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？ 后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地. 6.高山流水 春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師.俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受.伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲.伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般.一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂.他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界.老師告訴他：“你已經學了.” 一夜伯牙乘船游覽.面對清風明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境.忽聽岸上有人叫絕.伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏.伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動地說：“知音！你真是我的知音.”這個樵夫就是鐘子期.從此二人成了非常要好的朋友. 故事出自《列子·湯問》.成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美. 7.一字之師 指改正文章中一個非常關鍵的字的老師. 該語出自宋代陶岳《五代史補》. 唐朝時期，是我國封建社會發展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發達，其中以詩最具有代表性.當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高. 在當時眾多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天里早開的梅花.詩中有兩句這樣寫道：前村深雪里，昨夜數枝開.寫好后，他覺得非常滿意. 有一個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩后，認為這首詩的意味未盡.于是，他經過反復思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪里，昨夜一枝開.因為他認為既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了. 鄭谷的這一改動，雖然只將數字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了.齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當時即稱鄭谷為自己的一字師. 8.專心致志 從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超. 秋有兩個學生，一起跟他學習下棋，其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習.另一個卻不這樣，他認為學下棋很容易，用不著認真.老師講解的時候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好.”因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點也沒聽進去. 結果，雖然兩個學生同是一個名師傳授，但是，一個進步很快，成了棋藝高強的名手，另一個卻沒學到一點本事.。
3. 簡短的歷史小故事40個,50字左右.
姜太公釣魚 太公 姓 姜，名 尚，西周 時 人，曾 輔佐 周 武王 滅了 商朝.據 民間 傳說，太公 在 出仕 之前，隱居於 渭水（在今陜西省境內）之 濱.他 常 拿 一根 不帶 魚餌 的 直鉤 釣竿，在 水面 上 憑空 釣魚.一些 樵夫 看到 他 這樣 釣魚 都 發笑.太公 說：” 我 不是 想 釣 真 的 魚，而 是 想 釣 一位 賢明的 君主.” 太公 就 這樣 期待了 幾十 年，到 他 快 八十歲 的 時候，周 武王 的 父親 周 文王 得知 太公 有 治國 才能，親自 請 他 出來 做了 丞相.《味如雞肋》 三國 時期，曹 操 帶領 軍隊 攻打 一個 城市，很長 時間 沒有 攻打 下來.這 時候，他 感到 進推 兩難：撤退 吧，就 前功盡棄，實在 可惜；繼續 攻打 下去 吧，又 實在 沒有 取勝 的 把握.一天 他 在 吃雞 的 時候，感到 這 情形 就 像 是 吃 雞肋：實在 沒有 多少 肉 可以 吃，可是 丟掉 又 舍不得.這 時候 有人 來 問 他” 今天 晚上 的 口令 是 什麼？” 他 就 隨口 回答” 雞肋.” 《胸有成竹》 宋朝 有 個 畫家 叫 文 興可，善於 畫 竹子.他 在 自己的 住房 周圍，栽了 許多 竹子，一年 四季，常 去 觀察 竹子 的 不同 姿態 與 變化.因而 對 竹子 的 形象 非常 熟悉，所以 他 畫出 的 竹子 生動 逼真.《宋史·文同 傳》里 說：” 當時 人們 紛紛 請 他 畫 竹子，送去 的 絹，堆了 一大堆，他 有時 厭煩地 把 它們 扔在 地上.” 當時，文 興可 的 一位 很 要好的 朋友 兆 補之 寫了 一首 詩 贊揚 他的 繪竹 藝術，其中 有 兩句：” 興可 畫竹 時，胸有成竹.”。
4. 科學家的小故事（簡短一點）
愛迪生在幾十年間幾乎每天工作十幾個小時.愛迪生在七十五歲的時候，還每天準時到實驗室上班.有個記者問他：“愛迪生先生，你打算什么時候退休呢？”愛迪生為難地說：“糟糕，這個問題，我活到現在還沒有來得及考慮呢！” 愛迪生未成名前是個窮工人.一次，他的老朋友在街上遇見他，關心地說：“看你身上這件大衣破得不象樣了，你應該換一件新的.” “用得著嗎？在紐約沒人認識我.” 愛迪生毫不在乎地回答.幾年過去了，愛迪生成了大發明家.有一天，愛迪生又在紐約街頭碰上了那個朋友.“哎呀”，那位朋友驚叫起來，“你怎么還穿這件破大衣呀？這回，你無論如何要換一件新的了！” “用得著嗎？這兒已經是人人都認識我了.” 愛迪生仍然毫不在乎地回答.。
5. 簡短的小故事及道理我需要一個簡短的小故事和它告訴人們的道理,
笑話 劉庸 某處舉行吹牛比賽，規定非常特殊：（一）愈短愈好，最好短得只有一句.（二）雖說吹牛，卻不準真吹牛，必須是可能真正發生的事.經過激烈的角逐，得獎的作品果然都只有一句：第一名——有個游泳健將比賽前剃光了體毛.第二名——有個胖女人在稱體重前脫下了戒指.第三名——有個吹長笛的人拔掉了她的大門牙.第四名——有個鋼琴家把手上的虎口切開以求多彈一個音.這些笑話除了有意思之外，也告訴我們一件事：人們追求完美，即使為那看來微不足道的差異，也可能付出極特殊的代價.你要珍貴的是生命，而不是價值；對待它，要以愛，不能以貪婪.。
