華閱文章網1. 關于議論段的段子,標準的
1、我的信念只有兩個字：堅強。
在《鋼鐵是怎樣煉成的》中有這樣一段話：“當一個人身體健康，充滿青春活力的時候，堅強是一樁比較簡單和容易的事；而只有生活用鐵環把你緊緊箍起來的時候，堅強才是光榮的事情。”是的，堅強就是有打擊永不頹唐，有挫折永不服輸，有失敗永不妥協，有碰壁永不迂回，有傷痛永不呻吟……
在風沙肆虐的春，沙礫抨擊我的胸口，狂風撕扯我的長發，我迎著風，無畏挺立；
在烈日炎炎的夏，陽光狠毒地灼傷我的皮膚，刺痛我的眼睛，我頂著烈日，桀驁不馴；
在凄涼蕭瑟的秋，鴻雁的哀鳴沖刷我的意念，激蕩我的淚滴，我抿住嘴唇，永遠微笑；
在天寒地凍的冬，咄咄逼人的寒氣凍僵我的手指，扼住我的呼吸，我燃燒激情，與雪共舞……
年年歲歲，歲歲年年，因為堅強，我從不屈服。
堅強是王勃“海內存知己，天涯若比鄰”的別而不傷；堅強是曹操“老驥伏櫪，志在千里”的老而不靡；堅強是李白“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”的挫而不悵；堅強是項羽“生當作人杰，死亦為鬼雄”的敗而不屈。
堅強是梅的笑傲冰雪，是雪蓮的流芳巔峰，是仙人掌的駐守大漠，是白楊樹的守望戈壁……
堅強著，貝多芬奏出高山流水的樂音；堅強著，張海迪第一百零一次無悔地站起；堅強著，霍金把思緒放飛到無垠的宇宙……
正是因為有堅強，才讓人生中所有的挫折，所有的哀傷，所有的嘆息，所有的惆悵，都熔煉成一股從腳底涌起的壯志豪情，激勵著人生踏過荊棘和崎嶇，走過風雨！
堅強，我惟一的信念！
2、
中國素稱“禮儀之邦”之稱，“禮”在社會無時不在，出行有禮，坐臥有禮，宴飲有禮，婚喪有禮，壽誕有禮，祭祀有禮，征戰有禮等等。中國傳統禮儀文化應被有批判的繼承，而非一票否決。
禮是文明和野蠻的分水嶺，禮是人與人交往的方式，禮還是日常生活的準則。富貴而知好禮，則不驕不淫；貧賤而知好禮，則志不懾，左傳中有言道：“禮，上下之紀，天地之經緯也，民之所以生也；禮，經國家，定社稷，序民人，利后嗣者。”足可見禮儀在文明社會和民生方面所扮演的重要角色。而中國傳統禮儀文化經歷了千年的歷史洗濯和沉淀的，那些優秀的文化價值禮儀不應被摒棄，而應被完善、繼承和發揚。
駐德全權大使吳紅波曾被德國記者問道“德國人能從中國學到什么？”，吳紅波答道：“謙虛。譬如：中國人完成一個項目，他不會突出自己的作用，他首先講得是他的團隊，他的導師，較少提到自己”，自卑尊人便是中國禮制精神原則所在。所謂“自卑”不是要故裝卑微自己，而是放低姿態，謙恭待人。若要好，大敬小。這種誠敬謙讓，合眾修身的禮儀原則在當代社會仍值得提倡。
傳統禮儀還傳播了許多優秀的基本價值觀，如敬、恕、誠、信、仁、愛。在現代功利主義教學模式下，我們早已忘了傳什么“道”，中國應該傳什么“道”。而禮儀文化卻給我們提供一個精神平臺來領會這些優秀的精神內核。著名文學史者劉夢溪指出：“敬、恕、誠信、仁、愛等，應成為中華兒女的文化識別符號。
然而，傳統禮儀也有其閉塞成舊的一面。如古時女子以纖小玉足為美，從小裹腳造成女子足部骨骼被硬性彎折，嚴重影響了其正常的生理活動；兒女應聽父母媒約，指腹為婚是謹守孝道的錯誤觀念也使許多有情人分隔天涯。傳統禮儀的封建思想一定程度框限了思想的自由，也阻礙了社會文明的進一步發展。
中華禮儀文化雖有落后、陳舊弊端，但究其本質是對現代社會極有現實意義的優秀精神遺產，永不過時。擇善而之，其不善而改之，讓其成為國人深層價值的“根”。
2. 求30段簡單好背的抒情、議論段
這是我們每個人應該深刻反思的道德問題，在我們“美好品德”里是否還有“孝心”的一席之地，決不要把孝心看得很輕，因為它永遠都是決定我們道德的最嚴厲的判官！現代社會，突飛猛進的發展形勢使人們進步，更練就了人們無比“精明”的頭腦，精明到可以“親兄弟明算賬”，也可以為贍養父母糾紛不斷而鬧上發庭，最后讓一紙薄薄的判決書來承受無比“沉重”的贍養義務！ “鳥兒有反哺之行，羊兒有跪乳之恩”禽獸尚且懂得感恩。
至高無上的人類啊，請記住感恩。路歡快，一路坎坷，一路荊棘，我被高三生活弄得身心疲憊，我曾想過就此告別，含淚默默離去，曾想過就此放棄，將一切希望就此埋藏在心底，在那茫茫的海上航行，我那聳立的桅桿被無情的風浪折斷。
日子在一天天的消耗著我的生命，我漸漸的成熟和長大了，我也學會了承擔和忘卻，考試的風波一波接一波，敲擊著我這顆如玻璃般的透明而脆弱的心，我只能用微笑來麻醉自己，掩飾住自己不甘心。冰冷的空氣穿透了我的身體，冰凍我的心，我必須努力，也只許成功，但如今我就像海上浮萍一般飄搖不定。
哲人說：“成功常離你很遠，而失敗支持隨時跟蹤著你。你必須面對一個一個失敗，那時成功才會向你走來。”
名人說：“在風雨中飛翔的鳥才是勇敢的，頂著困難往前跑的人才是有出息的。” 奧斯特洛夫斯基說：“人的生命如洪水奔流，不遇到島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。”
這些從不被我重視的名言，重復在我眼前閃現，努力的向我闡明一個道理：成功并非與生俱來的，也不會隨隨便便產生。我必須堅定信心走下去，無論結果怎樣，或喜或悲，只要自己拼過努力過就無怨無悔。
我懂得了，人生的美好大于奮斗的過程，而不僅僅在于結果的道理，我為實現自己的夢奮斗，付出是最重要的。我是自己的帝王，不懼怕獨自穿過狹長黑暗的隧道，不指望一雙憐憫的手送來廉價的施舍。
攜著呼嘯的風，帶著我的夢想，我要跨過命運的每一個跨欄。當面對如涌的挫折時，我哭泣，這淚水不是懦弱，不是畏懼，它是力量催促我勇敢向前。
當看見我收養的小鴨相繼離去時，我哭泣，這淚水不是埋怨，不是心酸，它是愛，是我用真心換來的款款深情。當看見那感人的事跡，那動人的電影時，我哭泣，這淚水不是輕視，不是悲傷；而是景仰。
請相信我。生活需要淚水，當你因某事而痛苦不堪時，請您哭泣。
當您歡呼跳躍時，請您哭泣。請相信，這是一種真情，是內心深沉的獨白。
淚水過后，無論是風的猛烈；雨的咆哮；我們依然能見到那明媚的陽光！ 敞開寬容的大門，也要寬容別人的失敗和過錯，因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。在別人受到挫折和打擊時，我們不能一味地責備和抱怨別人的過失和不足，而更應在其困難時助其一力。
春秋時，秦國主要將領孟明視，率領秦軍與晉國決戰，第一次，他帶領的軍隊被早已埋伏在崤山的晉軍殺得全軍覆沒。秦穆公沒有治孟明視的罪，繼續讓他帶兵反擊。
第二次，孟明視帶領的秦軍在彭衙地方又被晉軍打敗。但是，秦穆公依然寬容他，信任他，命令他再次反擊。
這回，孟明視不敢再輕敵，變得老練一些了。最終他戰勝了晉軍，為秦國的強大奠定了基礎。
寬容是一種美。深邃的天空寬容了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗；遼闊的大海寬容了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林寬容了弱肉強食一時的規律，才有郁郁蔥蔥。
泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
我們的社會因為有了寬容而美麗。 寬容是一種無聲的教育。
惟有寬容的人，其信仰才更真實。最難得的是那種不求回報的給予，因為它以愛和寬容為基礎：要取得別人的寬恕，你首先要寬恕別人。
盡管我們不求回報，但是美好的品質總會在最后顯露它的價值，更讓人感動。責人不如幫人，倘若對別人的錯處一味挑剔，呵責，只能更加令人反感，而且可能激起逆反心理一錯再錯。
當下，我們正在建立和諧社會。我們敞開寬容的大門，就是要承認人與人之間的多樣、差別和不同，就意味著承認矛盾沖突，甚至對抗。
和諧社會不是靜態完美，而是動態的協調。“穩定”是有多種的。
“死水一潭”是一個穩定，雖然穩定得連一點漣漪都沒有，但它是死水，沒有一點活力和生命力。高壓也能取得表面的、暫時的穩定，但它蘊涵著更大的不穩定。
我們每個人只有敞開寬容的大門，和諧的穩定才是內在的、持續的、真正的穩定。 人在長長的一生中，也會經常陷入困難的“枯井”，被各式各樣的“泥沙”掩埋。
要從這樣的“枯井”里爬出來，秘訣就是對自已說“不”，不向困難屈服，把“泥沙”抖掉，把失敗作為走向勝利的墊腳石。這就是失敗的“考試”給你的禮物！ 李白不是說“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”嗎？考試失利不是可怕的事情，最重要的事情是摔倒的時候，我們不要在困難的面前對自已說“不”，我們要對自已說：“摔倒了，我也要爬起來。”
我們看那些成功者，她們都有一個共同點，就是從不向困難低頭，堅持著自已的信念。如著名的音樂。
3. 寫一段議論的話,急的啊
在面對事情是想的不要是結果，要的是你的過程，有時候，一件難事的細節中你可以獲取很多，可能會成為你人生的轉折點，另外，你一定要相信別人，但不能輕信別人，你可以采納，但并不可以和他一樣，我希望你能理解，這里的小鐘其實有一點畏懼，你不可以這樣，你應該想，有什么事做不成呀，世界上沒有做不成的事情，只要你堅持就可以成功，我想你一定做過幾何（圖形）吧，這樣的題都需要你去分析，去剖析.
告訴你一句話：和翅膀一樣的鳥一起飛
給你講個故事：
一個良種馬在奔跑時是要戴眼罩的，知道為什么嗎，因為你要向著自己的目標，不可以聽信別人，我們每個人都是為了完成一個使命來到這世界，希望你聽信這些勸告
4. 求 純議論段落
簡短議論文參考
一滴淚水的重量
有人說，女孩是水做的。
因為愛哭。
我說，女孩是水的天使，上帝賦予她一顆較為敏感的心。被周圍一切感動著，同時感動著周圍一切。
有人說，哭是因為孤單。
因為沒有人陪你淚流。
我說，哭是因為幸福，因為你有被感動的資本及能夠感動的心。在欣賞著周圍的風景，同時也是一道讓人欣賞的亮點。
坦白說，我好脆弱，尤其是身體虛弱的時候。每當一句問候的話語，一個親切的眼神都會讓我感動地痛哭流涕。每當生病的時候，總會想到他人對自己的好。每當這時，便會掉淚。
有時，一個人靜下心來思索著一些東西。感觸著周圍的一切，四處平靜地如絲綢一般柔軟。于是，心也平靜如湖一般不起漣漪。感覺生存在天與地之間實在幸福極了。
評語：
有淚確是一件好事：有淚就有敏感的神經和豐富的感情、超凡的想象。
最后一課。
社會心理學教授在講臺上告訴他的學生們：“奮斗通常是指一種強硬的人生態度，主張不屈不撓的，勇往直前。但事實上，人面對社會乃至整個自然界，是極其渺小的，因此，不要因為年輕的激情而被‘奮斗’這個詞誤導。”
學生們很驚奇，這樣的話竟然由敬愛的導師講出來，活像某個小品中的場景。教授顯然看懂了臺下的情緒，笑呵呵地說：“在我看來，奮斗包含兩個層面一一積極斗爭和消極適應。請大家隨我走一趟。”
數十號人來到教授家門前的草坪上，教授指著一棵老槐樹說：“這里有一窩螞蟻，與我相伴多年。”學生們湊上前觀看：樹縫里有小洞，小螞蟻們東奔西跑，進進出出，很熱鬧。教授說：“近些日子，我常常想辦法堵截它們，但未能取勝。”學生們發現，樹周圍的縫、小洞大多被泥巴、木楔給封住了。“可它們總是能從別處找到出路。”教授說，“我甚至動用樟腦丸、膠水，但是，它們都成功地躲過了劫難。有一段時間，我發現它們唯一的進出口在樹頂，這是很不方便的；而一周后，我發現它們重新在樹腰的空虛處開辟了一個新洞口。”
學生們表示欽佩。教授說：“螞蟻們的生存環境不比你們廣闊，它們的備斗舞臺實在很狹窄，更重要的是，它們深深理解自己的力量。因此，它們沒有與我這個‘命運之神’對抗，而是忍讓與適應。當它們知道自己無法改變洞口被堵死這一事實時，它們就很快地適應了。而自然界中那些善于拼搏、廝殺的猛獸，如獅子、老虎、熊，目前的生存境況大多岌岌可危，因為它們與螞蟻相比，似乎不太懂得奮斗的另一層力量——適應。”
教授說：“適應環境本身就是奮斗的組成部分，只有在此基礎上開辟戰場去對抗，生活才有勝算的光明。好了，祝你們奮斗成功。”
5. 議論抒情好段
雨靜悄悄地下著，只有一點細細的淅瀝瀝的聲音。桔紅色的房屋，像披著鮮艷的袈裟的老僧，垂頭合目，受著雨底洗禮。那潮濕的紅磚，發出有刺激性的豬血的顏色和墻下綠油油的桂葉成為強烈的對照。灰色的癩蛤蟆，在濕爛發霉的泥地里跳躍著；在秋雨的沉悶的網底，只有它是唯一的充滿愉快的生氣的東西。它背上灰黃斑駁的花紋，跟沉悶的天空遙遙相應，造成和諧的色調。它噗通噗通地跳著，從草窠里，跳到泥里，濺出深綠的水花。
雨，像銀灰色黏濡的蛛絲，織成一片輕柔的網，網住了整個秋的世界。
6. {跪求}寫關于“堅持”方面議論的句子
困難
“看似平常最崎嶇，成功容易卻艱辛”。 在這個世界上，沒有一帆風順的事情，人生難免遇到一些波折，要是一遇困難就退縮，或者覺得自己在這方面不會有成就，沒有堅持不懈地努力，就不可能成功。我記得曾有一句話：“莫找借口失敗，只找理由成功”。這正說明了這一點，你要不斷的發掘成功，而不要總給自己借口失敗。
司馬遷僅有信念是不夠的，只有加上堅持不懈的努力和頑強的毅力才能成功要是他在遭受了腐刑以后就對自己失去信心，不堅持寫《史記》，那么我們現在就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華。所以他的成功，他的勝利，最主要的還是堅持。荀子曾說：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。”這也正充分地說明了堅持的重要性，駿馬雖然比較強壯，腿力比較強健，然而它只跳一下，最多也不能超過十步，這就是不堅持所造成的后果；相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強壯，然而若它能堅持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠，它的成功在于走個不停，也就是堅持不懈。他們的秘訣只有一個：艱苦卓絕，矢志不渝。讓暴風雨來得更猛烈些吧！
如果人生的途程上沒有障礙，人還有什么可做的呢。
——俾斯麥
凡事在成熟之前，都是有苦味的。
——賽勒斯
生命是單程路，不論你怎樣轉變抹用，都不會走回頭，你一旦明白和接受這一點。人生就簡單得多了。
在我們所具有的一切缺點中，最為粗魯的乃是輕視我們的存在。
生命是真實的，生命是誠摯的，墳墓并不是他的終結點。
有生命，那里便有希望。
每一朵花，只能開一次，只能享受一個季節的熱烈的或者溫柔的生命。
親愛的朋友，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹常青。
我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。
生命的意義是在于活得充實，而不是在于活得長久。
人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時拿著的火炬，我們一定要把它燃得旺盛。
世間之活動，缺點雖多，但仍是美好的。
人生不售來回票，一旦動身，絕不能復返。
在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。
生命短暫，切不可猬瑣偏狹。
上帝給了每一個人一次生命，我認為因該珍惜這僅有的一次生命.讓她永遠快樂吧！ 生命是母親塑造出來的，是上帝賦予我們每個人的.在我看來生命是無法衡量的！
關于時間的名言
一切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。——馬克思
利用時間是一個極其高級的規律。——恩格斯
合理安排時間，就等于節約時間。——培根
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。 ——裴斯泰洛齊
浪費時間是一樁大罪過。——盧梭
你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料 --富蘭克林
把活著的每一天看作生命的最后一天 --海倫·凱勒
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
機不可失，時不再來。
光陰似箭，日月如梭。
人人貪戀春三月，留戀春光卻動心。勸君休錯三春景，一寸光陰一寸金。
時間就像海綿里的水一樣，只要肯擠，總還是有的。——魯迅
在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學習迅速辦事 --歌德不認識痛苦，就不是一條好漢。
——雨 果
困難是一個嚴厲的導師。
——貝 克
困難產生于克服困難的努力中。
——斯邁爾斯
7. 求幾個優美而有哲理的議論句
1：人們常覺得準備的階段是在浪費時間，只有當真正機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。
——羅曼.羅蘭 2： 人不是生下來就知道一切道理的，誰能沒有疑難問題？有了疑難問題不向老師學習，它做為疑難問題來說，就永遠不能解決了。 3：我所謂共和國里的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鳩 4：戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----（查·埃利奧特） 5：留個缺口給他人，并不說明自己的能力不強。實際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。給猴子一棵樹，讓它不停地攀登；給老虎一座山，讓它自由縱橫。也許，這就是企業管理用人的最高境界 6：人何嘗不是如此呢？在規矩的約束下我們是否也喪失了本我，成天遵循別人制定的禮義，逼迫自己去做不愿意做的事情，有限的生命還剩下多少呢？ 7：一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標高遠，但也要面對現實的生活。只有把理想和現實有機結合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以 給人意味深長的生命啟示. 8：人際關系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都應該帶著它。
9：[英]培根失之東隅，收之桑榆，失去的東西并不一定真是你的損失。許多事實證明因禍可以得福，只是看你有沒有力氣承擔一時的痛苦而已。 10： 友愛、協作、守紀、禮貌、集體觀念 能力，等等這些都是高素質人才必備的品質，如果沒有這些技能的培養，一個再聰明的孩子也只可能被培養成“孤家寡人”式的神童。 11： 當你感覺學生對你講的話不感興趣，似聽非聽，或者聽而不信，無動于衷的時候，要想打動學生的心，取得學生的信任，就應當用充滿真情實感的語言和學生交談，和學生交心，使學生感受到你是出于真情實義，是給他講真話。這樣的語言才有力量，才能打動學生，贏得學生的心 12：、一個班集體，一旦用“尊人者，人尊之”的思想統帥起來，一旦成員們都姑言行中盡可能多地用尊重別人的方式，獲得別人對自己的尊重，這個集體就會產生極大的凝聚力，每個生活在集體中的人都會感到幸福、自豪，從而發揮出巨大的潛力，取得意想不到的好成績. 13： 埋怨、灰心、等待的結果是越來越難教，自己的脾氣也變得更糟糕，一事當前，不是千方百計想辦法戰勝困難，而是先指責埋怨一番。用黃金般寶貴的光陰，換來一大堆無用的指責埋怨，這真是人生最悲哀的事情. 14：普遍流行著一種錯誤的觀點，認為人的行為似乎只是邏輯推理和所得結論的結果，其實，情感支配人的行為的作用是巨大的，許多極其重要的決定是在情感的直接影響下采取的. 15：要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習慣于思維，就是粗魯或愚笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。 16：首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。 如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺的欣然承受，那時，也只有那時，痛苦才將化為幸福。 17：我發現，正是在生活使我遭到最大的屈辱和痛苦的那些歲月里，正是我經受了那么多苦難的艱辛歲月，我渴望達到目的的勇氣和頑強精神格外高漲。 18：不要對任何人埋怨生活吧，因為安慰之詞很少能包含一個人秘要追求的東西。當一個人同妨礙他生活的事物進行斗爭時，生活便會比什么都更加充實，更有意義。在斗爭中，苦悶無聊的時刻會不知不覺地飛馳而去. 19：人生是一場無休、無歇、無情的戰斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰：本能中那些致人死命的力量，辭書人心意的從欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。 20：患難可以試驗一個人的品格；非常的境遇方才可以顯出非常的氣節；風平浪靜的海面，所有船只可以并驅競勝；命運的鐵拳擊中要害的時候，只有大勇大短智的人才能夠處之泰然.