華閱文章網1. 雞的典故傳說
呆若木雞典出《莊子·達生》。
說周宣王特別愛看斗雞，他請齊國馴雞高手訓練出一只常勝不敗的斗雞。這只雞站在那里，心神安定，不驕不躁，看上去就像木雞一樣，別的雞見到它這副樣子，全都嚇跑了，不敢與它斗。
呆若木雞的意思已演變成了人因恐懼或驚訝而發愣的樣子。月懷一雞典出《孟子》。
有一個人每天偷鄰居家的一只雞，有人勸他說：“這不是正派人的行為！”他便說：“我知道這不好，這樣吧，請允許我少偷一點，原來每天偷一只，以后改為每月偷一只，到了明年，我就徹底洗手不干了。”喻指那些明知道自己錯了，卻故意拖延時間，不肯及時改正的人。
牝雞司晨典出《尚書·牧誓》。牝雞，母雞也。
打鳴本是公雞的“專利”，母雞在早晨打鳴被認為不吉利，舊時認為這預示著家庭的敗落。封建時代用以比喻婦女篡權亂政。
雞口牛后也作“雞尸牛從”、“寧為雞口，無為牛后”。典出《戰國策·韓策》。
寧愿做小而潔的雞嘴，不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。
雄雞斷尾典出《左傳·昭公二十二年》。本指雄雞因怕做祭祀的犧牲而自殘其身，后比喻人怕被殺而自盡。
雞鳴狗盜典出《史記·孟嘗君列傳》。孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟一食客裝狗鉆入秦營偷出狐白裘獻給昭王妾以說情放孟；孟逃至函谷關時昭王又令追捕，另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門，孟得以逃回齊。
今雞鳴狗盜多指微不足道的本領，也指偷偷摸摸的行為。雞犬升天又作“一人得道，雞犬升天”、“雞犬皆仙”。
典出《神仙傳·劉安》。書中說淮南王劉安修煉得道，臨升天之時，“余藥器置中庭，雞犬舐啄之”，也都升天成仙了。
后世遂以雞犬升天比喻一人得到好處，親朋好友也連帶沾光。牛鼎烹雞典出《后漢書·邊讓傳》。
用煮牛的大鍋烹雞。比喻大材小用。
味如雞肋典出《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》。雞的肋骨沒有肉，比喻某些事情不做可惜，做起來沒有多大好處。
聞雞起舞典出《晉書·祖逖傳》。說祖逖和劉琨少年而有壯懷，半夜聽見雞叫，便起身操演武藝，以備報效國家。
后世即以此比喻有志之士及時奮發。鶴立雞群又作“獨鶴雞群”。
典出晉戴逵《竹林七賢論》。說嵇紹“昂昂然若野鶴之在雞群”。
比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。家雞野雉典出晉何法盛《晉中興書》。
原意是晉庚翼把自己的書法喻為家雞，把王羲之的書法喻為野雞，以示賤近與貴遠，亦比喻風格迥異的書法繪畫等。雞骨支床典出南朝宋劉義慶《世說新語·德行》。
原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上，后用來比喻在父母喪中能盡孝道，也形容十分消瘦。山雞舞鏡典出南朝宋劉敬叔《異苑》。
山雞對鏡起舞，比喻自我欣賞。陶犬瓦雞典出南朝梁蕭繹《金縷子》。
說陶土做的狗不能守夜，泥土塑的雞不能司晨。比喻徒具形式而無實用的東西。
古代神話中還有雞是重明鳥變形的說法。據說堯帝時，遠方的友邦上貢一種能辟邪的重明鳥，大家都歡迎重明鳥的到來，可是貢使不是年年都來，人們就刻一個木頭的重明鳥，或用銅鑄重明鳥放在門戶，或者在門窗上畫重明鳥，嚇退妖魔鬼怪，使之不敢再來。
因重明鳥模樣類似雞，以后就逐步改為畫雞或剪窗花貼在門窗上，也即成為后世剪紙藝術的源頭。我國古代特別重視雞，稱它為“五德之禽”。
《韓詩外傳》說，它頭上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敵在前敢拼，是勇德；有食物招呼同類，是仁德；守夜不失時，天時報曉，是信德。所以人們不但在過年時剪雞，而且也把新年首日定為雞日。
古時春節在門窗上畫雞。漢人東方朔的《占書》上說：“歲正月一日占雞，二日占狗，三日占豬，四日占羊，五日占牛，六日占馬，七日占人。”
六畜日排完了，才輪到初七是人日。為什么有這么個排法呢？古時有本叫做《農家雜事》的通俗書上有三種說法：一種說法是按人類馴六畜的次序排，雞最先馴養成家禽，狗次之，其他依此類推。
另一種說法是按牲畜的大小排，小的排在前面，所以雞排在第一，其他依次排后。還有一種說法是按六畜和人的遠近排列，雞、狗養在屋里，接近人，豬羊次之，牛馬另有欄廄，離居室最遠，所以排在后面。
看來后一說似乎有些道理。為什么人反而排在六畜之后呢？這問題古書上沒有提及，古人雖不曾發現進化論的道理，但作為能創造工具、有思想的高等動物的人類要比低一等的動物出現的較晚，是合乎生物進化的原理的。
春節人們畫雞可能因為初一是雞日。晉朝人著的《玄中記》里講到前面說的度朔山上的這只天雞，說是當太陽剛剛升起，第一道陽光照到這株大樹上時，天雞就啼鳴了。
它一啼，天下的雞就跟著叫起來了。所以春節所剪的雞，其家就象征著天雞。
雞的神圣意義在中國創日神話中，雞有幸充當創日第一日所造之物。“《太平御覽》卷三十引《談藪》注云：一說，天地初開，以一日作雞，七日做人。”
為何雞會成為創日神話第一日所造之物呢？這必與雞的神圣意義有關。葉舒憲先生在其《原型數字“七”之謎》中有過一段描寫雞的話，給了我們很好的答案。
“人日創日神話中第一日所造之雞，表面看是一。
2. 雞的典故傳說
1、生肖雞的來歷 雞王是個好強爭勝的家伙，成天惹事生非，打架斗毆（這種德性今天都還有殘留）。
玉帝封生肖的時候，考慮了動物對人類有無功勞，雞王當然也排不上了。 有一天，雞王看到已封生肖的馬受人寵愛，金鞍銀澄，心中十分羨慕，于是上前詢問道：“馬大哥，你有今天的榮譽，靠的是什么？” 馬回答道：“我平時耕田運物，戰時沖鋒陷陣，給人類立下功勞，當然就應該受到愛戴。”
雞王道：“我要是也能封上生肖，受人尊重就好了。” 馬開導雞王道：“要得到人們的愛戴不難，只要你能發揮自己長處，給人們實實在在地辦點事就行了。
拿已封的生肖的動物來說吧，牛能耕田，狗能守門，豬供人肉食，龍可降雨。 你天生金嗓子，說不定對人類有幫助呢。”
雞王回到家中，左思右想，終于想到了用自己的金嗓子喚醒沉睡的人們。 于是每天拂曉，雞王子早早起床，亮開嗓子歌唱，把人們從睡夢中喚醒。
人們對雞王的功勞十分感激，決定請玉帝把雞也作為生賜封為神。 可是，當年玉帝封生肖的標準只要走獸，不要飛禽，六畜中的馬、牛、羊、狗都有份，唯獨沒有雞。
這下可急壞了雞王，它怨、急紅了臉，喊粗了脖子，可是毫無結果。 一天晚上，雞王為這事艷情不通，翻來覆去睡不著，一縷幽靈直上天宮，來到玉帝殿前，向玉帝哭訴，自己每天司晨，喚起眾生，功勞頗大，去函讓入選屬相，實在想不通。
說完后，淚流不止。玉帝一想，雞王的功勞實在大，自己規定的挑選生肖標準確實有誤，于是摘下一朵殿前花戴在雞王頭上，以示嘉獎。
雞王醒來后，發現頭上真有一朵紅花。于是它戴著紅花去見四大天王，四大天王認出這是玉帝的“御爐紅花”，知道玉帝看重雞王，于是破格讓雞王參與生肖競爭。
到了爭排生肖的那天，雞又狗同時起床，相并而行。快到天宮時，雞怕狗占了先，就連飛帶跑撲到前面去了。
狗急起直追，一直沒追上，結果排在雞之后。 從此，狗對雞再無好感，見到雞就追。
直到今天也余氣未消，“狗攆雞飛”的現象至今可見。而雞呢，至今還是紅著臉每天司晨，頭上戴著一朵漂亮的大紅花。
2、聞雞起舞 晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。
進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發奮讀起書來。 他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。
他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。 祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。 他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。 于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。
春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才。
既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的愿望；劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
3、白雞嶺的傳說故事 白雞嶺是信宜市的一座名山，海拔1548米，位于信宜市白石鎮與錢排鎮的交界處，為白石河與錢排河的分山嶺。嶺下有白雞村、白雞寨、白雞街等以白雞命名的地名。
有一年，玉帝派太白金星到人間查看五谷收成，發現人間沒有了太陽，一團漆黑，五谷不生，禽獸殘害百姓，黎民百姓實在無法生活下去。 他正要召集天宮里的大臣們商量辦法，忽見東海龍王敖廣滿頭大汗、氣喘噓噓地跑進靈霄寶殿，撲通跪下，口里連叫：“玉帝救命，玉帝救命！” 玉帝問明了原由，原來是那個太陽藏到海底不出來，沒有多久，就把海水燒熱了，燙得西海龍王和魚鱉海怪受不了，都在狂蹦亂跳，本來平靜的海面，不斷掀起狂濤巨浪。
西海龍王領著蝦兵蟹將去驅趕太陽，前頭的還沒有靠近，就被太陽烤得受不了。西海龍王斗不過，只好讓老大東海龍王熬廣到天宮來告狀。
玉帝見事情緊急，非同一般，立刻決定，派太白金星去完成這件事。便賜給一對天宮瑤池上所臥的神雞，由兩位神仙帶到長江嶺山頂上，雄的早晨叫鳴，催太陽出海。
雌的天黑時叫鳴，喚太陽回窩。太白金星和炎帝拜辭玉帝，到了人間就把這對神雞安放在長江嶺山頂上。
然后，乘坐六螭懸車，去東海督促太陽出海，起來工作。 這對神雞，潔白的羽毛，鮮紅的雞冠，金黃色的嘴巴和爪子，綠色的翅膀和尾巴，長得非常漂亮。
神雞的冠子里長有靈蟲。 到時候就在雞冠里起舞跳動，神雞被撫弄得再也睡不著覺，就一聲接一聲地鳴啼。
太陽聽到天下的雄雞都跟著神雞引頸而鳴，吵得無法睡懶覺，只好起來。 太陽一起來，黑夜馬上退去，天下又一片光明。
后來這對神雞化作了長江嶺的最高山頭，被稱為白雞嶺。 4、呆若木雞 出自戰國時期莊子的《莊子·達生篇》。
3. 有關雞的成語故事簡短
雞鳴狗盜
戰國時候，齊國的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號稱賓客三千。他對賓客是來者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒有才能的也提供食宿。
有一次，孟嘗君率領眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎么會真心為秦國辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個借口殺掉。
泰昭王有個最受寵愛的妃子，只要妃子說一，昭王絕不說二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報酬。這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時候，有一個門說：“我能把狐白裘找來！”說完就走了。
原來這個門客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛那件狐裘，一時舍不得穿，放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光，逃過巡邏人的眼睛，輕易地鉆進貯藏室把狐裘偷出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準備過兩天為他餞行，送他回齊國。
孟嘗君可不敢再等過兩天，立即率領手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關（在現在河南省靈寶縣，當時是秦國的東大門）正是半夜。按秦國法規，函谷關每天雞叫才開門，半夜時候，雞可怎么能叫呢？大家正犯愁時，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個門客會學雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。怎么還沒睡蹭實雞就叫了呢？守關的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關門，放他們出去。
天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關，人家已經出關多時了。
孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。
4. 有關雞的成語故事簡短
雞鳴狗盜戰國時候，齊國的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號稱賓客三千。
他對賓客是來者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒有才能的也提供食宿。 有一次，孟嘗君率領眾賓客出使秦國。
秦昭王將他留下，想讓他當相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。
不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎么會真心為秦國辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個借口殺掉。 泰昭王有個最受寵愛的妃子，只要妃子說一，昭王絕不說二。
孟嘗君派人去求她救助。妃子答應了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報酬。
這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時候，有一個門說：“我能把狐白裘找來！”說完就走了。
原來這個門客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛那件狐裘，一時舍不得穿，放在宮中的精品貯藏室里。
他便借著月光，逃過巡邏人的眼睛，輕易地鉆進貯藏室把狐裘偷出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準備過兩天為他餞行，送他回齊國。
孟嘗君可不敢再等過兩天，立即率領手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關（在現在河南省靈寶縣，當時是秦國的東大門）正是半夜。
按秦國法規，函谷關每天雞叫才開門，半夜時候，雞可怎么能叫呢？大家正犯愁時，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個門客會學雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。
怎么還沒睡蹭實雞就叫了呢？守關的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關門，放他們出去。 天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經逃走，立刻派出人馬追趕。
追到函谷關，人家已經出關多時了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。
5. “至少三個有關雞的成語故事寓言故事民間傳說
高高地懸掛在眾星中央，坐在一旁的猴子也嚇壞了。
殘月如鉤，藝人十分生氣。，驀然間抬頭。
2，請采納，一輪皎潔的圓月靜靜地躺在墨汁般的井水里，首先一個猴子用尾巴卷在樹枝上、海底撈月夜涼如水，小心翼翼的…… 你的認可是我解答的動力。無意間看到古井中。
從上弦月到下弦月，公雞嚇呆了，用手抓住另一個的尾巴1。，并得到大家的支持，便多了一項節目、殺雞儆猴【成語故事】從前一個耍猴人買了一只不聽話的猴子，然后一個接一個倒掛起來，從月缺到月圓，藝人乘機拿刀殺了公雞，莊嚴。
散發出皎潔的光暈彌漫周圍，心中萌生了一個劃時代的念頭————-撈月……它興奮的手舞足蹈地把這個消息告訴同伴。接著它虔誠地伸出雙手，從此只要藝人說什么或敲鑼打鼓。
猴子一下就迷戀上著狼牙般的彎月。只見無數的星星如鉆石般鑲嵌在無際的蒼穹，猴子就會毫不含糊地執行藝人的指令。
集思廣益后想出了一個好辦法，就到市場買來一只公雞，對它不斷敲鑼打鼓，看月，仿佛夢幻般，伸手采摘那成熟的果實，顯得無比的神圣，猴子敏捷地攀爬在樹杈邊緣。一天夜里。
于是乎以后的日子里除了尋找食物外。它第一次近距離的面對這潔白無瑕的月亮，一棵高大的樹上。
古井旁，一只小猴子享用完美味的果實后正悠然地梳理身上的毛發.。小猴子癡癡地看了很久。
最底下的那只小猴子呆呆地看著那輪皎潔的圓月。
6. 有關雞的民間傳說故事200字左右
楊貴妃與“貴妃雞”
“貴妃雞”是蘇州名菜。它的做法是選用肥嫩的童子雞翅膀與香菇、淡菜、嫩筍、青椒一起燜燒而與。貴妃雞的特點是菜色鮮艷，綠、乳黃、黑、白相配，令人賞心悅目，吃起來既嫩又鮮，香味撲鼻，是少有的佳肴。
貴妃雞，從名字就可以看得出來，它一定與哪一位貴妃有淵緣。事實也的確如此，原來，這位貴妃不是加緊人，正是那位“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊玉環。
1200多年前，正是唐明皇李隆基在位期間。李隆基做皇帝之初，任用姚崇、宋景治理國家，使唐朝社會經濟發展到最高峰，史稱“開元盛世”。但到了晚年，唐明皇昏庸無比，唐朝又從發展的巔峰跌落下來。寵愛楊貴妃就是他晚年昏庸的重要表現。
楊玉環本是李隆基看中她之后，想方沒法娶了過來，封為貴妃。有了楊貴妃之后，唐明皇整日整夜與她尋歡作樂，把國家大事交給了李林甫、楊國忠等一幫奸人。
有一天，唐蝗皇又與楊貴妃飲酒對歌，弄得神魂顛倒。他喝醉之后，連呼“好酒呀，好酒！吃得痛快！”楊貴妃也癡迷神糊地叫道：“我要飛上天！”唐明皇因酒醉聽錯了，以為貴妃要吃“飛上天”，馬上讓太監命令御膳房做出來。聽了皇帝的圣諭，廚師們面面相覷：他們從來沒說過有“飛上天”這道菜。但皇帝金口玉言，他能說出來，你就得做出來。眾御廚們開動腦筋苦思冥想。有個廚師說，老鷹飛得高，大概就是“飛上天”吧！大家一聽，趕緊做了兩只紅燒老鷹。可一嘗才發現，鷹肉是酸的！于是廚子們重新開動腦筋。在廚師中有位蘇州的名廚，叫“蘇空頭”，他想到雞的肌胛肉最鮮嫩，把它拿來做“飛上天”肯定好吃。他把自己的想法對大家一說，眾人一聽，只好如此了。他們手忙腳亂地找來幾只童子雞，斬下它們的翅膀，與香菇、淡菜、筍片、青椒一起燜燒，“飛上天”就算做成了。大家一看此菜，色鮮味香，才定下心來。
太監將“飛上天”端到貴妃面前，酒巴已醒的貴妃頓時眼亮起來。唐明皇也嘗了嘗，連聲贊嘆，忙問太監是什么菜。太監趕忙說，這就是陛下剛才點的“飛上天”呀。唐明皇此時才想起酒醉時下過的圣旨，不免尷尬。這時，正津津有味地在品嘗“飛上天”的楊貴妃說：“此菜色艷、肉嫩、味香，都與我貴陽市妃相似，干脆就叫它‘貴妃雞’吧！”唐明皇一聽，連聲稱好。
后來，蘇空頭告老還鄉，就把“貴妃雞”的燒制方法帶回蘇州，這道菜也就在蘇州地區世代流傳了。
7. 雞的演變及故事
【故事一】
聞雞起舞
“聞雞起舞”中的“雞”是指雞鳴，“舞”是舞劍、習武。
它說的是晉代人祖逖的故事。祖逖胸情開闊，不怎么講究儀表，但卻胸有大志。起初他不喜歡讀書，后來發憤攻讀，學問大有長進。他與劉琨一道擔任過司州主簿，感情很好，夜里經常同蓋一床被子談論國家大事，談到激動的地方，即使是半夜也要坐起來。一次半夜里忽然聽到雞叫，祖逖踢醒劉琨說：“這是吉祥的聲音呀！”邊說邊下床，走到院子里舞起劍來。他們曾經相約：天下大亂，豪杰涌現，若遇不到明主，他們就一道到中原去避難。晉元帝時，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發誓說：“不收復中原而再渡江返回者，誓不為人！”渡江以后，他率領部下與石勒的軍隊相持，收復了不少失地，恢復了東晉黃河以南的許多領地。因而用“聞雞起舞”形容有志之士及時奮發自勵。
【故事二】
雞犬升天
通常是說“一人得道，雞犬升天”。這是晉代人葛洪《神仙傳》中記述的一則故事。漢代淮南王劉安愛好尋求仙方神術，有個名叫八公的仙翁，傳授給他煉制仙丹的辦法。劉安煉成吃下以后，就在大白天升天而去關于雞的成語故事關于雞的成語故事。他臨去時，將剩余的仙藥放在庭院中，雞和狗也吃了，就都升上了天，所以“雞在天上鳴，狗在云中叫”。
【故事三】
鶴立雞群
“鶴立雞群”中的“鶴”代表高雅，“雞”意謂平庸。鶴立雞群當然超乎脫俗了。
這說的是晉代嵇紹的事。嵇紹是魏晉之際“竹林七賢”之一嵇康的兒子，他體態魁偉，聰明英俊，在同伴中非常突出。晉惠帝時，嵇紹官為侍中。當時皇族爭權奪利。互相攻殺，史稱為“八王之亂”，嵇紹對皇帝始終非常忠誠。有一次都城發生變亂，形勢嚴峻，嵇紹奮不顧身奔進官去。守衛宮門的侍衛張弓搭箭，準備射他。侍衛官望見嵇紹正氣凜然，連忙阻止侍衛，并把弓上的箭搶了下來。不久京城又發生變亂，嵇紹跟隨晉惠帝，出兵迎戰于湯陽，不幸戰敗。將士死傷逃亡無數，只有嵇紹始終保護著惠帝，不離左右。敵方的飛箭，像雨點般射過來，嵇紹身中數箭，鮮血直流，滴在惠帝的御袍上，嵇紹就這樣陣亡了。事后惠帝的侍從要洗去御袍上的血跡，惠帝說：“別洗別洗，這是嵇侍中的血啊！”嵇紹在世時，有一次有人對王戌說：“昨天在眾人中見到嵇紹，氣宇軒昂如同野鶴立雞群之中。”后來“鶴立雞群”就用來比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。
【故事四】
呆若木雞
“呆若木雞”這一成語與斗雞有關，出自《莊子》和《列子》。
據說，周宣王愛好斗雞，紀子是一個有名的斗雞專家，被命去負責飼養斗雞。10天后，宣王催問道：“訓練成了嗎？”紀子說：“還不行，它一看見別的雞，或聽到別的雞叫，就躍躍欲試。”又過了10天，宣王問訓練好了沒有，紀子說：“還不行，心神還相當活躍，火氣還沒有消退關于雞的成語故事故事。”再過了10天，宣王又說道：“怎么樣？難道還沒訓練好嗎？”紀子說：“現在差不多了，驕氣沒有了，心神也安定了，雖然別的雞叫，它也好像沒有聽到似的，毫無反應，不論遇見什么突然的情況它都不動、不驚，看起來真像木雞一樣，
這樣的斗雞，才算訓練到家了，別的斗雞一看見它，準會轉身就逃，斗也不敢斗。”宣王于是去看雞的情況，果然呆若木雞，不為外面光亮聲音所動，可是它的精神凝聚在內，別的雞都不敢和它應戰，看見它就走開了。
“呆若木雞”本來是比喻精神內斂，修養到家。有人從中領悟出人生的大道理，認為人的處世如不斷絕競爭之心，則易樹敵，彼此仇視，如消除競爭的心理，自然戰勝競爭的對手。“呆若木雞”的意義逐漸演變為比喻人呆木不靈，失去知覺的樣子，或形容人因恐懼或驚訝而發愣的樣子。
8. 關于雞的故事和成語
『包含有“雞”字的成語』“雞”字開頭的成語：（共44則） [j] 雞不及鳳 雞蟲得喪 雞蟲得失 雞腸狗肚 雞蛋里找骨頭 雞飛蛋打 雞飛狗叫 雞飛狗跳 雞飛狗走 雞膚鶴發 雞骨支床 雞口牛后 雞零狗碎 雞爛嘴巴硬 雞鳴而起 雞鳴狗盜 雞鳴狗吠 雞鳴馌耕 雞鳴候旦 雞鳴戒旦 雞鳴犬吠 雞鳴起舞 雞毛蒜皮 雞皮鶴發 雞犬不安 雞犬不驚 雞犬不留 雞犬不寧 雞犬不聞 雞棲鳳巢 雞犬皆仙 雞犬桑麻 雞犬升天 雞犬無驚 雞犬相聞 雞犬之聲相聞，老死不相往來 雞聲鵝斗 雞尸牛從 雞頭魚刺 雞豚之息 雞鶩相爭 雞鶩爭食 雞胸龜背 雞爭鵝斗 第二個字是“雞”的成語：（共46則） [d] 打雞罵狗 戴雞佩豚 斗雞養狗 斗雞走狗 斗雞走馬 斗雞走犬 [f] 縛雞之力 [g] 割雞焉用牛刀 [j] 金雞獨立 嫁雞隨雞，嫁狗隨狗 金雞消息 家雞野鶩 家雞野雉 嫁雞逐雞 [m] 木雞養到 [p] 牝雞晨鳴 牝雞牡鳴 牝雞司晨 牝雞司旦 [r] 認雞作鳳 [s] 殺雞哧猴 殺雞駭猴 殺雞儆猴 殺雞抹脖 殺雞取蛋 殺雞取卵 山雞舞鏡 殺雞為黍 殺雞嚇猴 殺雞焉用牛刀 [t] 偷雞不著蝕把米 偷雞盜狗 偷雞摸狗 土雞瓦狗 土雞瓦犬 [w] 聞雞起舞 [x] 雄雞斷尾 雄雞夜鳴 [z] 只雞斗酒 宰雞教猴 指雞罵狗 捉雞罵狗 爭雞失羊 只雞絮酒 只雞樽酒 炙雞漬酒 第三個字是“雞”的成語：（共21則） [d] 獨鶴雞群 [f] 鳳毛雞膽 范張雞黍 [g] 狗盜雞鳴 狗盜雞啼 [h] 鶴處雞群 鶴發雞皮 鶴骨雞膚 鶴困雞群 鶴立雞群 淮南雞犬 淮王雞狗 鶴行雞群 [n] 寧為雞口，不為牛后 寧為雞口，無為牛后 寧為雞口，毋為牛后 [s] 鼠肚雞腸 鼠腹雞腸 [w] 味如雞肋 [x] 小肚雞腸 [z] 卓立雞群 “雞”字結尾的成語：（共13則） [d] 斗酒只雞 呆如木雞 呆若木雞 呆似木雞 [j] 嫁雞逐雞 見卵求雞 井蛙醯雞 [n] 牛刀割雞 牛鼎烹雞 [r] 汝南晨雞 [t] 偷狗戲雞 陶犬瓦雞 [w] 甕里醯雞 “雞”字在其他位置的成語：（共4則） [l] 菱角磨作雞頭 [s] 手無縛雞之力 [y] 一人得道，雞犬升天 一人飛升，仙及雞犬。