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          剪紙的介紹簡短

          1. 剪紙簡介,越短越好

          剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一,有著悠久的歷史。

          大約因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣而普遍受歡迎;更因它最適合農村婦女閑暇制作,既可作實用物,又可美化生活。全國各地都能見到剪紙,甚至形成了不同地方風格流派。

          剪紙不僅表現了群眾的審美愛好,并含蘊著民族的社會深層心理,也是中國最具特色的民藝之一,其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現,在表現形式上有著全面、美化、吉祥的特征,同時民間剪紙用自己特定的表現語言,傳達出傳統文化的內涵和本質。

          2006年5月20日,剪紙藝術遺產經**批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月8日,上海市李守白剪紙大師工作室獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產日獎。

          2. 民間藝術剪紙的簡短資料

          民間剪紙是我國民間美術形式之一,有著悠久的歷史。

          民間剪紙作為中國本源哲學的體現,在表現形式上有著全面、美化、吉祥的特征,同時民間剪紙用自己特定的表現語言,傳達出傳統文化的內涵和本質。 剪紙是中國最為流行的民間藝術之一,根據考古,其歷史可追溯到公元六世紀,但人們認為它的實際開始時間比這還要早幾百年。

          剪紙常用于宗教儀式,裝飾和造型藝術等方面。 在過去,人們經常用紙虎窢港喝蕃估歌臺攻郡做成形態各異的物像和人像,與死者一起下葬或葬禮上燃燒,這一習俗在中國境外有時仍可見到。

          剪紙藝術一般都有象征意義,也是這種儀式的一部分;此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物。 若要簡短就用第一段 覺得太短就用第二段也行。

          3. 剪紙的資料 短 詳細

          剪紙是中國最為流行的民間藝術之一,根據考古其歷史可追朔到公元六世紀,但人們認為它的實際開始時間比這還要早幾百年。

          剪紙常用于宗教儀式,裝飾和造型藝術等方面。 在過去,人們經常用紙做成形態各異的物像和人像,與死者一起下葬或葬禮上燃燒,這一習俗在中國境外有時仍可見到。

          剪紙藝術一般都有象征意義,也是這種儀式的一部分;此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物。 大約因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣而普遍受歡迎;更因它最適合農村婦女閑暇制作,既可作實用物,又可美化生活。

          全國各地都能見到剪紙,甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現了群眾的審美愛好,并含蘊著民族的社會深層心理,也是中國最具特色的民藝之一,其造型特點尤其值得研究。

          現在,剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品作點綴之用,甚至剪紙本身也可作為禮物贈送他人。

          人們以前還常把剪紙作繡花和噴漆藝術的模型。 剪紙不是用機器而是由手工做成的,常用的方法有兩種:剪刀剪和刀剪。

          顧名思義,剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把幾張(一般不超過8 張)剪紙粘貼起來,最后再用鋒利的剪刀對圖案進行加工。刀剪則是先把紙張折成數疊,放在由灰和動物脂肪組成的松軟的混和體上,然后用小刀慢慢刻劃。

          剪紙藝人一般是豎直握刀,根據一定的模型將紙加工成所要的圖案。和剪刀相比,刀剪的一個優勢就是一次可以加工成多個剪紙圖案。

          在農村,剪紙通常是由婦女、姑娘們來做。在過去,這可是每個女孩所必須掌握的手工藝術,并且還被人們來品評新娘的一個標準。

          而職業的剪紙藝人則常常是男人,因為只有男人才能在作坊里一起勞作并掙工錢。 歷史: 據考證,從商代始(公元前1600—1100年)就有人用金銀箔、皮革或絲織品進行接空刻花制作裝飾品。

          1950一1952年在河南輝縣固圍村戰國遺址的發掘中,發現了用銀箔鏤空刻花的弧形裝飾物。這些用銀箔鏤空而成的裝飾物,雖然不能說就是剪紙,但在刻制技術和藝術風格上,可以說是已經形成了剪紙藝術的前身。

          西漢時,人們用麻纖維造紙,傳說漢武帝的寵妃李氏去世后,帝思念不已,臥不安度,食不甘味,于是請術士用麻紙剪了李妃的影象為其招魂,這大概是最早的剪紙。公元105年,蔡倫改進和推廣前人的經驗開始大量造紙,這種鏤花形式因找到了更易普及的材料從而誕生了剪紙藝術,距今已有兩千多年的歷史。

          用紙剪成美麗的圖案花紋,目前最早發現而且有據可查的是新疆吐魯番火焰山附近,先后出土了五幅南北朝團花剪紙:對馬團花;對猴團花;金銀花團花;菊花團花;八用形團花。 唐代已將剪紙圖案應用于其它工藝方面。

          自漢至唐出現了一種金銀鑲嵌技術工藝,是將刻鏤的金銀箔粘貼在漆器或銅鏡的背面,經填漆磨干,在漆地上顯出金光燦爛的花紋。 唐宋時期,流行“鏤金作勝”的風俗。

          “勝”,就是用紙或金銀箔、絲帛剪刻而成的花樣,剪成套方幾何形者,稱為“方勝”;剪成花草形者,稱為“華勝”,剪成人形者,就稱之為“人勝”。南朝梁宗懔在《荊楚歲時記》中記載:“正月七日為人日,(《東方朔傳·歲時節》:天地初開,一日雞,二日狗,三日豬,四日羊,五日牛,六日馬,七日人,八日谷。

          其日晴所主之物盛,陰則災。 八日之中,尤以人日為重,又稱“人勝節”)以七種菜為羹;剪彩為人,或鏤金箔為人,以貼屏風,亦戴之于頭鬢;又造華勝以相遺。”

          唐代大詩人杜甫以《人日》為題作詩:“此日此時人共得,一談一笑俗相看。尊前柏葉休隨酒,勝里金花巧耐寒。”

          另一位唐代著名詩人李商隱也作有《人日》詩,詩中說:“鏤金作勝傳荊俗,剪彩為人起晉風。”六十年代在新疆出土的文物中,還有一件唐代的人勝剪紙,七個女子人形排列成行,此勝用于圍飾發髻。

          在日本的正倉院,保藏有兩枚唐代華勝,據日本齊衡三年(公元856年)《雜財物實錄》載:“人勝二枚……天平寶字元年閏八月二十四日獻物”,日本天平寶字元年即為唐代至德二年(公元757年)。其中一枚為羅地金箔字,上面剪祝頌吉語:“令節佳辰,福慶惟新,曼和萬載,壽保千春。”

          另一枚則用金箔刻了復雜的邊飾,并飾以紅綠羅的花葉,中心是一兒童在竹林下戲犬。 當時,還流行著一種用雙絲絹帛剪成的小幡,叫做春幡, 或稱幡勝、春勝,在立春那天,作為節日禮物,或簪于頭上,或掛在柳枝上,亦或貼于屏風。

          崔道融所留傳的詩中,有這樣的詞句:“欲剪宜春字,春寒人剪刀”,這里所講的“宜春帖子”,也就是現在人們所熟悉的“剪紙藝術作品”。李商隱在《驕兒詩》中寫:“請爺書春勝,春勝宜春日。”

          意為驕兒袞師請父親在剪彩制成的春幡上寫“宜春”二字。因為立春之日為春天的首日,象征萬物復蘇欣欣向榮,所以唐宋時期,人日剪彩這一民俗活動漸漸集中到立春這天,人們剪制各種幡勝、春幡、春燕、春蝶等等,作為節日禮物。

          皇帝在這一天也接見群臣,并分別賜以金銀幡勝或者羅幡勝。段成式《酉陽雜俎》說:“立春日,士大夫之家,剪紙為小蟠,或懸于佳人之首,或綴于花下,又剪為春。

          4. 剪紙的簡介

          剪紙的簡介

          剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一,有著悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣,樣式千姿百態,形象普遍生動而受歡迎;更因它最適合農村婦女閑暇制作,既可作實用物,又可美化生活。全國各地都能見到剪紙,甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現了群眾的審美愛好,并含蘊著民族的社會深層心理,也是中國最具特色的民藝之一,其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現,在表現形式上有著全面、美化、吉祥的特征,同時民間剪紙用自己特定的表現語言,傳達出傳統文化的內涵和本質。

          2006年5月20日,剪紙藝術遺產經**批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月5日,經國家文化部確定,河北省蔚縣的王老賞大弟子周兆明為該文化遺產項目代表性傳承人,并被列入第一批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。2007年6月8日,上海市李守白剪紙大師工作室獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產日獎。

          剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫。區別在創作時,有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創作出來的藝術作品基本相同,人們統稱為剪紙。

          剪紙從色彩上分,有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙,它如同版畫中的單色木刻一樣,是最常用的一種形式,這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙刻出來的作品,這種形式并不常用,這類作品看起來生動形象。

          5. 剪紙藝術的來歷用簡潔的語言概括

          剪紙是最古老的漢族民間藝術之一,作為一種鏤空藝術,其在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。

          剪紙用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案,如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等。

          每逢過節或新婚喜慶,人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上,節日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。在農村,剪紙通常是由婦女、姑娘們來做。

          在過去,剪紙幾乎可以說是每個女孩所必須掌握的手工藝術,并且還被人們來品評新娘的一個標準。在中國南北方的剪紙藝術,通過一把剪刀,一張紙,就可以表達生活中的各種喜怒哀樂。

          從一些考古遺存發現,剪紙至遲在北朝(386-581)時候就已經出現了,至今已經有一千五百年的歷史了,當時的剪紙技藝已經相當精熟。隋唐以后,剪紙藝術日趨繁榮。唐代還出現了專門描述剪紙的詩句。

          《采勝》詩寫到:"剪采贈相親,銀釵綴鳳真。葉逐金刀出,花隨玉指新"。描繪出了唐代佳人剪紙的優美動作和剪出的花鳥草蟲的美麗效果。到了宋朝,開始出現了剪紙行業和剪紙名家。到了宋代,剪紙開始普及;明清時代,是剪紙的高峰期。

          6. 窗花的簡單介紹

          窗花是貼在窗紙或窗戶玻璃上的剪紙,中國古老的漢族傳統民間藝術之一。

          它歷史悠久,風格獨特,深受國內外人士所喜愛。 過去無論南方北方,春節期間都貼窗花。

          現在南方只結婚時才貼,春節一般不貼了。而北方貼窗花還盛行,在河北豐寧,春節期間若誰家未貼窗花,人們就會猜測這個家庭是否出了事。

          剪紙品種之一。為烘托節日氣氛,廣大農村春節前在窗子上張貼的剪紙。

          窗花的樣式,一般比較自由,除了貼在四角的“角花”和折剪的“團花”之外,其外輪廓都沒有什么限制。窗花的題材內容非常廣泛,以戲曲故事數量較大。

          窗花北方較為普遍。

          7. 剪紙的資料有什么

          剪 紙 是 中 國 最 為 流 行 的 民 間藝 術 之 一 , 根 據 考 古 其 歷 史 可 追 朔 到 公 元 六 世 紀 , 但 人 們 認 為 它 的 實 際 開 始 時 間 比 這 還 要 早幾 百 年 。 剪 紙 常 用 于 宗 教 儀 式 , 裝 飾 和 造 型 藝 術 等 方 面 。

          在 過 去 , 人 們 經 常 用 紙 做 成形 態 各 異 的 物 像 和 人 像 , 與 死 者 一 起 下 葬 或 葬 禮 上 燃 燒 , 這 一 習 俗 在 中 國 境 外 有 時 仍 可 見 到。 剪 紙 藝 術 一 般 都 有 象 征 意 義 , 也 是 這 種 儀 式 的 一 部 分 ; 此 外 剪 紙 還 被 用 作 祭 祀 祖 先 和 神 仙所 用 供 品 的 裝 飾 物 。

          現 在 , 剪 紙 更 多 地 是 用 于 裝飾 。 剪 紙 可 用 于 點 綴 墻 壁 、門 窗 、房 柱 、鏡 子 、燈 和 燈 籠 等 , 也 可 為 禮 品 作 點 綴 之 用 , 甚 至剪 紙 本 身 也 可 作 為 禮 物 贈 送 他 人 。人 們 以 前 還 常 把 剪 紙 作 繡 花 和 噴 漆 藝 術 的 模 型 。

          剪 紙 不 是 用 機 器 而 是 由 手 工做 成 的 , 常 用 的 方 法 有 兩 種 : 剪 刀 剪 和 刀 剪 。 顧 名 思 義 , 剪 刀 剪 是 借 助 于 剪 刀 , 剪 完 后 再 把幾 張 ( 一 般 不 超 過 8 張 ) 剪 紙 粘 貼 起 來 , 最 后 再 用 鋒 利 的 剪 刀 對 圖 案 進 行加 工 。 刀 剪 則 是 先 把 紙 張 折 成 數 疊 , 放 在 由 灰 和 動 物 脂 肪 組 成 的 松 軟 的 混 和 體 上 , 然 后 用 小刀 慢 慢 刻 劃 。 剪 紙 藝 人 一 般 是 豎 直 握 刀 , 根 據 一 定 的 模 型 將 紙 加 工 成 所 要 的 圖 案 。 和 剪 刀 相比 , 刀 剪 的 一 個 優 勢 就 是 一 次 可 以 加 工 成 多 個 剪 紙 圖 案 。

          在 農 村 , 剪 紙 通 常 是 由 婦 女、姑 娘 們 來 做 。 在 過 去 , 這 可 是 每 個 女 孩 所 必 須 掌 握 的 手 工 藝 術 , 并 且 還 被 人 們 來 品 評 新 娘的 一 個 標 準 。 而 職 業 的 剪 紙 藝 人 則 常 常 是 男 人 , 因 為 只 有 男 人 才 能 在 作 坊 里 一 起 勞 作 并 掙 工錢 。

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