1. 關于生活啟示的名言50句簡短些
1、人找到生活的意義才是幸福的。
尤·邦達列夫2、我們活在世上不是為自己而向生活索取什么,而是試圖使別人生活得更幸福。 奧斯勃3、我們航行在生活的海洋上,理智是羅盤,感情是大風。
蒲柏4、人只有在獨身的時候,才能安靜自由地過活。家庭生活好像故意使同一屋頂底下的人互相厭棄,結果大家只好分手。
如果不住在一起,馬上就變得無聊了。 赫爾嶺5、如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神,勇往直前的毅力,誠實而不自欺的思想而行,則定能臻于至善至美的境地。
居里夫人6、人致力于一個目標,一種觀念……是人在生活過程中追求完整之需要的一種表現。 羅曼.羅蘭7、認為文學的責任就在于從壞人堆里挖出“珍珠”來,那就等于否定文學本身。
文學所以叫做藝術,就是因為它按生活的相來面目描寫生活。它的任務是無條件的,直率的真實。
把文學的職能縮小成為搜羅“珍珠”之類地專門工作。那是致命打擊。
契訶夫8、任何人,不論多么博學,只要他的冰問和他的生活之間還存在著一段不可架梁的距離,就都稱不上是有教養的人。 波伊斯9、我們一來到世間,社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號,你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
愛因斯坦10、我們要追求那真實的功業,要追求對宇宙人生更深遠的了解;要追求永遠超過狹小生活圈子之外的更有用的東西。 羅曼.羅蘭11、人不能孤獨地生活,他需要社會。
歌德12、人出生兩次嗎?是的。頭一次,是在人開始生活的那一天;第二次,則是在萌發愛情的那一天。
雨果13、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來說,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。
陶行知14、我們仰人鼻息,在學術上長期當別國學徒的日子快要結束了。數以百萬計的人已經在我們的周圍投入了生氣勃勃的生活,歌頌的事跡和行為,它們本身就會歌唱。
誰會懷疑我們的詩歌會復活并且帶來一個新的時代呢?天文學家說,在我們的天頂燃燒的天琴座中的維迦星有一天會成為眾星中的北斗,時間長達一千年之久。我們的新詩歌也將會如此。
愛默生15、人生至善,就是對生活樂觀,對工作愉快,對事業興奮。 布蘭登16、任何事物,凡是我們在那里面看得見依照我們的理解應當如此的生活,那就是美的;任何東西,凡是顯示出生活或使我們想起生活的,那就是美的。
車爾尼雪夫斯基17、任何一個人的生活,都應當受一定法規的制約。 列夫·托爾斯泰18、肉太貴,黃油太貴,一雙鞋太貴。
她克麗絲蒂娜呢,差不多連大氣也不敢出,害怕空氣是否也會太貴了。那些最起碼的生活必需品似乎也被嚇跑了,躲進囤積者的私窩,藏到哄抬物價者的巢穴里去了。
茨威格19、人的幸福存在于生活之中,生活存在于勞動之中。 列夫·托爾斯泰20、人生是要活的,必須活得興致勃勃,充滿好奇心,無論如何也決不要背對著生活。
安娜·羅斯福21、如果把生活比喻為創作的意境,那么閱讀就像陽光。 池莉22、人的幻想是沒有止境的,兒童的幻想更是無邊無際。
因為孩子的心靈比成人的心靈更加秘密,——兒童的心靈是纖塵不染的,而被生活所磨煉出來的成長,心靈深處卻顯然存在著這種纖塵的污痕。 高爾基23、如果你們,年輕的人們,真正希望過“很寬闊,很美好的生活”,就創造它吧,和那些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業的人攜手去工作吧。
高爾基24、我們的青年是一種正在不斷成長,不斷上升的力量,他們的使命,是根據歷史的邏輯來創造新的生活方式和生活條件。 高爾基25、人從生到死的生活每一步都應是一種隔著柜臺的現錢買賣關系,如果我們不是這樣登天堂的話,那么天堂也就不是為政治經濟學所支配的地方,那兒也就沒有我們的事了。
狄更新26、人必須生活著,愛才有所附麗。 魯迅27、青春應該怎樣度過?有的如同烈火,永遠照耀別人。
有的卻像熒光,甚至也照不亮自己!不同的生活理想,不同的生活態度,決定一個人在戰斗中站的位置。 吳運鐸28、清貧,潔白,樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。
方志敏29、全為實利打算,換言之,就是只要全家。充其極端,做人全無感情,全無義氣,全無趣味,而人就變成枯燥、死板、冷酷、無情的一種動物。
這就不是“生活”,而僅是一種“生存”了。 豐子愷30、確定了人生目標的人,比那些彷徨失措的人,起步時便已領先幾十步。
有目標的生活,遠比彷徨的生活幸福。沒有人生目標的人,人生本身就是乏味無聊的。
姚樂絲·卡內基31、讓別人過得舒服些,自己沒有幸福不要緊,看到別人得到幸福,生活也是舒服的。 魯迅32、讓我們享受人生的滋味吧,如果我們感受得越多,我們就會生活得越長久。
法朗士33、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。 蘇霍姆林斯基34、熱愛書吧,它會使你的生活變得舒暢愉快,它會幫助你辨別形形色色的思想、感情、事物,它能教你尊敬別人和自己。
高爾基35、人,不管是什么,應當從事勞動,汗流滿面地工作,他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂就在于此。 。
2. 給人啟示的句子
▲一個人的視力本有兩種功能:一個是向外去,無限寬廣地拓展世界;另一個是向內來,無限深刻地去發現內心。
▲該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。­; ▲承認現實生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足。
­; ▲從某種意義上說,一個人心中有什么,他看到的就是什么。­; ▲迷惑多是因為眼界不夠大,井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢?­; ▲懷著樂觀和積極的心態,把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,讓家人朋友乃至于更廣闊的社會,從自己身上獲得一點欣慰的理由。
­; ▲《論語》傳遞的是一種態度,是一種樸素、溫暖的生活態度。­; ▲ "神于天,圣于地"是中國人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔不妥協于現實世界上很多規則與障礙;又有腳踏實地的能力,能夠在這個大地上進行他行為的拓展。
­; ▲中國哲學崇尚的是一種莊嚴、理性和溫柔敦厚之美。­; ▲真正的和諧決不僅僅是一個小區鄰里之間的和諧,也不僅僅是人與人之間的和諧,還包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長;人對自然萬物,有一種敬畏,有一種順應,有一種默契。
­; ▲物質意義上的幸福生活它僅僅是個指標,而真正從內心感到安定和對于政權的認可,則來自于信仰。 ▲只有真正的賢者,才能不被物質物質生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
­; ▲越是競爭激烈,越是需要調整心態,并且調整與他人的關系。­; ▲你寬容一點,其實給自己留下來一片海闊天空。
­; ▲關愛別人就是仁慈;了解別人就是智慧。­; ▲在這個世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時間就是當下,一點不能拖延。
­; ▲我們每一個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態度。用平和的態度來對待生活中的缺憾和苦難。
­; ▲如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星。­; ▲仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,內心的強大可以化解生命中的很多遺憾。
­; ▲要做到內心的強大,一個前提是要看輕身外之物的得與失。­; ▲內心有一種在理性制約下的自信與鎮定,這是因為他有著寬廣的胸懷和高遠的志向。
­; ▲其實就像我們面前有半瓶子酒,悲觀主義者說:這么好的酒,怎么就剩半瓶了?樂觀主義者說:這么好的酒還有半瓶呢!­; ▲如果你的心靈很敞亮,很仁厚,你有一種坦率和勇敢,那么你有可能收獲到許多意想不到的東西。­; ▲你想要做一個別人愿意和你交流也可以和你交流,最關鍵是的你要有一個敞亮的心懷。
­; ▲以直報怨,以德報德,提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。­; ▲如果你有事沒事總是跟在國君(領導)旁邊,雖然表示親近,但離自己招致羞辱就不遠了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊,雖然看起來親密,但離你們倆疏遠也就不遠了。
­; ▲要本著平等和理性的態度去尊重每一個人,彼此之間留一點分寸,有一點余地。花未全開,月未圓。
這是人間最好的境界,花一旦全開,馬上就要凋謝了,月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開未全圓,仍使你的心有所期待,有所憧憬。
­; ▲如何謀其政,首先是做事的原則,要講究道義,其次是做事的方式,要少言多行;慎言,就是說話要小心,不要說自己做不到的事。­; ▲多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行這么做的好處就是讓自己的少一點后悔。
我們在做一件事這前要先想后果,我們做事要先往遠處想想,謹慎再謹慎,以求避免對他人的傷害,減少自己之后的悔恨。說話要用腦子,做事要考慮后果,這是為人處事很重要的一點。
­; ▲“修己以敬”好好修煉自己,保持嚴肅恭敬的態度,“修己以安人”在修煉好自己的前提下,再想法讓別人安樂。“修身”是對國家、對社會負責任的第一前提。
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是一種信仰,一種情懷,一種社會擔當,但是前提是樸素的,是始自腳下的。修身養性、做好自我,就是起點。
­; ▲懷著樂觀和積極的心態,把握好與人交往的分寸,讓自己成為使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人。­; ▲一個人內心沒有了“憂”、“惑”“懼”,自然就減少對外界的報怨和指責,也就增強了把握幸福的能力,而增強把握幸福的能力,正是學習的終極目的。
­; ▲小人就是沒有大眼界,搶占眼前小便宜的人。­; ▲構建和諧社會,就是要把每一個人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當中。
真正的和諧就是在堅持不同的聲音,不同觀點的前提下,對于他人的一種寬容,一種融入。 ▲君子的力量永遠是行動的力量,而不是語言的力量。
­; ▲我們應結交那些可以完善自己品德,提高自身修養,豐富你的內涵的人。結交那些快樂的,能夠享受生命,安貧樂道的朋友。
­; ▲生活中真正的快樂是心靈的快樂,它有時不見得與外在的物質生活有緊密的聯系。真正快樂的力量,來。
3. 有關生活啟示的句子
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠
1、節儉本身就是一個大財源。——辛尼加?
2、節儉是你生中食用不完的美筵。——愛默生?
3、舒適的享受一旦成為習慣,便使人幾乎完全感覺不到樂趣,而變成了人的真正的需要。 ——盧梭?
4、誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于 饑寒。——薩迪《薔薇園》?
5、奢侈只是從他人的勞動中獲得安樂而已。——孟德斯鳩《論法的精神》?
6、一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物務維艱。——朱柏廬《朱子家訓》 ?
7、君子憂道不憂貧。——孔丘《論語衛靈公》?
8、財有限,費用無窮,當量入為出。——顏之推?
9、侈而惰者貧,而力而儉者富。——韓非子《韓非子顯學》?
10、常將有時思無時,莫把無時當有時。——《增唐賢文》?
11、靜以養身,儉以養德。——諸葛亮?
12、侈將以其力斃。——先秦《左傳·襄公二十九年》?
13、天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡。——陸游?
14、侈則多欲。君子多欲則含慕富貴,枉道速禍。——司馬光《訓儉示康》?
15、豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙。——王安石?
16、君子以儉德辟難,不可榮以祿。——先秦《易傳·否》?
17、儉,德之共也:侈,惡之大也。——先秦《左傳·莊公二十四年》?
18、奢儉之節,必視世之豐約。——先秦《三國志·魏書·己凱傳》?
19、囚其國家,去其無用之費,足以倍之。——先秦《墨子·節用上》?
20、節用于內,而樹德于外。——先秦《左傳·昭公十九年》
節儉
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●節儉是你一生中食之不完的美筵(愛默生)
●小處不省錢袋空(托·莫爾)
●錢幣是圓的,所以容易滾走(托里安諾)
●節約一分錢,等于生產一分錢(英國)
●節省下來多少,就是得到多少(丹麥)
●黃金本無種,出自勤儉家
●飽時省一口,餓時得一斗
●細水長流,遇災不愁
●省下煙酒錢,急難免求人
●有荒節約度荒,天荒節約備荒
●好處安身,苦處用錢
●精打細算夠半年,遇到荒年不受難
●年年有儲存,荒年不荒人
●奢侈的必然后果風化的解體反過來又引起趣味的腐化(英國)
●奢侈會破壞人們的心靈純質,因為不幸的是,你獲得愈多,就愈貪婪,而且確 實總感到不能滿足自己(安格爾)
●奢侈好像酒,既使人興奮,又使人衰弱(卡爾)
●奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現像,決不是原因(魯迅)
●不擇手段地追求高級物質生活的人,他的思想品德,必然是低級的(潛夫)
●奢侈乃德義之滅亡(瑞士)
●奢侈是民族衰弱的起點(古巴)
●知足是天然的財富,奢侈是人為的貧困(希臘)
4. 名言警句的啟示
有一句名言警句給了我很大的啟示。這句名言警句是:“虛心萬事能成,自滿十事九空。”意思是一個人要是虛心的話,什么事都能做成。但一個人要是自滿的話,你要他做十件事情,他有九件是做不成的。同樣它給了我一個啟示:虛心能結交到更多的朋友,有一件事可以證明:前幾天,我在看作文書的時候,我看見了一篇作文 ,她是這樣寫的。
在一次數學考試中,因為“我”報了一個數學競賽班,所以“我”得了全班第一名!下課后,就問了班上朋友的成績,她們都沒“我”考得好,于是“我”笑呵呵地說:“你們雖然都考得好,但都沒“我”考得好!”慢慢的,她們遠離“我”了。后來我也找出了自己的問題,在一次語文考試中,“我”一樣得了第一名!而她們也全進了前三名,于是班上人都夸“我”,而我卻謙虛的說:“她們也考得不錯啊!第二名只比“我”少0.5分!”
漸漸的,她們就不遠離我了。
它給我的啟示:虛心的人才會受到別人的喜愛,自滿的人是受不到的!”我要做虛心的人。
5. 有啟發的名言名句
百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
(漢樂府《長歌行》) 百學須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。
(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾) 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后漢書) 不塞不流,不止不行。
(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(王安石) 不以規矩,無以成方園。(孟子) C 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。
(羅隱) 倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。
(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。
(《漢書》) 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 吃一塹,長一智。
(古諺語) 尺有所短,寸有所長。(屈原) 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。
(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
(孟郊) 春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。
(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。(《國語》) D 大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。
(北齊書) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
(杜甫) 但愿人長久,千里共蟬娟。(蘇軾) 當斷不斷,反受其亂。
(漢書) 當局者迷,旁觀者清。(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。
(劉禹錫) 讀書百遍,其義自現。(三國志) 讀書破萬卷,下筆如有神。
(杜甫) 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹) 讀萬卷書,行萬里路。
(劉彝) 多行不義必自斃。(左傳) E 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。
(杜甫) F 凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》) 防民之口,甚于防川。
(國語) 非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮) 風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。
(《戰國策》) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子) G 感時思報國,拔劍起蒿萊。
(陳子昂) 高山仰止,景行行止。(《詩經》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。
(宋·葉適) 光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》) 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
(《三國演義》) H 海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話) 海內存知己,天涯若比鄰。
(王勃) 海上生明月,天涯共此時。(張九齡) 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
(岑參) 會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(論語) 兼聽則明,偏信則暗。
(《資治通鑒》) 見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》) 見義不為,非勇也。
(論語) 江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。
(劉基) 近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊) 九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。
(論語) 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子) 君子憂道不憂貧。
(論語) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》) L 老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。
(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊) 禮之用,和為貴。
(孔子) 流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋) 路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。
(屈原) 路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩) 落紅不是無情物,化作春泥更護花。
(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃) M 滿招損,謙受益。
(尚書) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡) 靡不有初,鮮克有終。
(詩經) 敏而好學,不恥下問。(孔子) 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛) 木秀于林,風必摧之。
(舊唐書) N 濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石) P 皮之不存,毛將焉附?(左傳) 蚍蜉撼大樹,可笑不自量。
(韓愈) Q 其曲彌高,其和彌寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
(論語) 奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明) 千古興亡多少事。
6. 關于生活啟示的名言
在人生的道路上,誰都會遇到困難和挫折,就看你能不能戰勝它。戰勝了,你就是英雄,就是生活的強者。
——張海迪【中】
一切不幸都是可以忍受的,天下沒有逃不出的逆境。
——屠格涅夫
不幸是一所最好的大學。
——別林斯基【俄】
人在身處逆境時,適應環境的能力實在驚人。人可以忍受不幸,也可以戰勝不幸,因為人有著驚人的潛力,只要立志發揮它,就一定能渡過難關。
——卡耐基【美
困難不會長續不斷,你要耐心忍受,或是鼓起勇氣把它驅走。 ——羅曼·羅蘭
不因幸運而固步自封,不因厄運而一蹶不振。真正的強者,善于從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時時校準自己前進的目標。
——易卜生【挪】
7. 對中學生有啟示的名言,
吾日三省吾身
三省:省(音xǐng),檢查、察看。三省有幾種解釋:一是三次檢查;二是從三個方面檢查;三是多次檢查。其實,古代在有動作性的動詞前加上數字,表示動作頻率多,不必認定為三次。
懂得反思,學會反思,就能進步
世道紛紜,熙熙攘攘,心為外利所動,幾乎失去真我;物欲橫流,乃至人心不古;求諸外欲,而忽略了內存的誠信。如何對待濁世橫流?孔子主張人應在人世間尋求與他人的契合,在求諸他人之時首先求諸自身:我是否做到了?以此感化世人,引導世人。 在儒家,擁有存在的概念并非空洞,是個體的真實存在及其對整體的真誠關懷。正是因為社會的整體意識,人們才能時刻感覺人類和人性,感覺一種歷史的和社會的使命感;因為仁的道德基礎,使人的人格能形成博愛的集體意志,由集體意志驅動個體的不停反思。故儒家的對個體人格的追求是在集體人格的完善中得以完成的。
8. 一句名言得到的啟發(一小段就好)
1.“不想當將軍的士兵不是好士兵”,就可以明白人要有上進心,不能原地守株待兔,不是每個人運氣都那么好,要上進。
2.“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。”啟示:我們要抓緊時間好好讀書,別到老了才后悔!
3.俄國作家高爾基曾經說過:“書籍是人類進步的階梯。”這句名言在我們的日常生活當中讓我受益匪淺。記得剛上小學的時候,我對書籍不感興趣,這就導致我在簡單水平的作文題上扣了一至三分,有一次居然寫離題了。我很后悔,所以,從那時起,我聽從了外公的勸誡:“要想寫出好文章,就得‘多看書,看好書,好看書。’而且還要把從書中學到的知識運用到寫文章當中。這樣,一篇好文章就妙筆生花了。”就這樣,我迷上了看書。有時,我的作文經常被當作了例文,從那以后我還獲得了許多獎項呢!從此,我更愛看書了。
從那以后,我就把“書籍是人類進步的階梯。”這句名言當作我的座右銘,讓它時時刻刻提醒我深刻的哲理。有人說:“生活里沒有書籍,就好像世界沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”所以說,書籍是伴隨我們人生的最好朋友。
書,能陶冶人的情操;書,能豐富我們的知識;書,能開闊我們的視野;熟,同樣,也能給予我們人生的啟迪。
讓我伴隨著這句座右銘快樂的成長吧!
4.“世上無難事,只怕有心人。”這是一句多么好的名言啊!這句名言在人生的旅途中發揮出重要作用,它激勵我們不斷探索,不斷的爬向更高的頂峰。
我從上學開始,自尊心一向很強,受不得半點挫折。媽媽為了讓我改掉這個毛病,帶我去爬山。因為爬到山的最高峰,必須有耐心和意志力,其中肯定會想放棄。
剛開始,我不以為然的說:“不就是爬山嗎,這可是我的強項,不用比了,肯定我贏了。”比賽開始了,暫時領先的是我,突然我感到筋疲力盡了,就坐下休息了。不一會兒,爸爸追了上來,問我:“怎么不爬了,是不是爬不動了?”我說:“是這山太難爬了。”爸爸說:“所有的山都是這樣的,我看是你爬不動了吧。”我強詞奪理:“本來就是這山不好爬么。”便再次爬,結果腳扭去了,就輕輕的揉了揉腳,就站了起來,爸爸爬到我身邊,意味深長地說:“你聽過一句‘世上無難事,只怕有心人’這句名言嗎?意思是說:“你只有用心去做,世界上就沒有難事了。”我似懂非懂地點點頭,又趕緊爬山,準備接著爬山,在我的決心下,終于爬上了山頂,爸爸大聲說:“Very good!”
摔倒了,爬起來,繼續做,這句普通的話,卻隱藏了許許多多的大道理。世上無難事,只怕有心人,這句誰都會背的名言,卻使人受益匪淺