華閱文章網1.采蓮曲的詩意
采蓮曲 唐-王昌齡 荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。 注釋： 這首詩像一幅美妙的采蓮圖畫。
一群采蓮的少女，她們的裙子綠得像荷葉一樣，紅潤的臉頰與盛開的荷花相映增美，人荷相雜使人難以分清，歌聲由池中傳來，才知道她們穿行在荷花叢中采蓮呢！這首詩寫的是采蓮少女，但詩中并不正面描寫，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫。全詩生動活潑，富于詩情畫意，饒有生活情趣。
采蓮曲 唐-白居易 菱葉縈波荷飐風， 荷花深處小舟通。 逢郎欲語低頭笑， 碧玉搔頭落水中。
白居易的《采蓮曲》籂粻焚救蒔嚼鋒楔福盲則專在借荷寫情上下了功夫：“詩中的重點已經不是艷麗的荷花，而是采蓮女遇到心上人，想說又不好意思說，只能用碧玉簪搔頭的動作來掩飾自己紛亂的心情。仔細吟誦，真仿佛在密密匝匝的荷花叢中，聽到了碧玉發簪的落水聲。
短短四句，竟然寫出了微風蕩荷，采蓮船行，蓮女情思，玉簪落水，真可謂詩情畫意盡在其中了。 參考資料：**question/*。
2.《采蓮曲》詩意
采蓮曲 唐-王昌齡 荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開. 亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來. 注釋： 這首詩像一幅美妙的采蓮圖畫.一群采蓮的少女，她們的裙子綠得像荷葉一樣，紅潤的臉頰與盛開的荷花相映增美，人荷相雜使人難以分清，歌聲由池中傳來，才知道她們穿行在荷花叢中采蓮呢！這首詩寫的是采蓮少女，但詩中并不正面描寫，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫.全詩生動活潑，富于詩情畫意，饒有生活情趣. 采蓮曲 唐-白居易菱葉縈波荷飐風， 荷花深處小舟通. 逢郎欲語低頭笑， 碧玉搔頭落水中.白居易的《采蓮曲》則專在借荷寫情上下了功夫：“詩中的重點已經不是艷麗的荷花，而是采蓮女遇到心上人，想說又不好意思說，只能用碧玉簪搔頭的動作來掩飾自己紛亂的心情.仔細吟誦，真仿佛在密密匝匝的荷花叢中，聽到了碧玉發簪的落水聲.短短四句，竟然寫出了微風蕩荷，采蓮船行，蓮女情思，玉簪落水，真可謂詩情畫意盡在其中了。
3.王昌齡<<采蓮曲>>的詩意
采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛一色，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照。混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人前來。
原文：
采蓮曲
【作者】王昌齡 【朝代】唐
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
這首詩寫的是采蓮少女，但詩中并不正面描寫，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫，巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。全詩生動活潑，富于詩情畫意，饒有生活情趣。
擴展資料：
在公元748年（唐天寶七年）夏天，王昌齡任龍標尉已經有了一段時間，初次與阿朵見面，卻是別有一番情趣。那時候，王昌齡獨自一人行走在龍標城外，在東溪的荷池，看見了一幅絕美的畫面，那就是看見酋長的公主、蠻女阿朵在荷池采蓮唱歌的情景 ，遂作采蓮曲。
這首詩句與句聯系緊密，意蘊深遠，精雕細琢卻給人帶來清麗自然之感，可以看出王昌齡煉字煉意的高超技藝，對中晚唐的詩歌有著重要的影響。
參考資料來源：百度百科-采蓮曲二首
4.王昌陵采蓮曲詩意
1、詩意：
采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛一色，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照。
混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人前來。
2、原詩：
采蓮曲
王昌齡
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
3、鑒賞：
詩的前兩句的描寫，讓人感覺到這些采蓮少女簡直就是美麗的大自然的一部分；后兩句寫的是佇立凝望者在剎那間所產生的一種人花難辨的感覺。前兩句側重于客觀描寫，后兩句側重于寫主觀感受，客觀描寫與主觀感受相結合的手法，很好地表現了人花難辨、花人同美的引人遐想的優美意境。
5.急需《采蓮曲》的詩句、解釋、賞析
采蓮曲
李白
若耶溪旁采蓮女，笑隔荷花共人語。
日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。
岸上誰家游冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。
【賞析】
采蓮曲，古曲名。王琦注：“《采蓮曲》起梁武帝父子，后人多擬之。”這首詩是李白漫游會稽一帶所作。詩人栩栩如生地刻畫了吳越采蓮女的形象。將她們置于青翠欲滴的荷葉叢中來烘托渲染，又用游冶郎的徘徊搔首來反襯她們的嬌美，使用樂府《陌上桑》寫羅敷的手法而更加委婉傳神。采用民歌體裁，卻不簡單模仿，有青出于藍的藝術魅力。