華閱文章網1.老子的小故事 盡量短一點
老子的小故事：
周朝大夫尹喜，少時即喜好古籍，善觀天文，自幼能知前古而見未來。一日仰觀乾象，見東方有紫氣相連，知有圣人當度關而西，于是請任函谷關令。在關上他叮囑守關士卒：“數日之內將有大圣人路經此關，汝等見有形貌脫俗之人要立即稟報。”同時派人灑掃道路，夾道焚香，以迎圣 人。
一日，老子要到西域去開化世人，準備出函谷關。尹喜聞報有位白發老翁道骨仙貌，駕青牛之車欲出關，立即趕來迎接，在牛車數丈前跪拜道：“關令尹喜叩見圣人！”老子說：“吾乃一介布衣，行此非常之禮，不知有何見教？”
尹喜再拜稽首道：“吾早得神明示象，已在此恭候多日。今觀大圣，神姿迥絕，邊吏何足掛齒？誠望圣人賜教。”老子說：“子何所見而知？”
尹喜說：“去冬十月，天圣星西行過昴，今月之初，和風立至，見紫氣東來，知有圣人西行度關；紫氣浩蕩，長達三萬里，知來者至圣至尊絕非一般之神；紫氣之前有青牛星相牽，圣人必乘青牛之車來也。伏望指點修行之道。尹喜感恩不盡。”
老子笑道：“善哉！子既知吾，吾亦已知子矣。子有神通之見，當得度世也。”尹喜再拜道：“敢問大圣姓字，可得聞乎？”老子說：“吾姓字渺渺，從劫至此，非可盡說。今姓李，字伯陽，號老聃。”尹喜聽說是老子，焚香叩頭，恭敬地拜其為師。
尹喜辭官隨老子沿秦嶺終南山西行去開化西域，晝行夜宿，一日來至一處，見此地祥云繚繞，龍飛鳳舞，百卉芬芳，泉水叮咚，真乃世外桃源，老子稱贊此處乃天下福地，說道：“道，可道，非常道，……。”
洋洋灑灑五千言，皆是老子關于道德以及對宇宙、人生、社會等方面的見解，由尹喜記錄，世謂之《道德經》。尹喜按照老子的教導虔心修行，并弘揚道家學說，后來修成大道，被稱為無上真人，又稱尹真人。
擴展資料
老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，與莊子并稱老莊。在道教中，老子被尊為道教始祖，并稱之為“太上老君”。在唐朝，老子被追認為李姓始祖。
老子存世作品有《道德經》（又稱《老子》），是全球文字出版發行量最大的著作之一。20世紀80年代，據聯合國教科文組織統計，在世界文化名著中，譯成外國文字出版發行量最大的是《圣經》，其次就是《道德經》。
老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權術上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。
參考資料來源：百度百科-老子
2.老子的小故事兩則 盡量簡短
高論生死
話說老聃任周守藏室史，數次歸家省親，欲勸母親隨之去周；其母在陳國相邑住久，人熟地熟，不愿遠遷。日月如梭，光陰荏苒，轉眼間已過三十余年。一日，老聃忽得家訊，言家母病危，于是報請天子，歸家省視。待回到家時，母已辭世。面對茫茫大地上一堆黃土，思想九泉之下母親之靈，回憶母親慈祥容貌、養育之恩，老聃悲痛欲絕，寢食俱廢，席地而坐，沉思冥想，忽發自己愚鈍；順理追索，恍然大悟，如釋重負，愁苦消解，頓覺腹饑體倦。于是飽餐一頓，倒頭大睡。
家將、侍女皆感奇怪，待其醒來，問其緣故。老聃答道：“人生于世，有情有智。有情，故人倫諧和而相溫相暖；有智，故明理通達而理事不亂。情者，智之附也；智者，情之主也。以情通智，則人昏庸而事顛倒；以智統情，則人聰慧而事合度。母親生聃，恩重如山。今母辭聃而去，聃之情難斷。情難斷，人之常情也。難斷而不以智統，則亂矣，故悲而不欲生。今聃端坐而沉思，忽然智來，以智統情，故情可節制而事可調理也。情得以制，事得以理，于是腹中饑而欲食，體滋倦而欲睡。”
家將問道：“智何以統情？”
“人之生，皆由無而至有也；由無至有，必由有而返無也。無聃之母及聃之時，無母子之情也；有聃之母及聃，始有母子之情也；母去聃留，母已無情而子獨有情也；母聃皆無之時，則于情亦無也。人情未有之時與人情返無之后不亦無別乎？無別而沉溺于情、悲不欲生，不亦愚乎？故骨肉之情難斷矣，人皆如此，合于情也；難斷而不制，則背自然之理也。背自然之理則愚矣！聃思至此，故食欲損而睡可眠矣。”眾人聞之，心皆豁然曠達。
3.老子的故事（簡短）
1、傳說老子騎青牛過函谷關，在函谷府衙為府尹留下洋洋五千言《道德經》時，一年逾百歲、鶴發童顏的老翁招招搖搖到府衙找他。
老子在府衙前遇見老翁。老翁對老子略略施了個 禮說：聽說先生博學多才，老朽愿向您討教個明白。
老翁得意地說：我今年已經一百零六歲了。說實在話，我從年少時直到現在，一直是游手好閑地輕松度日。
與我同齡的人都紛紛作古，他們開墾百畝沃田卻沒有一席之地，修了萬里長城而未享轔轔華蓋，建了4舍屋宇卻落身于荒野郊外的孤墳。而我呢，雖一生不稼不穡，卻還吃著五谷；雖沒置過片磚只瓦，卻仍然居住在避風擋雨的房舍中。
先生，是不是我現在可以嘲笑他們忙忙碌碌勞作一生，只是給自己換來一個早逝呢？老子聽了，微然一笑，吩咐府尹說：請找一塊磚頭和一塊石頭來。老子將磚頭和石頭放在老翁面前說：如果只能擇其一，仙翁您是要磚頭還是愿取石頭？老翁得意地將磚頭取來放在自己的面前說：我當然擇取磚頭。
老子撫須笑著問老翁：為什么呢？老翁指著石頭說：這石頭沒楞沒角，取它何用？而磚頭卻用得著呢。老子又招呼圍觀的眾人問：大家要石頭還是要磚頭？ 眾人都紛紛說要磚而不取石。
老子又回過頭來問老翁：是石頭壽命長呢，還是磚頭壽命長？ 老翁說：當然石頭了。老子釋然而笑說：石頭壽命長人們卻不擇它，磚頭壽命短，人們卻擇它，不過是有用和沒用罷了。
天地萬物莫不如此。壽雖短，于人于天有益，天人皆擇之，皆念之，短亦不短；壽雖長，于人于天無用，天人皆摒棄，倏忽忘之，長亦是短啊。
老翁頓然大慚。2、老子日常生活待人接物，無不具有教學的風范。
當時，有一位自認“廣聞博學”的士成锜，因經常聽人贊嘆老子，心想：“難道還有人比我聰明，比我更有智慧？為何大家對老子的評價那么高？”因此，他就登門拜訪老子。當他來到老子的住處，一見老子便說：“我經常聽人稱贊你是大智慧的人，所以特來拜訪。
但是我見到的和聽到的卻不一樣。走進你的住處，好像進入鼠洞，滿地丟棄的菜蔬，一片雜亂，你根本不懂得調理生活環境，枉費我迢迢來此，而你竟然是這么糟的人！” 老子聽了毫無反應。
來訪者罵完轉身就走。但當天，士成锜一直回想，心里覺得很奇怪——我對人人稱為圣人的老子破口大罵，把他比成老鼠，他一句話也答不出來，我應有勝利之感才對，但為何心里反而失落，這是什么道理？當晚，他一夜失眠。
隔天一早又去拜訪老子，老子的表情和昨天一樣，并無溫怒之色，也無排斥他的表情。來訪者坐在老子面前，問道：“昨天我說了很多無禮的話，但是你一點兒也不生氣。
我自以為勝利了，可是心里卻若有所失，這是什么道理？” 老子這時才開口說：“真正體會人生真理的人平等看待一切生物，不管是牛、馬、狗、貓或是老鼠，和人有多大差異呢？所以，不論你把我比成什么，我都不覺得是侮辱，因為生命之體是平等的呀！” 士成锜聽了頓有所悟，趕緊把座椅移到一旁，不敢和老子對坐，他覺得老子太偉大了，而自己忽然變得卑小幼稚。他又繼續請教：“要如何才能真正體悟真理？”老子回答：“你昨天來時擺著架勢，目露兇光，由此可知你的心氣浮動。
要知道自以為是、傲視他人、喜好辯論之人，其心念必然不得自在。” 人人都有純真的本性，但習性一起，處處要向人挑戰，其實心中已有自性之賊，若能恢復純真的本性，所謂的馬、牛、猴、狗、貓……都是平等的，一切渾然忘我，則能和大自然融合成一體。
擴展資料 老子的著作、思想已成為世界歷史文化遺產的寶貴財富。老子思想影響不僅在道家內無人能及，在道家之外也影響深遠。
其影響不僅包括哲學、宗教、政治學、經濟學、社會學、美學、倫理學、文藝學、心理學、教育學、邏輯性、修辭學諸學科，而且涉及醫藥、養生、氣功、軍事、管理、建筑、園藝等眾多領域。據元朝時的不完全統計，先秦以來，研老注老著作至元朝時就超過三千余種。
早在十八世紀，西方一些國家就有了《老子》的多種文字版本。據聯合國教科文組織統計，《老子》一書是當今除《圣經》外，在全世界出版發行數量最多的一本書，單是日本就有三百多種版本。
到二十世紀四五十年代，歐洲共有60多種《道德經》譯文，德國哲學家黑格爾、尼采，俄羅斯大作家托爾斯泰等世界著名學者對《道德經》都有深入的研究，并都有專著或專論問世。老子是西方人眼中的東方三大圣人之一。
美國《紐約時報》曾把老子列為世界古今十大作家之首。倫敦的大英圖書館廣場有世界十大思想家塑像，老子為其中之一。
老子思想早已突破國界，成為全人類共同的精神財富。參考資料來源：搜狗百科-老子。
4.老子的故事（要簡短）
于“紫氣東來”有一個美麗的傳說：老子很有學問，在周王朝擔任主管圖書典籍的官職。
大約在他七十多歲的時候，天下大亂，諸侯之間爭奪地盤和權位的戰爭經常發生，老子預料到，將來會發生更大的戰亂，所以就辭官不做，騎著一頭青牛，離開了洛陽向西走去，平平安安地度過晚年。一個清晨，函谷關善觀天象的關令尹喜突然看到東方紫氣氤氳，便出關相迎，果然見一長須如雪，道骨仙風的老者，騎著青牛悠悠而來，這就是老子。
尹喜把老子留下來，請他做篇文章再走，老子就寫了一篇專門講“道”和“德”的文章，約五千字左右，后來人們把這篇文章印成書，書名就叫《老子》，又叫《道德經》。老子寫完文章后，騎著青牛繼續向西走，后來就不知道到哪里去了。
從此，在道教的眾多神仙中，老子成了至高無上的天神，叫“太清道德天尊”，在民間都尊他為“太上老君”。
5.求老子的故事
老子的故事：商老先生教授三年，來向老夫人辭行道：“老夫識淺，聃兒思敏，三年而老夫之學授？？今來辭行，非老夫教授無終也，非聃兒學之不勤也。
實乃老夫之學有盡。聃兒求之無窮，以有盡供無窮，不亦困乎？聃兒，志遠圖宏之童也；相邑，偏僻閉塞之地也。
若欲剔璞而為玉，需入周都而求深造。周都，典籍如海，賢士如云，天下之圣地也，非入其內而難以成大器。
“老夫人聞聽此言，心中犯難：一乃聃兒年方十三，宋都尚且難返，去周都豈不如登九天？二乃老氏只留此根，怎放心他孤身獨行？正猶豫不知怎么回答，不料先生已猜知其為難處。忙說：“以實相告，老夫師兄為周太學博士，學識淵博，心胸曠達，愛才敬賢，以樹人為生，以助賢為樂，以薦賢為任。
家養神童數位，皆由民間選來。不要衣食供給，待之如親生子女。
博士聞老夫言，知聃兒好學善思，聰慧超常，久愿一見。近日有家仆數人路經此地，特致書老夫，意欲帶聃兒去周。
此乃千載難逢之良機，務望珍惜！”老夫人聽后，不禁悲喜交集。喜先生保薦，使聃兒有緣入周，登龍門有路；悲母子分別，何日能見？思至此，好似聃兒已在千里之外，不覺心酸難抑，潸然淚下。
老聃撲人母親懷中，泣言道：“母親勿須傷心，聃兒決不負老師厚望，待我業成功就，定然早日來接母親！”說罷，母子二人相抱而泣。哭之良久，母子二人轉而為喜，拜謝先生舉薦之恩。
三天后，全家與商老先生送老聃至五里之外。老聃一一跪拜，上馬隨博士家仆西行而去。
老夫人遙望聃兒身影遠去，方才郁郁入車，悶悶返回。”老聃入周，拜見博士，入太學，天文、地理、人倫，無所不學，《詩》《書》《易》《歷》《禮》《樂》無所不覽，文物、典章、史書無所不習，三年而大有長進。
博士又薦其入守藏室為吏。守藏室是周朝典籍收藏之所。
集天下之文，收天下之書，汗牛充棟，無所不有。老聃處其中，如蛟龍游入大海，海闊憑龍躍；如雄鷹展翅藍天，天高任鳥飛。
老聃如饑似渴，博覽泛觀，漸臻佳境，通禮樂之源，明道德之旨，三年后又遷任守藏室史，名聞遐邇，聲播海內。擴展資料老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，與莊子并稱老莊。
在道教中，老子被尊為道教始祖，并稱之為“太上老君”。在唐朝，老子被追認為李姓始祖。
老子存世作品有《道德經》（又稱《老子》），是全球文字出版發行量最大的著作之一。20世紀80年代，據聯合國教科文組織統計，在世界文化名著中，譯成外國文字出版發行量最大的是《圣經》，其次就是《道德經》。
老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。
在權術上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333431343665修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。
老子的成就主要體現在《老子》一書里。《老子》，又名《道德經》或《道德真經》，和《易經》《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部思想巨著。
此書共計五千字左右，分為上下兩冊，81章，前37章為上篇道經，第38章以下屬下篇德經，全書的思想結構是：道是德的“體”，德是道的“用”。《道德經》是后來的稱謂，最初這本書稱為《老子》而無《道德經》之名。
其成書年代過去多有爭論，至今仍無法確定，不過根據1993年出土的郭店楚簡“老子”年代推算，成書年代至少在戰國中前期。其思想博大精深，以下分道法自然、無為而治、相反相成、帝王之術和養生思想五個方面論述。
老子思想的主要范疇是“道”，“道”字在《老子》書中出現了七十三次。道是一種混沌未分的初始態，無為自化，清靜自正，是天地之始，萬物之母，為化生萬物的根源。
道常無名，無為而無而不為，它像水一樣，善利萬物而不與萬物爭，以柔弱勝剛強，是最高的善；道是不可言說的，人的感官也不能直接感知，視之不見，聽之不聞，持之不得。參考資料來源：百度百科-老子。
6.有關老子的小故事 老子有怎樣的故事
傳說老子騎青牛過函谷關，在函谷府衙為府尹留下洋洋五千言《道德經》時，一年逾百歲、鶴發童顏的老翁招招搖搖到府衙找他。 老子在府衙前遇見老翁。
老翁對老子略略施了個 禮說："聽說先生博學多才，老朽愿向您討教個明白。"
老翁得意地說："我今年已經一百零六歲了。說實在話，我從年少時直到現在，一直是游手好閑地輕松度日。與我同齡的人都紛紛作古，他們開墾百畝沃田卻沒有一席之地，修了萬里長城而未享轔轔華蓋，建了4舍屋宇卻落身于荒野郊外的孤墳。而我呢，雖一生不稼不穡，卻還吃著五谷；雖沒置過片磚只瓦，卻仍然居住在避風擋雨的房舍中。先生，是不是我現在可以嘲笑他們忙忙碌碌勞作一生，只是給自己換來一個早逝呢？"
老子聽了，微然一笑，吩咐府尹說："請找一塊磚頭和一塊石頭來。"
老子將磚頭和石頭放在老翁面前說："如果只能擇其一，仙翁您是要磚頭還是愿取石頭？"
老翁得意地將磚頭取來放在自己的面前說："我當然擇取磚頭。"
老子撫須笑著問老翁："為什么呢"？
老翁指著石頭說："這石頭沒楞沒角，取它何用？而磚頭卻用得著呢。"
老子又招呼圍觀的眾人問："大家要石頭還是要磚頭？" 眾人都紛紛說要磚而不取石。
老子又回過頭來問老翁："是石頭壽命長呢，還是磚頭壽命長？" 老翁說："當然石頭了。"
老子釋然而笑說："石頭壽命長人們卻不擇它，磚頭壽命短，人們卻擇它，不過是有用和沒用罷了。天地萬物莫不如此。壽雖短，于人于天有益，天人皆擇之，皆念之，短亦不短；壽雖長，于人于天無用，天人皆摒棄，倏忽忘之，長亦是短啊。"
老翁頓然大慚。
7.老子 的小故事
老子是我國古代偉大的思想家，生活于春秋時期，楚國苦縣人，也就是現在的渦陽人。
他對后世的影響主要是一本叫《道德經》的著作，他開創了我國古代哲學思想的先河。有一個關于老子 故事是這樣的。
有一天，老子在路上行走。走著走著，一位老人走上去問老子：“我一生碌碌無為，可最后我有房住，有飯吃，有錢花；而我的那些鄰居們他們一輩子在田地里耕作，可他們卻住的不好，而且都先我而去。
你說人是不是應該像我這樣呀。”老子聽后，拿來路邊的石頭和磚頭問這位老人：“兩樣東西，你會選擇哪樣。”
老人毫不猶豫的拿了磚頭，答道：“石頭雖壽命長，但磚頭對我有用。”老子又問了問路人，答案都是一樣的。
于是，老子便說：“正如石頭和磚頭一樣，人的價值也在于此。人不在乎活的長短，而在乎他對這個社會是否有價值。
對我們的社會為價值的，我們會惦記于心，而對社會無用之人，世人會很快將他遺忘。 是呀，其實在現實生活中，我們在任何時候，就應該想著發揮我們的價值，想著對班級、對社會有幫助，而不是只想著收獲，不懂付出。
8.關于老子的小故事30左右
2故事是這樣的。
有一天，老子在路上行走。走著走著，一位老人走上去問老子：“我一生碌碌無為，可最后我有房住，有飯吃，有錢花；而我的那些鄰居們他們一輩子在田地里耕作，可他們卻住的不好，而且都先我而去。
你說人是不是應該像我這樣呀。”老子聽后，拿來路邊的石頭和磚頭問這位老人：“兩樣東西，你會選擇哪樣。”
老人毫不猶豫的拿了磚頭，答道：“石頭雖壽命長，但磚頭對我有用。”老子又問了問路人，答案都是一樣的。
2 于是，老子便說：“正如石頭和磚頭一樣，人的價值也在于此。人不在乎活的長短，而在乎他對這個社會是否有價值。
對我們的社會為價值的，我們會惦記于心，而對社會無用之人，世人會很快將他遺忘。2 是呀，其實在現實生活中，我們在工作的時候，就應該想著發揮我們的價值，想著對企業對社會有幫助，而不是只想著拿工資，不干正事。
9.老子的故事（簡短）
便將這個李子吃了下去，忽見上游飄下一個黃澄澄的李子，白白的大絡腮胡子，理氏懷了身孕，理氏給他取的名子叫“老子”：“李就是我的姓”，說。到了中午，生下一個男孩。
一天。因此老子出生
老子出生的傳說
據傳，他指著院子中的一棵李子樹，公神化氣，理氏又熱又渴。老子生下來就會說話，理氏在村頭的河邊洗衣服，被道教奉為太上老君的老子是彭祖的后裔，在商朝陽甲年。從此。理氏忙用樹枝將這個拳頭大小的黃李子撈了上來，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。這男孩一生下就白眉白發。
理氏懷了81年的胎