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          成語故事簡短的

          1.【很短的成語故事一定要完整

          疑鄰盜斧 從前有個鄉下人,丟了一把斧子.他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動,越看越覺得那人像是盜斧的賊.后來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時,一時疏忽失落在山谷里.找到斧子后,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了. 疑鄰盜斧:不注重事實根據,對人、對事胡亂猜疑. 揠苗助長 春秋時期,宋國有一個農夫,他總是嫌田里的莊稼長得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒有長高.他心想:有什么辦法能使它們長得高些快些呢? 有一天,他來到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔.一大片禾苗,一棵一棵地拔真費了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興.回到家里還夸口說:“今天可把我累壞了,我幫助禾苗長高了好幾寸!”他兒子聽了,趕忙跑到田里去看,發現田里的禾苗全都已經枯死了。

          2.成語故事大全短的50~100字

          1、滄海桑田 桑田,農田。

          大海變成桑田,桑田變成大海。比喻世事變化很大。

          從前仙人王遠和麻姑,他們相約到蔡經家去飲酒,王遠一行很快就到蔡經家,但沒見到麻姑的到來,就派使者去請。麻姑到來說她奉命去巡視蓬萊,已經三次見到東海變成桑田,現在海水又退了一半。

          王遠說那里又要揚起塵土來了2、不拘一格 拘:限制;格:規格,方式。不局限于一種規格或一個格局。

          清朝思想家龔自珍面對腐敗的清政府,主張改革,提倡禁煙,得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱,在路過鎮江時看到當地人在祭拜天神,他作詩一首:“九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀;我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”

          3、了如指掌 了:明白;指掌:指著手掌。形容對事物了解得非常清楚,象把東西放在手掌里給人家看一樣。

          古代帝王都要建始祖廟,在廟里按始祖的等級依次排列設置靈位,每逢有大的行動、節日,帝王們就進廟祭祖,稱為“啰”禮。很多人對啰禮不理解,向孔子請教。

          孔子認為魯國的宗廟違背了周禮,他避而不談,指著手掌說:“知道啰禮的人治國就了如指掌4、長風破浪 比喻志向遠大,不怕困難,奮勇前進。南朝宋國著名將領宗愨從小就有雄心壯志,喜歡舞槍弄劍,他的叔父宗炳問他的志向,他回答說:“愿乘長風破萬里浪!”,后來他帶兵攻打林邑國,運用計謀取勝,被封為左衛將軍5、拔苗助長 比喻違反事物發展的客觀規律,急于求成,反而壞事。

          從前宋國一個農夫擔心自己田里的禾苗長不高,就天天到田邊去看。三天過去了,禾苗沒見動靜。

          他想出一個辦法,就急忙奔到田里,把禾苗一棵棵拔高一些。回去對兒子說禾苗長高了一大截,兒子跑到田里一看,禾苗全都枯死了6、一葉障目 眼睛被一片樹葉擋住,指看不到事物的全貌。

          有個書呆子從古書上讀到“蟬翳葉”的故事,信以為真,就四處尋找,把蟬躲藏處的樹葉全部摘下,拿回家遮臉作試驗,問妻子能不能看見他。妻子氣憤說看不見。

          他就拿這片樹葉去街上行竊,被抓后說:“我一葉障目,你們能看見嗎?”7、千呼萬喚 形容再三催促。白居易用詩歌為民請命,得罪了當時的權貴。

          因此被貶到江州做司馬。他來到潯陽江邊與即將離別的朋友送行,風吹著蘆葦傳來陣陣凄涼。

          他們上船喝起了酒來,江面上傳來一陣琵琶聲。他們驅船靠近,千呼萬喚才見到那位猶抱琵琶半遮面的佳人8、杯水車薪 用一杯水去救一車著了火的柴草。

          比喻力量太小,解決不了問題。從前有一個樵夫在山上打柴,聽到救火聲就跑去救火。

          后來他的柴車也著了火,正好看到路邊有一個杯子,就拿杯子跑到河邊去裝水來救火,但火勢太大,一杯水根本就是無濟于事,一整車柴全部被燒毀9、栩栩如生 栩栩:活潑生動的樣子。指藝術形象非常逼真,如同活的一樣。

          莊子寫出了這樣一個故事:“昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也”夢見自己變成一只美麗麗的蝴蝶,比真的蝴蝶還美,活靈活現,在空中翩翩起舞。10、三顧茅廬 原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。

          比喻真心誠意,一再邀請。劉備和關羽、張飛親自到臥龍岡拜見諸葛亮,前兩次都沒見到,第三次終于見到諸葛亮,誠心請諸葛亮出山11、以一當十 當:相當。

          一個人抵擋十個人。形容軍隊英勇善戰。

          公元506年,孫武率三萬精兵攻打楚國,消滅20多萬楚軍,創造一個以一當十的戰例12、道聽途說 路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。

          古時學者艾子的鄰居毛空是一個不務正業的人,經常把外邊聽到的事情加以夸大說給艾子聽。一次他說:“一只鴨子一次下了100個蛋。”

          艾子不信,他又說天上掉下一塊二十丈長十丈寬的大肉,而且還信誓旦旦地說他親耳聽來的13、一片冰心 冰心:清潔的心。形容性情淡泊,不求名利。

          詩人王昌齡官場屢屢失意,觸犯了權貴豪門,一再被貶,但他仍以心地透明純潔而**,決心不與那些人同流合污,他在《芙蓉樓送辛漸》詩中流露出這樣的情感:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”

          14、按圖索驥 按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規辦事;也比喻按照線索去尋求。

          春秋時期相馬專家孫陽(伯樂)根據自己的相馬經驗寫了《相馬經》,他的兒子很想把相馬的絕技學到手,熟讀《相馬經》,根據經書上的標準選出的“千里馬”——一只癩蛤蟆回家向其父報喜,伯樂看后哭笑不得15、氣壯山河 形容氣概豪邁,使祖國山河因而更加壯麗。北宋時期,趙鼎21歲中進士受到宰相吳敏的賞識,調到都城開封任職。

          金兵南下,宋欽宗驚慌失措,趙鼎主張抗金到底,可是宋欽宗不予理睬。北宋滅亡后,趙鼎仍然堅持抗金,秦檜迫害他,他只好寫下:身騎箕,尾歸天上,氣壯山河壯本朝16、不自量力 自己不估量自己的能力。

          指過高地估計自己的實力。春秋時期,實力弱小的息國從鄭國發動戰爭,結果被打敗。

          原因是不正確分析敵我雙方的力量,分不清敵人與朋友,不團結鄰國,結果沒過多久息國被楚國消滅17、雞犬不寧 形容騷擾得厲害,連雞狗都不得安寧。柳宗元被貶到永州做司馬,他目睹了民間哀鴻遍野、民不聊生的悲慘局面,寫了一篇《捕蛇者說》。

          該散文描述一個捕蛇者寧愿冒著生命危險捕蛇,也不。

          3.簡短的成語故事

          1,按圖索驥

          這個成語來源于《藝林伐山》,伯樂《相馬經》有“隆顙(sang)蚨日,蹄如累曲”之語,其子執《馬經》以求馬。出見大蟾蜍,謂其父:“得一馬,略與相同,但蹄不如累曲爾。”

          孫陽,春秋時秦國人,相傳是我國古代最著名的相馬專家,他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負責管理天上馬匹的神,因此人們都把孫陽叫做伯樂。

          據說,伯樂把自已豐富的識馬經驗,編寫成一本《相馬經》,在書上,他寫了各種各樣的千里馬的特征,并畫了不少插圖,供人們作識馬的參考。

          伯樂有個兒子,智質很差,他看了父親的《相馬經》,也很想出去找千里馬K吹健斷嗦砭飛纖擔骸扒Ю锫淼鬧饕?卣魘牽吣悅牛笱劬Γ闋酉褶鵠吹木魄欏保隳每詞椋庾呷ィ朧允宰約旱難哿Α?

          走了不遠,他看到一只大癩蛤蟆,忙捉回去告訴他父親說:“我找到了匹好馬,和你那本《相馬經》上說的差不多,只是蹄子不像摞起來的酒曲塊!”

          伯樂看了看兒子手里的大癩蛤蟆,不由感到又好笑又好氣,幽默地說:“這‘馬’愛跳,沒辦法騎呀!”

          2,畫餅充饑

          三國時候,魏國有個人叫盧毓。他十歲就成了孤兒,兩個哥哥又先后去世。在兵荒馬亂中,他辛勤努力養活著寡嫂和侄兒,日子過得很艱難。他的為人和學問受到了人們的稱贊。

          后來盧毓做了官。他為官清正,任職三年多,提出了不少好建議,魏明皇帝很信任他。

          那時選拔官吏,一般是憑人推薦,而推薦者往往只推薦有名的人物,這些名人多數只重清談,不務實際,互相吹捧,因此魏明帝很不滿意。在選拔中書郎時,魏明帝就下令說:“這次選拔,要由盧毓來推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個餅一樣,其實是不能吃的啊!“

          “畫餅充饑“的成語就是從這個故事中產生的。現在往往用來比喻用空想來作自我安慰,或者用來說明虛名是沒有實際用處的。還有個成語“望梅止渴“,意思和它相近。

          3,望梅止渴

          南朝宋·劉義慶《世說新語·假譎第二十七》:“魏武行役失汲道,軍皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴。’士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源。”

          望梅止渴的心理原理

          話說曹操帶兵走到一個沒有水的地方,士兵們渴得很,為了激勵士氣,曹操就對士兵們說:“前面不遠處有很大的一片梅樹林,梅子特別多,又甜又酸,到時我們吃個痛快。“士兵們聽了,一個個都流出口水來,不再嚷渴了,行軍的速度也加快了。

          在電影《上甘嶺》中,我們可愛的連長也成功地演繹了一回“望梅止渴“的現代版。電影中有這樣一個情節:在坑道里嚴重缺水的危機情況下,連長給戰士們講述了一個“梅子“的故事,引得戰士們一個個都在吞口?

          事實上,望梅止渴這個典故道出了一個非常有趣而又十分常見的心理現象--聯覺。聯覺是指由一種感覺引起另一種感覺的心理活動。具體到望梅止渴這個典故,就是由聽覺引起了味覺。除味聽聯覺外,在日常生活中,我們也有這樣的體驗:看到紅的、橙的、黃的顏色會產生溫暖的感覺,而看到藍的、青的、綠的顏色會產生寒冷、涼快或清爽的感覺,因而前者稱為暖色,后者稱為冷色。這是由視覺引起溫度覺的結果。

          最常見的是色聽聯覺,即聽到一種聲音會引起一種色覺,通常是低音引起深色,高音引起淺色。心理學家蘭菲爾德(H. S. Langfeld)曾做過一個有關色聽聯覺的實驗,結果表明:不同的音符會引起不同的色覺,而且對同一個人來說,音調和顏色的聯系是相當穩定的,有些人在7年后仍保持c音符與紅色,d音符與紫色,f音符與粉紅色,b音符與非常明亮的銅色的對應關系。

          正因為聯覺現象的普遍存在,也使人們在有意無意中把這一心理學原理應用到日常的生活中,尤其是在現代的廣告中有相當普遍的應用

          4.20個成語故事簡短

          拔苗助長【拼音】bá miáo zhù zhǎng

          【典故】宋人有閔其苗之不長而揠之者,茫茫然歸,謂其人曰:‘今日病矣,予助苗長矣.’其子趨而往視之,苗則槁矣. 《孟子·公孫丑上》

          【釋義】比喻違反事物發展的客觀規律,急于求成,反而壞事.

          【成語故事】從前宋國一個農夫擔心自己田里的禾苗長不高,就天天到田邊去看.三天過去了,禾苗沒見動靜.他想出一個辦法,就急忙奔到田里,把禾苗一棵棵拔高一些.回去對兒子說禾苗長高了一大截,兒子跑到田里一看,禾苗全都枯死了.

          不共戴天【拼音】bù gòng dài tiān

          【典故】父之仇,弗與共戴天. 《禮記·曲禮上》

          【釋義】戴:加在頭上或用頭頂著.不愿和仇敵在一個天底下并存.形容仇恨極深.

          【成語故事】公元1138年,金國派使者要挾南宋皇帝遞降書順表,宋高宗、秦檜貪生怕死,準備降金.大臣胡銓寫《戊午上高宗封事》表示反對:“誓與秦檜等人不共戴天,希望斬下他的人頭懸掛城門示眾,然后誅殺金國使者.否則自己將蹈東海而死.”

          一衣帶水【拼音】yī yī dài shuǐ

          【典故】我為百姓父母,豈可一衣帶水不拯之乎? 《南史·陳后主紀》

          【釋義】一條衣帶那樣狹窄的水.指雖有江河湖海相隔,但距離不遠,不足以成為交往的阻礙.

          【成語故事】公元581年,楊堅取代北周稱帝,建立了隋朝,稱隋文帝,統一北方后,面對長江以南的陳朝就想統一全國,他經常對手下人說:“我是老百姓的父母,難道因為像衣帶似的長江就能擋住我去拯救那里的老百姓嗎?”于是出兵渡江滅掉陳朝.

          解衣衣人【注音】jiè yī yī rén

          【典故】漢王授我上將軍印,予我數萬眾,解衣衣我,推食食我. 西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》

          【解釋】脫下衣服給別人穿.

          【成語故事】楚漢相爭時期,項羽手下的韓信因得不到重用就投靠劉邦.劉邦認為韓信是一個很好的人才,就把他的衣服送給韓信,還給韓信送去精美的食物、兵馬.韓信帶兵滅掉齊國.項羽派武涉去勸韓信自立為王,被韓信拒絕.

          天衣無縫【出處】徐視其衣并無縫,翰問之,曰:‘天衣本非針線為也.’ 前蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》

          【釋義】神話傳說,仙女的衣服沒有衣縫.比喻事物周密完善,找不出什么毛病.

          【成語故事】傳說古代太原人郭翰在夏夜里乘涼,見一個仙女從天上下來,她身穿白衣,美麗絕倫.她告訴他她名叫織女.郭翰仔細欣賞織女的衣裳渾然一體,竟看不出一絲線縫,好奇問織女.織女答道:“天衣本非針線為也.”

          5.成語故事短的22個

          1、美人遲暮——《離騷》“美人遲暮”出自戰國時期楚國屈原的《離騷》:“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。”

          在《離騷》中,作者以美人喻楚懷王,以香草自喻,抒發自己的政治抱負,希望得到君王的重用或勸慰君王勤于政事。這兩句話的意思是希望楚王趁著年華正當,改掉以前治國中不好的方法,走向更好的前路。

          后人用《美人遲暮》比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。2、市井之徒——《淮陽感懷》在古代,開一口井是非常困難的事,為了水源,人們就會聚居在井的附近,漸漸就成為當時的市集,稱為市井。

          市井之徒就是指混跡于市井、身份低微的販夫走卒,當時劉邦做泗水亭亭長時,他是一個身份低微的小官吏,和他稱兄道弟的朋友中,夏侯嬰是一個趕馬車的,樊噲是殺狗的屠狗之輩,在當時來說,他們是典型的市井之徒,唐朝的李密有一首《淮陽感懷》詩,樊噲市井徒,蕭何刀筆史。一朝時運會,千古傳名謚。

          3、片言折獄——《論語·顏淵》春秋時期,孔子的學生子路身強力壯,他總是跟隨孔子,為他駕車做侍衛,子路性情正直忠貞,十分孝順他的母親。他為人十分誠實,坦率公正,答應辦到的事一定會立即就辦,決不拖延。

          孔子對子路的贊語是:“片言可以折獄者,其由與也?”意思是只聽了單方面的供詞就可以判決案件的大概只有仲由(即子路)吧。4、彩衣娛親——《列女傳》春秋時期,楚國有一個隱士,叫老萊子,他非常孝順父母,想盡一切辦法討好父母的歡心,使他們健康長壽。

          他70歲時父母還健在,為了不讓父母見他有白發而傷感,她就做了一套五彩斑斕的衣服穿在身上,走路時裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。5、虎踞龍盤——《吳錄》三國時期,劉備為了聯吳抗曹,派諸葛亮去吳都建業游說孫權。

          諸葛亮到了建業,看到秣陵的山勢地形,感慨地說:“紫金山山勢險峻,像一條龍環繞建業,石頭城很威武,像老虎蹲踞著,這是帝王建都的好地方。”6、魚傳尺素——《飲馬長城窟行》尺素,在古代用絹帛書寫,通常長一尺。

          相傳古時用絹帛寫信而裝在魚腹中傳給對方,后來改以鯉魚形狀的函套裝書信,于是“魚傳尺素”成了傳遞書信的一個代名詞。7、禍從天降——《舊唐書·劉瞻傳》唐懿宗的愛女同昌公主因病醫治無效死亡。

          他遷怒于醫官,以“用藥無效”的罪名將韓宗召、康仲殷及兩家族人300多人全部投入監獄,宰相兼刑部侍郎劉瞻上書勸諫,認為他們已經盡力,這是禍從天降,懲罰沒有犯罪的人。劉瞻因此被貶為康州刺史。

          8、盡忠報國——《北史·顏之儀傳》北州宣帝時御史大夫顏之儀經常苦苦勸:束諫宣帝不要暴政,被宣帝冷落,宣高死后,潮中大臣劉日方、鄭澤造假遺詔讓楊堅做丞相輔助小皇帝治理國家,顏之儀極力反對。9、疑鄰盜斧 ——《呂氏春秋.有始覽.去尤》從前有個鄉下人,丟了一把斧子.他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動,越看越覺得那人像是盜斧的賊.后來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時,一時疏忽失落在山谷里.找到斧子后,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。

          10、趁人之危——《后漢書·蓋勛傳》東漢涼州刺史梁鴻的屬官蘇正和不畏強權,依法查辦武威太守。梁鴻擔心會牽連朝廷高 官,想殺了蘇正和滅口,就找好友蓋勛商量對策。

          雖然蓋勛和蘇正和是死對頭,但他還是認為不能趁別人危難時候去害別人,這是不仁的表現。11、沉魚落雁——《莊子·齊物論》春秋時期,越國傾國傾城的美女西施在故鄉溪邊浣紗時,溪中游動的魚兒見了她都羞愧得沉入水底,不敢浮出水面。

          漢元帝時絕 色美女王昭君在她出塞嫁給匈奴王時,天空飛過的大雁驚訝她的美麗,忘了飛行跌落到樹林里。12、按兵不動——《荀子·王制》春秋末期,諸侯爭霸,弱肉強食,位于晉國東部的一個弱小國家——衛國,長期以來受著強大晉國的壓迫,苦不堪言。

          這個時候衛國的國君——衛靈公,毅然投靠了與晉國同樣強大的齊國,締約結盟。這種做法令當時晉國的執政卿趙鞅十分惱怒。

          集結大軍準備討伐衛國,大軍出發前,趙鞅先派大夫史默出使衛國,暗中調查衛國內部的情況,并約好在一個月后回來報告,可是,一個月,兩個月很快過去了,史默仍舊沒有消息,趙鞅不知道究竟出了什么意外情況,晉國內部也開始議論紛紛,史默已經被衛國殺害,不可能再回來了。況且衛國只不過是一個弱小的國家,不如干脆出兵,一舉擊破,趙鞅否定了這種說法,他認為衛國之所以敢背叛晉國投靠齊國,一定已經做好了十分充分的準備,貿然進攻,會使晉國損失巨大,所以在史默控聽消息回來之前,決不能草率采取行動。

          就這樣等了半年之久,史默終于回來了。趙鞅問他:“為什么耽擱這么長的時間呢。

          史默答道,經過六個月的觀察,衛靈公很有才干,國內賢臣很多,人民擁戴,舉國上下團結一心。如果我們要依靠武力使衛國屈服,是要付出巨大的代價的。

          經過這半年來,還是尋找不到衛國的弱點,所以我只好回來了。趙鞅聽后,同意史默的看法,暫時打消了攻打衛國的念頭,按兵不動,等待時機。

          13、才高八斗——《釋常談·斗之才》南朝時期,文學家謝靈運。

          6.短的成語故事

          掩耳盜鈴 春秋時侯,晉國貴族智伯滅掉了范氏。

          有人趁機跑到范氏家里想偷點東西,看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。

          小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重,怎么也挪不動。

          他想來想去,只有一個辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。 小偷找來一把大大錘,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。

          小偷著慌,心想這下糟了,這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠方。 他越聽越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自已的耳朵。

          “咦,鐘聲變小了,聽不見了!”小偷高興起來,“妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進鐘聲了嗎!”他立刻找來兩個布團,把耳朵塞住,心想,這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來,一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠的地方。

          人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。 /szty/CYGS/*。

          7.簡短的成語故事

          他決心要滅掉陳國。

          詩中抨擊奸臣說。老師講解的時候,他總是嫌田里的莊稼長得太慢,雖然兩個學生同是一個名師傳授。

          后來,一舉一動,原來是前幾天他上山砍柴時。 結果? 有一天。

          5:“我是全國老百姓的父母,用不著認真:有什么辦法能使它們長得高些快些呢,趕忙跑到田里去看,難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著,于是處處注意那人的一言一行!” 2。席間項莊舞劍助興想借機殺劉邦,但是,沒有封侯。

          疑鄰盜斧,自己當皇帝,你卻要殺如此勞苦功高的人,他的棋藝非常高超。他心想。

          凡伯直言相勸,后來收入《詩經》,覺得禾苗好像總沒有長高。”因為他總是胡思亂想心不在焉,建立了隋朝。

          秋有兩個學生。 3,美餐一頓該多好、對事胡亂猜疑:“沛公恭候大王的到來,其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習。

          另一個卻不這樣.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯,周厲王飛橫跋扈,丟斧子的人找到了斧子:“今天可把我累壞了1,再留心看看他:“作惡多端,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎。 4,不可救藥,我幫助禾苗長高了好幾寸,明天去看看,北方的北周和南方的陳國以長江為界,他在周厲王身邊輔佐朝政,項羽聽說劉邦攻占咸陽,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話,靠得非常近的兩地,可是他心里卻很高興。

          一大片禾苗,奸臣出入宮廷。周厲王對凡伯十分厭煩,從此,寫了一首詩。

          可是、揠苗助長 春秋時期,他認為學下棋很容易。后來,不把凡伯放在眼里,成了棋藝高強的名手?” 呵呵 希望可以幫到你哦,宋國有一個農夫,等他拔完了禾苗!”他兒子聽了,一時疏忽失落在山谷里。

          回到家里還夸口說。樊噲趕緊拔劍上前對項羽說。

          奸臣則百般謅媚討好,今天去瞧瞧,劉邦率軍攻占秦都咸陽后駐守函谷關? 后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的。找到斧子后,一個進步很快,老師的講解一點也沒聽進去,列數朝政弊端,曾說:不注重事實根據,他雖然坐在那里.專心致志 從前有一個下棋能手名叫秋。

          凡伯十分憤慨,怎么也不像賊了,廢了周靜帝,就氣急敗壞在鴻門擺宴席請劉邦,越看越覺得那人像是盜斧的賊.一衣帶水 南北朝的時候、勞苦功高 秦朝末年,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,發現田里的禾苗全都已經枯死了 6。

          北周的宰相楊堅:“要是現在到野外射下一只鴻雁,他又碰見了鄰居的兒子,一起跟他學習下棋,已經累得筋疲力盡了,眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著。凡伯不但有詩才,而且善于治理國事,把禾苗一棵一棵地往上拔,枉法斷事,對人,他來到田里,另一個卻沒學到一點本事,一棵一棵地拔真費了不少的力氣、疑鄰盜斧 從前有個鄉下人。

          8.簡短的成語故事20字

          1、自相矛盾

          有個人賣矛和盾。他說盾最堅固,又說矛最銳利。有個人問他用矛來戳盾會怎樣?他答不出來,古人稱其為自相矛盾。

          2、樂不思蜀

          劉備 建立蜀國。后兒子劉禪繼位,。劉禪昏庸無能,蜀國就被魏所滅。劉禪投降后,在一次宴會上,司馬昭當著劉禪的面故意部署表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國,都非常難過,劉禪卻對司馬昭說:“此間樂,不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。

          3、臥薪嘗膽

          話說吳國與越國打仗,吳王夫差戰敗,其后他每天睡在干柴上,天天吃苦膽,最終以弱勝強,打敗了越王勾踐,這就是有名的臥薪嘗膽

          4、望梅止渴

          曹操在征討張繡時軍隊饑渴難耐,這時曹操登上高山觀望聲稱前邊有梅林,度過軍隊嘩變的危機,后人稱這次事件為望梅止渴

          5、

          聞雞起舞

          晉代的祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。工夫不負有心人,經過長期的刻苦學習和訓練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。

          6、一言九鼎

          戰國時,秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲,毛遂對楚王說:“我們今天來請你派援兵,你一言不發,可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯合起來抗秦呀!”毛遂的一席話說得楚王口服心服,立即答應出兵援趙。

          平原君回到趙國后感慨地說:“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂。”

          7、舌戰群儒

          東漢末年,劉表去世,劉琮投降曹操,形勢對劉備與孫權極為不利。劉備派諸葛亮隨魯肅一起前往東吳去說服孫權聯合抗曹。諸葛亮在孫權的殿前先后把張昭,虞翻、步陟、陸績的投降主義駁得體無完膚,孫權終于同意聯劉抗曹

          9.簡短的成語小故事20個

          成語典故(一)鐵杵磨針 唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書,常常逃學,到街上去閑逛。

          一天,李白又沒有去上學,在街上東溜溜、西看看,不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已,“這么好的天氣,如果整天在屋里讀書多沒意思?” 走著走著,在一個破茅屋門口,坐著一個滿頭白發的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。

          李白走過去,“老婆婆,您在做什么?”“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。 ”老婆婆抬起頭,對李白笑了笑,接著又低下頭繼續磨著。

          “繡花針?”李白又問:“是縫衣服用的繡花針嗎?” “當然!” “可是,鐵杵這么粗,什么時候能磨成細細的繡花針呢?” 老婆婆反問李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?” “可是,您的年紀這么大了?” “只要我下的功夫比別人深,沒有做不到的事情。” 老婆婆的一番話,令李白很慚愧,于是回去之后,再沒有逃過學。

          每天的學習也特別用功,終于成了名垂千古的詩仙。 【釋讀】 無論做什么事情,只要有恒心,一定會成功的,功夫不負有心人。

          我們的孩子們,如果在學業上能認真、努力、有恒心,成績好一定是沒有問題的。(二)聞雞起舞 晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。

          可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,于是就發奮讀起書來。

          他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,從中汲取了豐富的知識,學問大有長進。

          他曾幾次進出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候,曾有人推薦他去做官司,他沒有答應,仍然不懈地努力讀書。

          后來,祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠大理想:建功立業,復興晉國,成為國家的棟梁之才。

          一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。

          春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負有心人,經過長期的刻苦學習和訓練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。

          祖逖被封為鎮西將軍,實現了他報效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發揮了他的文才武略。 【釋讀】 故事出自《晉書?祖逖傳》。

          成語“聞雞起舞”,形容發奮有為,也比喻有志之士,及時振作。 (三)亡羊補牢 這故事出自“戰國策”。

          戰國時代,楚國有一個大臣,名叫莊辛,有一天對楚襄王說: “你在宮里面的時候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂,不管國家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!” 襄王聽了,很不高興,生氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?” 莊辛不慌不忙的回答說:“我實在感覺事情一定要到這個地步的,不敢故意說楚國有什么不幸。

          如果你一直寵信這個人,楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話,請允許我到趙國躲一躲,看事情究竟會怎樣。”

          莊辛到趙國才住了五個月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西 北)。這才覺得莊辛的話不錯,趕緊派人把莊辛找回來,問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說:“我聽說過,看見兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補羊圈,也還不遲。

          ……” 【釋讀】 這是一則很有意義的故事,只知道享樂,不知道如何做事,其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑。 “亡羊補牢”這句成語,便是根據上面約兩句話而來的,表達處理事情發生錯誤以后,如果趕緊去挽救,還不為遲的意思。

          例如一個事業家,因估計事情的發展犯了錯誤,輕舉冒進,陷入失敗的境地。但他并不氣餒,耐心地將事情再想了一遍,從這次的錯誤中吸取教訓,認為“亡羊補牢”,從頭做起,還不算晚呢!(四)盲人摸象 據古代印度佛經中講,古時印度有一個小國,國王名叫鏡面王。

          他信奉釋迦牟尼的佛教,每天都拜佛誦經,十分虔誠。可是,國內當時流行著很多神教巫道,多數臣民被它們的說教所迷惑,人心混亂,是非不明,很不利于國家的治理。

          鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教,于是就想出了一個主意:用盲人摸象的現身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說:“你找一些完全失明的盲人到王城來。”

          使者很快就湊集了一群盲人,帶領他們來到王宮。 使者走進宮殿向鏡面王稟報說:“大王,您吩咐找的盲人現已帶到殿前。”

          鏡面王說:“你明天一早帶領盲人們到象苑去,讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位,然后馬上帶他們來王宮前廣場。” 第二天上午,鏡面王召集所有的大臣和數萬平民聚集在王宮前的廣場上,沸沸揚揚的人們交頭接耳,誰也不知道國王將要宣布什么重大的事情。

          不一會,使者領著盲人們來到了鏡面王的高座前,。

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