華閱文章網1.三好生主要事跡100字
我熱愛生活，講道德、遵守校規校紀、遵守小學生守則。我熱愛集體，有強烈的集體榮譽感。我積極參加班級組織的活動，并能在各項工作中當好班主任教師的助手，在老師不在班的情況下管理好班級。我從不遲到，從不請假，我誠實守信，樂于助人，經常熱情地幫助同學。
我熱愛學習，所有的主科成績都達到優秀，所有的副科成績均為優良。我上課專心聽講，積極思考老師提出的問題，大膽舉手發言。遇到難題時，我從不輕言放棄，而是千方百計地攻破它，去解決它。我喜愛閱讀健康的課外書籍，經常與同學探討科學知識，不斷擴大我的知識面。
我熱愛體育，經常參加課外鍛煉，
2.名人事跡5個（簡單寫出主要事跡）
1、孫中山 中國偉大的革命先行者孫中山（1866—1925年）在一次革命行動失敗后，轉移到上海重振旗鼓，等候時機東山再起。
有一天，幾個革命同志閑來無聊，湊了4個人打麻將娛樂。不巧，被孫中山撞見了。
他們自知犯錯，一陣驚慌，你看我，我看你，不知如何是好。 面對如此尷尬場面，孫中山不但繼續叫他們打下去，而且還笑著說：“打吧，打麻將很像我們革命起義，這一局輸了沒啥關系，可寄希望于下一局，永遠充滿了機會，永遠充滿了希望。”
辛亥革命勝利后，孫中山當了臨時大總統。有一次，他身穿便服，到參議院出席一個重要會議。
然而，大門前執勤的衛兵，見來人衣衫簡單，便攔住他，并厲聲叫道：“今天有重要會議，只有大總統和議員們才能進去，你這個大膽的人要進去干什么？快走！快走！否則，大總統看見了會動怒，一定會懲罰你的！” 孫中山聽罷，不禁笑了，反問道：“你怎么知道大總統會生氣的？”一邊說著，一邊出示了自己的證件。 衛兵一看證件，才知道這個普通著裝的人竟是大總統。
驚恐之下，衛兵撲倒在地，連連請罪。 孫中山急忙扶衛兵起身，并幽默地說：“你不要害怕，我不會打你的。”
2、竺可楨 民國時期，科學家竺可楨在浙江大學任校長，深受師生的愛戴。 一天，在聯歡會的節目單上，有“校長訓話”。
竺可楨一看，感到在聯歡會上來個“訓話”，實在不妙。于是，他在講話時說：“同學們，‘訓’字從言從川，是信口開河也。”
大家聽了，哄堂大笑。3、馮玉祥 馮玉祥（1882—1948年）生平讀書十分用功。
他當士兵時，一有空就讀書，有時竟徹夜不眠。晚上讀書，為了不影響他人睡覺，就找來個大木箱，開個口子，把頭伸進去，借微弱的燈光看書。
馮玉祥擔任旅長時，駐軍湖南常德，規定每日早晨讀英語2小時。學習時，關上大門，門外懸一塊牌子，上面寫“馮玉祥死了”，拒絕外人進入。
學習完畢，門上字牌則換成“馮玉祥活了”。 馮玉祥對不遵守時間的人深惡痛絕。
1927年，因為汪精衛不守會議時間，開會經常缺席、遲到，馮玉祥一怒之下，編成一副對聯送給了他： 一桌子點心，半桌子水果，哪知民間疾苦 兩點鐘開會，四點鐘到齊，豈是革命精神 當年馮玉祥有個軍事顧問叫烏斯馬諾夫。他特別喜歡打聽西北軍的事情，還常常纏著馮玉祥問這問那。
開始問一些西北軍的一般情況，漸漸涉及行政的人事安排。這天烏斯馬諾又向馮玉祥問一些事，馮玉祥不悅地說：“顧問先生，你知道在我們中國，‘顧問’兩個字當什么講嗎？” 烏斯馬諾夫搖了搖頭：“不知道。”
馮玉祥告訴他說：“顧者看也，問者問話也。顧問者，就是當我看著你，有話問你的時候，你答復就是了。”
抗戰時期，馮玉祥居住在重慶市郊的歌樂山，當地多為高級軍政長官的住宅，普通老百姓不敢擔任保長，馮玉祥遂自薦當了保長。他熱心服務，頗得居民好評。
有一天，某部隊一連士兵進駐該地，連長來找保長辦官差，借用民房，借桌椅用具，因不滿意而橫加指責。 馮玉祥身穿藍粗布褲褂，頭上纏一塊白布，這是四川農民的標準裝束，他見連長發火， 便彎腰深深一鞠躬，道：“大人，辛苦了！這個地方住了許多當官的，差事實在不好辦，臨時駐防，將就一點就是了。”
連長一聽，大怒道：“要你來教訓我！你這個保長架子可不小！” 馮玉祥微笑回答：“不敢，我從前也當過兵，從來不愿打擾老百姓。” 連長問：“你還干過什么？” “排長、連長也干過，營長、團長也干過。”
那位連長起立，略顯客氣說：“你還干過什么？” 馮不慌不忙，仍然微笑說：“師長、軍長也干過，還干過幾天總司令。” 連長細看這個大塊頭，突然如夢初醒，雙腳一并：“你是馮副委員長？部下該死，請副委員長處分！” 馮玉祥再一鞠躬：“大人請坐！在軍委會我是副委員長，在這里我是保長，理應侍候大人。”
幾句話說得這位連長誠惶誠恐無地自容，匆匆退出。4、魯 迅 廣州的一些進步青年創辦的“南中國”文學社，希望魯迅（1881—1936年）給他們的 創刊號撰稿。
魯迅說：“文章還是你們自己先寫好，我以后再寫，免得人說魯迅來到廣州就找青年來為自己捧場了。” 青年們說：“我們都是窮學生，如果刊物第一期銷路不好，就不一定有力量出第二期了。”
魯迅風趣而又嚴肅地說：“要刊物銷路好也很容易，你們可以寫文章罵我，罵我的刊物也是銷路好的。” 30年代，某些作家的主觀主義毛病很厲害。
一次，有人請魯迅談談這一問題。魯迅一開始笑而不答，過了一會兒，講了兩個故事： 金扁擔 有個農民，每天都得挑水。
一天，他忽然想起，皇帝用什么挑水吃的呢？自己又接著回 答：一定用金扁擔。 吃柿餅 有個農婦，一天清晨醒來，覺得餓。
她想，皇后娘娘該是怎樣享福的呢？一定是一覺醒來就叫：“大姐，拿一個柿餅來吃吃。” 1934年，國民黨北平市長袁良下令禁止男女同學，男女同泳。
魯迅先生聽到這件事，對幾個青年朋友說：“男女不準同學、同泳，那男女一同呼吸空氣，淆亂乾坤，豈非比同學同泳更嚴重！袁良市長不如索性再下一道命令，今后男女出門，各戴一個防毒面具。既免空氣流通，又不拋頭露面。
這樣；每個都是，喏！喏。
3.19條簡短名人事例
1英國詩人雪萊的墓志銘是莎士比亞《暴風雪》中的詩句：“他并沒有消失什么，不過感受了一次海水的變幻，成了富麗珍奇的瑰寶。”
2聶耳是我國的著名作曲家，他的墓志銘引自法國詩人可拉托的詩句：“我的耳朵宛如貝殼，思念著大海的濤聲。”愛爾蘭詩人葉慈的墓志銘是他去世前夕寫的一首詩的最后十七個字：“對人生，對死亡，給予冷然之一瞥，騎士馳過。”
3大文豪蕭伯納的墓志銘：“我早就知道無論我活多久，這種事情還是一定會發生。” 大作家海明威的墓志銘：“恕我不起來了！” 4古希臘大數學家刁藩都的墓志銘：“過路人，這里埋葬著刁藩都的骨灰，下面的數字可以告訴你，他的一生有多長。
他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一，他的面頰上長了細細的胡須。
如此，又過了一生的七分之一，他結了婚。婚后五年，他獲得了第一個孩子，感到很幸福。
可是命運給這個孩子在世界上的光輝燦爛的生命，只有他父親的一半。自從兒子死后，他在深切地悲痛中活了四年，也結束了塵世的生涯。”
5杰弗遜是和華盛頓、林肯齊名的美國三大偉人之一，美國的第三任總統。他的墓碑碑文是他自己寫的：“美國《獨立宣言》起草人、弗吉尼亞宗教自由法令的作者和弗吉尼亞大學之 父。”
6盧梭：“睡在這里的是一個熱愛自然和真理的人。” 7貝多芬：“他總是以他自己的一顆人類的善心對待所有的人。”
8馮玉祥：“平民生，平民活，不講美，不講闊。只求為民，只求為國。
舊志不懈，守誠守拙。此志不移，誓死抗倭。
盡心盡力，我寫我說，咬緊牙關，我便是我，努力努力，一點不錯。” 9普希金：“這兒安葬著普希金和他年輕的繆斯，愛情和懶惰，共同消磨了愉快的一生；他沒有做過什么善事，可在心靈上，卻實實在在是個好人。”
10牛頓臨終前曾說：“我只不過是在大海邊撿貝殼的小孩”。然而，大異其趣的是，鐫刻在這位英國大科學家的墓碑上的，卻是：“死去的人們應該慶賀自己，因為人類產生了這樣偉大的裝飾品。”
11林肯做為美國總統，他對政敵的態度引起了一位官員的不滿。他批評林肯不應該試圖跟那些人做朋友，而應該消滅他們。
“當他們變成我的朋友時，”林肯十分溫和地說，“難道我不是在消滅我的敵人嗎？”可惜的是，這世界上大多的人只知道從肉體上消滅敵人。 12亞歷山大大帝在遠征波斯之前，將他所有的財產分給了臣下。
其中一個叫皮爾底加斯的大臣非常驚奇。問道：“陛下，那你帶什么起程呢？”“希望，我只帶這一種財寶。”
亞歷山大回答說。聽到這個回答，皮爾底加斯說：“那么請讓我們也來分享它吧。”
于是，他謝絕了分配給他的財產。希望是創造人生的路標，在任何時候都別放棄它。
13宋朝的蘇東坡，年輕時就已是學識淵博，一天，蘇東坡在書房門上貼了一副對聯： 識遍天下字讀盡人間書蘇東坡的父親蘇洵看了，擔心兒子過於自大，不知求進，又怕撕下對聯會傷了兒子的自尊心，於是，提筆在對聯上各加了兩個字： 發憤識遍天下字『立志讀盡人間書』14李白小時在四川象耳山讀書，很不用功，并想中途廢學。有一天，他在山下小溪旁遇見一位白發老婆婆在那里磨鐵杵。
李白問干什么，老婆婆回答說：“把鐵杵磨成針。” 李白不相信，嗤一聲笑了，對她說：“鐵杵豈能磨成針？”“只要功夫深，鐵杵磨成針。”
老婆婆向他講了這個道理。李白頓時領梧。
從此，他便發奮用功，終於懂得了“功到自然成”的道理。15法拉第用數十年制造發電機16居里夫人她每次把 20多公斤的廢礦渣放入冶煉鍋里加熱熔化，連續幾個小時不間斷地用一根粗大的鐵棍攪動沸騰的渣液，而后從中提取僅含百萬分之一的微量物質。
從1898年到1902年，經過無數次的提取，處理了幾十噸礦石殘渣，終于得到了0.1克的鐳鹽，并測定出了它的原子量是225。 17司馬遷18年寫史記。
《史記》包括12本紀，30世家，70列傳，10表，8書，合起來恰好是130篇。18雷峰做好事，一直做到死 19貝多芬。
從四歲起，在父親的拳打腳踢下開始學習鋼琴，十三歲便成為管風琴師，并開始創作音樂作品。而后，貝多芬又面臨著耳聾的威脅。
可以想象得出，一個音樂家如果失去了聽力，他將如何去創作，如何去鑄造人類靈魂的偉大工程。但是，貝多芬仍然堅持創作，他的一些著名作品，幾乎全是在耳聾期間完成的。
盡管如此，命運卻不肯放過貝多芬，當他的創作激情達到高潮時，病魔在一點點的吞噬著他的生命，使他的身體逐漸惡化，直至他永遠離開了這個世界。貝多芬的一生是痛苦的，但他的堅持讓他的音樂作品永遠流傳了下來 20宰相肚里，可以撐船： 李文靖公（原名李沆）當宰相時，有一位很狂的書生叩馬獻上書狀，批評李文靖公的缺點。
李文靖公謙虛地道謝：“等我回家后，再詳細閱覽！” 書生大怒，立即責罵李立靖公說：“你居大位而不能康濟天下，又不引咎辭職，讓位給別人，妨害賢能之士的仕途，你能不感到慚愧嗎？” 李文靖公馬上一再恭敬地說：“我屢次求請辭退，無奈皇上沒有允許，所以我不敢走！” 李文靖公跟這位書生談話，始終沒有發脾氣或忤逆的意思。
4.簡短的名人故事
匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區）人。
他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。
他年輕時家里貧窮，白天給人做雇工來維持生計，晚上才有時間讀書。可是家里窮得連燈燭也點不起。
鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。匡衡就想出個法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個孔洞，“偷”它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。
他就捧著書本，在洞前映著光來讀書 漢朝有個叫孫敬的人，從小勤奮好學，他每天晚上學到深夜，為了避免發困，他用繩子的一頭拴柱頭發，一頭拴在房梁上。戰國時，有個名叫蘇秦的人，想干一番大事業，便刻苦讀書。
每當深夜讀書時，他總愛打盹。于是，他就在自己打盹的時候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。
孫敬和蘇秦的故事感動了后 人，人們用“懸梁刺股”來表示刻苦學習的精神。 東晉人車胤，年幼時好學不倦，勤奮刻苦。
他白天幫大人干活，夜晚便捧書苦讀。可是由于家境貧寒，常常沒錢買油燈，書也讀不成了。
他為此十分苦惱。 一個夏夜的晚上，車胤坐在院子里默默回憶著讀過的書上的內容，忽然發現院子里有許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛舞。
他忽然心中一動，要是把這些螢火蟲聚集在一起，借它們的光不就可以讀書嗎？于是，他開始捉螢火蟲，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫制的口袋里，掛在案頭。從此，他每天借著螢光苦苦地讀書。
：歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。
還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。
就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。
在中國元代時期有個叫宋濂的人，他酷愛讀書，由於家中貧寒，只得借書博覽，隨著書越讀越多，宋濂越覺得需要老師指點，於是他當掉衣服，千辛萬苦來到城中，考上學館，不料學官的脾氣古怪，宋濂歷經曲折，最后終於苦學成才。
5.個人主要事跡怎么寫
概括而簡要地反映一個單位（集體）或個人事跡的材料。簡要事跡不一定很短，如果情況多的話，也有幾千字的。簡要事跡雖然“簡要”，但切忌語言空洞，寫得像小學生期末鑒定。而應當以事實來說話。簡要事跡是對某單位或個人情況概括而簡要地反映情況，比如有三個方面很突出，就寫三個方面，只是寫某一方面時，要把主要事跡突出出來。簡要事跡一般來說，至少要包括兩個方面的內容。
一是基本情況。簡要事跡開頭，往往要用一段文字來表述一些基本情況。如寫一個單位的簡要事跡，應包括這個單位的人員、承擔的任務以及一段時間以來取得的主要成績。如寫個人的簡要事跡，應包括該同志的性別、出生年月、參加工作時間、籍貫、民族、文化程度以及何時起任現職和主要成績。這樣上級組織在看了材料的開頭，就會對這個單位或個人有一個基本印象。
二是主要特點。這是簡要事跡的主體部分，最突出的事例有幾個方面就寫成幾塊，并按照一定的邏輯關系進行排列，把同類的事例排在一起，一個方面通常由一個自然段或幾個自然段組成。寫作時，特別要注意以下四點：
1.用第三人稱。就是把所要寫的對象，是集體的用“他們”來表述，是個人的稱之為“他（她）”。為了避免連續出現幾個“他們”或“他（她）”，單位可直接寫名稱，個人可寫其姓名。
2.掌握好時限。無論是單位或個人的簡要事跡，都有一個時間跨度，既不要扯得太遠，也不要故意混淆時間概念，把過去的事當成現在的事寫。這個時間跨度多長，要根據實際情況而定。如上級要某個同志擔任鄉長以來的情況就寫他任鄉長以來的事跡；上級要該同志兩年來的情況，就寫兩年來的事跡。當然，有時為了需要，也可適當地寫一點超過這個時間的背景情況。
3.用點他人的語言。就是在寫簡要事跡時，可用些群眾的語言或有關人員的語言，這樣會給人一種生動、真切的感覺，襯托出寫作對象比較高的思想境界。在用他人語言時，可適當加工，但不能造假。
4.用事實說話。簡要事跡的每一個方面可分為多個層次，一個層次先用幾句話作為觀點，再用一至兩個突出的事例來說明。用事實說話時，要盡量把一個事例說完整，以給人留下深刻印象。
6.20則名人事跡材料（用簡潔的的語言）
寒冰[學長] △法國科學幻想小說家儒勒·凡爾納，為了寫作《月球探險記》，就認真閱讀了500多種圖書資料。
他一生之中共創作了104部科幻小說。讀書筆記達二萬五千本。
△英國博物學家、進化論的奠基人達爾文，隨“貝格爾”號考察船環球考察，他環游海外，研究生物遺骸、記錄了50萬字的珍貴資料，最后寫出了轟動世界的《物種起源》一書，創立了進化論。 △俄國偉大作家契訶夫十分注意積累生活素材，隨時把聽到、看到或想到的一些事情記在一個本子上，稱之為“生活手冊”。
有一次，契訶夫聽一位朋友講了一個笑話，他笑出了眼淚。他一邊笑著，一邊拿出“生活手冊”，懇求說：“你再講一遍吧，讓我把它記下來。”
△美國作家杰克·倫敦的房間里，不論是窗簾上、衣架上、櫥柜上、床頭上、鏡子上，到處都掛著一串串小紙片，走近一看，原來紙片上都寫著美妙的詞語、生動的比喻，有用的資料。他把紙片掛在房間的各個部位。
是為了在睡覺、穿衣、刮臉、踱步時，隨時隨地都能看到，都能記誦。外出時他也在衣袋里裝著不少紙片。
他這樣刻苦學習，積累資料，終于寫出了《熱愛生命》、《鐵蹄》、《海浪》等引人入勝的作品。 （1）、愛迪生一生有1000多項發明。
這無數次試驗的時間從哪里來？就是從常常連 續工作兩天三天的極度緊張中擠出來的。后來不斷的擠出時間，所以他永遠有用不完 的實驗時間。
從而變成了科學家。 （2）、魯迅以“時間就是生命”的格言律己，從事無產階級文藝事業30年，視時間 如生命，筆耕不輟。
（3）、巴爾扎克用如癡如狂的拼勁，每天奮筆疾書十六七個小時，即使累得手臂疼 痛，雙眼流淚，也不肯浪費一刻時間。 （4）、愛迪生為了科學發明，緊緊抓住每個“今天”，每天都工作十幾個小時，除 了吃飯、睡覺、活動，幾乎沒有閑過。
每天延長工作時間就等于延長了生命。因此， 當地79歲生日時，便稱自己是135歲的人了。
愛迪生生活了85歲，僅在美國專利局登 記的發明專利就有1328項，平均15天就有一項發明。 （5）、我國國畫大師齊白石，堅持每日作畫，除身體不適外，從不間斷。
85歲那 年，一天他一連作畫四幅后，又特為昨天補畫一幅，并題字道：“昨日大風雨，心緒 不寧，不曾作畫，今朝制此補之，不教一日閑過也。” （6）、“不教一日閑過”，所有業有所成者莫不為此。
請看魯迅最后一年（1936 年）的生命歷程，從一月到十月（10月26日逝世），臥床8個月，還寫雜文和其他文 章54篇，翻譯《死魂靈》第二部殘稿三章并作附記兩則，復信270多封，并給不少青 年作者看稿，病中堅持寫日記。病逝前三天，還給一翻譯小說寫序言。
在逝世前六年 的時間，魯迅一直住在上海虹口公園附近，從他的住地到公園只有幾分鐘的路程，卻 從沒去公園玩過。這就是"把別人喝咖啡的功夫都用在工作上"的魯迅。
名人事例——寬容 春秋時期，“問鼎”的楚莊王。 一天晚上，攜愛妃舉辦燭光晚會，大宴群臣。
酒至半酣，忽然一陣大風把蠟燭吹滅。一名武將欲乘黑調戲愛妃，被愛妃一把扯下盔上紅纓，愛妃建議楚王即刻點燈，看看哪個家伙盔上紅纓已失，嚴加懲辦。
朋友妻不可欺呀，何況是領導之妻呢？豈料莊王大度能容，下令眾將全都摘去盔上紅纓，然后方可點燈。不久，楚王御駕親征與敵國開戰，被困重圍，手下兵將四散奔逃，楚王命懸一發，忽然竄出一將拼死力戰，保楚王殺出重圍，撿回一條性命。
楚王激動地說：“別人都自逃性命，唯有愛卿肯舍命救駕，你叫什么？是哪個單位的？”該將答曰：“俺就是那日燭光晚會上調戲您媳婦的人啊！” （傳說中，因為我說不出資料來源！）愛迪生制造了第一個燈泡，他讓他的一個弟子拿去試驗，卻被他摔碎了！弟子很羞愧。但是，當愛迪生制造出第二個燈泡時，不顧其他人的反對，依然給那弟子去試驗。
愛迪生說“最大的寬容就是再給他機會！” 到報道的日子，林肯來到報道處考試，當他來到報道處時，發現監場的人是他曾經得罪過的人，他帶著沉重的考完。當他問起那件得罪過他的事時，那個人說：“有嗎？我不記得了。
百年環法自行車賽已經落下帷幕，每一位車手不管名次先后，都騎行了3000多公里，在每一個賽段都有相當一段路程，最長的有260公里，而在比賽中又有些運動員從自行車上摔了下來然后有重新投入到比賽中去。這些都是我們常人無法忍受的，又是什么精神支撐著他們騎完全程呢？當然是靠每一個人堅定不移的信念和毅力。
毅力是成功的基石。居里夫人曾經說過：“一個人沒有毅力，將一事無成。”
而“說一套，做一套”，永遠都不可能取得成功，只有言行一致，朝著目標堅持不懈的去奮斗，去追求，才會有所收獲。 頑強的毅力無往而不勝。
任何一個有著堅強毅力的人，都不會光想而不做，不會被困難和挫折嚇倒。自行車手們就是憑著頑強的毅力，跌交了而有淚不輕彈，在逆境下前進，才是勝者之能。
放眼看古今，每一個成功者身上都閃耀著“毅力”的光輝。范仲淹從小喪父。
盡管這樣，他仍舊艱苦讀書，不放過任何一個學習的機會，最終成為中國有名的文學家。有人說過：“毅力可以攻克世界上任何一座山峰。”
而張海迪就是一個有力的證明。她。
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中國-- 韓愈：他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經世之志。
20歲赴長安考進士，三試不第。25~35歲，他先中進士，三試博學鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節度使幕府任職。
后回京任四門博士。36~49歲，任監察御史，因上書論天旱人饑狀，請減免賦稅，貶陽山令。
憲宗時北歸，為國子博士，累官至太子右庶子。但不得志。
50~57歲，先從裴度征吳元濟，后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。
移袁州。不久回朝，歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。
政治上較有作為。 思想淵源于儒家，但亦有離經叛道之言。
他以儒家正統自居，反對佛教的清凈寂滅、神權迷信，但又相信天命鬼神；他盛贊孟子辟排楊朱、墨子，認為楊、墨偏廢正道，卻又主張孔墨相用；他提倡宗孔氏，貴王道，賤霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨擊二王集團的改革，但在反對藩鎮割據、宦官專權等主要問題上，與二王的主張并無二致。
這些復雜矛盾的現象，在其作品中都有反映。 文學主張與創作 文創作理論上： 他認為道（即仁義）是目的和內容，文是手段和形式，強調文以載道，文道合一，以道為主。
提倡學習先秦兩漢古文，并博取兼資莊周、屈原、司馬遷、司馬相如、揚雄諸家作品。 主張學古要在繼承的基礎上創新，堅持“詞必己出”、“陳言務去”。
重視作家的道德修養，提出養氣論，“氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜”（《答李翊書》）。 提出“不平則鳴”的論點。
認為作者對現實的不平情緒是深化作品思想的原因。 在作品風格方面，他強調“奇”，以奇詭為善。
韓愈的散文、詩歌創作，實現了自己的理論。其賦、詩、論、說、傳、記、頌、贊、書、序、哀辭、祭文、碑志、狀、表、雜文等各種體裁的作品，均有卓越的成就。
論說文在韓文中占有重要的地位。以尊儒反佛為主要內容的中、長篇，有《原道》、《論佛骨表》、《原性》、《師說》等，它們大都格局嚴整，層次分明。
嘲諷社會現狀的雜文，短篇如《雜說》、《獲麟解》，比喻巧妙，寄慨深遠；長篇如《送窮文》、《進學解》，運用問答形式，筆觸幽默，構思奇特，鋒芒畢露。論述文學思想和寫作經驗的，體裁多樣，文筆多變，形象奇幻，理論精湛。
敘事文在韓文中比重較大。學習儒家經書的，如《平淮西碑》，用《尚書》和《雅》、《頌》體裁，篇幅宏大，語句奇重，酣暢淋漓；《畫記》直敘眾多人物，寫法脫化于《尚書·顧命》、《周禮·考工記·梓人職》。
繼承《史記》歷史散文傳統的，如名篇《張中丞傳后敘》，融敘事、議論、抒情于一爐。學《史記》、《漢書》，描繪人物生動奇特而不用議論的，如《試大理評事王君墓志銘》、《清河張君墓志銘》等。
記文學摯友，能突出不同作家特色的，如《柳子厚墓志銘》、《南陽樊紹述墓志銘》、《貞曜先生墓志銘》等。但在大量墓碑和墓志銘中，韓愈也有些“諛墓”之作，當時已受譏斥。
抒情文中的祭文，一類寫骨肉深情，用散文形式，突破四言押韻常規，如《祭十二郎文》；一類寫朋友交誼和患難生活，四言押韻，如《祭河南張員外文》、《祭柳子厚文》。此外，書信如《與孟東野書》、贈序如《送楊少尹序》等，也都是具有一定感染力的佳作。
韓愈另有一些散文，如《毛穎傳》、《石鼎聯句詩序》之類，完全出于虛構，接近傳奇小說。韓愈散文氣勢充沛，縱橫開合，奇偶交錯，巧譬善喻；或詭譎，或嚴正，藝術特色多樣化；掃蕩了六朝以來柔靡駢儷的文風。
他善于揚棄前人語言，提煉當時的口語，如“蠅營狗茍”（《送窮文》）、“同工異曲”、“俱收并蓄”（《進學解》）等新穎詞語，韓文中較多。他主張“文從字順”，創造了一種在口語基礎上提煉出來的書面散文語言，擴大了文言文體的表達功能。
但他也有一種佶屈聱牙的文句。自謂“不可時施，只以自嬉”（《送窮文》），對后世有一定影響。
韓愈也是詩歌名家，藝術特色以奇特雄偉、光怪陸離為主。如《陸渾山火和皇甫用其韻》、《月蝕詩效玉川子作》等怪怪奇奇，內容深刻；《南山詩》、《岳陽樓別竇司直》、《孟東野失子》等，境界雄奇。
但韓詩在求奇中往往流于填砌生字僻語、押險韻。韓愈也有一類樸素無華、本色自然的詩。
韓詩古體工而近體少，但律詩、絕句亦有佳篇。如七律《左遷至藍關示侄孫湘》、《答張十一功曹》、《題驛梁》，七絕《次潼關先寄張十二閣老》、《題楚昭王廟》等。
后人對韓愈評價頗高，尊他為唐宋八大家之首。杜牧把韓文與杜詩并列，稱為“杜詩韓筆”；蘇軾稱他“文起八代之衰”。
韓柳倡導的古文運動，開辟了唐以來古文的發展道路。韓詩力求新奇，重氣勢，有獨創之功。
韓愈以文為詩，把新的古文語言、章法、技巧引入詩壇，增強了詩的表達功能，擴大了詩的領域，糾正了大歷（766~780）以來的平庸詩風。但也帶來了講才學、發議論、追求險怪等不良風氣。
尤其是以議論為詩，甚至通篇議論，把詩歌寫成押韻的理論，對宋代以后的詩歌產生了不良影響。 韓集古本，以南宋魏懷忠《五百家音辨昌黎先生文集》、《外集》為最善；廖瑩中世堂本《昌黎先生集》、《外集》、《遺文》（明徐氏東。
8.10個短小的歷史故事
1三國時代東吳的呂蒙，可說是一個博學多才的人，周瑜死后，他繼任東吳的都督。
設計擊敗了蜀漢的關羽，派部將潘璋把關羽殺死后，不久地也死去。 呂蒙本來是一個不務正業不肯用功的人，所以沒有什么學識。
魯肅見了他，覺得沒有什么可取的地方，后來，魯肅再遇見他時，看見他和從前完全不同，是那樣威武，踉他談起軍事問題來，顯得很有知識，使魯肅覺得很驚異。便笑著對位開玩笑說： “現在，你的學識這么好，既英勇，又有如謀，再也不是吳下的阿蒙了。”
呂蒙答道： “人別后三天，就該另眼看待呀！”呂蒙的話，原文是“士別三日，刮目相待。” 2魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質，臨行前對魏王說： “現在有個一人來說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？” 魏王道：“我不相信。”
龐蔥說：“如果有第二個人說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？” 魏王道：“我有些將信將疑了。” 龐蔥又說：“如果有第三個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？” 魏王道：“我當然會相信。”
龐蔥就說：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經過三個人一說，好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。
希望大王明察才好。” 魏王道：“一切我自己知道。”
龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見也了。 市是人口集中的地方，當然不會有老虎。
說市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說了，如果不是從事物真相上看問題，也往往會信以為真的。 這故事本來是諷刺魏惠王無知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。
例如：判斷一件事情的真偽，必須經過細心考察和思考，不能道聽途說。否則“三人成虎”，有時會誤把謠言當成真實的。
3戰國末期，秦國有一個大商人，名叫呂不韋，他因在趙國經商時，曾資助過秦莊襄王（名子楚，當時在趙國做質子■抵押品）又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位后，便被封為文信侯，官居相國。莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政（趙姬所生）接王位，便是歷史上有名的秦始皇，尊呂不韋為仲父，行政大權全操在呂不韋和趙姬的手中。
當時養士之風甚盛，有名的戰國四公子便都養有門客數千人，呂不韋也養了三千門客，作為他的智囊，想出種種辦法來鞏固他的政權。這些門客，三教九流的人，應有盡有，他們各人有各人的見解和心得；都提出來寫在書面上。
匯集起來，成了一部二十余萬言的巨著，提名“呂氏春秋”。呂不韋就把這部書作為秦國統一天下的經典。
當時呂氏把這書在秦國首都咸陽公布：懸了賞格，說有人能在書中增加一字或減一字者，就賞賜千金（合黃金一斤）。 4幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。
那時侯，他時常往城下釣魚，希望碰著好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。
幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞克苦僅能以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重的報答她。
那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來報答她的。 后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。
5項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后 來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉 賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州） 的項羽部隊。
終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這 時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。
夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民 歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經得到了禁地了嗎？ 為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在 營帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難 過，都覺得抬不起頭來。
一會，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃 邊打，到烏江畔自刎而死。
6戰國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說： “你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一 定要危險啦！” 襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？” 莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什 么不幸。
如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國 躲一躲，看事情究竟會怎樣。”
莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西 北）。這才覺得莊辛的話。
9.成功的簡短事例5個
《文天祥少年正氣》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。
一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。《陳平忍辱苦讀書》陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。
終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。《陸羽棄佛從文》唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。
陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。
禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。
當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！《少年包拯學斷案》包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。
他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。《萬斯同閉門苦讀》清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。
但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。
萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。
轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
《唐伯虎潛心學畫》唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。
不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。《林則徐對聯立志》這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。
林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長大后成就了一番大事業，受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正氣》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《葉天士拜師謙學》葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。
從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫。
《李清照少女填詞》宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。
這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。《楊祿禪陳家溝學藝》楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。
一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。
不過，楊祿禪的執著精神終于感動了陳長興，終于學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。《王獻之依缸習字》王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。
他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。
和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！《朱元璋放牛讀書》放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。
《屈原洞中苦讀》這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終于成為一位偉大詩人。
《王十朋苦學書法》王十朋從小聰。
10.個人先進簡要事跡怎么寫呢
原發布者：沈家門大海
簡要事跡如何寫概括而簡要地反映一個單位（集體）或個人事跡的材料。簡要事跡不一定很短，如果情況多的話，也有幾千字的。簡要事跡雖然“簡要”，但切忌語言空洞，寫得像小學生期末鑒定。而應當以事實來說話。簡要事跡是對某單位或個人情況概括而簡要地反映情況，比如有三個方面很突出，就寫三個方面，只是寫某一方面時，要把主要事跡突出出來。簡要事跡一般來說，至少要包括兩個方面的內容。一是基本情況。簡要事跡開頭，往往要用一段文字來表述一些基本情況。如寫一個單位的簡要事跡，應包括這個單位的人員、承擔的任務以及一段時間以來取得的主要成績。如寫個人的簡要事跡，應包括該同志的性別、出生年月、參加工作時間、籍貫、民族、文化程度以及何時起任現職和主要成績。這樣上級組織在看了材料的開頭，就會對這個單位或個人有一個基本印象。二是主要特點。這是簡要事跡的主體部分，最突出的事例有幾個方面就寫成幾塊，并按照一定的邏輯關系進行排列，把同類的事例排在一起，一個方面通常由一個自然段或幾個自然段組成。寫作時，特別要注意以下四點：1.用第三人稱。就是把所要寫的對象，是集體的用“他們”來表述，是個人的稱之為“他（她）”。為了避免連續出現幾個“他們”或“他（她）”，單位可直接寫名稱，個人可寫其姓名。2.掌握好時限。無論是單位或個人的簡要事跡，都有一個時間跨度，既不要扯得太遠，也不要故意混淆時間概念，把過去的事當成現在的事寫。這個時間跨度多長，要根據實