1.最短的圣經故事
<狐貍和烏鴉> The Fox and the Crow A Fox once saw a Crow fly off with a piece of cheese in its beak and settle on a branch of a tree. 'That's for me, as I am a Fox,' said Master Reynard, and he walked up to the foot of the tree. 'Good-day, Mistress Crow,' he cried. 'How well you are looking to-day: how glossy your feathers; how bright your eye. I feel sure your voice must surpass that of other birds, just as your figure does; let me hear but one song from you that I may greet you as the Queen of Birds.' The Crow lifted up her head and began to caw her best, but the moment she opened her mouth the piece of cheese fell to the ground, only to be snapped up by Master Fox. 'That will do,' said he. 'That was all I wanted. In exchange for your cheese I will give you a piece of advice for the future .'Do not trust flatterers.'。
2.求幾個圣經小故事
以下故事摘自《圣經》的《創世記》:
4:1 有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就懷孕,生了該隱(注:就是“得”的意思),便說:“耶和華使我得了一個男子。”
4:2 又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的,該隱是種地的。
4:3 有一日,該隱拿地里的出產為供物獻給耶和華;
4:4 亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物,
4:5 只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒,變了臉色。
4:6 耶和華對該隱說:“你為甚么發怒呢?你為甚么變了臉色呢?
4:7 你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。”
4:8 該隱與他兄弟亞伯說話,二人正在田間,該隱起來打他兄弟亞伯,把他殺了。
4:9 耶和華對該隱說:“你兄弟亞伯在哪里?”他說:“我不知道!我豈是看守我兄弟的嗎?”
4:10 耶和華說:“你做了甚么事呢?你兄弟的血有聲音從地里向我哀告。
4:11 地開了口,從你手里接受你兄弟的血。現在你必從這地受咒詛。
4:12 你種地,地不再給你效力,你必流離飄蕩在地上。”
4:13 該隱對耶和華說:“我的刑罰太重,過于我所能當的。
4:14 你如今趕逐我離開這地,以致不見你面。我必流離飄蕩在地上,凡遇見我的必殺我。”
4:15 耶和華對他說:“凡殺該隱的,必遭報七倍。”耶和華就給該隱立一個記號,免得人遇見他就殺他。
4:16 于是該隱離開耶和華的面,去住在伊甸東邊挪得之地。
4:17 該隱與妻子同房,他妻子就懷孕,生了以諾。該隱建造了一座城,就按著他兒子的名,將那城叫作以諾。
4:18 以諾生以拿;以拿生米戶雅利;米戶雅利生瑪土撒利;瑪土撒利生拉麥。
4:19 拉麥娶了兩個妻,一個名叫亞大,一個名叫洗拉。
4:20 亞大生雅八,雅八就是住帳棚、牧養牲畜之人的祖師。
4:21 雅八的兄弟名叫猶八,他是一切彈琴吹簫之人的祖師。
4:22 洗拉又生了土八該隱,他是打造各樣銅鐵利器的(注:或作“是銅匠、鐵匠的祖師”)。土八該隱的妹子是拿瑪。
4:23 拉麥對他兩個妻子說:“亞大、洗拉,聽我的聲音;拉麥的妻子細聽我的話語:壯年人傷我,我把他殺了;少年人損我,我把他害了(注:或作“我殺壯士卻傷自己;我害幼童卻損本身”)。
4:24 若殺該隱,遭報七倍;殺拉麥,必遭報七十七倍。”
4:25 亞當又與妻子同房,她就生了一個兒子,起名叫塞特,意思說: 神另給我立了一個兒子代替亞伯,因為該隱殺了他。
4:26 塞特也生了一個兒子,起名叫以挪士。那時候,人才求告耶和華的名。
3.圣經故事
又恐怕我因所得的啟示過大,就過于自高,所以有一根刺加在我的肉體上,就是撒旦的差役要攻擊我,免得我過于自高。
我三次求過主,叫這刺離開我,他對我說:“我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。” ——哥林多后書12:7—9 保羅是一個偉大的使徒,是上帝忠心的仆人。
但是上帝卻把一根刺加在他的肉體之中,使他時時疼痛,倍受侵擾!因為上帝要藉著這根刺,令他警醒和謙卑,上帝要在人的軟弱之中彰顯他的大能! 我們都喜歡祝福和恩典,不愿意接受主加在我們身上的這根刺。這根刺,往往刺中的是我們流連于塵世之中最難以割舍的東西,也許是我們引以自負的美貌,也許是一份只能滿足于眼目的罪中之樂,也許是一份屬世的尊貴和榮耀。
我們不愿丟棄這些。很多時候,我們并沒有真正地認識主,我們甚至把主當成向塵世索取和夸耀的工具!我們向人傳福音的時候,也對這根刺避而不談,諱莫如深。
每個人都有逃避疼痛的本能啊。但是,如果上帝體貼我們的心意,把這根刺從我們的身上去掉呢,我們會變成什么樣子?如果是我,我會跌倒,我會在不知不覺之間中了撒旦的詭計,那靠著主被化解了的種種惡念會再次風生水起,和以前不同的是,它會穿上美麗的外衣,連我們自己也會被迷惑,最嚴重的后果就是令我們遠離主,失去那寶貴的愛! 為上帝加在我們肉體上的刺感恩吧,他讓我們疼痛是因為他想保守我們,將來把更美的祝福賜給我們。
我要向上帝祈禱,求他賜給我足夠的信心和勇氣,來承受那來自于肉體的愛的疼痛。因為我相信,祝福是愛的禮物,而疼痛是愛的衛士。
4.《圣經》里上帝造人的短故事
當初上帝造人之前,先造了驢子,他對驢子說:你吃草,任務是負重,壽命是50年,行不行。
驢子說:不行,只吃草,還要干活,我只要活二十年就行了。上帝答應了他的要求。
接著上帝又造了猴,他對猴子說:你吃野果,工作是從一顆樹上跳到另一顆樹上來取悅于人,壽命是三十年,行不行。猴子說:不行,我只要十五年就行了,上帝也答應了他的要求。
接著上帝又造了狗,他對狗說,你吃剩飯,任務是給主人看家,壽命是20年,行不?狗說:不行,我只要十年。上帝同樣答應了狗的要求。
最后上帝造了人。他對人說:你錦衣玉食,任務是統治世間萬物,但你的壽命只有二十年,行不?人說:不行,我壽命太短了,你把驢子的三十年,猴子的十五年和狗的十年都給我吧。
上帝也答應了人的要求。結果人在無憂無慮中度過了二十年,之后人不得不過上了驢子的生活。
5.誰知道圣經里的故事啊
創世 在宇宙天地尚未形成之前,黑暗籠罩著無邊無際的空虛混飩,上帝那孕育著生命的靈運行其中,投入其中,施造化之工,展成就之初,使世界確立,使萬物齊備。
上帝用七天創造了天地方物。這創造的奇妙與神秘非形之筆墨所能寫盡,非訴諸言語所能話透。
第一日,上帝說:"要有光!"便有了光。上帝將光與暗分開,稱光為晝,稱暗為夜。
于是有了晚上,有了早晨。 第二日,上帝說:"諸水之向要有空氣隔開。
"上帝便造了空氣,稱它為天。 第三日,上帝說:"普天之下的水要聚在一處,使旱地露出來。
" 于是,水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸,稱眾水聚積之處為海洋。
上帝又吩咐,地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹,果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。
第四日,上帝說:"天上要有光體,可以分管晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,并要發光普照全地。"于是上帝造就了商個光體,給它們分工,讓大的那個管理晝,小的那個管理夜。
上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。
第五日,上帝說,"水要多多滋生有生命之物,要有雀鳥在地面天空中飛翔。"上帝就造出大魚和各種水中的生命,使它們各從其類;上帝又造出各樣的飛鳥,使它們各從其類。
上帝看到自己的造物,非常喜悅,就賜福這一切,使它們滋生繁衍,普及江海湖汊、平原空谷。 第六日,上帝說:"地要生出活物來;牲畜、昆蟲、野獸各從其類。
"于是,上帝造出了這些生靈,使它們各從其類。 上帝看到萬物并作,生滅有繼,就說:"我要照著我的形象,按著我的樣式造人,派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。
"上帝就照著自己的形象創造了人。 上帝本意讓人成為萬物之靈,就賜福給他們,對他們說:"要生養眾多,遍滿地面,治理地上的一切,也要管理海里的魚、空中的鳥和地上各樣活物。
"按《圣經》的說法,人類是這個世界的管理者和支配者。 第七日,天地萬物都造齊了,上帝完成了創世之功。
在這一天里,他歇息了,并賜福給第六天,圣化那一天為特別的日子,因為他在那一天完成了創造,歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。
"造化鐘神秀,陰陽割分曉。"上帝就是這樣開辟鴻蒙,創造宇宙萬物的。
(創1;2:l一2:4) 伊甸園 造人,是上帝最后的也是最神圣的一項工作。最初的時候,天上尚未降下雨水,地上卻有霧氣蒸騰,滋生植物,滋潤大地。
上帝便用泥土造人,在泥坯的鼻中吹人生命的氣息,就創造出了有靈的活人。上帝給他起名叫亞當。
但那時的亞當是孤獨的,上帝決心為他造一個配偶,便在他沉睡之際取下他一根肋骨,又把肉合起來。上帝用這根肋骨造成了一個女人,取名叫夏娃。
上帝把夏娃領到亞當跟前,亞當立刻意識到這個女人與自己生命的聯系,他心中充滿了快慰和滿意,脫口便說:"這是我骨中的骨,肉中的肉啊!可以稱她為女人,因為他是從男人身上取出來的。"男人和女人原本是一體,因此男人和女人長大以后都要離開父母,與對方結合,二人成為一體。
亞當的含義是"人",夏娃的含義是"生命之母"。他們是中東和西方人傳說中人類的生命之初,是人類原始的父親和母親,是人類的始祖。
上帝在東方的伊甸,為亞當和夏娃造了一個樂園。那里地上撒滿金子、珍珠、紅瑪瑙,各種樹木從地里長出來,開滿各種奇花異卉,非常好看;樹上的果子還可以作為食物。
園子當中還有生命樹和分別善惡樹。還有河水在園中淙淙流淌,滋潤大地。
河水分成四道環繞伊甸:第一條河叫比遜,環繞哈胖拉全地;第二條河叫基訓,環繞古實全地;第三條河叫希底結,從亞述旁邊流。 過;第四條河就是伯拉河。
作為上帝的恩賜,天不下雨而五谷豐登。 上帝讓亞當和夏娃住在伊甸園中,讓他們修葺并看守這個樂園。
上帝吩咐他們說:"園中各樣樹上的果子你們可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子你們不可吃,因為你吃的日子必死。
" 亞當和夏娃赤裸著絕美的形體,品嘗著甘美的果實。他們或款款散步,或悠然躺臥,信口給各種各樣的動植物取名:地上的走獸、天空的飛鳥、園中的嘉樹;田野的鮮花。
他們就這樣在伊甸樂園中幸福地生活著,履行著上帝分配的工作。(創2:8一2:25) 原 罪 伊甸園中有棵禁止享用的果樹,叫分辨善惡樹,是上帝為考驗人的信心而設置的。
據說撒旦原是上帝的天使,后來墮落成為魔鬼和惡靈的首領。有一天,他以蛇的形狀向夏蛙顯現,并以十分狡詐的口吻試探夏娃說:"上帝豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子么?!" 傳說蛇最初人身長尾,還有一對漂亮的翅膀,能在空中飛翔,長得非常美麗;那時候所有的動物都很溫馴善良,只有蛇因為有惡靈附體,非常狡猾。
蛇從空中飛落到地面,從地上立起身子來與夏娃說話,形狀有點象個大問號。疑問在夏娃心中萌動了。
夏娃雖然有些動心,但信心的根基井沒有動搖。她如實地轉達了上帝的誡命:"園中樹上的果子我們可以吃,唯有園當中的那棵樹上的果子,上帝說:\'不可以吃,也不能摸,免得你們死。
\'"撒旦聽出夏娃口氣中的絲微猶豫,他揚揚翅膀展開了攻勢:"你們不一定死,因為上。
6.圣經里的故事
【腓3:13】 弟兄們,我不是以為自己已經得著了。我只有一件事,就是忘記背后努力面前的,
【腓3:14】 向著標竿直跑,要得神在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞。
【羅8:24】 我們得救是在乎盼望。只是所見的盼望不是盼望。誰還盼望他所見的呢?
【羅8:25】 但我們若盼望那所不見的,就必忍耐等候。
【太25:1】 那時,天國好比十個童女,拿著燈,出去迎接新郎。
【太25:2】 其中有五個是愚拙的。五個是聰明的。
【太25:3】 愚拙的拿著燈,卻不預備油。
【太25:4】 聰明的拿著燈,又預備油在器皿里。
【太25:5】 新郎遲延的時候,她們都打盹睡著了。
【太25:6】 半夜有人喊著說,新郎來了,你們出來迎接他。
【太25:7】 那些童女就都起來收拾燈。
【太25:8】 愚拙的對聰明的說,請分點油給我們。因為我們的燈要滅了。
【太25:9】 聰明的回答說,恐怕不夠你我用的。不如你們自己到賣油的那里去買吧。
【太25:10】 她們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,同他進去坐席。門就關了。
【太25:11】 其余的童女,隨后也來了,說,主阿,主阿,給我們開門。
【太25:12】 他卻回答說,我實在告訴你們,我不認識你們。
【太25:13】 所以你們要儆醒,因為那日子,那時辰,你們不知道。
【太25:14】 天國又好比一個人要往外國去,就叫了仆人來,把他的家業交給他們。
【太25:15】 按著各人的才干,給他們銀子。一個給了五千,一個給了二千,一個給了一千。就往外國去了。
【太25:16】 那領五千的,隨即拿去做買賣,另外賺了五千。
【太25:17】 那領二千的,也照樣另賺了二千。
【太25:18】 但那領一千的,去掘開地,把主人的銀子埋藏了。
【太25:19】 過了許久,那些仆人的主人來了,和他們算賬。
【太25:20】 那領五千銀子的,又帶著那另外的五千來,說,主阿,你交給我五千銀子,請看,我又賺了五千。
【太25:21】 主人說,好,你這又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理。可以進來享受你主人的快樂。
【太25:22】 那領二千的也來說,主阿,你交給我二千銀子,請看,我又賺了二千。
【太25:23】 主人說,好,你這又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理。可以進來享受你主人的快樂。
【太25:24】 那領一千的,也來說,主阿,我知道你是忍心的人,沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂。
【太25:25】 我就害怕,去把你的一千銀子埋藏在地里。請看,你的原銀子在這里。
【太25:26】 主人回答說,你這又惡又懶的仆人,你既知道我沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂。
【太25:27】 就當把我的銀子放給兌換銀錢的人,到我來的時候,可以連本帶利收回。
【太25:28】 奪過他這一千來,給那有一萬的。
【太25:29】 因為凡有的,還要加給他,叫他有余。沒有的,連他所有的,也要奪過來。
【太25:30】 把這無用的仆人,丟在外面黑暗里。在那里必要哀哭切齒了。