華閱文章網1.鳥鳴澗 的賞析,要不同的
譯文：
春天寂靜無聲，桂花不知不覺地凋落。寂靜使春夜里的山更讓人覺得空空蕩蕩。月亮出來了，小鳥竟然被月光驚動。時時發出的鳴叫在山澗中回響。
鳥鳴澗
年代：【唐】 作者：【王維】 體裁：【五絕】
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
王維在他的山水詩里，喜歡創造靜謐的意境，本詩亦然.而"人閑"二字說明周圍沒有人事的煩擾，說明詩人內心的閑靜。更突出了人與自然的融合！
【賞析1】
這首五言小詩主要描繪深山幽谷夜晚寂靜的情景，抒發了作者熱愛大自然的心情。
詩在藝術上的最大特點就是以動襯靜，寓靜于動。“人閑桂花落，夜靜春山空”二句寫出了一種靜謐恬美的意境：寂靜的山谷中，人跡罕至，只有春桂在無聲地飄落；夜半更深，萬籟俱寂，似空無一物。接下詩人又寫出了更有詩意的一幕：“月出驚山鳥，時鳴春澗中”。由于山中太幽靜了，因此，當一輪明月突然升起，皎潔銀輝灑向這夜幕籠罩的空谷時，竟然驚動了山中的鳥兒，于是在幽谷溪邊鳴叫起來。這叫聲似乎一時打破了山中的寧靜，但它又讓人感到空曠的山中更加幽靜沉寂。王籍曾寫過這樣的詩句：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”王維這首小詩與此實有異曲同工之妙。但細品味，王籍詩句不免給人以說理的感覺，哲理意蘊十足，但缺乏形象生動的描繪，而這首詩卻寫得形象逼真，生動自然，情趣無限。詩中雖然寫的花落、月出、鳥鳴，但是“這些動的景物，即使詩顯得富有生機而不枯寂，同時又通過動，更加突出地顯示了春澗的幽靜”（《唐詩鑒賞辭典》），可見還是后來居上。
【賞析2】
關于這首詩中的桂花，頗有些分歧意見。一種解釋是桂花有春花、秋花、四季花等不同種類，此處所寫的當是春日開花的一種。另一種意見認為文藝創作不一定要照搬生活，傳說王維畫的《袁安臥雪圖》，在雪中還有碧綠的芭蕉，現實生活中不可能同時出現的事物，在文藝創作中是允許的。不過，這首詩是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一。五首詩每一首寫一處風景，接近于風景寫生，而不同于一般的寫意畫，因此，以解釋為山中此時實有的春桂為妥。
桂樹枝葉繁茂，而花瓣細小。花落，尤其是在夜間，并不容易覺察。因此，開頭“人閑”二字不能輕易看過。“人閑”說明周圍沒有人事的煩擾，說明詩人內心的閑靜。有此作為前提，細微的桂花從枝上落下，才被覺察到了。詩人能發現這種“落”，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時所發出的一絲絲芬芳。總之，“落”所能影響于人的因素是很細微的。而當這種細微的因素，竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時候，詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂而驚嘆了。這里，詩人的心境和春山的環境氣氛，是互相契合而又互相作用的。
在這春山中，萬籟都陶醉在那種夜的色調、夜的寧靜里了。因此，當月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來皎潔銀輝的時候，竟使山鳥驚覺起來。鳥驚，當然是由于它們已習慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時發生變化，亦可想見。所謂“月明星稀，烏鵲南飛”（曹操《短歌行》）是可以供我們聯想的。但王維所處的是盛唐時期，不同于建安時代的兵荒馬亂，連鳥獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥”，大背景是安定統一的盛唐社會，鳥雖驚，但決不是“繞樹三匝，無枝可依”。它們并不飛離春澗，甚至根本沒有起飛，只是在林木間偶而發出叫聲。“時鳴春澗中”，它們與其說是“驚”，不如說是對月出感到新鮮。因而，如果對照曹操的《短歌行》，我們在王維這首詩中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點綴的那樣一種迷人的環境，而且還能感受到盛唐時代和平安定的社會氣氛。
王維在他的山水詩里，喜歡創造靜謐的意境，這首詩也是這樣。但詩中所寫的卻是花落、月出、鳥鳴，這些動的景物，既使詩顯得富有生機而不枯寂，同時又通過動，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動的景物反而能取得靜的效果，這是因為事物矛盾著的雙方，總是互相依存的。在一定條件下，動之所以能夠發生，或者能夠為人們所注意，正是以靜為前提的。“鳥鳴山更幽”，這里面是包含著藝術辯證法的。
2.賞析 鳥鳴澗
鳥鳴澗 王維人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。 1、花落，月出，鳥鳴；用動”景，襯托出春澗的幽靜。
這種寫法叫做 以動襯靜。2、“閑”說明周圍沒有人事的煩擾，說明詩人內心的閑靜。
有此作為前提，細微的桂花從枝上落下，才被覺察到了。詩人能發現這種“落”，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時所發出的一絲絲芬芳。
總之，“落”所能影響于人的因素是很細微的。而當這種細微的因素，竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時候，詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂而驚嘆了。
這里，詩人的心境和春山的環境氣氛，是互相契合而又互相作用的。 /view/*#4。
3.王維的《鳥鳴澗》求賞析
王維《鳥鳴澗 》審美賞析 王維（701—761），字摩詰，盛唐時期著名詩人，以山水田園詩見長，并精通書畫和音樂，有“文章冠世，畫絕千古”的美譽.王維生于唐武后長安元年，在玄宗開元年間進士及第，時年才二十一歲，晚年官至尚書右丞.但在安史之亂中，由于被迫接受偽職，平亂后受到處罰，郁悒不得志，晚年隱居在陜西輞川別墅，過著半官半隱的生活.王維的山水田園詩歌，多數在描繪自然美景的同時，王維流露出在閑居生活中的閑逸蕭散的情趣，特別是表現出來的靜謐恬淡的境界，甚至禪學空寂的思想情緒.無言詩《鳥鳴澗》就是其代表作之一.對此，明代胡應麟在《詩藪》中稱王維五絕“卻入禪宗”，又說《鳥鳴澗》等“讀之身世兩忘，萬念皆寂”.可以說，在王維的寫景詩中，真讓人感受到“一切景語皆情語”，甚至于每句景語皆禪語.《鳥鳴澗》全詩如下：人閑桂花落，夜靜春山空.月出驚山鳥，時鳴春澗中.“人閑桂花落，夜靜春山空.”“人閑”這里是指生活在山里（相對于官場）的詩人，脫離了外界塵世，內心是閑適的，沒有絲毫的煩擾.“桂花落”即山中的桂花飄落.意思是說，人在山里，看著山林中飄落著細碎的桂花.“夜靜春山空”是說到了晚上，詩人身在山中而感覺到萬木復蘇的春山卻是空寂無物.之所以詩人有這樣的感覺，是因為山中夜晚“寂靜”得讓人感覺不到什么了，此時，詩人“人閑”心也閑，心中的空寂，也似乎感覺到周圍的一片空寂，什么也沒有了，其實這正是“幽寂”的一種表現方式.這兩句中，上句中一個“閑”字，表現出人閑而心靜，心靜自然靜的感覺，由內到外，表現出了山的靜謐.下句一個“靜”字，不但照應著上句的“閑”字，而且與本句的“空”字相連，層層推進，不但表現出山之幽靜，而且表現出山之空靈.這兩句，前者寫人，后者寫山，前后形成對偶，把詩人內在的情感和外在的環境聯系起來，不但表現出夜晚春山靜謐和空寂，而且形成了詩歌的審美境界.“月出驚山鳥，時鳴春澗中.”前句一個“驚”字用得很妙，月亮出來了，月光灑在山中的樹林上，似乎也有了聲響，居然驚動山中已經熟睡的鳥兒（或者使鳥兒驚動）.這樣的描寫，不但表明了月光的透徹明亮，而且詩人以動襯靜，用驚醒的鳥飛把山中的幽靜表現得更加突出.緊接上句飛鳥詩人寫道：“時鳴春澗中.”“鳴”就是鳥叫聲.這個“鳴”字與上句的“驚”字照應.鳥兒被月光驚醒了，從樹林中飛出，來到山澗，還叫個不停.這里，不但與標題中“鳥鳴澗”相呼應，形象地表現出了標題的意義，而且詩人通過鳥鳴聲，反襯出山之幽靜，以動襯靜，真有那“鳥鳴山更幽”的審美效果.總之，短短四句詩，連標題也才共計二十三個字，詩人巧用反襯的手法，把那山之幽靜表現得淋漓盡致.可以說，整首詩歌四句，句句寫靜，句句表幽，不但描繪出了一幅月下春山鳥鳴畫，而且詩人借這幅圖畫之靜美，表明自己所追求的閑情逸致、靜謐恬淡的生活，同時從這種悠然閑適的生活圖景中，寄寓著禪學空寂的思想，使得詩歌具有那以禪入詩的審美效果.。
4.鳥鳴澗的詩意和鑒賞
譯文：春天寂靜無聲，桂花不知不覺地凋落。
寂靜使春夜里的山更讓人覺得空空蕩蕩。月亮出來了，小鳥竟然被月光驚動。
時時發出的鳴叫在山澗中回響。鳥鳴澗年代：【唐】 作者：【王維】 體裁：【五絕】人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。王維在他的山水詩里，喜歡創造靜謐的意境，本詩亦然.而"人閑"二字說明周圍沒有人事的煩擾，說明詩人內心的閑靜。
更突出了人與自然的融合！〔賞析〕這首五言小詩主要描繪深山幽谷夜晚寂靜的情景，抒發了作者熱愛大自然的心情。詩在藝術上的最大特點就是以動襯靜，寓靜于動。
“人閑桂花落，夜靜春山空”二句寫出了一種靜謐恬美的意境：寂靜的山谷中，人跡罕至，只有春桂在無聲地飄落；夜半更深，萬籟俱寂，似空無一物。接下詩人又寫出了更有詩意的一幕：“月出驚山鳥，時鳴春澗中”。
由于山中太幽靜了，因此，當一輪明月突然升起，皎潔銀輝灑向這夜幕籠罩的空谷時，竟然驚動了山中的鳥兒，于是在幽谷溪邊鳴叫起來。這叫聲似乎一時打破了山中的寧靜，但它又讓人感到空曠的山中更加幽靜沉寂。
王籍曾寫過這樣的詩句：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”王維這首小詩與此實有異曲同工之妙。
但細品味，王籍詩句不免給人以說理的感覺，哲理意蘊十足，但缺乏形象生動的描繪，而這首詩卻寫得形象逼真，生動自然，情趣無限。詩中雖然寫的花落、月出、鳥鳴，但是“這些動的景物，即使詩顯得富有生機而不枯寂，同時又通過動，更加突出地顯示了春澗的幽靜”（《唐詩鑒賞辭典》），可見還是后來居上。
5.鳥鳴澗的詩意
譯文
很少有人活動只有桂花無聲地飄落，夜里一片靜謐春日的山谷寂寂空空。明月升起光輝照耀驚動了山中棲鳥，不時地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。
鳥鳴澗
唐代：王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
擴展資料
創作背景
王維的《鳥鳴澗》當作于開元（唐玄宗年號，713—741）年間游歷江南之時，其背景是安定統一的盛唐社會。此詩是王維題友人皇甫岳所居的云溪別墅所寫的組詩《皇甫岳云溪雜題五首》的第一首，是詩人寓居在今紹興縣東南五云溪（即若耶溪）的作品。
王維離開長安，在各個地方走了一番，前后有十幾年的時間。一直到張九齡當了宰相，才把王維召回到長安任職。這個張九齡沒有因為王維當年頂掉了他弟弟的狀元而記恨，還是愛惜人才，安排王維回長安。
那么這首《鳥鳴澗》很有可能是王維在這段離開長安期間，在吳越，就是現在的紹興一帶，游歷的時候寫下的。
鑒賞
這是一首非常短小的五言絕句，但是讀下來，這二十個字卻給人展現了一幅非常美的畫面。題目《鳥鳴澗》，就是鳥在山澗里鳴叫的意思。蘇軾曾經評價王維的詩，說王維的詩是詩中有畫，我們看這首詩就是非常典型的作品。
“人閑桂花落”，這一句詩營造了一種非常悠閑的心境，桂花那么小，能看到桂花從樹上落下，那么這個人真是悠閑得可以。而且桂花很香，所以這一句詩就讓人仿佛置身于一片芬芳的桂花林中。
“夜靜春山空”，夜里一片寂靜，春天的山谷仿佛像空的一樣，非常深邃。“月出驚山鳥”，月亮出來了，月光使得山谷亮了起來，甚至驚動了山里的鳥，可見這個皎潔的月光有多么明亮。
“時鳴春澗中”，這個鳥被驚醒了以后，就在山澗里時不時叫幾聲。這里，就有了鳥的鳴叫聲，前面已經有了月光，有了幽靜的山谷，有了桂花的香氣。王維就是這樣用四句詩營造出獨特的意境，我們可以細細品味，就仿佛可以把自己置身一個安靜的春天的山谷。
6.鳥鳴澗的賞析
這首詩寫春山之靜。
“靜”被詩人強烈地感受到了。為什么呢？是由于“山靜”，所以人靜。
人靜緣于心靜，所以覺察到桂花的墜落。 花落，月出，鳥鳴，這些“動”景，卻反襯出春山的幽靜。
鳥鳴澗，是一處風景極優美的地方。澗，是山澗，夾在兩山間的流水。
這首詩描寫的是春山夜晚異常幽靜的景象。詩的大意說：在寂靜沒有人聲的環境里，桂花（四季桂）自開自落，好像可以感覺到桂花落地的聲息。
夜靜更深的時候， 景色繁多的春山，也好似空無所有。月亮剛出，亮光一顯露，驚動了樹上宿 的小鳥，它們在春澗中不時地鳴叫幾聲。
這首詩主要寫春山夜景。花落，月出，鳥鳴，都是動的，作者用的是以動襯靜的手法，收到“鳥鳴山更幽”的藝術效果。
“閑”說明周圍沒有人事的煩擾，說明詩人內心的閑靜。有此作為前提，細微的桂花從枝上落下，才被覺察到了。
詩人能發現這種“落”，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時所發出的一絲絲芬芳。總之，“落”所能影響于人的因素是很細微的。
而當這種細微的因素，竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時候，詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂而驚嘆了。這里，詩人的心境和春山的環境氣氛，是互相契合而又互相作用的。
寫空靈閑靜的環境和心境，主人公用他全部的心神去細細地啼聽花落鳥鳴的天籟，他的內心寧靜淡泊，但又富于幽雅情致。靜到極處的自然在詩人筆下有聲有色，生意盎然。
月出無聲，而山鳥驚飛，這是動靜相襯的藝術佳境。《而庵說唐詩》："右丞精于禪理，其詩皆合圣教。
"《唐詩箋注》："閑事閑情，妙以閑人領此閑趣。"《詩法易簡錄》："鳥鳴，動機也；澗，狹境也。
而先著夜靜春山空；五字于其前，然后點出鳥鳴澗來，便覺有一種空曠寂靜景象，因鳥鳴而愈顯者，流露于筆墨之外。一片化機，非復人力可到。
" 這首詩是王維山水詩中的代表作品之一。從文學創作的角度來賞析，這首詩的精妙之處在于“動”、“靜”對比襯托的詩情畫意。
首句“人閑桂花落，夜靜春山空”，便以聲寫景，巧妙地采用了通感的手法，將“花落”這一動態情景與“人閑”結合起來。花開花落，都屬于天籟之音，唯有心真正閑下來，放下對世俗雜念的摯著迷戀，才能將個人的精神提升到一個“空”的境界。
當時的背景是“深夜”，詩人顯然無法看到桂花飄落的景致，但因為“夜靜”，更因為觀風景的人“心靜”，所以他還是感受到了盛開的桂花從枝頭脫落、飄下、著地的過程。而我們在誦讀的同時也似乎進入了“香林花雨”的勝景。
此處的“春山”還給我們留下了想象的空白，因是“春山”，可以想見白天的喧鬧的畫面：春和日麗、鳥語花香、歡聲笑語。而此時，夜深人靜，游人離去，白天的喧鬧消失殆盡，山林也空閑了下來，其實“空”的還有詩人作為禪者的心境。
唯其心境灑脫，才能捕捉到到別人無法感受的情景。 末句“月出驚山鳥，時鳴春澗中”，便是以動寫靜，一“驚”一“鳴”，看似打破了夜的靜謐，實則用聲音的描述襯托山里的幽靜與閑適：月亮從云層中鉆了出來，靜靜的月光流瀉下來，幾只鳥兒從睡夢中醒了過來，不時地呢喃幾聲，和著春天山澗小溪細細的水流聲，更是將這座寂靜山林的整體意境烘托在讀者眼前，與王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”（《入若耶溪》）有異曲同工之妙。
古人曰：“文章本天成，妙手偶得之”，古來好詩都是就天成好景，用妙手記敘出來。而我們在低吟淺酌之時，腦海胸襟似乎也隨著詩人的文字進入到那片清幽絕俗的畫面之中。
在這春山中，萬籟都陶醉在那種夜的色調、夜的寧靜里了。因此，當月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來皎潔銀輝的時候，竟使山鳥驚覺起來。
鳥驚，當然是由于它們已習慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時發生變化，亦可想見。
所謂“月明星稀，烏鵲南飛”（曹操《短歌行》）是可以供聯想的。但王維所處的是盛唐時期，不同于建安時代的兵荒馬亂，連鳥獸也不免惶惶之感。
王維的“月出驚山鳥”，大背景是安定統一的盛唐社會，鳥雖驚，但決不是“繞樹三匝，無枝可依”。它們并不飛離春澗，甚至根本沒有起飛，只是在林木間偶而發出叫聲。
“時鳴春澗中”，它們與其說是“驚”，不如說是對月出感到新鮮。因而，如果對照曹操的《短歌行》，在王維這首詩中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點綴的那樣一種迷人的環境，而且還能感受到盛唐時代和平安定的社會氣氛。
7.我需要<<鳥鳴澗>>的鑒賞
鳥鳴澗 年代：【唐】 作者：【王維】 體裁：【五絕】 人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。 王維在他的山水詩里，喜歡創造靜謐的意境，本詩亦然.而"人閑"二字說明周圍沒有人事的煩擾，說明詩人內心的閑靜。
更突出了人與自然的融合！ 〔賞析〕 這首五言小詩主要描繪深山幽谷夜晚寂靜的情景，抒發了作者熱愛大自然的心情。 詩在藝術上的最大特點就是以動襯靜，寓靜于動。
“人閑桂花落，夜靜春山空”二句寫出了一種靜謐恬美的意境：寂靜的山谷中，人跡罕至，只有春桂在無聲地飄落；夜半更深，萬籟俱寂，似空無一物。接下詩人又寫出了更有詩意的一幕：“月出驚山鳥，時鳴春澗中”。
由于山中太幽靜了，因此，當一輪明月突然升起，皎潔銀輝灑向這夜幕籠罩的空谷時，竟然驚動了山中的鳥兒，于是在幽谷溪邊鳴叫起來。這叫聲似乎一時打破了山中的寧靜，但它又讓人感到空曠的山中更加幽靜沉寂。
王籍曾寫過這樣的詩句：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”王維這首小詩與此實有異曲同工之妙。
但細品味，王籍詩句不免給人以說理的感覺，哲理意蘊十足，但缺乏形象生動的描繪，而這首詩卻寫得形象逼真，生動自然，情趣無限。詩中雖然寫的花落、月出、鳥鳴，但是“這些動的景物，即使詩顯得富有生機而不枯寂，同時又通過動，更加突出地顯示了春澗的幽靜” 展開。
8.細讀王維的《鳥鳴澗》,寫一段鑒賞文字
寫空靈閑靜的環境和心境，主人公用他全部的心神去細細地啼聽花落鳥鳴的天籟，他的內心寧靜淡泊，但又富于幽雅情致.靜到極處的自然在詩人筆下有聲有色，生意盎然.月出無聲，而山鳥驚飛，這是動靜相襯的藝術佳境.《而庵說唐詩》："右丞精于禪理，其詩皆合圣教."《唐詩箋注》："閑事閑情，妙以閑人領此閑趣."《詩法易簡錄》："鳥鳴，動機也；澗，狹境也.而先著'夜靜春山空'五字于其前，然后點出鳥鳴澗來，便覺有一種空曠寂靜景象，因鳥鳴而愈顯者，流露于筆墨之外.一片化機，非復人力可到." 關于這首詩中的桂花，頗有些分歧意見.一種解釋是桂花有春花、秋花、四季花等不同種類，此處所寫的當是春日開花的一種.另一種意見認為文藝創作不一定要照搬生活，傳說王維畫的《袁安臥雪圖》，在雪中還有碧綠的芭蕉，現實生活中不可能同時出現的事物，在文藝創作中是允許的.不過，這首詩是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一.五首詩每一首寫一處風景，接近于風景寫生，而不同于一般的寫意畫，因此，以解釋為山中此時實有的春桂為妥. 桂樹枝葉繁茂，而花瓣細小.花落，尤其是在夜間，并不容易覺察.因此，開頭“人閑”二字不能輕易看過.“人閑”說明周圍沒有人事的煩擾，說明詩人內心的閑靜.有此作為前提，細微的桂花從枝上落下，才被覺察到了.詩人能發現這種“落”，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時所發出的一絲絲芬芳.總之，“落”所能影響于人的因素是很細微的.而當這種細微的因素，竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時候，詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂而驚嘆了.這里，詩人的心境和春山的環境氣氛，是互相契合而又互相作用的. 在這春山中，萬籟都陶醉在那種夜的色調、夜的寧靜里了.因此，當月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來皎潔銀輝的時候，竟使山鳥驚覺起來.鳥驚，當然是由于它們已習慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激.但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時發生變化，亦可想見.所謂“月明星稀，烏鵲南飛”（曹操《短歌行》）是可以供我們聯想的.但王維所處的是盛唐時期，不同于建安時代的兵荒馬亂，連鳥獸也不免惶惶之感.王維的“月出驚山鳥”，大背景是安定統一的盛唐社會，鳥雖驚，但決不是“繞樹三匝，無枝可依”.它們并不飛離春澗，甚至根本沒有起飛，只是在林木間偶而發出叫聲.“時鳴春澗中”，它們與其說是“驚”，不如說是對月出感到新鮮.因而，如果對照曹操的《短歌行》，我們在王維這首詩中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點綴的那樣一種迷人的環境，而且還能感受到盛唐時代和平安定的社會氣氛. 王維在他的山水詩里，喜歡創造靜謐的意境，這首詩也是這樣.但詩中所寫的卻是花落、月出、鳥鳴，這些動的景物，既使詩顯得富有生機而不枯寂，同時又通過動，更加突出地顯示了春澗的幽靜.動的景物反而能取得靜的效果，這是因為事物矛盾著的雙方，總是互相依存的.在一定條件下，動之所以能夠發生，或者能夠為人們所注意，正是以靜為前提的.“鳥鳴山更幽”，這里面是包含著藝術辯證法的.。