華閱文章網1.關于橋的短小的故事或傳說 50字左右
千一云南過橋米線
過橋米線是用米線和雞湯為主料制作而成，是云南地區的名食。至今已有200年的歷史，云南人常將過橋米線招待遠方來的客人。凡到過昆明的人，在觀賞紅山花茶之余，都要去品嘗一下過橋米線，許多人對這種名食名字的來歷更是備感興趣。
相傳古時滇南某地有一秀才，為了取得功名，奮發讀書，夜以繼日，廢寢忘食。為了專心至致，不受干擾，他常到附近南湖湖心的小島上讀書，這兒有茂林修竹，風景如畫，十分幽靜。湖邊有一石橋，一直延伸到湖心。
這位秀才的妻子是個很賢惠的人，她自己省吃儉用，大力支持丈夫攻讀。每天要為丈夫做些好吃的給丈夫送去。可是丈夫讀起書來往往廢寢忘食，經常飯菜涼了，他就隨便吃幾口，又接著讀書。天長日久，丈夫身體漸漸消瘦。妻子看在眼里，急在心中。有一天，她為了給丈夫補補身子，就燉了只老母雞，并準備了不少米線，高高興興地送到丈夫跟前。到了晚上，她去收拾碗筷時，丈夫還在看書，雞湯一點沒有動。打開蓋一看，湯還是熱乎乎的，原來雞湯表層厚厚的一層雞油將湯嚴嚴實實地蓋住，與外面的冷空氣隔絕，起到保溫的作用。妻子將米線放在雞湯里燙一下，見丈夫吃起來很香甜，她自己也更加高興。從此，聰明的妻子便創造了“過橋米線”這種吃法，她天天給丈夫送雞湯，用湯燙米線。還經常帶去一些肉絲、鮮魚和其他新鮮蔬菜等等，將這些東西放入雞湯里燙一下就吃，味道鮮嫩可口，使其夫免受冷餐之苦，保障他可發憤讀書，取得功名。后來，這種吃法漸漸傳開。因妻子每次給丈夫送吃的要經過湖中那座橋，人們便給這種米線取了個名字叫做“過橋米線”。
2.有關橋的故事和傳說,短一點
傳說，很久以前盧溝橋上的石獅子多的數也數不清。有一個縣令聽到了這個傳說，很不服氣，心想：怎么會數不清呢？于是就派官兵一個個去數。數啊數啊，派了100個官兵去數，結果每個人數出來的數目都不一樣。這真奇怪了！怎么會這么多人都數不清呢，縣令決心親自去數。
他到了橋頭，先從東到西數了一遍，又從西向東數了一遍，兩次數出來，數目還真的都不同。縣令驚得一身大汗，再數第三遍、第四遍，沒有一遍結果相同。啊呀呀！出鬼了！莫非獅子長了腿，會動了？
想到這兒，他有主意了。半夜，四處靜悄悄的，只有盧溝橋下的河水在“嘩嘩”地流淌。縣令輕輕地走到橋邊，小心翼翼地朝橋上望。果然，獅子都活了，東竄西竄，滾過來滾過去，玩得開心極了！縣令看得也開心極了，情不自禁“啊”的一聲叫了出來。這一叫，可不妙了，獅子都立刻回到原位，一動也不動了。從此，盧溝橋上的石獅子就再也不會動了
彈琴橋——在南橋鎮北數百米，原有座小石橋，名彈琴橋。相傳很早以前地有個錢姓官宦，生養三女，小女彈得一手好琴。附近有個青年名韓重，也是彈琴高手。日子一久，兩人知音相愛，可錢老爺不允，小女只得勸韓重進京城修琴藝，求得功名，好讓父親答應他倆婚事。韓灑淚而別。但錢強逼小女嫁于權貴，小女思念韓重，含恨而死。不久，韓重歸來，得知情人已故，就盤坐于小石橋上，彈起傷心之曲，表達懷念。彈罷，抱琴投河而亡。
乾隆皇帝看高橋——奉城高橋鎮有座石拱橋，建于明永樂六年。相傳當地有個鄉紳外出，有人問他出生何處？他說高橋。那人又問高橋有多高？他夸耀說：“初一跌下去，月半咚聲響。”此事傳到乾隆皇帝那里，引起游興，欲下江南看高橋。船從淀山湖進黃浦江直駛奉賢，途徑得勝港。乾隆問：“此處何地？”侍從答道：“此乃得勝港。”乾隆一聽“得勝”兩字，大悅，即令回朝。乾隆中途回朝可樂煞高橋鄉紳，慶幸免卻一場欺君殺身大禍。
麻將橋——清道光年間，華治涇河上造了座橋，名麻將橋。此處以前沒有橋，行人十分不便。當地有個周姓老人，對民間賭博十分憎恨，邀集10多名有識之士，把賭場統統圍住，捉住賭徒，沒收財注，梵毀財具。把沒收所得的賭款，建造了此橋。今已圯毀。
碎盤橋——解放初，莊行有個小橋村，不知何年代起，被風水先生相中為“三元不敗”的風水寶地。一天，有兩個風水先生帶了羅盤來到小橋村，都想定塊“來龍秀地”。看見村頭歌聲嘹亮，紅旗招展，翻身農民們正在大搞春耕。這兩個風水先生見狀，搖頭嘆息：“風水本無靈，不可再騙人。”說罷，將手中羅盤往橋上狠狠一摔，碎片橫飛。從此，該小橋便呼為“碎盤橋”。
玉蟹橋——今頭橋鄉新亞村，原有頂三堍頭南北向石橋，名石蟹橋。相傳，原橋面西側鑿有石蟹一只，常有人誤以為真蟹上橋，故名。有一天，被江西覓寶人發現，在一個雪夜里將石蟹竊走，橋面上只留下蟹形凹狀。人們以為，被竊走的不是普通石蟹，準是只玉蟹。由此，玉蟹橋便出了名。
3.關于橋的故事（短一點）
二千多年前，在江蘇沭陽的霸王橋下，漂著一只輕靈小巧的淌淌船，船頭微翹，似欲飛去，蘭槳未動，船先行。船中有一位采菱姑娘舉起衣袖，挽起褲腿，白皙的小腿映在水水艷紅的菱角里，渾圓柔軟的手臂在斜陽晚霞下如瑪瑙般透明水亮，伶俐而有節奏的采菱動作愈顯其婀娜的身姿，煥發著風情萬種的情調，她就是貌若天仙的虞姬。橋上匆匆走來一位英武的漢子，他的名字叫項羽。腳步在橋的中間停住，兩只大大的神采飛揚的眼睛定格在船上那落入凡間的仙女身上。船上的虞姬也時時向他送來秋波，項羽感覺整個湖面被虞姬風采照亮，強烈地觸動著他埋在深處的心弦。
突然，一陣搖晃，淌淌船在湖里傾覆，項羽奮不顧身地入水救起了花朵般美麗的虞姬。當美人醒來時，已躺在英武勃發的項羽懷中。她幸福閉上眼睛，靜靜地享受著項羽那寬闊堅實胸懷，他是虞姬仰慕已久的人——廟會上舉鼎之人。
從此，虞姬愛上了項羽的英武與率真，項羽愛上了虞姬的才貌與善良的心靈，他們相遇、相知、相愛，整個世界因他們美麗的愛情而動容，那個時代因他們美麗的愛情而變得有靈氣。
可是，垓下一戰，項羽糧盡援絕，自知敗局已定。眼看美好的愛情難以繼續，先是虞姬為疲憊的項羽舞劍殉情而去，繼而項羽自刎烏江邊，一對至愛的人就此放棄了橋，放棄了舟，為了溫暖的愛情，微笑著走向冰冷的另一個世界。項羽自刎前的詩歌“力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”讓多少代人唏噓不止，在這簡短的詩句里包含著何等深沉的、刻骨銘心的愛！
4.橋的傳說 簡略
楓橋的傳說
一座寺院里只能有一個當家和尚，寒山和拾得兩位高僧在一座廟里，誰作主持好呢？兩位高僧都很客氣，推來推去，毫無結果。這座廟里只有他兩個和尚的時候，還不要緊，等到陸陸續續招了一批小和尚進來，就有問題了。小和尚問：“老和尚，今天念哪本經呀，”寒山說：“應該先問拾得師父。”小和尚就去問拾得，拾得說：“還是應當問寒山師父。”他們互相尊重，卻苦了小和尚，怎么招待香客呀，買多少香油，派誰去拾柴呀，等等。小和尚無所適從，有意見了，就難勉叭叭咕咕的。小和尚的話傳到寒山、拾得的耳朵里，兩個人又商量起來，推來推去，還是毫無結果。這時走來一個老農婦，說：“兩位師父不要謙讓了，我來給你們出個主意吧。你們比比本事，本事大的做當家和尚，這樣最公平。”寒山、拾得一聽，是個辦法，不過，比什么呢，農婦指指廟前一條河，說，這條河上缺座橋，鄉里鄉親來來往往靠渡河，又不方便又危險，請你們施展法術，變座橋出來，哪個變得出來就是哪個本事大。出家人不打逛言，所以，不怕寒山拾得隱瞞法術，果然拾得先施法術，把身上的僧衣一脫，往河面一拋，變做了一個橋面，可惜，沒有橋架支撐，一陣，風吹來，眼看就要把它刮塌。寒山急忙將手中的禪杖往河邊一插，運起法術，禪杖頓時變成一棵樹，樹朝對岸一鋪，一座橋就穩穩當當臥在了河面上。老農婦一笑，說：“還是寒山本事大些。”說著把一塊手帕朝腳前一拋，手帕化做一朵蓮花，她踩著蓮花就升到了空中，寒山拾得抬頭一看，原來老農婦是觀音變的。寒山只好做當家和尚了，那座廟也就叫做“寒山寺”了。寒山那根禪杖，是用楓樹削成的，那座橋自然就被稱作“楓橋”了。
雙拋橋傳說 雙拋橋在今福州楊橋路中段。傳說古時候這里就有河，河上有座無名的木橋，橋下水深流急。河附近分別住居著邱、何、胡三家。邱家有個兒子靠木工手藝為生，為人老實忠厚。何家亦不甚富裕，有個女兒長得花容月貌，且生性善良。邱、何兩家素有往來，彼此一對男女自然也合得好。他倆青梅竹馬，兩小無猜，兩家長輩視為合適，遂為他們定了親，并擇了迎娶的吉期。 不料，一日何小姐到河邊漂洗衣裳，被胡家闊少看見。胡家為官，有錢有勢。胡少爺見何小姐貌美，查明底細后便遣媒到何家說親。何家把姑娘已定親，且日內迎娶的話讓媒母去回了。誰知胡惡少根本不理，暗地召集家丁打手，策劃邱、何兩家迎娶之日攔路搶親。邱、何兩家毫無防備，何小姐于迎親路上被搶到胡府。 何小姐是個忠貞烈性姑娘，到了胡府寧死不從，并于夜間趁看守疏忽之機，偷偷逃出胡府，奔回邱家與新婚丈夫相聚，享洞房花燭之樂。然而，那胡惡少豈肯罷休，他喝動眾惡奴，各持兇器奔赴邱家，將邱、何新婚夫婦捆綁后抓走。新婚夫婦一路反抗，大罵無恥惡少。胡惡少惱羞成怒，喝令眾惡奴，將新婚夫婦雙雙拋入河中，并吩咐將兩人尸體拋向南北兩邊，意在死了也不讓他們在一起。這一對可憐的新婚夫婦，被活活地淹死在河中，并分尸兩岸。后來河的南北兩岸各長出一棵榕樹，樹根在河底互相交錯，樹枝在空中攀連，成為榕城的一道奇觀。后人見了贊嘆不已，便將跨河的這座橋叫雙拋橋了。
5.有關橋的傳說或故事```越短越好```
湖南湘西鳳凰古鎮有座鳳凰橋。
據老人們說，原先鳳凰橋不叫這個名字。說起這個名字的來歷，還有一段美麗的傳說呢。
很久以前，鳳凰橋這里有條河，沒有橋。每天河里船來船往，船家都在這里的簡易碼頭停泊上岸，人們過河也是靠船家擺渡的。
后來，還是一個商人花錢請人修的橋。這位商人在外經商多年，一生無兒無女，老無依靠，便回到家鄉。有天晚上，他做了一個夢，夢見觀音菩薩對他說：“你雖然天天給我燒香磕頭，但你一生為商太奸，做了很多壞事，所以你一生無兒無女。現在你只要在河上修一座橋，方便來往的人，我就成全你的心愿，還你一個兒子。” 第二天，商人便急忙請人修橋。沒過多長時間，橋就修好了。當年，他老婆還真的為他生了一個胖兒子。通過這件事，商人更相信頭頂三尺有神靈了，遂把夢中情景到處傳說，勸告人一生做好事，不做壞事。后來，為了紀念觀音送子之恩，他還把這橋命名為送子橋。
時光一轉，商人之后不知又過了多少年，以送子橋為中心的地區逐漸成為鬧市。
突然有一天，人們在集市上發現多了一個相貌丑陋、蓬頭垢面的乞丐。每天，這個乞丐就在這個集市上乞討為生。
后來有一天，有人發現乞丐躺在橋上要死了，身上都爛得不成樣了，直流出膿水腐肉， 連肉都生蛆了。乞丐痛苦不堪，呻吟著，可憐地哀叫著：“救人啊！誰來救人一命？”
才開始還有個別膽大的人圍觀，后來人們都遠遠地躲開了。
但見集市上，車水馬龍，川流不息。橋上也人來人往，絡繹不絕。這之間，從未見一個人停下來。
實在沒有辦法，不得不過橋的，都掩耳，攝鼻，邊跑邊罵：“這個窮要飯的，怎么還不死。肉都生蛆了，真臭！”
奇怪的是，乞丐躺在橋上一天又一天，就是不死。
有一天，有個賣雞的，一不留心讓雞給跑了。這人跟雞后一路追著，直追到橋頭，雞仍在往前跑。直見雞跑到乞丐身邊，看到蛆，馬上興奮得一個一個地啄到嘴里吃了。這個賣雞的也到橋上，準備趁雞吃蛆不注意的時候，把雞捉住。突然他被嚇呆了，只見：自己賣的雞搖身一變，成了鳳凰；而要死的乞丐，也一下子變成了一位風華正茂的男子。這位風華正茂的男子正騎著鳳凰，向天上飛去。
有人事后猜測：這個男子肯定是神仙，變成乞丐肯定是來度人的；結果人不如雞，沒度到人，把雞倒度成了鳳凰了去了。
再后來，這座送子橋就被人稱為鳳凰橋了。
這個叫法沒變，一直到現在。
6.與橋有關的故事或傳說（簡短點的）
糖橋——相傳，三官（今光明）鎮繼芳橋原是頂破竹橋，來往行人，非常危險。有一天，有個換糖者走過，就說：“這橋這么沒人修？要是我有了錢，造頂新的。”一次，換糖者在一戶破落官史人家，換著一對金彌陀，從此發了財。于是，他籌集一等石料，聘來巧匠，拆去竹橋，建造三孔石拱橋，取名繼芳橋。當地人為了紀念他，則直呼“糖橋”。
彈琴橋——在南橋鎮北數百米，原有座小石橋，名彈琴橋。相傳很早以前地有個錢姓官宦，生養三女，小女彈得一手好琴。附近有個青年名韓重，也是彈琴高手。日子一久，兩人知音相愛，可錢老爺不允，小女只得勸韓重進京城修琴藝，求得功名，好讓父親答應他倆婚事。韓灑淚而別。但錢強逼小女嫁于權貴，小女思念韓重，含恨而死。不久，韓重歸來，得知情人已故，就盤坐于小石橋上，彈起傷心之曲，表達懷念。彈罷，抱琴投河而亡。
乾隆皇帝看高橋——奉城高橋鎮有座石拱橋，建于明永樂六年。相傳當地有個鄉紳外出，有人問他出生何處？他說高橋。那人又問高橋有多高？他夸耀說：“初一跌下去，月半咚聲響。”此事傳到乾隆皇帝那里，引起游興，欲下江南看高橋。船從淀山湖進黃浦江直駛奉賢，途徑得勝港。乾隆問：“此處何地？”侍從答道：“此乃得勝港。”乾隆一聽“得勝”兩字，大悅，即令回朝。乾隆中途回朝可樂煞高橋鄉紳，慶幸免卻一場欺君殺身大禍。
麻將橋——清道光年間，華治涇河上造了座橋，名麻將橋。此處以前沒有橋，行人十分不便。當地有個周姓老人，對民間賭博十分憎恨，邀集10多名有識之士，把賭場統統圍住，捉住賭徒，沒收財注，梵毀財具。把沒收所得的賭款，建造了此橋。今已圯毀。
碎盤橋——解放初，莊行有個小橋村，不知何年代起，被風水先生相中為“三元不敗”的風水寶地。一天，有兩個風水先生帶了羅盤來到小橋村，都想定塊“來龍秀地”。看見村頭歌聲嘹亮，紅旗招展，翻身農民們正在大搞春耕。這兩個風水先生見狀，搖頭嘆息：“風水本無靈，不可再騙人。”說罷，將手中羅盤往橋上狠狠一摔，碎片橫飛。從此，該小橋便呼為“碎盤橋”。
玉蟹橋——今頭橋鄉新亞村，原有頂三堍頭南北向石橋，名石蟹橋。相傳，原橋面西側鑿有石蟹一只，常有人誤以為真蟹上橋，故名。有一天，被江西覓寶人發現，在一個雪夜里將石蟹竊走，橋面上只留下蟹形凹狀。人們以為，被竊走的不是普通石蟹，準是只玉蟹。由此，玉蟹橋便出了名。
千乘橋的傳說
傳說厝橋建而毀，毀而建是因兩河伯爭長所致，其間不知有多少人葬身魚腹，多少人繞道懸崖艱難往返，望河興嘆.清朝周大權，樂善好施，為建橋一事寢食不安.一天夜里，周大權夢見一只金雞下凡，站立于河面，那伸展的雙翅正好搭在兩岸，朦朧中又見一菩薩站于雞背上，把水引向兩邊.一覺醒來，已見晨曦，周大權思之夢境，頓有所悟，認為這是神仙指點，當即挺身為首募捐再造厝橋，聘請各方能工巧匠，憑夢中記憶，整座橋按公雞形象設計，為圖吉利，人們便將橋稱為千乘橋。
扎殺橋的傳說
一日，盛澤鎮內傳聞太平軍已過平望，全鎮清兵與財主膽戰心驚，奪路潰逃。
到了聚福橋，人多橋窄，擁擠不堪，頓時把橋堵塞了。正在這時，恰有出殯的高喊
：“材來哉！材來哉！”意思是棺材抬過來了，請大家讓道。爭相逃跑的清兵與財
主慌亂中不加辨，聽身后“材來哉”的呼聲不絕，誤以為太平軍材來哉（都來了），過橋去。驚恐萬狀，拼命扎（擠的意思）。
頓時，亂作一團，互相踐踏，或被踏死，或落水淹死，不知其數。從此，聚福橋改名扎殺橋。
洗耳橋的傳說
相傳堯要將天下傳給許由，許由自命清高，認為聽了這話污了自己的耳朵，就去河邊洗耳。后來人們就在許由洗耳處，即現在的河南汝州建了一座橋，取名為“洗耳橋”。
7.有關橋的故事與傳說（短一點的）
扎殺橋的傳說
盛澤鎮北約二里路的地方，有座青石壘砌，寬不到三步的聚福橋。清咸豐年間（1860年）四月十三日，忠王李秀成率太平軍攻克蘇州城。四月廿五日占領吳江縣
城。為了打開蘇州與秀州（今嘉興市）間的通道，太平軍先譴隊乘勝南進，勢如破
竹。一日，盛澤鎮內傳聞太平軍已過平望，全鎮清兵與財主膽戰心驚，奪路潰逃。
到了聚福橋，人多橋窄，擁擠不堪，頓時把橋堵塞了。正在這時，恰有出殯的高喊
：“材來哉！材來哉！”意思是棺材抬過來了，請大家讓道。爭相逃跑的清兵與財
主慌亂中不加辨，聽身后“材來哉”的呼聲不絕，誤以為太平軍材來哉（都來了），過橋去。驚恐萬狀，拼命扎（擠的意思）。
頓時，亂作一團，互相踐踏，或被踏死，或落水淹死，不知其數。從此，聚福橋改名扎殺橋
8.關于“橋”的神話故事 簡短概括 謝謝
楓橋的傳說 一座寺院里只能有一個當家和尚，寒山和拾得兩位高僧在一座廟里，誰作主持好呢？兩位高僧都很客氣，推來推去，毫無結果。
這座廟里只有他兩個和尚的時候，還不要緊，等到陸陸續續招了一批小和尚進來，就有問題了。小和尚問：“老和尚，今天念哪本經呀，”寒山說：“應該先問拾得師父。”
小和尚就去問拾得，拾得說：“還是應當問寒山師父。”他們互相尊重，卻苦了小和尚，怎么招待香客呀，買多少香油，派誰去拾柴呀，等等。
小和尚無所適從，有意見了，就難勉叭叭咕咕的。小和尚的話傳到寒山、拾得的耳朵里，兩個人又商量起來，推來推去，還是毫無結果。
這時走來一個老農婦，說：“兩位師父不要謙讓了，我來給你們出個主意吧。你們比比本事，本事大的做當家和尚，這樣最公平。”
寒山、拾得一聽，是個辦法，不過，比什么呢，農婦指指廟前一條河，說，這條河上缺座橋，鄉里鄉親來來往往靠渡河，又不方便又危險，請你們施展法術，變座橋出來，哪個變得出來就是哪個本事大。出家人不打逛言，所以，不怕寒山拾得隱瞞法術，果然拾得先施法術，把身上的僧衣一脫，往河面一拋，變做了一個橋面，可惜，沒有橋架支撐，一陣，風吹來，眼看就要把它刮塌。
寒山急忙將手中的禪杖往河邊一插，運起法術，禪杖頓時變成一棵樹，樹朝對岸一鋪，一座橋就穩穩當當臥在了河面上。老農婦一笑，說：“還是寒山本事大些。”
說著把一塊手帕朝腳前一拋，手帕化做一朵蓮花，她踩著蓮花就升到了空中，寒山拾得抬頭一看，原來老農婦是觀音變的。寒山只好做當家和尚了，那座廟也就叫做“寒山寺”了。
寒山那根禪杖，是用楓樹削成的，那座橋自然就被稱作“楓橋”了。