華閱文章網1.夏朝的歷史事跡
編輯本段夏朝 （約為前2070年—約前1600年） 中國歷史上從“公天下”變為“家天下”，就是從夏朝的建立開始的。
基本上可以說，“家天下”的出現，也就是由原始社會向奴隸制社會轉變的一種標志。夏王朝是中國歷史上的第一個重要王朝，也是第一個奴隸制國家。
對夏王朝記載比較多的是司馬遷的《史記》，據《史記》記載，夏王朝大約從公元前21世紀到公元前17世紀，前后大約有470余年，經歷了13世，有16個帝王先后作為統治者。 早在大禹治水之后，由于大禹深受擁護，根據“禪讓”制而做了舜的繼承人。
他在位時，曾經將當時的中國劃為9個州，這大概就是“九州大地”的來歷。大禹還制定了各種制度，為夏朝的建立奠定了一定的基礎。
大禹死后，他的兒子啟繼承了權位。啟在與伯益爭奪權位的斗爭中獲勝，而且殺死了伯益。
而伯益本來是大禹按照禪讓制選定的傳位的對象，啟的即位，打破了禪讓制，成了歷史上王位世襲繼承制的開端。也就是“公天下”變成了“家天下”。
啟在位期間，完成了夏朝的建立，而且使夏朝走上了鼎盛時期。夏朝統治的范圍大約以今天河南省的西部為中心，北到河北，南到湖北；東到今天的河南、河北、山東的三省交界處，西到山西南部。
可是，啟死后，繼承王位的太康在東夷族的進攻下喪失了權力，經過3代的爭斗，直到少康繼位以后夏朝才得以鞏固穩定。這就是從“太康失國”到“少康中興”的過程。
以后的統治者都善于控制東夷，或是同東夷搞好關系。可是到了桀統治的時候，卻一味地討伐邊國，耗費了大量財力。
而且，桀是一個昏庸無能、貪圖享受的暴君，殘害百姓，重用奸佞。在夏王朝陷入內外交困時，商湯對它進行了討伐。
桀被商湯戰敗，被放逐以后就死了，夏王朝被商朝所取代。夏王朝的各種制度和經濟文化上的發展，尤其是在農業生產、鑄銅技術、天文歷法等方面的進步都對后世有很大影響。
中國史書記載的第一個朝代。根據史書記載，夏朝是禹的兒子啟在鈞臺（今河南禹州）廢除部落傳統的“禪讓”制、殺死柏益稱王而建立的中國歷史上第一個部落王朝。
夏禹傳子代替了以前的禪讓制度，由禪讓制變成王位的世襲制。夏朝共傳13代，16王。
夏的中心區域在今天的河南西部和山西南部一帶。據說啟死后，太康即位，出現了一時的政權更迭，即所謂“失國”。
再經少康中興，重建夏朝。到孔甲統治時，夏朝走向衰落。
此后，三傳至桀，為大一統的商朝所代替。 由于夏朝沒有文字直接流傳下來，所以，長期以來對其了解還主要依賴古代文獻的記載，包括夏朝的國王、官吏、軍隊以及刑獄情況。
現代以來，河南省偃師縣二里頭村遺址中大型宮殿、墓葬以及許多青銅器的出土，則從一個側面揭示了作為奴隸制的晚期部落聯盟夏國的政治、經濟及社會文化、生活等各方面的情況。 夏朝都城位于安邑，即現在的山西省運城市夏縣。
2.哪里有關于夏朝的歷史故事,越多越好
夏
大禹率眾治水，十三冬夏無歸。待到王權天下，鑄成九鼎圣威。
夏啟承父余勇，尚可東征西討。及至太康攝政，東夷虎視邊陲。
后羿攻取安邑，寒浞殺羿篡權。夏王客死異地，遺腹隱忍誓還。
黃天不負忍者，少康中興復國。傳至夏桀暴政，商湯討夏祭天。
典故：
1.大禹治水：傳說在帝堯時期，黃河流域經常發生洪水。堯帝曾召集部落首領會議，征求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。鯀接受任務后，采用堤 工障水，作三仞之城，就是用簡單的堤埂把居住區圍護起來以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的 治水經驗，改鯀“圍堵障”為“疏順導滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通 四海，從而平息了水患。在大禹治水的過程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發明的原始測量工具——準繩和規矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊 撅，鑿通積石山和青銅峽，使河水暢通無阻。他治水居外13年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞 動中被磨光了。禹都安邑，在山西運城夏縣。他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。
2.禹鑄九鼎：由于禹在治水中的功績，提高了部落聯盟首領的威信和權力。傳說禹年老的時候，曾經到東方視察，并且在會稽山（在今浙江紹興一帶）召 集許多部落的首領。去朝見禹的人手里都拿著玉帛，儀式十分隆重。有一個叫做防風氏的部落首領，到會最晚。禹認為怠慢了他的命令，把防風氏斬了。這說明，那 時候的禹已經從部落聯盟首領變成名符其實的國王了。后來，氏族公社時期的部落聯盟的選舉制度正式被廢除，變為王位世襲的制度。我國歷史上第一個奴隸制王朝 ——夏朝出現了。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說， 鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷于商都亳京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷于周都鎬京。歷商至周，都把定都或建立王朝 稱為“定鼎”。
3.夏啟甘之戰：啟繼承王位后，由于當時傳統的“禪讓”觀念并沒有完全消除，當時啟的統治地位十分不穩，許多部族紛紛起兵反抗夏啟的統治。夏啟為了鞏固自 己的政權，穩定自己的統治地位，確保“家天下”的局面，多方動用軍事力量，鎮壓叛亂各方。據歷史記載夏啟與當時西部的叛亂諸侯有扈氏大戰于甘（洛陽）。為 了保證對有扈氏決戰勝利，夏啟在決戰前對自己的軍隊進行了政治動員，列舉了有扈氏威懾侮慢上天、反對代表上天進行統治的夏王朝等罪行，表示要代表上天意 志，武力討伐有扈氏，要求參戰將士要勇敢殺敵，英勇作戰，確保戰役的勝利。如果畏敵不前，貪生怕死作戰不力，將予以嚴懲，不但要殺死貪生怕死者本人，而且 還要殺其妻子、兒女全家。由于戰前夏啟政治上高度重視，軍事上采取了周密的布置與準備，并親自主持召開了戰前誓師動員大會，嚴明了軍紀，賞罰分明，參戰將 士奮力苦戰，甘之戰經過一年多時間大敗有扈氏，迫使有扈氏臣服于夏朝，接受了夏啟的政治統治。夏啟與有扈氏的甘之戰是當時原始部落聯盟企圖復辟民主禪讓制 與夏啟維護其奴隸主政權統治的尖銳斗爭，夏啟在甘之戰的勝利，極大地鞏固了新生的奴隸主政權，沉重打擊了當時的復辟勢力，為夏朝定都斟郡奠定了堅實的基 礎。
3.夏商周的故事
一、商湯和伊尹 黃河下游有個部落叫商。
傳說商的祖先契在堯舜時期，跟禹一起治過洪水，是個有功的人。后來，商部落因為畜牧業發展得快，到了夏朝末年，湯做了首領的時候，已經成為一個強大的部落了。
夏王朝統治了大約四百多年，到了公元前十六世紀，夏朝最后的一個王夏桀在位。夏桀是個出名的暴君，他和奴隸主貴族殘酷壓迫人民，對奴隸鎮壓更重。
夏桀還大興土木，建造宮殿，過著荒淫奢侈的生活。大臣關龍逄勸說夏桀，認為這樣下去會喪失人心。
夏桀勃然大怒，把關龍逄殺了。百姓恨透了夏桀，詛咒說：“這個太陽什么時候才會滅亡，我們寧愿跟你同歸于盡。”
商湯看到夏桀十分腐敗，決心消滅夏朝。他表面上對桀服從，暗地里不斷擴大自己的勢力。
那時候，部落的貴族都是迷信鬼神的，把祭祀天地祖宗看作最要緊的事。商部落附近有一個部落叫葛，那兒的首領葛伯不按時祭祀。
湯派人去責問葛伯。葛伯回答說：“我們這兒窮，沒有牲口作祭品。”
湯送了一批牛羊給葛伯作祭品。葛伯把牛羊殺掉吃了，又不祭祀。
湯又派人去責問，葛伯說：“我沒有糧食，拿什么來祭呢？”湯又派人幫助葛伯耕田，還派一些老弱的人給耕作的人送酒送飯，不料在半路上，葛伯把那些酒飯都搶走，還殺了一個送飯的小孩。葛伯這樣做，激起了大家的公憤。
湯抓住這件事，就出兵把葛先消滅了。接著，又連續攻取了附近幾個部落。
商湯的勢力漸漸發展了，但是并沒引起昏庸的夏桀注意。商湯妻子帶來的陪嫁奴隸中，有一個名時伊尹。
傳說伊尹開始到商湯家的時候，做個廚司，服侍商湯。后來，商湯漸漸發現伊尹跟一般奴隸不一樣，商湯和他交談以后，才知道他是有心裝扮作陪嫁奴隸來找湯的。
伊尹向湯談了許多治國的道理，湯馬上把伊尹提拔做他的助手。商湯和伊尹商量討伐夏桀的事。
伊尹說：“現在夏桀還有力量，我們先不去朝貢，試探一下，看他怎么樣。” 商湯按照伊尹的計策，停止了對夏桀的進貢。
夏桀果然大怒，命令九夷發兵攻打商湯。伊尹一看夷族還服從夏桀的指揮，趕快向夏桀請罪，恢復了進貢。
過了一年，九夷中一些部落忍受不了夏朝的壓榨勒索，逐漸叛離夏朝，湯和伊尹才決定大舉進攻。自從夏啟以來，同姓相傳已經四百多年，要把夏王朝推翻，也不是一件簡單的事。
湯和伊尹商量了一番，決定召集商軍將士，由湯親自向大家誓師。湯說：“我不是敢進行叛亂，實在是夏桀作惡多端，上帝的意旨要我消滅他，我不敢不聽從天命啊！”他接著又宣布了賞罰的紀律。
商湯借上帝的意旨來動員將士，再加上將士恨不得夏桀早早滅亡，因此，作戰非常勇敢。夏、商兩軍在鳴條（今山西運城安邑鎮北）打了一仗，夏桀的軍隊被打敗了。
最后，夏桀逃到南巢（今安徽巢縣西南），湯追到那里，把桀流放在南巢，一直到他死去。這樣，夏朝就被新建立的商朝代替了。
歷史上把商湯伐夏稱為商湯革命，因為古代統治階級把改朝換代說成是天命的變革，所以稱為“革命”。這和現在所說的革命完全是兩回事。
二、盤庚遷都 商湯建立商朝的時候，最早的國都在亳（今河南商丘）。在以后三百年當中，都城一共搬遷了五次。
這是因為王族內部經常爭奪王位，發生內亂；再加上黃河下游常常鬧水災。有一次發大水，把都城全淹了，就不得不搬家。
從商湯開始傳了二十個王，王位傳到盤庚手里。盤庚是個能干的君主。
他為了改變當時社會不安定的局面，決心再一次遷都。可是，大多數貴族貪圖安逸，都不愿意搬遷。
一部分有勢力的貴族還煽動平民起來反對，鬧得很厲害。盤庚面對強大的反對勢力，并沒有動搖遷都的決心。
他把反對遷都的貴族找來，耐心地勸說他們：“我要你們搬遷，是為了想安定我們的國家。你們不但不諒解我的苦心，反而發生無謂的驚慌。
你們想要改變我的主意，這是辦不到的。” 由于盤庚堅持遷都的主張，挫敗了反對勢力，終于帶著平民和奴隸，渡過黃河，搬遷到殷（今河南安陽小屯村）。
在那里整頓商朝的政治，使衰落的商朝出現了復興的局面，以后二百多年，一直沒有遷都。所以商朝又稱作殷商，或者殷朝。
從那時候起，經過三千多年的漫長日子，商朝的國都早就變為廢墟了。到了近代，人們在安陽小屯村一帶發掘出大量古代的遺物，證明那里曾經是商朝國都的遺址，就叫它是“殷墟”。
三、姜太公釣魚 盤庚死后又傳了十一個王，最后一個王叫做紂（音zhòu）紂原來是一個相當聰敏，又有勇力的人。他早年曾經親自帶兵和東夷進行一場長期的戰爭。
他很有軍事才能，在作戰中百戰百勝，最后平定了東夷，把商朝的文化傳播到淮水和長江流域一帶。在這件事上，商紂是起了一定作用的。
但是在長期戰爭中，消耗也大，加重了商朝人民的負擔，人民的痛苦越來越深了。紂和夏桀一樣，只知道自己享樂，根本不管人民的死活。
他沒完沒了地建造宮殿，他在他的別都朝歌（今河南淇縣）造了一個富麗堂皇的“鹿臺”，把搜刮得來的金銀珍寶都貯藏在里面；他又造了一個極大的倉庫，叫做“鉅橋”，把剝削來的糧食堆積起來。他把酒倒在池里，把肉掛得像樹林一樣。
他和寵姬妲己過著窮奢極欲的生活。他還用各種殘酷的刑罰來鎮壓人民。
凡是諸侯。
4.商代成語故事,越多越好,只要商代的,故事可以簡短一些
杞人憂天
從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前乘涼，并且自言自語地說：“假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”
從此以后，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來勸他說：“老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會塌下來呢？再說即使真地塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧！”可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。后來的人就根據上面這個故事，引伸成“杞人憂天”這句成語，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁。
愛屋及烏
商朝末年，周武王即位后，在軍師姜尚（太公）及弟弟姬旦（周公）、姬奭（召公）的輔佐下，聯合諸侯，出兵討伐紂王，雙方在牧野交兵，這時紂王已經失盡人心，軍隊紛紛倒戈，終于大敗。商朝都城朝歌很快被周軍攻克，紂王自焚，商朝滅亡。
紂王死后，武王心中并不安寧，感到天下還沒有安定，他召見姜大公，問道：
“進了殷都，對舊王朝的士眾應該怎么處置呢？
“我聽說過這樣的活：如果喜愛那個人，就連同他屋上的鳥鴉也喜愛：如果不喜歡那個人，就連帶厭惡他家的墻壁籬笆。大王你看怎么樣？”太公說。
武王認為不能這樣，這時召公上前說：
“我聽說過：有罪的，要殺：無罪的，讓他們活：，應當把有罪的人都殺死，不讓他們留下殘余力量，大王你看怎么樣？”
武王認為也不行。這時周公上前說道：
“我看應當讓各人都回到自己的家里，各自耕種自己的田地。君王不偏愛自己舊時朋友和親屬，用仁政來感化普天下的人。”
武王聽了非常高興，心中豁然開朗，覺得天下可以從此安定。
后來，武王就照周公說的辦，天下果然很快安定下來，民心歸附，西周也更強大了。
酒池肉林
歸馬放牛
商朝末年，商紂王荒淫無度，百姓怨聲載道。周武王率領大軍把商都包圍起來，商紂王登上鹿臺放火自殺。周武王建立周朝，定都鎬京，讓士兵回家從事農業生產，把征用的牛馬全部退還，讓全國老百姓過上安居樂業的日子。
桑林禱雨
版筑飯牛
殷代武丁上臺后遭遇連年災荒，他在夢中受到啟發，找到傅巖修筑大墻的傅說，任命他為國相，殷國從此大治。春秋時期，齊桓公為了迎接周天子派來的使臣，在城門遇到正在喂牛的寧戚，覺得他有奇才，于是拜他為相國
5.求夏朝和商朝的小故事,最好是不常聽過的那種
夏禹傳位給兒子夏啟，終止了中國上古時的禪讓制度，開始了中國歷史上的第一個王朝。
夏啟死后，其子太康繼承后位。太康只顧游玩，不理政事，在位期間，夏部族權威削弱，東夷族太昊與少昊部落趁機西進。東夷族有位善射的首領羿。羿率軍從東夷屬地鉏遷至夏后氏的屬地窮石，與當地的夏人通婚，形成了有窮氏。羿在夏民的擁護下奪得了夏政。隨之太康投奔斟鄩的斟鄩氏。
羿奪得權位后并沒有稱王，而是把太康之弟中康立為王。但事實上國事全由羿來治理。此舉引起不少部落的不滿。其中主持天象活動的和氏與羲氏公開反對。羿說他們廢時亂日，派胤率兵討伐羲和二氏，戰前作誓師辭《胤征》，在戰中取勝。
中康死后，其子|相繼位。隨后投奔與夏同姓的斟鄩、斟灌二氏。從此，羿獨承王位。羿好射獵，不善治理，得權后，他像太康一樣，好狩獵而荒廢國事。他廢棄武羅、伯困、龍圉等忠臣，重用被伯明氏驅逐的不孝子弟寒浞。寒浞年少時因造謠惑眾被伯明氏君主所逐，后被有窮氏首領羿收養，成為有窮氏的一員，得到重用。寒浞勢力日益強大，后來趁羿在外射獵的機會將羿及其家人殺掉，霸其權、奪其妻，生下豷、澆二子。寒浞把戈封給了他的兒子豷，把過封給了他的另一個兒子澆。澆受父命率兵先后滅掉親夏的斟灌氏與斟鄩氏，殺了在斟鄩躲避的相。相的妻子緡當時已懷下相的兒子，她從墻洞逃走至其母親有仍氏家里避難，不久生下遺腹子少康。
6.跪求夏朝至東漢的名人事例
我對名人的定義不甚清楚，就說幾個我認為名人的吧。
戰國初期的衛鞅，提出強秦九策，助秦孝公強大秦國；戰國初期魏國上將軍吳起，建立威震天下的魏鐵騎、魏武卒，身經百戰，未嘗一敗；戰國蘇秦，首倡合縱，身配六國相印，聯合六國出兵抗秦；戰國張儀，秦國丞相，制連橫長策，分化六國；齊威王與田忌、孫臏，歷桂陵、馬陵兩戰挫敗魏國建立霸主地位，齊威王設稷下學宮，招攬賢才；趙武靈王趙雍，衣胡服、行騎射，掃平三胡，拓地千里；燕昭王姬平與樂毅，遼東練兵十年，攻陷齊國七十余城，幾近滅齊；秦國上將軍白起，戰無不勝，蠶食六國領土；西漢武帝、衛青、霍去病打擊匈奴；西漢陳湯遠擊匈奴，其名言“明犯強漢者，雖遠必誅”。額。
先寫這么多吧，個人很喜歡戰國、秦、漢的歷史，推薦你看下白話的戰國策、漢書、后漢書以及大秦帝國，感覺挺不錯的。
7.有關夏朝的歷史
1、夏朝的建立
相傳堯、舜、禹時，部落聯盟間采用“禪讓”的方式“選賢與能”，推舉天下的共主。堯老時，把“王”位禪讓給了賢能的舜，舜老的時候，把“王”位禪讓給了禹，但禹老時卻把“王”位傳給了自己的兒子啟。從此，禪讓制被世襲制所取代。禹是來自中原夏族部落聯盟的首領，他在成為天下的“共主”之后，組建軍隊，南征三苗，修建城池，制定刑法，建立了我國歷史上第一個奴隸制國家--夏朝。
2、夏朝的鞏固
夏朝建立不久，太康失國，為羿所奪。羿信寒浞，為其所殺。四十余年，政局動蕩。相子少康幾經艱辛，在有虞等部幫助下，攻殺寒浞，使夏王朝重新復蘇。此后，經幾代努力，夏王朝日漸強大，以中原為中心，疆域東到大海，西到西河，北及燕山，南至長淮。
3、夏朝的滅亡
孔甲亂政，夏王朝江河日下。至桀時，統治階級腐朽不堪，造傾宮、瑤臺，寵妹嬉，不理政事，不聽忠言，賦斂無度，民怨四起。商湯興兵討伐，桀逃往南巢而死。夏自禹至桀，歷十四世十七王，存在了將近五百多年時間。