華閱文章網1.抒情議論句摘抄
或見或不見，花總在那里。或盈或缺，月總在那里，不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的賞月人吧！人生在世那一刻不美好完滿？那一剎不該頂禮膜拜感激歡欣呢？
因為我們愛過圓月，讓我們也愛缺月吧——它們原是同一個月亮啊熱愛是風，“貧窮而能聽到風聲也是好的”。 熱愛是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒有先民的血汗和未來人的綠夢呢？熱愛是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒落過孩子的向往和老人的憶念呢？
因為熱愛，我們心存感激，因為熱愛，我們滿懷憂憤；因為熱愛，我們甘于淡泊寧靜的日子；也因為熱愛，我們敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還。忍辱負重的生，生是熱愛；大義凜然地死，死是熱愛；清清爽爽，認認真真地活著，活著又何嘗不是熱愛！ “對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多……”曹丞相橫槊賦詩慨嘆人生苦短。列御寇御風而行，超然灑脫；莊周不畏世俗所累；李白淡薄名利留下千古佳話。而反觀周興、來俊臣之輩貪圖錢財，使自己一生不得安寧；衛青曾與霍去病抵抗匈奴立下大功，卻為了功名害死李廣，自己也憂郁而終。生命應得到善待，但凡追名逐利而不折手段者，其生命也將暗淡無光。
雖然都欣賞“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的人生哲學，但生命乃是人們最初的珍愛。惟有生命的存在，才有可能言及其它。——（南通市《善待生命》）
2.名家散文議論句摘抄10句
1：《生活》當歡笑淡成沉默，當信心變成失落，我走近夢想的腳步，是否依舊堅定執著；當笑顏流失在心的沙漠，當霜雪冰封了親情承諾，我無奈的心中，是否依然碧綠鮮活。有誰不渴望收獲，有誰沒有過苦澀，有誰不希望生命的枝頭掛滿豐碩，有誰愿意讓希望變成夢中的花朵。現實和理想之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開拓。甩掉世俗的羈絆，沒誰愿意，讓一生在碌碌無為中度過。整理你的行裝，不同的起點，可以達到同樣輝煌的終點。人生沒有對錯，成功永遠屬于奮斗者。
2、《我喜歡出發》：我喜歡出發，只為到達的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。
3、《嫁給幸福》有一個未來的目標，總能讓我們歡欣鼓舞。就像飛向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虜，擺動著的是你不停的腳步，飛旋著的是你不停的流蘇。美麗，在一往情深的日子里，有誰說得清，什么是甜，什么是苦。只知道，確定了就義無反顧。要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。
4、《熱愛生命》：我不去想，是否能夠成功。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。我不去想能否贏得愛情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢的吐露真誠。我不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。我不去想，未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切，都在意料之中。
5、《剪不斷的情愫》：原想這一次的遠游，就能忘記，你秀美的雙眸；就能剪斷，絲絲縷縷的情愫；和秋風，也吹不落的憂愁；誰曾想，到頭來；山河依舊，愛也依舊；你的身影，剛在身后，又到前頭。
1、《提醒幸福》：簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。他出現的頻率并不比我們想象的少，人們常常只是在幸福的金馬車駛過去很遠時，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。 人們喜歡會為幸福的標本，卻忽略了幸福披著露水散發清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后，不知在忙些什么。世上有人預報臺風，有人預報蝗蟲，有人預報瘟疫，有人預報地震，卻沒有人預報幸福。
2《造心》：心的邊疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，鋪設整個宇宙，把日月包涵，沒有一片烏云，可以覆蓋心靈遼闊的疆域；沒有哪次地震火山，可以徹底覆蓋心靈的宏偉建筑；沒有任何風暴，可以凍結心靈深處噴涌溫泉；沒有某種天災人禍，可以在秋天，讓心的田野顆粒無收。
心的規模，也可以縮的很小很小。只能容納一個家，一個人，一粒芝麻，一滴病毒。一絲雨，就把他淹沒了；一縷風，就把它粉碎了；一句流言，就讓它痛不欲生；一個陰謀，就置它萬劫不復。
優等的心，不必華麗，但必須堅固。因為人生有太多的壓榨和當頭一擊，會與獨行的心靈，在暗時狹路相逢。如果沒有精心的特別設計，簡陋的心，很容易橫遭傷害，一蹶不振，也許從此破罐破摔再無生機。沒有自我康復的本領，是不設防的大門。一汪小傷，便漏盡全身膏血，一星火藥，燒毀延綿的城堡。
3、《素面朝天》：是的，我并不美麗。但素面朝天并不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的一種生活方式。 看看我們周圍。每一棵樹，每一葉草，每一朵花，都不化妝，面對驕陽，面對風雪，它們都本色而自然。它們會衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實。作為萬物之長的人類，為何要把自己隱藏在脂粉和油彩的后面。 我們都會衰老。我鎮定的注視著我的年紀，猶如眺望遠方一副漸漸逼近的白帆，為什么要掩飾這個現實呢？掩飾不單是徒勞，首先是一種軟弱，自信并不與年齡成反比，就像自信并不與美麗成正比。勇氣不是儲存在臉龐里，而是掌握在自己手中。化妝品不過是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些動物的油脂，它們同人類的自信與果敢是不相干的東西。猶如大廈需要鋼筋鐵骨來支撐，而決非幾根華而不實的竹竿 我相信，不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。 假若不是為了工作，假若不是出于禮儀。我這一生，將永不化妝。
3.名家散文議論句摘抄10句
1、《提醒幸福》：簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。他出現的頻率并不比我們想象的少，人們常常只是在幸福的金馬車駛過去很遠時，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。 人們喜歡會為幸福的標本，卻忽略了幸福披著露水散發清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后，不知在忙些什么。世上有人預報臺風，有人預報蝗蟲，有人預報瘟疫，有人預報地震，卻沒有人預報幸福。
2《造心》：心的邊疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，鋪設整個宇宙，把日月包涵，沒有一片烏云，可以覆蓋心靈遼闊的疆域；沒有哪次地震火山，可以徹底覆蓋心靈的宏偉建筑；沒有任何風暴，可以凍結心靈深處噴涌溫泉；沒有某種天災人禍，可以在秋天，讓心的田野顆粒無收。
心的規模，也可以縮的很小很小。只能容納一個家，一個人，一粒芝麻，一滴病毒。一絲雨，就把他淹沒了；一縷風，就把它粉碎了；一句流言，就讓它痛不欲生；一個陰謀，就置它萬劫不復。
優等的心，不必華麗，但必須堅固。因為人生有太多的壓榨和當頭一擊，會與獨行的心靈，在暗時狹路相逢。如果沒有精心的特別設計，簡陋的心，很容易橫遭傷害，一蹶不振，也許從此破罐破摔再無生機。沒有自我康復的本領，是不設防的大門。一汪小傷，便漏盡全身膏血，一星火藥，燒毀延綿的城堡。
3、《素面朝天》：是的，我并不美麗。但素面朝天并不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的一種生活方式。 看看我們周圍。每一棵樹，每一葉草，每一朵花，都不化妝，面對驕陽，面對風雪，它們都本色而自然。它們會衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實。作為萬物之長的人類，為何要把自己隱藏在脂粉和油彩的后面。 我們都會衰老。我鎮定的注視著我的年紀，猶如眺望遠方一副漸漸逼近的白帆，為什么要掩飾這個現實呢？掩飾不單是徒勞，首先是一種軟弱，自信并不與年齡成反比，就像自信并不與美麗成正比。勇氣不是儲存在臉龐里，而是掌握在自己手中。化妝品不過是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些動物的油脂，它們同人類的自信與果敢是不相干的東西。猶如大廈需要鋼筋鐵骨來支撐，而決非幾根華而不實的竹竿
4.美文摘抄賞析 議論段
1、能夠破碎的人，必定真正活過。
林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
2、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有"將相本無主，男兒當自強"的倔強。
榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。3、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。
骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈。
骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。4、美是游蕩在寒冬中的幾點殘雪，美是漫步在藍天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。
美是飄浮在藍天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。5、如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發現朋友的缺點，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點就是沒有缺點。
6、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。7、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
8、冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！9、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自己吧！10、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發才是大海的壯觀。
11、快樂=物質/欲望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。
從經濟學的觀點看，物質消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話"知足常樂"。反之，如果一個人的物質消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多"夢想"，又有那么多"陶醉"，她怎么能不痛苦、傷心呢？12、哪怕富士山的雪峰射亮了我的眼，哪怕恒河的濤聲充滿了我的耳朵，哪怕牛津的花香已漸滲我的心腑，哪怕紐約的摩天大樓讓我亦步亦趨，哪怕悉尼歌劇院的燈光在我的心里閃爍……然而我愛，愛故鄉的瑪瑙河，愛祖國泰山的雄奇，愛秦王兵馬俑不逝的強悍，愛蜿蜒幾千年幾萬里的古長城……它們是我生命里的風景，我為我的祖國，由衷自豪。
1、蜜蜂和蝴蝶雖然都是在花間飛舞，但一個在創造，一個卻在虛度。創造者奉獻的是甜美的生活，虛度者留下的是生活的垃圾。
也許，永遠沒有那一天，前程如朝霞般絢爛；也許，永遠沒有那一天，成功如燈火般輝煌；也許，只能是這樣。攀緣卻達不到峰頂；也許，只能是這樣奔流卻掀不起波浪。
2、狂妄自大的民族不喜歡聆聽，他們只會窮兵黷武，貪欲和傲慢遮擋了他們的視線；閉關自守的民族不喜歡聆聽，他們只會坐井觀天，淺陋和愚昧妨礙了他們的 進取；急功近利的民族不喜歡聆聽，他們只會淺嘗輒止，浮躁和短視制約了他們的識見。因此，只有喜歡聆聽的民族，才是富有智慧的民族。
3、祖國的語言，像繁星那樣燦爛，像珍珠那樣寶貴，像牡丹那樣美麗，像梅花那樣芬芳；祖國的語言，聳立著珠峰，鐫刻著長城，綿延著昆侖，流淌著黃河；有 漢魏風骨，唐宋詩章，金元曲劇，明清小說；有皇宮鳳闋，閬苑奇葩，竹籬茅塘，朝日霞光；有婉約濃艷，樸素大方，清新冷峻，典雅豪放。4、有人說，秋風是冷酷無情的，抱怨它吹落了樹葉，吹下了果實。
5.求 關于議論的摘抄段落~~~~~~~~~ 有的來
議論文：1。
《朋友和書》 朋友不是書，書卻是朋友。 朋友可能背叛你，書卻永遠忠實。
怎么辦呢？像選擇書一樣去選擇朋友，像愛朋友一樣去愛書。 書是從不疏遠我們的朋友，他卻可能把我們和書疏遠。
世界上確實還有比書更重要的東西，那就是實踐、友情、現實和行動。 人類在寫兩種書，一種是有字書，一種是無字書。
對于一個人來說，只有寫好無字書，才能寫好有字書。有字的書不好寫，無字的書寫好更難。
朋友可以帶給你一本好書，也可以帶給你一本壞書。不好的書也像不好的朋友一樣，可能害你。
但是不用怕，因為更多的情況是：好人讀了壞書仍是好人，壞人讀了好書仍是壞人。 對待書，要在無疑處有疑，對待朋友，要在有疑處不疑。
書，是生活中最好的調味酒；朋友，是閑暇中最好的依托。 讀好書很難，交朋友一樣難。
唉，朋友不是書，書卻是朋友。 朋友可能背叛你，書卻永遠忠實。
怎么辦呢？像選擇書一樣去選擇朋友，像愛朋友一樣去愛書。2。
《夢想而飛 》 卓越是快馬送來的一紙詔書，于是李白大呼：“我輩豈是蓬蒿人。”奔赴了紙醉金迷的長安。
平凡是屋檐下的一夜秋雨，所以杜甫默嘆：“茅屋為秋風所破。”拿起被子，尋找一片淋不到雨的地面。
卓越是書桌上一盆精心照顧的紫羅蘭，引起一片連連的驚嘆聲。 平凡是墻角一壇封存老久的酒，靜靜地見證著一個個蜘蛛網的成長。
秦王掃六合，漢武屈匈奴，太宗建盛世，明成拓遠澤。他們的事跡見證了他們的偉大，深刻在史籍中，萬載不滅。
**舍軀，**堅忍，李素麗敬業，羅盛教勇敢。他們的事跡彰顯了他們的品質，牢牢記在人們心中，百代流傳。
每個人都希望能一夜成名，登上樂壇，體壇，文壇。 只是夢想而已。
我們每天走著同一條路，踏著同一個時間做著同樣的事。 現實是我們依然平凡。
平凡不是平庸，平庸的人只會做夢，平凡不同。 平凡的人會積聚能量，等待那一刻，破繭成蝶的一刻。
所以我看到，杜工部的詩文被后代文人騷客反復吟頌。在北宋時，洛陽紙貴，杜甫的卓越不下于李白。
所以我看到，墻角的那壇老酒被發現，那濃濃的酒香立即傾倒了所有的人，老酒的卓越甚至超過了鮮花。 我沒有多金的父母，沒有顯赫的家世，也沒有上層的熟人，我很平凡。
但只要我有夢想，有企盼，有毅力，有決心，我將卓越。 每一個人生如同登山一樣。
我沒有纜車，沒有直升機，甚至沒有一雙像樣的球鞋，而山頂又是那么高，山路又是那么陡。 但重要的是，我一直在走。
平凡的人生沒有盡頭，像一條無限延伸的路，但當你勇敢地走下去，你會發現前方另有一片天地。 那時，我破繭成蝶。
6.摘抄抒情議論句（段）,要有選自
一 這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種一望無邊的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手握一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
（魯迅《故鄉》） 賞析 這幅畫是少年閏土月夜瓜地刺猹圖。通過“深藍的天空”、“金黃的圓月”及“一望無邊的的碧綠的西瓜”的景物描寫烘托出一個英俊、活潑的少年閏土。
二 在無邊的暗夜里，一簇簇的篝火燒起來了。在風雨，在爛泥里跌滾了幾天的戰士們，圍著這熊熊的野火談笑著，濕透的衣服上冒起一層霧氣，洋瓷碗里的野菜“嗞—嗞”地響著…… （王愿堅《七根火柴》） 賞析 這段環境描寫很好地烘托紅軍戰士生起篝火后的歡樂情緒，說明無名戰士用生命保存下來的七根火柴發揮了巨大的作用，給部隊給同志們帶來了溫暖和力量，從而贊頌了無名戰士的革命品質，突出了全篇的中心意思。
三 天上閃爍的星星好像黑色幕上綴著的寶石，它跟我們這樣地接近哪！黑的山峰像巨人一樣矗立在面前。四圍的山把這山谷包圍得像一口井。
上邊和下邊有幾堆火沒有熄，凍醒了的同志們圍著火堆小聲地談著話。除此以外，就是寂靜。
耳朵里以不可捉摸的聲響，極遠的也是極近的，極洪大的也是極細切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。 （陸定一《老山界》） 賞析 先寫所見，三種景物都作了比喻，星星比作“黑色幕上綴著的寶石”，山峰比作“巨人一樣矗立在面前”，山谷比作“一口井”。
接著寫所聞，聲響難以模寫，用比喻才顯得形象直覺：“像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃”。奇特的高山景色，多美啊！目的是什么呢？為了烘托出紅軍戰士的樂觀主義精神。
四 走過木橋，越過避兵洞，迎面而來的是群猴觀景峰。四周奇峰似姿態各異的猴子，或憨或頑，或刁或怒，似在歡迎遠來的游客。
他們是大自然凝固的音韻，遮陽山原始情趣的哲學遺稿。——據載，張三豐隱居后在此度過。
張三豐可謂道教之仙，在此有許多遺跡。如他在絕壁上飛身用手指鏤刻下的詩句，青石上踩過的腳印以及升仙之所。
——退出藏經洞，穿過茫茫林海，抬頭仰望，遠處一線天依稀可見，不禁使人懷疑天外是否還有天。 （任寶劍《遮陽山紀行》） 賞析 作者以景點轉移為線索，以游蹤為序，把遮陽山的佳景古跡串連起來，對眾多景點進行恰當的詳略取舍，有的濃墨重彩，有的一筆帶過。
并加入傳說，增添情趣。 五 生命中，不斷地有人離開或進入。
于是，看見的，看不見了；記住的，遺忘了。生命中，不斷地有得到和失落。
于是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。 然而，看不見的，是不是就等于不存在？記住的，是不是永遠不會消失？ 賞析：在人生中，總有無需解釋的時刻，似水流年，給我們帶來驚喜，也讓人知道有的事情是永遠不會有結果的，就像是在路上，面對無法回頭的人生，我們只能做三件事：鄭重的選擇，爭取不留下遺憾；如果遺憾了，就理智的面對它，然后爭取改變；假若也不能改變，就勇敢地接受，不要后悔，繼續朝前走。
六 西湖的秋天是黃綠，成熟而嫵媚，當你還在遠離西湖的某條馬路上，你就能聞到那沁人心脾的桂花香，若有若無，隱隱約約，如殷勤而美麗的西湖女子一個迷人的微笑，讓你遐想，讓你留戀。你會懷疑那綠樹深處點點金黃，是一個個富有生命的西湖里的小小精靈。
賞析：本段運用了多種修辭手法，比如：如殷勤而美麗的西湖女子一個迷人的微笑，將桂花香比喻成女子微小，比如貼切生動，令人著迷。再如：你會懷疑那綠樹深處點點金黃，是一個個富有生命的西湖里的小小精靈，擬人手法更是別具一格。
本段話字字珠璣，語句優美、生動活潑，富有情趣，表達了作者對西湖的無限熱愛之情。 中高考作文精選美文 ●魏晉時“竹林七賢”之一嵇康因不與貴族合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血 化作了一條華貴美麗的“豹尾”，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震 天動地的絕響。
（江蘇考生《暗夜的絕響》 ） ●“初唐四杰”之首的王勃——近體詩的先驅者——以其杰出的貢獻掀開了中國古代詩歌嶄新 的一頁，引發了盛大輝煌的盛唐氣象。 （江蘇考生《人生三部曲》 ） ●斯賓諾莎在沒有親情、沒有友情、沒有愛情，被孤獨、寂寞籠罩的情況下，潛心研究哲學， 探索真理，創作了神學著作《宗教論》 。
他讓后人感嘆道：“最孤獨最寂寞的是過程，最厚重 最豐富的也是過程。”（江蘇考生《人生三部曲》 ） ●在長江的上游，有劉備白帝城托孤的眼淚，也有李白揚帆蕩槳的身影。
或許，劉備與李白 完全是兩類人，一位是爭逐天下的君王，一位則是周游天下的詩人。帝王將相自成其蓋世偉 業，賢士詩人自成其千古文章，然而，長江以它的廣博容納了這一切。
在清晨迎接李白嘹亮 的吟唱，在傍晚又迎接劉備疲憊的馬蹄。 （浙江考生《山水文人看華夏》 ） ●貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍；居里夫婦拋開了名利的紛擾，在科學的世。
7.求 純議論段落
簡短議論文參考 一滴淚水的重量 有人說，女孩是水做的。
因為愛哭。 我說，女孩是水的天使，上帝賦予她一顆較為敏感的心。
被周圍一切感動著，同時感動著周圍一切。 有人說，哭是因為孤單。
因為沒有人陪你淚流。 我說，哭是因為幸福，因為你有被感動的資本及能夠感動的心。
在欣賞著周圍的風景，同時也是一道讓人欣賞的亮點。 坦白說，我好脆弱，尤其是身體虛弱的時候。
每當一句問候的話語，一個親切的眼神都會讓我感動地痛哭流涕。每當生病的時候，總會想到他人對自己的好。
每當這時，便會掉淚。 有時，一個人靜下心來思索著一些東西。
感觸著周圍的一切，四處平靜地如絲綢一般柔軟。于是，心也平靜如湖一般不起漣漪。
感覺生存在天與地之間實在幸福極了。 評語： 有淚確是一件好事：有淚就有敏感的神經和豐富的感情、超凡的想象。
最后一課。 社會心理學教授在講臺上告訴他的學生們：“奮斗通常是指一種強硬的人生態度，主張不屈不撓的，勇往直前。
但事實上，人面對社會乃至整個自然界，是極其渺小的，因此，不要因為年輕的激情而被‘奮斗’這個詞誤導。” 學生們很驚奇，這樣的話竟然由敬愛的導師講出來，活像某個小品中的場景。
教授顯然看懂了臺下的情緒，笑呵呵地說：“在我看來，奮斗包含兩個層面一一積極斗爭和消極適應。請大家隨我走一趟。”
數十號人來到教授家門前的草坪上，教授指著一棵老槐樹說：“這里有一窩螞蟻，與我相伴多年。”學生們湊上前觀看：樹縫里有小洞，小螞蟻們東奔西跑，進進出出，很熱鬧。
教授說：“近些日子，我常常想辦法堵截它們，但未能取勝。”學生們發現，樹周圍的縫、小洞大多被泥巴、木楔給封住了。
“可它們總是能從別處找到出路。”教授說，“我甚至動用樟腦丸、膠水，但是，它們都成功地躲過了劫難。
有一段時間，我發現它們唯一的進出口在樹頂，這是很不方便的；而一周后，我發現它們重新在樹腰的空虛處開辟了一個新洞口。” 學生們表示欽佩。
教授說：“螞蟻們的生存環境不比你們廣闊，它們的備斗舞臺實在很狹窄，更重要的是，它們深深理解自己的力量。因此，它們沒有與我這個‘命運之神’對抗，而是忍讓與適應。
當它們知道自己無法改變洞口被堵死這一事實時，它們就很快地適應了。而自然界中那些善于拼搏、廝殺的猛獸，如獅子、老虎、熊，目前的生存境況大多岌岌可危，因為它們與螞蟻相比，似乎不太懂得奮斗的另一層力量——適應。”
教授說：“適應環境本身就是奮斗的組成部分，只有在此基礎上開辟戰場去對抗，生活才有勝算的光明。好了，祝你們奮斗成功。”