1.關于愛的短篇詩歌含作者
關于愛的短篇詩歌含作者
上帝的愛
作者:悠悠對小河
春天有春天的
暖陽
冬天有冬天的
冰霜
暖陽和冰霜
是時令的
標榜
人的死亡
貧窮和富貴
其實都一樣
活著的人
多希望
在光明的地方
享受陽光
死亡的人
靈魂總是在
黑暗的地方彷徨
在這個世上
謙卑的人
死后
總會進入天堂
上帝永遠
指引著方向
愛著你們
孩子
2.關于愛的詩歌 ,要短
那一月,那一年,那一世
那一日 我閉目在經殿的香霧中 驀然聽見你誦經的真言
那一月 我搖動所有的經筒,不為超度 只為觸摸你的指尖
那一年 磕長頭匍匐在山路,不為覲見 只為貼著你的溫暖
那一世 轉山轉水轉佛塔,不為修來世 只為途中與你相見
那一刻 我升起風馬,不為乞福 只為守候你的到來
那一天 壘起瑪尼堆,不為修德 只為投下你心湖的石子
那一夜 聽一宿梵唱,不為參悟 只為尋找你的一絲氣息
那一瞬 我飛羽成仙,不為長生 只為佑你平安喜樂
那一日,那一月,那一年,那一世……
只是,就在那一夜 我忘卻了所有 拋卻了信仰,舍棄了輪回
只為,那曾在佛前哭泣的玫瑰 早已失去舊日的光澤
3.求
(微微的希望 )
我和無數
不能孵化的卵石
壘在一起
藍色的河溪
爬來把我們吞沒
又悄悄吐出
沒有別的
只希望草能夠延長
它的影子
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(小巷)
顧城
小巷
又彎又長
沒有門
沒有窗
我拿把舊鑰匙
敲著厚厚的墻
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(雨行)
云, 灰灰的
再也洗不干凈
我們打開雨傘
索性涂黑了天空
在緩緩飄動的夜里
有兩對雙星
似乎沒有定軌
只是時遠時近。。
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(泡影 )
兩個自由的水泡
從夢海深處升起。。
朦朦朧朧的銀霧
在微風中散去
我象孩子一樣
緊拉住漸漸模糊的你
徒勞的要把泡影
帶回現實的陸地
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(星)
滿天的星,
顆顆說是永遠的春花.
東墻上海棠花影,
簇簇說是永遠的秋月。
清晨醒來是冬夜夢中的事了.
昨夜夜半的星,
清潔真如明麗的網,
疏而不失,
春花秋月也都是的,
子非魚安知魚。
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4.關于愛的詩歌,簡短七八行左右不要太多
我如果愛你;
絕不學攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己;
我如果愛你;
絕不學癡情的鳥兒,
為綠蔭重復單調的歌曲;
也不止象泉源
常年送來清涼的慰籍;
也不止象險峰,
增加你的高度,
襯托你的威儀。
甚至日光
甚至春雨
不,這些都還不夠
我必須是你近旁的一株木棉,
作為樹的形象和你站在一起。
根,相握在地下;
葉,相觸在云里。
每一陣風吹過,我們都互相致意,
但沒有人
聽懂我們的言語
你有你的銅枝鐵干,
象刀象劍也象戟;
我有我紅碩的花朵,
象沉重的嘆息,
又象英勇的火炬
我們分擔寒潮風雷霹靂;
我們共享霧靄流嵐虹霓;
仿佛永遠分離,卻又終身相依
這才是偉大的愛情,
堅貞就在這里
愛
不僅愛你偉岸的身軀,
也愛你堅持的位置
足下的土地.
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5.描寫愛情的詩歌
一,《江城子》 蘇軾十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。點評:這是蘇東坡的愛妾王朝云死后,有一天他夢見亡妾之后寫的感懷詩。
樸素真摯的深情,沉痛的生離死別,每讀一次就更為其中的深情所感動。陰陽相隔,重逢只能期于夢中,蘇東坡用了十年都舍棄不下的,是那種相濡以沫的親情。
他受不了的不是沒有了轟轟烈烈的愛情,而是失去了伴侶后孤單相吊的寂寞。"縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜"在夢里能夠看見的,也全是逝去親人往日生活里的瑣碎片斷。
因為在那些瑣碎里,凝結著化不去的親情。在紅塵中愛的最高境界是什么?執子之手是一種境界,相濡以沫是一種境界,生死相許也是一種境界。
在這世上有一種最為凝重、最為渾厚的愛叫相依為命。那是天長日久的滲透,是一種融入了彼此之間生命中的溫暖。
二,《卜算子》李之儀我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。
此水幾時休,此恨何時已。只愿君心似我心,定不負相思意。
點評:李之儀的這首小令僅四十五字,卻言短情長。全詞圍繞著長江水,表達男女相愛的思念和分離的怨愁。
開頭寫兩人各在一方相隔千里,喻相逢之難,見相思之深。末句寫"共飲",以水貫通兩地,溝通兩心;融情于水,以水喻情,情意同樣綿長不絕,表達了女主人公對愛情的執著追求與熱切的期望。
全詞處處是情,層層遞進而又回環往復,短短數句卻感情起伏。三,《詩經 邶風 擊鼓》擊鼓其鏜,踴躍用兵。
土國城漕,我獨南行。從孫子仲,平陳與宋。
不我以歸,憂心有忡。爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。
死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。
于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
點評:這首詩表達了長年行役于外的將兵思念家鄉和妻子的心情。其中"死生契闊,與子成說。
執子之手,與子偕老"一句,傾倒了無數身陷愛河,渴望美滿愛情的人,成為山盟海誓的最好代言。生生死死悲歡離合,我曾對你說過,我會牽著你的手,和你一起老去。
這是愛的最高境界,愛的最高境界就是經的起平淡的流年。四,《上邪》上邪! 我欲與君相知,長命無絕衰。
山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!點評:出自于漢樂府民歌。這是一首情歌,是主人公自誓之詞:海枯石爛,愛情仍然堅貞不變,是一位癡情女子對愛人的熱烈表白。
詩的主人公在呼天為誓,直率地表示了"與君相知,長命無絕衰"的愿望之后,轉而從"與君絕"的角度落墨,"山無陵"以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛,深情奇想根本不可能發生。這就把主人公生死不渝的愛情強調得無以復加。
五,《行行重行行》行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。
道路阻且長,會面安可知。胡馬依北風,越鳥巢南枝。
相去日已遠,衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧返。
思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復道,努力加餐飯。
點評:這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字,但讀之使人悲感無端,反復低徊,為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動。
詩中淳樸清新的民歌風格,內在節奏上重疊反復的形式,表現出東方女性熱戀相思的心理特點。六,《鵲橋仙》秦觀纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!點評:《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。
借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現人間的悲歡離合。最后一句對牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這一驚世駭俗、震聾發聵之筆,使全詞升華到新的思想高度。
作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌的是天長地久的忠貞愛情。七,《雁邱詞》元好問問世間情是何物,直教生死相許。
天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。
君應有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去。橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處。點評:當年,元好問去并州赴試,途中遇到一個捕雁者。
這個捕雁者告訴元好問今天遇到的一件奇事:他今天設網捕雁,捕得一只,但一只脫網而逃。豈料脫網之雁并不飛走,而是在他上空盤旋一陣,然后投地而死。
元好問看看捕雁者手中的兩只雁,一時心緒難平。便花錢買下這兩只雁,接著把它們葬在汾河岸邊,壘上石頭做為記號,叫作"雁邱",并寫下了這首《雁邱詞》。
遙想雙雁,"天南地北"冬天南下越冬而春天北歸,"幾回寒暑"中雙宿雙飛,相依為命,一往情深。既有歡樂的團聚,又有離別的辛酸,但沒有任何力量可以把它們分開。
而"網羅驚破雙棲夢"后,愛侶已逝,安能獨活!于是"脫網者"痛下決心追隨于九泉之下,"自投地死"。古人認為,情至極處,"生者可以死,死。