華閱文章網1.描寫日出的句子
日出】太陽離開地平線了，紅彤彤的，仿佛是一塊光焰奪目的瑪瑙盤，緩緩地向上移動.紅日周圍，霞光盡染無余.那輕舒漫卷的云朵，好似身著紅裝的少女，正在翩翩起舞.【海上日出】黎明前，我和爸爸去看海上日出.天空灰蒙蒙的，周圍彌漫著涼絲絲的霧氣.一陣陣涼爽的海風迎面撲來，撩起了我的縷縷黑發.一朵朵潔白的流花輕輕地吻著我的小腳丫，帶給我一片溫馨.我焦急地徘徊、期待著海上日出.不知過了多少時間，天空似乎有點兒亮了.放眼望去，東方天際微微露出橙黃色.隨著時間的推移，橙黃色不斷擴散，并越來越濃，水天相接處已成為紫色.呵，是太陽要出來了！漸漸地，太陽探出前額，紅紅的額頭，只是沒有光亮.它好像是很重很重似的，一點兒一點兒地從海面升起.慢慢地，一縱一縱地.太陽使勁向上升著.最后，它如釋重負般地跳出海面，整個臉膛兒通紅的，紅得可愛.剎那間，它發出奪日的光亮，強烈的陽光，射得人睜不開眼.它旁邊的云彩也被鍍上一層金邊.描寫日出 我卻看到了一次最雄偉、最瑰麗的日出景象……突然間從墨藍色云霞里矗起一道細細的拋物線，這線紅得透亮，閃著金光，如同沸騰的溶液一下拋濺上去，然后像一支火箭一直向上沖.這時我才恍然大悟，原來這就是光明的白晝由夜空中迸射出來的一剎那.然后在幾條藍色云霞的隙縫里閃出幾個更紅更亮的小片.開始我很驚奇，不知這是什么？再一看，幾個小片沖破云霞，密接起來，溶合起來，飛躍而出，原來是太陽出來了.它晶亮耀眼，火一般鮮紅，火一般強烈，不知不覺，所有暗立刻都被它照明了.一眨眼工夫，我看見飛機的翅膀紅了，機艙座里每一個酣睡者的面孔紅了. 劉白羽《日出》 黃山日出 我們在黎明的曙色中等待了大約半個鐘頭，才看到旭日露出小小的一角，輝映著朝霞，賽似剛從高爐里傾瀉出來的鋼水，光芒四射，令人不敢張開眼睛直視.過了一會兒，紅日冉冉上升，光照云海，五彩紛披，燦若錦繡.那時恰好有一股勁的山風吹來，云煙四散，峰壑松石，在彩色的云海中時隱時現，瞬息萬變，猶如織錦上面的裝飾圖案，每幅都換一個樣式.這樣的景色霞光，我們就是在彩色圖片和彩色電影中也很難看得到的. 黃秋耘《黃山秋行》。
2.關于日出日落的詩句（10個以上）簡單的
夕陽西下，斷腸人在天涯。
日出而林霏開，云歸而巖穴暝。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
夕陽無限好，只是盡黃昏。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
大漠孤煙直，長河落日圓。
海日生殘夜，江春入舊年。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
日出東方金遍地，日落西山血連天。
新月已生飛鳥外，落霞更在夕陽西。 （宋·張 耒《和周邦彥》）
夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。 （宋·舜民《村居》）
老牛粗了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽。 （宋·孔平仲《禾熟》）
斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村。 （宋·秦 觀《滿庭芳》）
鳥聲幽谷樹，山影夕陽村。 （宋·劉子翚《胡厚仙山居》）
小店青簾疏雨后，遙村紅樹夕陽間。 （清·查慎行《池河驛》）
一溪綠水皆春雨，半岸清山半夕陽。 （清·端木國瑚《沙灣放船》）
飛瀑正拖千幛雨，斜陽先放一峰晴。 （清·林則徐《即目》）
是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。 （明·楊慎《臨江仙》）
山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外， （宋·范仲淹《蘇幕遮》）
萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。 （宋·王禹偁《村行》）
夕陽芳草本無恨，才子佳人空自悲。 （宋·晁補之《鷓鴣天》）
一片暈紅才著雨，幾絲柔柳乍和煙。倩魂銷盡夕陽前。 （清·納蘭性德《浣溪沙》）
3.日出日落的句子為什么
日出是大自然中偉大的奇觀，如果說夕陽西下像個小姑娘，那么旭日東升就可以算作仙女了.為了看日出，我凌晨五點鐘起床，揉著朦朧的眼睛，跟著爸爸來到河堤上.過了一會兒，東方出現了一片魚肚白，無數雙眼睛開始盯著那兒.眨眼間，魚肚白變成了粉紅色，天上的云彩逐漸散開.突然，山頂上出現了一條紅線，慢慢拉長.不知誰說了一聲：“太陽快出來了.”不久，太陽的小半邊臉出現在崇山峻嶺之間，紅是紅得很，卻沒有那耀眼的亮光，使人能用肉眼去看.大地媽媽舍不得讓太陽離開她，使勁兒把太陽往下拉，因此，太陽只能徐徐上升.大約過了二十分鐘，太陽終于掙脫了大地媽媽的懷抱，在崇山俊嶺之間冉冉升起，真像個大紅球，又像氣得漲紅了臉.天空的云朵頓時被鑲嵌上了一道金光閃閃的邊，浩瀚的云海經陽光一照，色彩斑斕，熠熠發光.小河中倒映出來的太陽，此時已不是那么紅艷，射出的光芒讓大地萬物蘇醒，使大地生氣勃勃，煥然一新.我感嘆不已，贊美這如詩如畫的人間仙境.。
4.簡短的現代詩日出賞析
曹禺劇作《日出》賞析
1、形式創新與思想內容：
《日出》是繼《雷雨》之后問世的一部四幕部，它在題材和形式上與《雷雨》都有很大的不同，體現著劇作家努力超越已有成就的探索精神和卓越才華。曹禺認為《雷雨》“太像戲”了，在技巧上“用得過分”，因此，他決定舍棄在《雷雨》中所用的結構，而在《日出》中采用了“橫斷面的描寫”，一改過去高度壓縮緊湊的結構模式，通過“片斷的方法”展現不同人物各自生活面貌，使觀眾對當時的社會人生產生整體的印象。
《日出》以旅館里一間華麗的休息室為背景，通過交際花陳白露耳聞目睹了當時大都市的種種丑惡現象，將社會各個階層眾多的人物、事件整合成一個特殊的典型，反映出那個光怪陸離的社會現實中血淋淋的世態慘象。其中既有官僚買辦資本家對勞動群眾的壓榨欺凌，也有資產階級內部奢靡腐化和爾虞我詐，同時還充滿了一群小人物為求生存而苦苦掙扎的場面。
2、“日出”的雙重象征意義：
在曹禺看來，“日出”象征著那個“損有余而補不足”的“天之道”，即作者理想中的光明社會。對社會和人生深感失望的陳白露選對死在日出之前，讓太陽留在幕后，成為一種可望而不可及的追求。她的死無疑是對那個腐朽黑暗的社會的無聲反抗和控訴。
在曹禺有潛意識中，“日出”還有另外一層含義，這就是對一種美滿愛情和一個理想的家的企求。在《日出》的表層結構下，還潛藏著一個關于家的故事。陳白露在與不同的男**往的過程中尋找能作為自己感情依托的一個家，但她卻始終只能留在旅館，帶著對家的渴求、帶著深深的絕望和看不到日出惆悵離開這個世界。正是這種從心靈深處不自覺地設置出的一條暗線，使《日出》沒有成為一幅簡單的世態漫畫而更具內涵、更耐人尋味。
5.描寫日出的句子、詞語和文章
泰山日出 我們在泰山頂上看出太陽。
在航過海的人，看太陽從地平線下爬上來，本不是奇事；而且我個人是曾飽飫過江海與印度洋無比的日彩的。但在高山頂上看日出，尤其在泰山頂上，我們無饜的好奇心，當然盼望一種特異的境界，與平原或海上不同的。
果然，我們初起時，天還暗沉沉的，西方是一片的鐵青，東方些微有些白意，宇宙只是———如用舊詞形容———一體莽莽蒼蒼的。 但這是我一面感覺勁烈的曉寒，一面睡眼不曾十分醒豁時約略的印象。
等到留心回覽時，我不由得大聲的狂叫——因為眼前只是一個見所末見的境界。原來昨夜整夜暴風的工程，卻砌成一座普遍的云海。
除了日觀峰與我們所在的玉皇頂以外，東西南北只是平鋪著彌漫的云氣，在朝旭未露前，宛似無量數厚毛長絨的綿羊，交頸接背的眠著，卷耳與彎角都依稀辯認得出。 那時候在這茫茫的云海中，我獨自站在霧靄溟？韉男〉荷希⑸似嬉斕幕孟搿???？ 我軀體無限的長大，腳下的山巒比例我的身量，只是一塊拳石；這巨人披著散發，長發在風里像一面墨色的大旗，颯颯的在飄蕩。
著巨人豎立在大地的頂尖上，仰面向著東方，平拓著一雙長臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫喚；在崇拜，在祈禱，在流淚——在流久慕未見而將悲喜交互的熱淚、、、、這淚不是空流的，這默禱不是不生顯應的。 巨人的手，指向著東方——— 東方有的，在展露的，是什么？ 東方有的是瑰麗榮華的色彩，東方有的是偉大普照的光明——出現了，到了，在這里了。
玫瑰汁，葡萄漿，紫荊液，瑪瑙精，霜楓葉——大量的染工，在層累的云底工作；無數蜿蜒的魚龍，爬進了蒼白色的云堆。
一方的異彩，揭去了滿天的睡意，喚醒了四隅的明霞——光明的神駒，在熱奮得馳騁。
-云海也活了；眠熟了獸形的濤瀾，又回復了偉大的呼嘯，昂頭搖尾的向著我們朝露染青饅形的小島沖洗，激起了四岸的水沫浪花，震蕩著這生命的浮礁，似在報告光明與歡欣之臨在。
再看東方——海句力士已經掃蕩了他的阻礙，雀屏似的金霞，從無垠的肩上產生，展在大地的邊沿。 起。
起。
用力，用力，純焰的圓顱，一探再探的躍出了地平，翻登了云背，臨照在天空。
歌唱呀，贊美呀，這是東方之復活，這是光明的勝利。
散發禱祝的巨人，他的身彩橫亙在無邊的云海上，已經漸漸的消翳在普遍的歡欣里；現在他雄渾的頌美的歌聲，也已在霞彩變幻中，普砌了四方八隅。
聽呀，這普砌的歡聲；看呀，這普照的光明！ 。