華閱文章網1.山海經里短小的神話故事
夸父逐日、精衛填海。
夸父逐日 相傳在黃帝王朝的時代，夸父族其中一個首領想要把太陽摘下，放到人們的心里面，于是就開始逐日。他口渴的時候喝干了黃河、渭水，準備往北邊的大湖（或大澤）去喝水，奔于大澤路途中被渴死。
他的手杖化作桃林，成為桃花園；而他的身軀化作了夸父山。 精衛填海 是中國上古神話傳說之一。
相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海游玩，溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然后發出“精衛、精衛”的悲鳴，好像在呼喚著自己。
擴展資料： 《山海經》是中國志怪古籍，大體是戰國中后期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。
該書作者不詳，古人認為該書是“戰國好奇之士取《穆王傳》， 雜錄《莊》 、《列》 、《離騷》 、《周書》 、《晉乘》以成者” 。 現代學者也均認為成書并非一時，作者亦非一人。
《山海經》全書現存18篇，其余篇章內容早佚。原共22篇約32650字。
共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。
山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括夸父逐日、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。
參考資料來源：百度百科-山海經。
2.誰有《山海經》中短的小故事
精衛填海 釋義 精衛銜來木石，決心填平大海。
舊時比喻仇恨極深，立志報復。后比喻意志堅決，不畏艱難。
出處 《山海經·北山經》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙于東海。”
原文 又北二百里，曰發鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。
譯文 治理改造大自然，要有~的頑強精神。 太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是他最鐘愛的女兒。
炎帝不僅管太陽，還管五谷和藥材。他事情很多，每天一大早就要去東海，指揮太陽升起，直到太陽西沉才回家。
炎帝不在家時，女娃便獨自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東海太陽升起的地方去看一看。可是父親忙于公事，總是不帶她去。
這一天，女娃便一個人駕著一只小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的是，海上起了風暴，像山一樣的海浪把小船打翻了，女娃被無情的大海吞沒了，永遠回不來了。
炎帝固然痛念自己的女兒，但卻不能用醫藥來使她死而復生，也只有獨自神傷嗟嘆了。 女娃死了，她的精魂化作了一只小鳥，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發出“精衛、精衛”的悲鳴，所以，人們又叫此鳥為“精衛”。
精衛痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發鳩山上銜了一粒小石子，或是一段小樹枝，展翅高飛，一直飛到東海。
她在波濤洶涌的海面上回翔闃，悲鳴著，把石子樹枝投下去，想把大海填平。 大海奔騰著，咆哮著，嘲笑她：“小鳥兒，算了吧，你這工作就干一百萬年，也休想把大海填平。”
精衛在高空答復大海：“哪怕是干上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平！” “你為什么這么恨我呢？” “因為你奪去了我年輕的生命，你將來還會奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地干下去，總有一天會把你填成平地。”
精衛飛翔著、鳴叫著，離開大海，又飛回發鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀，扔呀，成年累月，往復飛翔，從不停息。
后來，精衛和海燕結成了夫妻，生出許多小鳥，雌的像精衛，雄的像海燕。小精衛和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。
直到今天，她們還在做著這種工作。 人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個古跡，叫作“精衛誓水處”。
參考資料： /zibu/zhajia/sanhaijin/*。
3.講一下關于山海經的簡潔故事
《山海經》里的不少神話故事和民間傳說，都表現出極其豐富的想象力。
其中 嫦娥奔月.夸父追日、女媧補天、、共工怒觸不周山等神話故事，代代相傳，家喻戶曉，為后人的神話創作提供了豐富的養料。《山海經》實際上也是我國記載神話最多的一部古書。
1、夸父追日 遠古時代，在我國北部，有一座巍峨雄偉的成都載天山，山上住著一個巨人氏族叫夸父族。夸父族的首領叫做夸父，他身高無比，力大無窮，意志堅強，氣概非凡。
那時候，世界上荒涼落后，毒蛇猛獸橫行，人們生活凄苦。夸父為了本部落的人產能夠活下去，每天都率領眾人跟洪水猛獸搏斗。
夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾，引以為榮。 有一年，天大旱。
火一樣的太陽烤焦了地上的莊稼，曬干了河里的流水。人們熱得難受，實在無法生活。
夸父見到這種情景，就立下雄心壯志，發誓要把太陽捉住，讓它聽從人們的吩咐，更好地為大家服務。 一天，太陽剛剛從海上升起，夸父就從東海邊上邁開大步開始了他逐日的征程。
太陽在空中飛快地轉，夸父在地上疾風一樣地追。夸父不停地追呀追，餓了，摘個野果充饑；渴了，捧口河水解渴；累了，也僅僅打盹。
他心里一直在鼓勵自己：“快了，就要追上太陽了，人們的生活就會幸福了。”他追了九天九夜，離太陽越來越近，紅彤彤、熱辣辣的太陽就在他自己的頭上啦。
夸父又跨過了一座座高山，穿過了一條條大河，終于在禺谷就要追上太陽了。這時，夸父心里興奮極了。
可就在他伸手要捉住太陽的時候，由于過度激動，身心憔悴，突然，夸父感到頭昏眼花，竟暈過去了。他醒來時，太陽早已不見了。
夸父依然不氣餒，他鼓足全身的力氣，又準備出發了。可是離太陽越近，太陽光就越強烈，夸父越來越感到焦躁難耐，他覺得他渾身的水分都被蒸干了，當務之急，他需要喝大量的水。
于是，夸父站起來走到東南方的黃河邊，伏下身子，猛喝黃河里的水，黃河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。誰知道，他喝干了渭河水，還是不解渴。
于是，他打算向北走，去喝一個大澤的水。可是，夸父實在太累太渴了，當他走到中途時，身體就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。
夸父死后，他的身體變成了一座大山。這就是“夸父山”，據說，位于現在河南省靈寶縣西三十五里靈湖峪和池峪中間。
夸父死時扔下的手杖，也變成了一片五彩云霞一樣的桃林。桃林的地勢險要，后人把這里叫做“桃林寨”。
夸父死了，他并沒捉住太陽。可是天帝被他的犧牲、勇敢的英雄精神所感動，懲罰了太陽。
從此，他的部族年年風調雨順，萬物興盛。夸父的后代子孫居住在夸父山下，生兒育女，繁衍后代，生活是非常幸福。
2、嫦娥奔月 格相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。
后羿立下蓋世神功，受到百姓 的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鉆、心術不正的蓬蒙也混了進來。
不久，后羿娶了個美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。
由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。
后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。
悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。 嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥，與古文獻有關嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。
與現代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，竊王母不死藥服之，奔月。將往，枚占于有黃。
有黃占之：曰：‘吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是為蟾蜍。”
嫦娥變成癩蛤蟆后，在月宮中終日被罰搗不死藥，過著寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩感嘆嫦娥。
4.求山海經中的兩個短小的故事
《夸父逐日》
原文：夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
譯文：夸父與太陽賽跑，追趕到太陽落下的地方。口渴，想要喝水，到黃河、渭水去喝水，黃河、渭水的水不夠他喝，又到北方的大湖去喝水。還沒有到達，在半路因口渴而死。他丟棄的手杖，化作了桃林。
《精衛填海》
原文：北二百里，曰發鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。
譯文：再向北走二百里，有座山叫發鳩山，山上長了很多柘樹。有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛，它的叫聲像在呼喚自己的名字。傳說這種鳥是炎帝小女兒的化身，名叫女娃。有一次，女娃去東海游泳，被溺死了，再也沒有回來，所以化為精衛鳥。經常口銜西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發源于發鳩山，向東流去，注入黃河。
5.求《山海經》的一則故事,短一點的,帶翻譯
山經之首曰鵲山。其首曰招搖之山，臨于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝馀，食之不饑。有木焉，其狀如榖而黑理，其華四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。麗【鹿/旨】之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之無瘕疾。
南方首列山系叫做鵲山山系。鵲山山系的頭一座山是招搖山，屹立在西海岸邊，生長著許多桂樹，又蘊藏著豐富的金屬礦物和玉石。山中有一種草，形狀像韭菜卻開著青色的花朵，名稱是祝余，人吃了它就不感到饑餓。山中又有一種樹木，形狀像構樹卻呈現黑色的紋理，并且光華照耀四方，名稱是迷谷，人佩帶它在身上就不會迷失方向。山中還有一種野獸，形狀像猿猴但長著一雙白色的耳朵，既能匍伏爬行，又能像人一樣直立行走，名稱是狌狌，吃了它的肉可以使人走得飛快。麗■水從這座山發源，然后往西流入大海，水中有許多叫做育沛的東西，人佩帶它在身上就不會生蠱脹病。
6.山海經神話故事大全白話文
夸父逐日《山海經·海外北經》：夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭河喝水；黃河、渭河的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，（夸父）就半路渴死了。他遺棄的手杖，化為一片桃林。
精衛填海《山海經·北次三經》：再向北走二百里，有座山叫發鳩山，它的上面（有）很多柘樹。在它（上面）有（一種）鳥，它的形狀像烏鴉，（有）花紋的頭，白色的喙（嘴），紅色的腳，名叫精衛，它的名字自己叫（出來的）；（傳說）這種（鳥）（是）炎帝的小女兒（的化身），名叫女娃。女娃到東海游泳，被溺死了，就不能返回（了），所以化為精衛（鳥）。（它）經常口銜西山（上）的樹枝（和）石塊，用來填塞到東海（里）。
刑天斷首《山海經·海外西經》：話說刑天與天帝（黃帝）爭奪神位寶座。二者相斗， 帝終斷刑天首級，并把他葬于常羊之山。但刑天魂魄不滅，竟以乳為目、臍為口，手執干戈漫舞。
鯀腹生禹、大禹治水《山海經·海內經》
7.山海經中的故事
山海經是一部內容奇特的古書，其間有許多古代神魚的記載，以"五藏經"為例。
據傳，在"南山經"中，說的是古代有一座柢山，山間多水，不生長草木。有一種魚，名叫 魚，它的形狀象牛，尾巴象蛇，月夜下長著翅膀居住在山坡上。
它發出的聲音像是拉耕犁的牛。這種魚冬天蟄伏，毫無生氣，像睡著了一般，到了夏天它又復蘇過來。
吃了它可以不生癰疽腫毒。還有更神奇的，在青丘山的即翼湖中有赤 魚，樣子象魚，卻長著人的面孔，聲音像是鴛鴦的叫聲，吃了這種魚，可以不長疥瘡。
在"西山經"記載中，說在英山的禺水里有許多魚，樣子像鱉，它的叫聲像羊叫。在泰器山的觀水中盛產文鰩魚。
文鰩魚形狀像鯉魚，別致的是，身子像魚而長著鳥的翅膀，身上有黑紋，頭和嘴卻分別是白色和紅色的，常從西海游到東海。它既能在水中游，又能在空中飛，不過總是在夜間飛翔。
每當飛翔的時候，它就發出鸞鳥般的優美鳴聲。這種魚的肉酸而帶甜，吃了它可以治愈顛狂癥。
這是吉祥魚，它的出現預示著天下將五谷豐登。 在樂游山的桃水中還有一種奇特的魚，其狀像蛇，但有四只腳，能吃別的魚。
在英 山的陵羊澤有一種冉遺魚，魚身、蛇首、六足，兩眼的形狀像馬耳朵。看它的樣子長得怪嚇人的，吃了它的肉卻能使人不瞇眼，可使人逢兇化吉。
還有一種蠃魚生長在邽山的洋水里。魚有雙翼，叫聲猶如鴛鴦。
平時輕易不出現，一旦在哪里出現，哪里就要發大水。在渭水河里，還有一種鳋魚。
樣子象鱣魚，它一出現，天下就要出現戰亂。郭璞在《山海經圖贊》中說："壯士挺劍，氣激江涌，鳋魚潛淵，出則民悚"。
在濫水中有一種 魚，說起來也很神奇。這種魚象個扣著的水銚子，形態似鳥，魚頭、魚鰭和魚尾能發出敲打磬石的聲音，每當發出叫聲時，就有寶珠和美玉從它身上掉下來，可稱為魚中之珍寶。
"北山經"中說有一座山，名叫求如山。求如山的滑江里有很多滑魚。
滑魚形狀像鱔魚，后背是紅色的，叫喚的聲音像是人在彈琴鼓瑟，很有韻味，吃之可以消除身上的肉瘤。在帶山的芘湖，還有一種 魚，樣子像雞，全身長滿紅色的毛，有三條尾巴、六條腿和四只眼睛，叫喚的聲音像喜鵲。
吃了這種魚可以使人忘掉憂愁。 在譙明山，有條譙水河。
水中盛產河羅魚。河羅魚雖然只有一個身子，卻長著十個腦袋，發出的聲音象是狗叫，吃了它可以消除癰疽腫毒。
在涿光山的黃水河中還有一種鰼鰼魚，樣子像喜鵲，身上有十個翅膀，魚鱗全都長在羽毛的尖端，它叫喚的聲音也像喜鵲，可以用它來防御火災。吃了這種魚還可以不生癉瘧病。
在黃河的源頭，有一種紅色的鮭魚。在雁門水有很多 魚，類似河豚。
在泰澤有一種魚，樣子像鯉魚，卻長著一對雞爪子。奇怪的是囂水河中的，魚身上卻長著狗頭，發出的聲音像嬰兒在啼哭。
汾水中的魚，渾身長滿紅鱗，叫聲類似斥責人，食之卻可除去身上的異味。 太行山脈的泱水中有很多人魚。
魚身上長著四只腳，能發出嬰兒的啼哭聲，食之可治癡呆癥。此外，湖灌水中的 魚，洧水中的 魚，繩水中的蒲夷魚，歷虢水中的師魚都很奇特。
尤其是師魚，必須先把它掛在樹上，用力抽打它，待它體中的白色汁液流干了，才可以吃，著實罕見。還有留水中的 父魚，魚頭豬身，樣子十分可怕，食之則治療嘔吐。
在《東山經》中，也記載著許多怪魚。食水中有一種鳙鳙魚，魚身黃地黑紋，上面有一層薄毛覆蓋，魚叫聲似豬嚎。
箴魚，產于 水。魚嘴尖得像根針，食之可以避免疫病。
鳡魚生于減水，又叫黃頰魚。尾巴微黃，長約一尺七、八寸。
鳙魚，狀如黃蛇，但有鰭翅。在水中游來游去，閃閃發光。
一旦它在那里出現，那里就大旱。這種怪魚產于獨山下的沔水。
在澧水中還生長著一種珠鱉魚，樣子象一片肺葉，長著四只眼睛六只腳，腳上有珍珠。《呂氏春秋》曰："澧水之魚，名曰朱鱉，六足有珠，魚之善也"。
《山海經圖贊》中亦說："澧水之鱗，狀如浮肺，體兼之才，以貨賈害。厥用既多，何以自衛？" 在潔鉤山，有一種魚為寐魚。
孟子山下的碧陽河盛產鱣魚和鮪魚。在 踵山下的深澤，有一種 魚，形狀象鯉魚，但長著六只腳，尾巴卻象鳥尾，叫時發出"蛤蛤"聲，似乎在叫喚自己。
此外，在蒼體水中有 秋魚，吃了它的肉，可不生贅疣。茈水中有茈魚，一個腦袋十個身子。
石膏水中有薄魚，一只眼睛，發聲似人的嘔吐。薄魚一旦出現，天下必將大旱。
在子桐水中還有一種 魚，形狀象魚，但長著兩個大翅膀，每次出入水面總有光亮，叫聲似鴛鴦。《山海經圖贊》中說："當康如豚，見則歲穰， 魚鳥翼，飛乃流光，同出殊應，或災或祥。
" 在"中山經"中還有不少魚的記載，但神奇古怪的較少。例如，渠豬水中有豪魚， 水中有飛魚，浮濠水中有人魚，橐水中有修辟魚， 水中有鮫魚，長江中有揚子鱷等等，均系一般的古魚。
較為奇特的有二種魚，一是正回水中的飛魚，樣子象豬，身上有紅色的條紋，吃了它可以壯膽鎮驚，還可防止戰禍，這是一奇。二是伊水中的 魚，身上遍布黑色的斑紋，狀如鯽魚，吃了使人興奮得不想睡覺，也是一奇。
此外，洛水中的騰魚，紅尾細鱗，嘴闊大眼，世居洞穴，食之可治痔瘡。休水中的 魚，。