1.三潭印月的傳說 簡短
三潭印月園地是明萬歷三十五年(公元1607年)以湖泥堆積而成,周圍環形堤埂筑于萬歷三十九年。清雍正五年(公元1727年),南北連以曲橋,東西系以柳堤。面積7公頃,俯視呈田字形,素以“湖中有島,島中有湖”的水上園林而著稱。洲上有“開網”、“亭亭”、“迎翠”、“閑放”、“我心相印”等亭、榭、樓、臺,石橋曲折有致,漏窗空靈深遠,花木扶疏,倒影迷離,置身其間,有一步一景,步移景異之趣。
在中秋月明之夜,到杭州西湖泛舟,您可領略“煙籠秋水月籠紗”的美境。是西湖上的三潭印月,是自古以來的賞月勝地。三個石塔,亭亭玉立在碧波蕩漾的湖面上。中秋月夜,在塔里點上燈燭,洞口蒙上薄紙,燈光從紙中透出,宛如一輪輪明月,倒影在湖中。等到皓月當空時,月光、燈光和湖光交相 輝映,月影、塔影、云影相互映襯,畫出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景,讓人流連往返。
三潭印月,花木扶疏,步移景異。以其地處湖中,是領略西湖山光水色的絕妙處,更是觀賞蘇軾詩中所說的“水光瀲滟睛方好,山色空蒙雨亦奇”中的“晴光”與“雨色”的最佳處。
湖中三座石塔最初為宋代蘇軾所建,蘇軾疏浚西湖后,為了不使湖泥再度淤積,在堤外湖水深處立了三座瓶形。 三潭印月園地是明萬歷三十五年(公元1607年)以湖泥堆積而成,周圍環形堤埂筑于萬歷三十九年。清雍正五年(公元1727年),南北連以曲橋,東西系以柳堤。面積7公頃,俯視呈田字形,素以“湖中有島,島中有湖”的水上園林而著稱。洲上有“開網”、“亭亭”、“迎翠”、“閑放”、“我心相印”等亭、榭、樓、臺,石橋曲折有致,漏窗空靈深遠,花木扶疏,倒影迷離,置身其間,有一步一景,步移景異之趣。
在中秋月明之夜,到杭州西湖泛舟,您可領略“煙籠秋水月籠紗”的美境。是西湖上的三潭印月,是自古以來的賞月勝地。三個石塔,亭亭玉立在碧波蕩漾的湖面上。中秋月夜,在塔里點上燈燭,洞口蒙上薄紙,燈光從紙中透出,宛如一輪輪明月,倒影在湖中。等到皓月當空時,月光、燈光和湖光交相 輝映,月影、塔影、云影相互映襯,畫出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景,讓人流連往返。
三潭印月,花木扶疏,步移景異。以其地處湖中,是領略西湖山光水色的絕妙處,更是觀賞蘇軾詩中所說的“水光瀲滟睛方好,山色空蒙雨亦奇”中的“晴光”與“雨色”的最佳處。
湖中三座石塔最初為宋代蘇軾所建,蘇軾疏浚西湖后,為了不使湖泥再度淤積,在堤外湖水深處立了三座瓶形石塔,名之為“三潭”。
在三潭印月南堤之上,臨湖而立。
據說三潭印月在中秋之夜可看到三十三個月亮,每個石塔有五個洞,總共可印出三十個,還有天上一個,倒影一個,據說最后一個是“月亮代表我的心”。
2.三潭映月由來的概括
杭州西湖的三潭印月島并非自然形成,而是多少年來,人們用古典造林手法建設起來的一個園林藝術精品。
最早,這里是人工堆疊而成的水上陸地,明朝萬歷三十五年(1607年),當時的錢塘縣令聶心湯,別出心裁地想在西湖建造一個放生地,就利用水心的遺址,用西湖的淤泥筑起了這個湖中之島,又在島外修了條環形堤埂,使它形成了“島中有島,湖中有湖”的格局,作為放生之所。清朝雍正五年,當時的浙江總督李衛在此大興土木,建亭臺樓閣,使小瀛洲成為一處多姿多彩的江南水上園林。民國時期,小瀛洲幾乎成為一個荒島。49年以后,Z府進行了七次大規模的改造,使它重現昔日風采。今天的三潭印月由大量景物構成幾個景區,而每個景區都自成一體,又互為襯托,有機結合。可以說小瀛洲是西湖中的一個“大盆景”
3.三潭印月是什么典故
是西湖中的一景
三潭印月島與湖心亭、阮公墩鼎足而立合稱“湖中三島”,猶如我國古代傳說中的蓬萊三島,故又稱小瀛洲。俯瞰整個小瀛洲猶如一個碩大的“田”字。小瀛洲上有“開網亭”、“亭亭亭”、“九獅石”、“閑放臺”、“迎翠軒”、“我心相印亭”等園林建筑點綴其間。綠樹掩映、花木扶疏。湖岸垂柳拂波,水面亭榭倒影;園林富于空間層次變化,造成“湖中湖”、“島中島”、“園中園”的境界。
島南湖中建成有三座石塔,相傳為蘇東坡在杭疏浚西湖時所創設(現有石塔為明代重建)。而有趣的是塔腹中空,球面體上排列著五個等距離圓洞,若在月明之夜,洞口糊上薄紙,塔中點燃燈光,洞形印入湖面,呈現許多月亮,真月和假月其影確實難分,夜景十分迷人,故得名“三潭印月”。
4.三潭印月的傳說
傳說,是個故事,蠻長的。
西湖里有三座石塔,象三個寶葫蘆一樣,長在波光粼粼的水面上。每到中秋之夜,明月當空,人們喜歡在石塔的圓洞里點上燈燭,把洞口糊上薄紙,水里就會映出好多小月亮,月照塔,塔映月,景色十分綺麗。
那就是有名的“三潭印月”。這三個塔傳說是魯班造的。
魯班帶著自己的小妹在杭州收徒開店,恰逢一個黑魚精作怪,把城給淹了。這條魚精想娶魯班的小妹,為了救老百姓,小妹先答應,然后要求魯班造石香爐作陪嫁。
香爐造好后由魚精搬到湖里,香爐倒扣,把魚精壓入湖底,最后悶死了,石香爐也陷在湖底的爛泥里,只在湖面上露出三只葫蘆形的腳。就是今天看到的三座石塔 。
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5.三潭印月 名稱來歷
三潭映月的由來
很早以前,一條千年黑魚精逃出龍宮,闖到錢塘江里,興妖作怪。從此以后,錢塘江兩岸常常鬧水災,堤岸被沖倒,稻田被淹沒,害得老百姓叫苦連天。
一天,黑魚精變成一個黑大漢,到杭州城隍廟來玩耍。他走到望江橋邊,忽然聞到一股香氣,回頭一看,橋邊有個點心攤,一個老太婆身穿白衣白裙,在賣餛飩面,熱氣騰騰,香氣撲鼻。黑魚精趕路趕得吃力了,一口氣吃了五碗餛飩面。一霎時,黑魚精肚皮癰得大喊大叫,趴在地上打了十八個滾,“嘩”地一聲,吃下去的餛飩面都吐了出來。老太婆拿起拂塵朝地上一拂,餛飩面變成了一根鐵鎖鏈,把黑魚精鎖牢了。原來,這個老太婆是觀音娘娘的化身。
觀音娘娘把黑魚精帶到大井巷里,將它鎮在大井底下。黑魚精向菩薩求情,觀音娘娘說:“你為非作歹,禍害百姓,若要出來,除非井頭現天光。”原來這大井與別的露天井不同,是圍在房子里的內井,終年見不到陽光。誰知有一年,杭州來了個新知府,夜里巡視街坊,提燈在大井巷里走,燈光照到了大井上。只聽井底下“轟隆”一聲聞響,黑魚精掙脫了鐵鎖鏈,逃出大井,竄到了西湖里。
黑魚精怕觀音娘娘再來收拾它,就在西湖中央鉆了個三百六十丈的深潭,平時躲在深潭里睡懶覺,只有到了午時三刻,肚皮俄了,才從深潭里翻身出來找東西吃。這時候,湖面掀起層層波浪,湖心旋渦滾滾,漁船、游船躲避不及,有的被浪頭打翻,有的被旋渦卷沉,船里的人被黑魚精吞進肚里,當了點心。從此,那些捕魚的漁民、劃船的船民,都嚇得不敢下湖了。
一天,觀音娘娘從蓬萊仙島回南海,路過西湖上空,見湖面上突然升起一片烏云,湖水翻滾,波浪洶涌。按下云頭一看,才知道是黑魚精逃出了大井,在西湖里興風作浪。觀音娘娘便來到上天竺寺,向如來佛借來供桌前的一只香爐。這時候,黑魚精正好竄出湖面,張開巨嘴,口噴白沫,尋找食物。觀音娘娘隨手地起香爐,對準黑魚精頭上壓去。黑魚精見頭頂上落下個東西來,抬頭一看,見是白衣白裙的觀音菩薩,嚇得連忙鉆入潭底。香爐在空中射出萬道金光,越變越大,只聽得一聲巨響,香爐口朝下罩住了潭口,把黑魚精鎮壓在西湖底下,永遠出不來了。只有三只香爐腳露出在湖面上。
據說,三潭印月的三座石塔,就是香爐的三只腳。又因為香爐里的一爐香灰倒翻在西湖里,從此,西湖泥都成了香灰泥。
從別處看來的,希望有用
6.關于苦吟有哪些故事簡短的
【摘要】:正“二句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山秋。”是賈島就“獨行潭底影,數息樹邊身”而發的感慨。事實上,這自狀吟詩之苦的詩句,不一定是對某一首詩的寫作而發。以“推敲”聞名的賈島,還有很多苦吟的故事。而苦吟的詩人,也決不僅僅只有賈島。逗留長安期間,賈島曾經騎著小瘦驢,在街上彳亍獨行。當時,秋風凜冽,黃葉滿地。于是,他緩緩的吟出了“落葉滿長 【關鍵詞】: 古代詩人 苦吟 賈島 詩的寫作 數息 長安 淚流 陳師道 北宋詩**新運動 《唐才子傳》
【分類號】:I209
【正文快照】: “二句三年得, 一吟雙淚流。知音 如不賞,歸臥故山 秋。”是賈島就“獨 行潭底影,數息樹 邊身”而發的感慨。 事實上,這自狀吟 詩之苦的詩句,不 一定是對某一首詩 的寫作而發。以 “推敲”聞名的賈 島,還有很多苦吟 的故事。而苦吟的 詩人,也決不僅僅 只有賈島。 逗留長安期
7.蘇東坡的故事
1、筑建蘇堤
元祐四年,蘇軾任龍圖閣學士、知杭州。由于西湖長期沒有疏浚,淤塞過半,“崶臺平湖久蕪漫,人經豐歲尚凋疏”,湖水逐漸干涸,湖中長滿野草,嚴重影響了農業生產。
蘇軾來杭州的第二年率眾疏浚西湖,動用民工二十余萬,開除葑田,恢復舊觀,并在湖水最深處建立三塔(今三潭映月)作為標志。他把挖出的淤泥集中起來,筑成一條縱貫西湖的長堤,堤有六橋相接,以便行人,后人名之曰“蘇公堤”,簡稱“蘇堤”。
蘇軾一生筑過三條長堤。蘇軾被貶潁州(今安徽阜陽)時,對潁州西湖也進行了疏浚,并筑堤。紹圣元年(1094年),蘇軾被貶為遠寧軍節度副使、惠州(今廣東惠陽)安置。
年近六旬的蘇軾,日夜奔馳,千里迢迢赴貶所,受到了嶺南百姓熱情的歡迎。蘇軾把皇帝賞賜的黃金拿出來,捐助疏浚西湖,并修了一條長堤。為此,“父老喜云集,簞壺無空攜,三日飲不散,殺盡村西雞”,人們歡慶不已。
2、烏臺詩案
元豐二年,四十三歲的蘇軾被調為湖州知州。上任后,他即給神宗寫了一封《湖州謝表》,這本是例行公事,但蘇軾是詩人,筆端常帶感情,即使官樣文章,也忘不了加上點個人色彩,說自己“愚不適時,難以追陪新進”,“老不生事或能牧養小民”,這些話被新黨利用。
說他“愚弄朝,妄自尊大”、“銜怨懷怒”、“指斥乘輿”、“包藏禍心”,又諷刺政府,莽撞無禮,對皇帝不忠,如此大罪可謂死有余辜。他們從蘇軾的大量詩作中挑出他們認為隱含譏諷之意的句子,一時間,朝廷內一片倒蘇之聲。
七月二十八日,上任才三個月的蘇軾被御史臺的吏卒逮捕,解往京師,受牽連者達數十人。蘇軾下獄一百零三日,險遭殺身之禍。幸虧宋太祖趙匡胤時定下不殺士大夫的國策,他才算躲過一劫。
3、應考趣聞
宋仁宗嘉佑二年,蘇軾以一篇《刑賞忠厚之至論》的論文得到考官梅堯臣的賞識,并推薦給主試官歐陽修。歐陽修亦十分贊賞,欲拔擢為第一,但又怕該文為自己的門生曾鞏所作。
為了避嫌,列為第二。結果試卷拆封后才發現該文為蘇軾所作。到了禮部復試時,蘇軾再以《春秋對義》取為第一。
4、程蘇結怨
宋哲宗元祐元年(1086年)司馬光去世,大臣們正舉行明堂祭拜大典,趕不及奠祭,儀式一完成,大臣們希望趕去吊喪,程頤卻攔住大家,說孔子“是日哭則不歌”,參加明堂典禮之后,不該又吊喪家。大家覺得這不近人情,反駁說,“哭則不歌”不代表“歌則不哭”。
蘇軾嘲笑程頤說:“這是枉死市上的叔孫通制訂的禮法。”這是蘇軾、程頤兩人結怨的開始。 有一次國家忌日,眾大臣到相國寺禱佛,程頤要求食素,蘇軾責問說:“正叔(程頤表字),你不是不喜好佛教嗎?為什么要吃素食?”
程頤說:“禮法:守喪不可飲酒吃肉;忌日,是喪事的延續。”蘇軾唱反調:“支持劉家的人露出左臂來罷!”(用史記典故,蘇軾自比為漢朝的太尉周勃,把程頤比為呂氏亂黨,要求大家支持他。)范淳夫等人吃素食,而秦觀、黃庭堅等則吃肉。
5、吟詩赴宴
蘇軾二十歲的時候,到京師去科考。有六個自負的舉人看不起他,決定備下酒菜請蘇軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動筷子,一舉人提議行酒令,酒令內容必須要引用歷史人物和事件,這樣就能獨吃一盤菜。其余五人轟聲叫好。“我先來。”
年紀較長的說:“姜子牙渭水釣魚!”說完捧走了一盤魚。“秦叔寶長安賣馬!”第二位神氣地端走了馬肉。“蘇子卿貝湖牧羊!”第三位毫不示弱地拿走了羊肉。“張翼德涿縣賣肉!”第四個急吼吼地伸手把肉扒了過來。“關云長荊州刮骨!”第五個迫不及待地搶走了骨頭。
“諸葛亮隆中種菜!”第六個傲慢地端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了,六個舉人興高采烈的正準備邊吃邊嘲笑蘇軾時,蘇軾卻不慌不忙地吟道:“秦始皇并吞六國!”說完把六盤菜全部端到自己面前,微笑道:“諸位兄臺請啊!”六舉人呆若木雞。
參考資料來源:搜狗百科-蘇東坡