華閱文章網1.核舟記翻譯簡短 100字
明朝有個手藝奇妙精巧的人叫王叔遠，他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛鳥走獸、樹木石頭，而且無不按著木頭的原形來雕飾模擬物態，因而雕刻得各有各的情趣神態。
他曾經贈送我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。 核舟從頭到尾大約有八分多長，高二分左右。
中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。船艙兩旁開有小窗，左邊和右邊各四扇，總共八扇。
打開窗子看，可見雕花的船欄桿，左右相對。關上窗子，可欣賞到右邊窗上刻著“山高月小，水落石出”八字，左邊窗上刻著“清風徐來，水波不興”八字，都涂了石青顏色。
船頭上坐著三個人，當中戴高帽滿腮胡須的是蘇東坡，右邊是佛印和尚，左邊是黃魯直。蘇、黃兩人正在共看一幅手卷。
東坡右手拿著手卷的右端，左手搭在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好象在講什么話。
東坡露出右腳，魯直露出左腳，各微側著身體，他們緊靠著的兩膝，各隱現在手卷底下的衣服皺褶中。佛印極象彌勒佛，敞開胸懷，裸露雙乳，抬頭仰望著天空，神態表情與蘇、黃二人不一樣。
他平方右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地數出來。 船尾橫放著一支槳。
槳兩旁各有一個船夫。右邊那個梳著椎形發髻，仰面朝天，左手靠在一根橫木上，右手扳住右腳趾頭，象嘬著嘴唇在吹口哨的樣子。
左邊那個右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把水壺，那個人目光注視茶爐，臉色平靜，好象在凝神傾聽茶水燒煮的聲音。 這只船的底部比較平坦，就在上面題上名字，題的字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，筆劃細得象蚊子腳，一鉤一畫都清清楚楚，字色黑。
又用上一顆篆字印章，文字是“初平山人”，紅顏色。 總計這只船上，刻有五個人，八扇窗，箬竹船篷、船槳、茶爐、水壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名以及篆字印章，刻的字共有三十四個。
可是量量核舟的長度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長的桃核雕刻成的。
魏子仔細地看了這只核舟后，驚嘆道：噫，技藝也真是神奇啊！《莊子》、《列子》書中所記載的能工巧匠，被譽為象是鬼斧神工的事情很多，可是有誰在不到一寸的材料上運刀自如地進行雕刻，而又能刻得胡須眉毛都清清楚楚的？如果有那么一個人，拿我的話來告訴我，我也一定會懷疑他在說謊。可現在這 卻是我親眼目睹的事實。
從這件作品來看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來。噫，技藝也真是神奇啊。
2.刻舟記簡單翻譯100字
A man from the state of Chu was crossing a river. In the boat, his sword fell into the water. Immediately he made a mark on the boat.
"This is where my sword fell off," he said.
When the boat stopped moving, he went into the water to look for his sword at the place where he had marked the boat.
The boat had moved but the sword had not. Is this not a very foolish way to look for a sword?
3.核舟記翻譯100字
明朝（有一個）技藝奇妙精巧的人叫王叔遠。（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛禽走獸、樹木山石，都能照著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態。（他）曾經送給我一個用桃核雕刻成的小船，（刻的）應當是蘇軾游赤壁（的情景）。[3-4]
船頭到船尾大約長八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。（船艙的）兩旁有小窗戶，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就（看到）右邊（窗門）刻著“山高月小，水落石出”八個字，左邊（窗門）刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。[3-4]
船頭坐著三個人，中間（那個）戴著高高的帽子并且長著濃密胡須的人是蘇東坡（蘇軾），佛印（蘇軾的好友，是個和尚）位于右邊，魯直（黃庭堅）位于左邊。蘇東坡和魯直共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著畫幅的左端，右手指著畫卷，好像在說什么似的。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，（身子都）略微側轉，他們互相靠近的兩膝，各自隱藏在書畫卷子底下的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，袒開胸懷，露出兩乳。（佛印）抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相似。（佛印）臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——珠子可以清清楚楚地數出來。[3-4]
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發髻，仰著臉，左手倚著一根橫木，右手扳著右腳趾，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個茶壺，那個人的眼睛正視，容貌平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。[3-4]
船的背面稍平，作者在上面刻（題）上自己的名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細小，清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅色的。[3-4]
總計一條船，刻了五個人，八扇窗戶；刻了箬篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻的字共計三十四個。可是計算它的長度，竟然不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真神奇啊！
4.翻譯核舟記 求速度 簡單明了 最好100字 謝謝了
大哥，原文都不止100字，翻譯一下更多！
明朝有個有特殊技藝的人叫王叔遠，他能夠用直徑一寸的細小圓形木頭，雕刻宮殿、杯、盤、碗、碟等生活用具，人物以及石頭。沒有一件不是依據木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態。他曾經贈送我一只用桃核雕成的小船，刻的原來是蘇軾泛游赤壁。
船從頭到尾大約有八分多長，大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。船艙的兩旁開有小窗戶，左右各四扇，一共有八扇。打開窗子來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗子，就（看到）右邊（窗門）刻著“山高月小，水落石出”八個字，左邊（窗門）刻著“清風徐來，水波不興”八個字，用石青涂在刻著字的凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子并且胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于他的右邊，黃魯直位于他的左邊。蘇東坡和黃魯直共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著畫卷的右端，左手輕按魯直的背上。魯直左手拿著畫卷的左端，右手指著畫卷，好像在說什么話似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子略微側斜，他們的互相靠近的兩膝（東坡的左膝，魯直的右膝），都被隱蔽在手卷子下邊的衣褶里。佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒露胸脯，露出**，抬頭仰望，神態表情和蘇、黃二人不相類似。他臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂掛著一串念珠靠在左膝──念珠子可以一粒粒清清楚楚地數出來。
船尾橫放著一支船槳，船槳的左右兩邊各有一個撐船的人。位于右邊的撐船的人，梳著椎形發髻，仰著面，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像大聲呼叫的樣子。位于左邊的人右手拿著蒲葵扇，左手扶著火爐，火爐上有把茶壺，那個人眼光正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水的聲音似的。
那只船的船底稍平，就在船背上面刻上名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，（字跡）細得像蚊子腳，筆畫清清楚楚，字的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是“初平山人”，字的顏色是紅的。
總計一條船上，刻有五個人；八扇窗；篛篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名和圖章上的篆字，刻的字共有三十四個。可是計算它的長度，還不滿一寸。是挑選長而狹的桃核雕刻制的。咦！技藝也真靈巧奇妙啊！
5.核舟記翻譯100字
明朝（有一個）技藝奇妙精巧的人叫王叔遠。（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛禽走獸、樹木山石，都能照著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態。（他）曾經送給我一個用桃核雕刻成的小船，（刻的）應當是蘇軾游赤壁（的情景）。[3-4]
船頭到船尾大約長八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。（船艙的）兩旁有小窗戶，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就（看到）右邊（窗門）刻著“山高月小，水落石出”八個字，左邊（窗門）刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。[3-4]
船頭坐著三個人，中間（那個）戴著高高的帽子并且長著濃密胡須的人是蘇東坡（蘇軾），佛印（蘇軾的好友，是個和尚）位于右邊，魯直（黃庭堅）位于左邊。蘇東坡和魯直共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著畫幅的左端，右手指著畫卷，好像在說什么似的。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，（身子都）略微側轉，他們互相靠近的兩膝，各自隱藏在書畫卷子底下的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，袒開胸懷，露出兩乳。（佛印）抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相似。（佛印）臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——珠子可以清清楚楚地數出來。[3-4]
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發髻，仰著臉，左手倚著一根橫木，右手扳著右腳趾，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個茶壺，那個人的眼睛正視，容貌平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。[3-4]
船的背面稍平，作者在上面刻（題）上自己的名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細小，清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅色的。[3-4]
總計一條船，刻了五個人，八扇窗戶；刻了箬篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻的字共計三十四個。可是計算它的長度，竟然不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真神奇啊！
6.核舟記簡短翻譯只要200字
明朝（有一個）技藝奇妙精巧的人叫王叔遠。
（他）能夠用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、房屋、器具、人物，甚至飛鳥走獸、樹木石頭，沒有一個不是按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形狀，各有各的神情姿態。（他）曾經送給我一艘用桃核雕刻成的小船，刻的應當是蘇東坡游赤壁的情景。
小船從船頭到船尾長大約八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。
旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。
關上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”（蘇軾在《后赤壁賦》中的語句），左邊刻著“清風徐來，水波不興”，（蘇軾在《前赤壁賦》中的語句）用石青涂在字的凹處。 船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子，兩腮長著濃密的胡須的人是蘇軾（蘇東坡），佛印（一個和尚，蘇軾的一個朋友）在右邊，魯直（黃庭堅，字魯直）在左邊。
蘇東坡、魯直一起看一幅橫幅的書畫手卷。蘇東坡用右手拿著卷的前端（古人寫字是從右向左寫），左手撫著魯直的背。
魯直左手拿著卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側轉（身子），他們互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下面的衣褶里。
佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印平臥右膝，彎曲右臂支撐在船上，并且豎起他的左膝，左臂掛著佛珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地數出來。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個撐船的人。
在右邊的人梳著椎形發髻，仰著臉，左手靠在一根橫木上，右手扳著右腳趾，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個水壺，那個人眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。
船的頂部較平，作者就在它上面刻字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，筆畫細小得像蚊子的腳，鉤畫的清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。
總計一條船，刻了五個人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文，文字共計三十四個。可是計算它的長度，還不滿一寸。
應該是挑選了桃核長而窄中的一個來做的。啊，技藝也真精巧奇妙啊。
7.核舟記翻譯簡短50字
明朝有個特別手巧的人名叫王叔遠，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，沒有不順著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態。
王叔遠曾經贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，原來刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。船從頭到尾長大約八分多一點，高大約兩粒黍子左右。
中間高起并開敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。
打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。
蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，好像在說什么話。
蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們的互相靠近的兩個膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態表情和蘇東坡、黃魯直不相關聯。
佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地數出來。
8.求核舟記的翻譯要簡短最好不超過200字
明朝有個特別手巧的人名叫王叔遠，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，沒有不順著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態。王叔遠曾經贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，原來刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。
船從頭到尾長大約八分多一點，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，好像在說什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們的互相靠近的兩個膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態表情和蘇東坡、黃魯直不相關聯。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地數出來。
擴展資料
《核舟記》是明朝文學家魏學洢創作的一篇說明文。此文細致地描寫了一件微雕工藝品——“核舟”的形象，其構思精巧，形象逼真，反映了中國古代雕刻藝術的卓越成就，表達了作者對王叔遠精湛技術的贊美，以及對中國古代勞動人民的勤勞與智慧的高度贊揚。
全文語言生動平實、洗練，“核舟”的形象刻畫得十分具體，其上的人物亦描繪得逼真而又生動，這些都無不體現了作者細膩的文筆。
創作背景：中國古代的雕塑工藝發展到明代已經非常精湛，特別是微雕工藝更是如此。明代民間微雕藝人王叔遠，雕刻了這艘核舟，并將之送給作者，作者驚嘆其技藝高超，而作此文。
作者簡介：魏學洢（約1596—約1625），字子敬，中國明朝末嘉善（今屬浙江省嘉興市）人，明朝末年的散文作家。是當地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的長子，其一生短暫，未做過官，好學善文，著有《茅檐集》。被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》，是其代表作。
參考資料：百度百科——核舟記
9.求核舟記的翻譯要簡短最好不超過200字
明朝有個特別手巧的人名叫王叔遠，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，沒有不順著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態。
王叔遠曾經贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，原來刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。船從頭到尾長大約八分多一點，高大約兩粒黍子左右。
中間高起并開敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。
打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。
蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，好像在說什么話。
蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們的互相靠近的兩個膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態表情和蘇東坡、黃魯直不相關聯。
佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地數出來。擴展資料《核舟記》是明朝文學家魏學洢創作的一篇說明文。
此文細致地描寫了一件微雕工藝品——“核舟”的形象，其構思精巧，形象逼真，反映了中國古代雕刻藝術的卓越成就，表達了作者對王叔遠精湛技術的贊美，以及對中國古代勞動人民的勤勞與智慧的高度贊揚。全文語言生動平實、洗練，“核舟”的形象刻畫得十分具體，其上的人物亦描繪得逼真而又生動，這些都無不體現了作者細膩的文筆。
創作背景：中國古代的雕塑工藝發展到明代已經非常精湛，特別是微雕工藝更是如此。明代民間微雕藝人王叔遠，雕刻了這艘核舟，并將之送給作者，作者驚嘆其技藝高超，而作此文。
作者簡介：魏學洢（約1596—約1625），字子敬，中國明朝末嘉善（今屬浙江省嘉興市）人，明朝末年的散文作家。是當地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的長子，其一生短暫，未做過官，好學善文，著有《茅檐集》。
被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》，是其代表作。參考資料：百度百科——核舟記。
10.核舟記簡短的翻譯
核舟記明朝有（一個手藝）奇妙精巧的人，名叫王叔遠，（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、房屋、器具、人物，甚至于鳥獸、樹木山石，全都是按照（材料）原來的形狀刻成（各種事物的）形象，每樣人物都有每樣物的情狀。
（他）曾經贈送給我一只用桃核雕成的小船，（刻的）應當是蘇軾游赤壁（的情景）。從頭到尾八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。
中間高起而寬敞的部分是船艙，上面蓋著箬蓬。旁邊開著小窗32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333330353630，左右各四扇，一共有八扇。
打開窗來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就（可以看見）右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”（的對聯），用石青涂在刻著字的凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高帽，長滿絡腮胡子的是蘇東坡，佛印在右邊，黃庭堅在左邊。蘇、黃兩人共看一卷著橫幅的書畫。
東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕撫著魯直的后背。魯直左手拿著畫幅的左端，右手指著畫卷，好像談論什么似的。
東坡露出了右腳，魯直露出了左腳，兩人都略微側轉（身子），他們緊靠著的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣服褶中。佛印（模樣）像彌勒佛，敞開胸襟露出**，抬頭仰望，（那）神態跟蘇黃（兩人）不相類似。
（他）臥倒右膝，彎曲右臂支撐在船上，而他的左膝豎起，左臂掛著一串念珠靠在左膝上——念珠（簡直）可以（一粒一粒）清清楚楚數出來。船的后部，橫放著一支船槳。
槳的兩旁各有一個船夫。靠右邊的那個（梳著）椎形發髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，好像在呼嘯的樣子。
靠左邊的那個，右手拿著（一把）蒲葵扇，左手撫著茶爐，爐子上面放著（一把）水壺，那人眼睛注視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶壺中的水開了沒有的樣子。船的頂部較平，就在上面題名，刻的文字“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，（字跡）細得像蚊子腳，一勾一劃清楚明白，顏色是黑的。
又用一個篆刻圖章，刻的是“初平山人”，顏色是紅的。總計這只核舟上，雕刻有五個人；八扇窗；雕刻竹篷、船槳、火爐、水壺、畫卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文圖章，一共有三十四個字。
然而計算它的長度竟然不滿一寸。這是挑選桃核中長而窄的刻造的。
啊！這種技藝真是太神奇了。
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