華閱文章網1.理解《自嘲》這首詩
“自嘲”雖然是對自己窘迫生活的寫照，但意不在嘲弄，而是通過寫自己的生活，抒發自己不向命運低頭的意志與精神。魯迅用詩表明他對敵人藐視，表明他為革命事業戰斗到底的決心。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”“千夫”指一切對他進行誣蔑、造謠、誹謗、壓制、迫害、圍攻的人，魯迅對他們一概橫眉冷對。而“孺子”的本意是指他的孩子海嬰以及千千萬萬和海嬰一樣的孩子，為了孩子的幸福，他心甘情愿做埋頭耕耘的牛。
“躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋”這是“自嘲”，但又不限于“自嘲”，也是諷刺國民黨反動派只知躲避，不管祖國已經陷入怎樣危亡的境地。這兩句跟“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”一聯作了有力的配合。這句詩是魯迅愛與憎的高度概括，是他偉大人格的真實寫照。
《自嘲》主要體現了魯迅精神的兩個方面（對敵、對友）的概括，使我們領悟到了作者堅定不移的精神和義正詞嚴的態度。
2.求自嘲這首詩的理解 超短
交了倒霉運怎還會想有順心事，躺在床上連身都不敢翻一下倒把頭給碰到墻上。
因此，上大街低低壓下破帽遮住臉，唯恐被人看見，招來不測的橫禍，我就像酒裝在漏船里，在江心激流中打轉，隨時有被江水吞沒的危險，逃不脫的晦氣啊！我這人不招人喜歡，許多人指斥我，罵我，詛咒我，本該沒病也死掉，但我偏偏橫著眉毛一動也不動地既不悲也不怒地照常活著，真夠不知羞的；自己也知道自己既無大志也沒什么能耐，而甘心在家扮老牛讓孩子牽著跑，逗孩子玩，也實在是個窩囊廢。然而，咒罵任人咒罵，窩囊我自窩囊，只要自己還有能夠安身的小樓，躲進小樓成為一統天下，樓外任什么我才不管它呢。
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3.自嘲這首詩的理解 20字左右
交了倒霉運怎還會想有順心事，躺在床上連身都不敢翻一下倒把頭給碰到墻上。
因此，上大街低低壓下破帽遮住臉，唯恐被人看見，招來不測的橫禍，我就像酒裝在漏船里，在江心激流中打轉，隨時有被江水吞沒的危險，逃不脫的晦氣啊！我這人不招人喜歡，許多人指斥我，罵我，詛咒我，本該沒病也死掉，但我偏偏橫著眉毛供法垛盒艸谷訛貪番楷一動也不動地既不悲也不怒地照常活著，真夠不知羞的；自己也知道自己既無大志也沒什么能耐，而甘心在家扮老牛讓孩子牽著跑，逗孩子玩，也實在是個窩囊廢。然而，咒罵任人咒罵，窩囊我自窩囊，只要自己還有能夠安身的小樓，躲進小樓成為一統天下，樓外任什么我才不管它呢。
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4."自嘲"這首詩的意思
運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。 這首詩集中地反映了作者為無產階級革命事業鞠躬盡瘁，死而后已的偉大的共產主義精神和堅韌不拔的戰斗毅力，愛憎分明的階級感情，是魯迅舊詩中最為人稱道的一首。
① 《魯迅日記》1932年10月12日： “午后為柳亞子書一條幅，云： ‘運交華蓋欲何求……。達夫賞飯，閑人打油，偷得半聯，凄成一律以請’云云。”
按，十月五日郁達夫在聚豐園宴請其兄郁華，請魯迅作陪。閑人，（《三閑集·序言》里說：“我將編《中國小說史略》時所集的材料，印為《小說舊聞鈔》，以省青年的檢查之力，而成仿吾以無產階級之名，指為‘有閑’。
而且‘有閑’還至于有三個……”，所以把雜文集名為《三閑集》，又自稱“閑人”。打油是自己謙稱是打油詩。
偷得半聯，有三種說法：一、郭沫若同志認為即借用錢季重的“飯飽甘為孺子牛”，不是半聯而是半句，見注④。二、借用南社詩人完姚鹓雛（錫鉤）的詩句“舊帽遮顏過鬧市。”
三、熊融同志提供，那天魯迅赴宴，郁達夫開玩笑道：“你這些天來辛苦了吧？”魯迅用上一天想到的“橫眉”一聯回答他。達夫打趣道： “看來你的‘華蓋運’還是 漢有脫？”魯迅說：“噯，給你這樣一說，我又得了半聯，可以湊成一首小詩了。”
所謂偷得半聯就指第一句（《別解》， 《人民日報》1962年2月22日）。按，一說是借半句而非半聯；二說，檢《南社詩集》沒有找到這句詩；三說較合。
日記所載詩中“破”作“舊”， “漏”作“破”。后來魯迅為日本杉本勇乘寫扇面時也曾與這首詩，詩中‘對”作“看”。
② 華蓋：魯迅《華蓋集·題記》：“我平生沒有學過算命，不過聽老年人說，人是有時要交‘華蓋運’的。……這運，在和尚是好運：頂有華蓋，自然是成佛作祖之兆。
但俗人可不行，華蓋在上，就要給罩住了，只好碰釘子。”華蓋，象花那樣蓋在頭上的云氣。
《古今注》：“華蓋，黃帝所作也；與蚩尤戰于涿鹿之野，常有五色云氣，金枝玉葉，止于帝上，有花葩之象，故因而作華蓋也。”這是指黃帝仿云氣作的車蓋。
③ 漏船句：《吳子·治兵》；“如坐漏船之中。”《晉書·畢卓傳》中畢卓說：“得酒滿數百斛船，……拍浮酒船中，便足了一生矣。”
④ 孺子牛：郭沫若同志在《孺子牛的質變》里，提到洪亮吉《北江詩話》卷一引錢季重作的柱帖：“酒酣或化莊生蝶，飯飽甘為孺子牛。”指出“但這一典故，一落到魯迅的手里，卻完全變了質。
在這里，真正是腐朽出神奇了。”（1962年1月16日《人民日報》）《左傳·哀公六年》：“鮑子曰：‘汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？’”齊景公愛他的孩子，自己裝作牛，口里銜著繩子，讓孩子騎著。
孩子跌倒，扯掉了他的牙齒。 ⑤ 成一統：這是說，我躲進小樓，有個一統的小天下。
⑥ 管他冬夏與春秋：即不管外面的氣候有怎樣變化。魯迅在白色恐怖下經常遭受壓迫，所以比做交華蓋運， 比做“未敢翻身已碰頭”。
為了避免反動派的追蹤迫害，在過鬧市時，用破帽遮住了容顏。就是這樣，處境還是非常危險，象漏水的船載著酒在水流中浮著，一不小心就會沉沒。
處在這樣危險的環境里，魯迅采取的卻是決不妥協的堅強的戰斗態度。**《在延安文藝座談會上的講話》里說：“魯迅的兩句詩，‘橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛’，應該成為我們的座右銘。
‘千夫’在這里就是說敵人，對于，無論什么兇惡的敵人我們決不屈服。‘孺子’在這里就是說無產階級和人民大眾。
一切**員，一切革命家，一切革命的文藝工作者，都應該學魯迅的榜樣，做無產階級和人民大眾的‘牛’，鞠躬盡瘁，死而后己。”**對這種精神給予極高的評價。
魯迅處在反動派的迫害下，經常在躲避，所以“躲進小樓”是寫實，但又不限于寫實。當時反動派丟掉東北大片土地，在1932年一二八事變時，國民政府躲避敵人威 脅.遷都洛陽，一直到這年12月才遷回南京。
作者寫這詩時還沒遷回，所以諷刺它只知躲避，不管祖國已經陷在怎樣危亡的境地里。 這首詩，“橫眉”兩句成為傳誦的名言，“橫眉”、“俯首”形象地寫出了革命戰士對待敵人和對待人民兩種絕然不同的態度。
這兩句不僅意義深長而且形象鮮明。郭沫若同志在《魯迅詩稿序》里贊美這一聯道：“雖寥寥十四字，對方生與垂死之力量，愛憎分明；將團結與斗爭之精神，表現具足。
此真可謂前無古人，后啟來者。”“千夫指”的出處，本于《漢書·王嘉傳》：“里諺曰：‘千人所指，無病而死。
’”這里的“千人”即“千夫”，是指群眾。但魯迅在1931年2月4日《致李秉中》里說：“今幸無事，可釋遠念。
然而三告投杼，賢母生疑。千夫所指，無疾而死。
生丁今世，正不知來日如何耳。”魯迅在這里給予新義，這個“千夫”不指群眾，指敵人，指各式各樣的敵人。
這同《無題》“一枝清采采湘靈”里的“無奈終輸蕭艾密”一樣，“蕭艾密”指敵的眾多，跟“千夫”的指敵人的多一致。因此，冷對“千夫指”，不是冷對群眾所指責的獨夫，是冷對眾多敵人的指點，**說“‘千夫。
5.自嘲 魯迅 理解這首古詩
自嘲 作者：魯迅 運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。 注解 ① 《魯迅日記》1932年10月12日： “午后為柳亞子書一條幅，道：‘運交華蓋欲何求……。
達夫賞飯，閑人打油，偷得半聯，凄成一律以請’云云。”按，十月五日郁達夫在聚豐園宴請其兄郁華，請魯迅作陪。
閑人，（《三閑集·序言》里說：“我將編《中國小說史略》時所集的材料，印為《小說舊聞鈔》，以省青年的檢查之力，而成仿吾以無產階級之名，指為‘有閑’。而且‘有閑’還至于有三個……”，所以把雜文集名為《三閑集》，又自稱“閑人”。
打油是自己謙稱是打油詩。偷得半聯，有三種說法：一、郭沫若同志認為即借用錢季重的“飯飽甘為孺子牛”，不是半聯而是半句，見注④。
二、借用南社詩人完姚鹓雛（錫鉤）的詩句“舊帽遮顏過鬧市。”三、熊融同志提供，那天魯迅赴宴，郁達夫開玩笑道：“你這些天來辛苦了吧？”魯迅用上一天想到的“橫眉”一聯回答他。
郁達夫又打趣道：“看來你的‘華蓋運’還沒有解脫？”魯迅說：“噯，給你這樣一說，我又得了半聯，可以湊成一首小詩了。”所謂偷得半聯就指第一句（《<偷得半聯>別》，《人民日報》1962年2月22日）。
按，一說是借半句而非半聯；二說，檢《南社詩集》沒有找到這句詩；三說較合。日記所載詩中“破”作“舊”，“漏”作破”。
后來魯迅為日本杉本勇乘寫扇面時也曾與這首詩，詩中‘對”作“看”。 ② 華蓋：魯迅《華蓋集·題記》：“我平生沒有學過算命，不過聽老年人說，人是有時要交‘華蓋運’的。
……這運，在和尚是好運：頂有華蓋，自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行，華蓋在上，就要給罩住了，只好碰釘子。”
華蓋，象花那樣蓋在頭上的云氣。《古今注》：“華蓋，黃帝所作也；與蚩尤戰于涿鹿之野，常有五色云氣，金枝玉葉，止于帝上，有花葩之象，故因而作華蓋也。”
這是指黃帝仿云氣作的車蓋。 ③ 漏船句：《吳子·治兵》；“如坐漏船之中。”
《晉書·畢卓傳》中畢卓說：“得酒滿數百斛船，……拍浮酒船中，便足了一生矣。” ④ “橫眉”兩句成為傳誦的名言。
“橫眉”、“俯首”形象地寫出了革命戰士對待敵人和對待人民兩種絕然不同的態度。這兩句不僅意義深長而且形象鮮明。
郭沫若同志在《魯迅詩稿序》里贊美這一聯道：“雖寥寥十四字，對方生與垂死之力量，愛憎分明；將團結與斗爭之精神，表現具足。此真可謂前無古人，后啟來者。”
“千夫指”的出處，本于《漢書·王嘉傳》：“里諺曰：‘千人所指，無病而死。’”這里的“千人”即“千夫”，是指群眾。
但魯迅在1931年2月4日《致李秉中》里說：“今幸無事，可釋遠念。然而三告投杼，賢母生疑。
千夫所指，無疾而死。生丁今世，正不知來日如何耳。”
魯迅在這里給予新義，這個“千夫”不指群眾，指敵人，指各式各樣的敵人。這同《無題》“一枝清采采湘靈”里的“無奈終輸蕭艾密”一樣，“蕭艾密”指敵的眾多，跟“千夫”的指敵人的多一致。
因此，冷對“千夫指”，不是冷對群眾所指責的獨夫，是冷對眾多敵人的指點，**說“‘千夫’在這里就是說敵人”，是極正確的。 ⑤ 孺子牛：郭沫若同志在《孺子牛的質變》里，提到洪亮吉《北江詩話》卷一引錢季重作的柱帖：“酒酣或化莊生蝶，飯飽甘為孺子牛。”
指出“但這一典故，一落到魯迅的手里，卻完全變了質。在這里，真正是腐朽出神奇了。”
（1962年1月16日《人民日報》）《左傳·哀公六年》：“鮑子曰：‘汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？’”齊景公愛他的孩子，自己裝作牛，口里銜著繩子，讓孩子騎著。孩子跌倒，扯掉了他的牙齒。
⑥ 成一統：這是說，我躲進小樓，有個一統的小天下。 ⑦ 管他冬夏與春秋：意思是指：不管外界的干擾，不顧外界的風云變換，堅持自己的立場。
寫出了魯迅的決不妥協的堅強的戰斗態度 典故 《左傳》哀公六年：“鮑子曰：‘汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也！’”這里的“孺子”指春秋時齊景公的幼子荼。齊景公非常愛幼子荼，一次自己裝作牛，口里銜著繩子，讓他牽著玩。
不巧幼子荼跌了一跤，因此扯掉了景公的牙齒。 清朝洪亮吉《北江詩詞》卷一引錢季重詩：“酒酣或化莊生蝶，飯飽甘為孺子牛。”
《現代漢語詞典》（商務印書館）將“孺子”解釋為“小孩子”。 題解 對題目《自嘲》的解釋：一是說：“至于魯迅所題‘自嘲’二字，只不過是一種曲筆，實際上，魯迅先生是無需乎自嘲的。”
既然無需自嘲，那末為什么要“自嘲”？說曲筆是不是說沒有“自嘲”的意味？問題還不清楚。二是說：“本詩名為自嘲，實則是對敵人的諷嘲。”
那么是嘲敵而不是自嘲。要是真的沒有自嘲，那何必題《自嘲》呢？三、“自嘲就是自我戲嘲。
魯迅戲嘲自己的什么呢？戲嘲自己的遭遇，戲嘲自己的境況，也即戲嘲敵人對自己的種種迫害。”“它是自嘲，每句詩戲嘲的對象，始終都是自己。”
戲嘲自己就是戲嘲敵人嗎？每句詩都是戲嘲自己，難道“橫眉冷對千夫指”兩句，也是戲嘲自己嗎？ 那么“自。
6.自嘲這首詩的意思,如何理解,從中體會到什么
對題目《自嘲》的解釋：一是說：“至于魯迅所題‘自嘲’二字，只不過是一種曲筆，實際上，魯迅先生是無需乎自嘲的。”既然無需自嘲，那末為什么要“自嘲”？說曲筆是不是說沒有“自嘲”的意味？問題還不清楚。二是說：“本詩名為自嘲，實則是對敵人的諷嘲。”那么是嘲敵而不是自嘲。要是真的沒有自嘲，那何必題《自嘲》呢？三、“自嘲就是自我戲嘲。魯迅戲嘲自己的什么呢？戲嘲自己的遭遇，戲嘲自己的境況，也即戲嘲敵人對自己的種種迫害。”“它是自嘲，每句詩戲嘲的對象，始終都是自己。”戲嘲自己就是戲嘲敵人嗎？每句詩都是戲嘲自己，難道“橫眉冷對千夫指”兩句，也是戲嘲自己嗎？ 00那末“自嘲”應該怎樣解釋呢？“自嘲”這樣的題目是有它的來源的。《文選》里有一類叫“設論”，收了東方朔《答客難》、揚雄《解嘲》、班固《答賓戲》，這三篇題目里就有嘲和戲，第一篇《答客難》就是解嘲。這三篇都是解釋客人的嘲笑自己，不是“自嘲”，同“自嘲”不同。但《漢書·東方朔傳》里說：“因著論設客難己，用位卑以**諭。”是東方朔假設一位客人來嘲自己，并不是真有客人在嘲戲自己，還是自己在嘲戲自己，再由自己來解答。揚雄的《解嘲》、班固的《答賓戲》，直到韓愈的《進學解》都一樣，都是自己假設一個人來嘲自己，實際上是自己嘲自己，再由自己來解答。所以《文選》上稱東方朔等三篇為“設論”，說明這位嘲自己的客人是作者假設的，即作者的自嘲。這類文章都分兩部分，一部分是嘲己，一部分是解答，實際上是自嘲自解，不過形式上作客嘲自解而已。 00魯迅的《自嘲》就是從這種“解嘲”的文章中變化來的，去掉它的形式上的客嘲自解，采取它實際上的自嘲自解，而稱為“自嘲”。過去的“解嘲”，實際上分自嘲自解兩部分，魯迅的“自嘲”也分自嘲自解兩部分。過去的“解嘲”，先假設客人向自己提出問題嘲戲自己，魯迅的《自嘲》也先提出問題來嘲戲自己，如“運交華蓋欲何求”，實際是提問句，交了華蓋運還要求得什么呢？過去“解嘲”的文章都有嘲戲自己的話，象東方朔說的“唇腐齒落”，揚雄說的“官之拓落”，班固說的“紆體衡門”，韓愈說的“跋前止疐后，動輒得咎”，“頭童齒豁，競死何裨”。魯迅也有類似的“自嘲”，如“未敢翻身已碰頭”，跟“紆體衡門”的怕碰頭，和“跋前疐后，動輒得咎”相近；“破帽遮顏”寫自己的形容，同“唇腐齒落”、“頭童齒豁”寫自己形容的也屬一類。這是寫自嘲的部分。 00過去的“解嘲”寫到“解嘲”這部分往往自占身分，如東方朔說的“計同范蠡，忠合子胥”，揚雄說的“今子乃以鴟梟而笑鳳凰”，自比鳳凰，班固說的“和氏之壁”， 00“曠千載而流光也”。魯迅也有解嘲的話，即“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，它的深刻的意義，已經由**闡發無余，自然遠遠超越前人。因此《自嘲》有自嘲的部分，并不象上面引的解釋認為“自嘲”是曲筆，是“對敵人的諷嘲”。說自己交華蓋運，未敢翻身，破帽遮顏，怎么是“曲筆”，怎么是嘲諷敵人呢？難道說交華蓋運就不是交華蓋運嗎？說交華蓋運又怎么嘲諷敵人呢？《自嘲》又有自解部分，也不是每句都是自嘲。 00當然，魯迅的《自嘲》同前人的“解嘲”，從形式到內容都有很大不同。前人是客嘲自解，魯迅只稱“自嘲”，這是命題的不同。前人借客嘲以鳴不平，借自解以占身分，主要是自我解嘲，對自己的不平不敢觸及封建統治者，還有美化封建統治者的作用。魯迅的《自嘲》，是革命的詩篇，是敢于刺向國民黨反動派，是表明了他對敵人的藐視，表明了為革命事業戰斗到底的決心。那末用前人的“解嘲”來比又有什么意義呢？這正說明魯迅在創作上的發展，正象魯迅的《我的失戀》有所繼承而又有發展那樣。指出這點，有利于我們對《自嘲》這個題目的理解，使它更符合于詩的實際。
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另附《自嘲》原文：
自嘲
00運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
00破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
00橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
00躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。