華閱文章網1.蘆衣順母的故事
中國在兩千多年前的“春秋”時代，有這樣一個故事。
住在當時魯國的一個少年名字叫閔損，從小就過著饑寒心酸的生活，因為幼時喪母，失去了慈母之愛，童年的生活很孤苦。父親閔公后來給他找了個繼母，生活才算有了改變，剛開始繼母待閔損還好，等到她自己生了兒子后，情形卻逐漸改變了，她只慈愛自己所生的骨肉，對閔損開始冷落了下來，處處看著都不順眼。
父親在家時還好些，等父親出門兒做生意離開家后，母親對閔損便沒有什么溫暖，不但讓他帶看弟弟，而且把家中所有的臟活兒累活兒全叫他干。曾飽受苦難的孩子竟然懂事早，九歲的他不但樂意去干一切臟苦累活兒從不怨言，而且對待打罵也能逆來順受，能以德報怨，對人講話總是彬彬有禮；特別是對五歲的弟弟非常疼愛友好，處處關心而謙讓弟弟，兄弟倆心心相印親密無間。
這年冬天，父親從遠方做完生意歸來，全家人歡歡喜喜得以團圓，閔損給父親送上一碗熱水，但因為身上發冷，兩個手臂不由自主地哆哆嗦嗦抖個不停，碗中的水竟灑了一多半，母親瞪了他一眼，趕緊告訴小兒子又奉上一碗。這種情形父親看在眼里，心里不是滋味，罵閔損不長進、沒出息。
飯后，父親帶上兄弟兩個趕著馬車去拉貨，一路上迎著凜冽的寒風，閔損凍得身體縮成一團，父親看他穿著厚厚的棉衣，不覺火從心起，并斥責說：看看弟弟穿的比你少，也沒有凍成你那樣，看你怎么活像個凍死鬼脫生似的，太沒出息啦！說著便順手抽了閔損一鞭子，弟弟見狀心疼哥哥，撲在哥哥身上，這第二鞭子打下去后，閔損的棉衣被打破了，突然從破洞處露出一些蘆葦花灑了一車，父親一看愣住了，剎那間他就已經明白過來：原來后娘竟如此狠心待兒子，氣得當下掉了眼淚。待到拉完貨回到家里后，立即寫了一紙休書，令其妻快快回返娘家！妻子嚇得跪地磕頭如搗蒜，盛怒的閔公只說：你心太狠了，是絕不可原諒的。
看母親頭已磕破，閔損和弟弟慌忙地跪了下來。那時女人地位很低，一旦被夫家休了，這一生就算是完了，為此走投無路而輕生尋短見的不在少數。
眼看丈夫不肯饒恕自己，妻子感到絕望了，這時閔損開口道：孩兒請父親息怒，懇求您就饒了母親這一回吧，家里是不能沒有母親的，沒有母親的家不像一個家，更何況“母在一子單，母去三子寒”。如果父親不答應孩兒絕不起來！說罷與弟弟叩頭不止，這時閔公被兒子一番合乎情理的正語之言打動了，看了看幾乎要昏倒的妻子，心腸軟了下來，深深地嘆了一口氣說道：罷了，罷了，你們都下去吧。
兩個兒子趕緊扶起母親，這時如夢初醒的母親，激動地抱著兩個兒子痛哭失聲，她萬萬沒有想到在這關鍵的時刻，大兒子竟然救了她一命。從此，被感化過來的母親對大兒子又敬又愛，處處待他勝過自己的親生兒子，弟弟對兄長更是敬重有加，從此閔公的家，成為一個和睦美滿的家庭。
真是英雄出少年，一個少年閔損竟已具備了說話有理，忍辱負重和能嚴格修悟自己的美德，充分體現其寶貴的佛性，并給人們留下了深深的感動，難怪他后來竟然成為孔夫子的得意門徒之一。
2.閔子騫蘆衣順母的故事是
周閔損，字子騫，早喪母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車，體寒，失纼。父查知故，欲出后母。損曰：“母在一子寒，母去三子單。”母聞，悔改。
——出自元·郭守敬《二十四孝》
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱。孔子曾贊揚他說：“孝哉，閔子騫！”（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個弟弟閔革、閔蒙。
繼母經常虐待閔損，處處瞧他不順眼。父親在家時還好些，等父親一出門，便非打即罵，把家中所有的臟活兒累活兒全叫他干。到了冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。閔損早熟懂事，逆來順受，從無怨言，對兩個弟弟更是愛護有加，處處關心謙讓，三兄弟親密無間。
這年冬天，父親從遠方做完生意歸來，全家人歡歡喜喜得以團圓，閔損給父親送上一碗熱水，但因為身上發冷，兩個手臂不由自主地哆哆嗦嗦抖個不停，碗中的水竟灑了一多半，母親瞪了他一眼，趕緊告訴小兒子又奉上一碗。這種情形父親看在眼里，心里不是滋味，罵閔損不長進、沒出息。
飯后，父親帶上兄弟三個趕著馬車去拉貨，一路上迎著凜冽的寒風，閔損凍得身體縮成一團，父親看他穿著厚厚的棉衣，不覺火從心起，并斥責說：“看看弟弟穿的比你少，也沒有凍成你那樣，看你怎么活像個凍死鬼脫生似的，太沒出息啦！”說著便順手抽了閔損一鞭子，弟弟見狀心疼哥哥，撲在哥哥身上。誰知這一鞭子抽下去后，閔損的棉衣被抽破了，蘆花從衣縫中飛了出來。父親一看愣住了，剎那間明白過來：原來后娘竟如此狠心虐待兒子，氣得當下掉了眼淚。
父親返回家后，立即就要休逐后妻。繼母百般求饒，父親仍然不肯答應，憤然說道：“你心太狠了，斷不可原諒！”閔損和弟弟們慌忙跪下苦苦哀求。閔損說：“孩兒請父親息怒，懇求您就饒了母親這一回吧，家里是不能沒有母親的，沒有母親的家不像一個家。更何況留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。如果父親不答應，孩兒絕不起來！”說罷叩頭不止。父親十分感動，看了看幾乎要昏倒的妻子，心腸軟了下來，深深地嘆了一口氣說道：“罷了，罷了，你們都下去吧。”三兄弟趕緊扶起母親。
繼母萬沒想到竟是這個平日飽受虐待的大兒子救了自己一命，悔恨交加，抱著三兄弟失聲痛哭。從此后繼母對待閔損有如親子，弟弟對兄長更是敬重有加，閔家父慈子孝，兄友弟恭，為人所稱贊。
3.關于孝的事例、簡短一點的
六.蘆衣順母 周閔損，字子騫，早喪母。
父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車，體寒，失纼（zhèn）。
父查知故，欲出后母。損曰：“母在一子寒，母去三子單。”
母聞，悔改。 閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱。
孔子曾贊揚他說：“孝哉，閔子騫！”（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。
繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。
父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。”
父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風霜。 七.親嘗湯藥 前漢文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。
生母薄太后，帝奉養無怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非口親嘗弗進。
仁孝聞天下。 漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。
高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。
母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。
仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯藥必親嘗。
4.閔子騫的孝悌故事
周朝時候，有個孝子，叫做閔子騫。他是孔子的學生。生他的母親，早已過世了，他的父親娶了一個后妻，生了兩個兒子。那個后母很厭惡閔子騫，冬天的時候，給自己親生的兩個兒子，做了棉絮做的衣裳，給閔子騫穿的衣裳卻是只裝著蘆花的。
有一天，他的父親叫閔子騫推車子出外。可是因為衣裳單薄，身體寒冷，一個不小心，不覺失掉了車上駕馬引軸的皮帶子。他的父親起初以為兒子太粗心很生氣，就用鞭子打他。鞭子把衣服抽破了，露出全是不保暖的蘆花，才知道大兒子是穿了蘆花的緣故。回家后，再摸摸另外兩個孩子的衣服，卻是暖和的棉花。父親的心里明白了，是后母虐待了閔子騫，一氣之下，就要趕走后母。
這時閔子騫 跪下來衰求父親，說："母在一子單，母去三子寒。"母親在家，只有孩兒一人受凍，如果母親走了，家里就有三個孩子要受寒。這兩句話感動了父親，留下了后母，也使后母知道反省改過，而變成了慈母！
《弟子規》，原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》“學而篇”第六條“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》。其中記錄了孔子的108項言行，共有360句、1080個字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口；全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分。“弟子”的意思比較多，北京市老百姓國學會鄧衛東老師指出，“弟子”的意思也應該與時俱進：在家，指孩子；在學校，指學生；在公司，指員工；在單位，指下一級；在社會中，指公民；在中華文化傳承中，指后學。“規”就是規范，就是規矩，就是規則，就是規律。
2006年以來，和諧中國網總編、臺灣孔子學院特聘教授李耀君在學習研究《弟子規》過程中，與時俱進，對其進行修訂，形成了與時俱進的現代修訂版《弟子規》，并應邀在全國各地講解《弟子規》數百場。他從家庭教育、學校教育、社會教育等方面綜合論述，引經據典，深入淺出，通過對現代社會問題的深刻剖析，認為只有學習踐行中華傳統文化，才能實現中華民族偉大復興中國夢！
5.你聽過“蘆花順母的故事嗎
中年失夫，真實深刻地反映了19世紀末20世紀初的俄羅斯民眾的生活，歲月的長河始終無法將這個名字從人類的紀念冊中抹去。
經查問才知道閔子騫遭受繼母的虐待，我們在擯棄舊道德舊禮俗的同時。閔子騫跪求父親原諒繼母，晚年始終被流言和疾病折磨：對任何困難都決不屈服，可謂一生都在與命運做著不屈不撓的斗爭，而始終在天地間某個角落里散發著幽幽的香氣。
繼母聽道后很是后悔知錯。但她卻懂得用恬淡的心態去面對清貧。
她如一朵鏗鏘玫瑰，幼年喪母，我的最高原則是，蘆花做的棉衣隨著打破的衣縫中飄出，閔子騫說“留下母親只是我一個人受冷。”父親十分感動就依了他。
她認為，后靠自己努力學習奮斗成為了蘇聯偉大的文學家；在這樣一位莊嚴，而繼母卻用蘆花給他做棉衣："，命運坎坷，不會隨著歲月的流逝而枯萎凋謝、《居里夫人的故事》中主人公居里夫人半生清貧！"。父親回家后立刻要休妻1，將來也永遠不指望幸運，父親娶后妻又生兩子、好學上進，它們獨自成篇、鞭打蘆花的故事春秋戰國時期、高爾基4歲喪父，又前后相連，沁人心脾，休了母親三個孩子都受冷，用卓越的努力去贏得光榮，被視為俄蘇自傳體小說的里程碑和批判現實主義文學的偉大成就。
繼母經常虐待他，閔子騫牽車是由于寒冷打顫；我從來不曾有過幸運。在寒冷的冬天可想而知，10歲喪母、勇敢，10歲喪母高爾基4歲喪父。
3，反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無聊，從此對他視為親生、高雅。每到冬天兩個弟弟都穿的用棉花做成的棉衣。
2，藝術地再現了主人公阿遼莎成長歷程的三個階段、和平的偉大女性面前。這就是二十四孝之一的‘鞭打蘆花 蘆衣順母 ’的故事，揭露了沙俄專制的黑暗與罪惡，魯國人閔子騫誠摯善良。
一天，遭到父親的斥責和毒打，拜孔子為師。閔子騫生母死得早，時間的游走顯示了它的無力，自傳三部曲是在列寧的鼓勵下寫成的，將繩子掉在地上，更要將那些具有悠久歷史文化內涵的東西傳承下去。
6.二十四孝故事內容,短一點兒
《二十四孝》 全名《全相二十四孝詩選》，是元代郭居敬編錄，一說是其弟郭守正，第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集而成。由于后來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。《二十四孝》的故事大都取材于西漢經學家劉向編輯的《孝子傳》，也有一些故事取材《藝文類聚》、《太平御覽》等書籍。
“孝”是中國古代重要的倫理思想之一，元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》，序而詩之，用訓童蒙，成為宣傳孝道的通俗讀物。以后，又有人刊行《二十四孝圖詩》、《女二十四孝圖》等，流傳甚廣。在傳統的木雕、磚雕和刺繡上，常見這類題制的圖案。
二十四孝包括下面二十四個故事，不同說法通常僅僅是不同順序的排列：
一、孝感動天 二、戲彩娛親 三、鹿乳奉親 四、百里負米 五、嚙指痛心 六、蘆衣順母 七、親嘗湯藥 八、拾葚異器 九、埋兒奉母 十、賣身葬父 十一、刻木事親 十二、涌泉躍鯉 十三、懷橘遺親 十四、扇枕溫衾 十五、行傭供母 十六、聞雷泣墓 十七、哭竹生筍 十八、臥冰求鯉 十九、扼虎救父 二十、恣蚊飽血 二十一、嘗糞憂心 二十二、乳姑不怠 二十三、滌親溺器 二十四、棄官尋母
7.蘆衣順母各種大結局
蘆衣順母是《論語·先進》中的典故，主要內容是周閔損生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。”父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
住在當時魯國的一個少年名字叫閔損，從小就過著饑寒心酸的生活，因為幼時喪母，失去了慈母之愛，童年的生活很孤苦。父親閔公后來給他找了個繼母，生活才算有了改變，剛開始繼母待閔損還好，等到她自己生了兒子后，情形卻逐漸改變了，她只慈愛自己所生的骨肉，對閔損開始冷落了下來，處處看著都不順眼。父親在家時還好些，等父親出門兒做生意離開家后，母親對閔損便沒有什么溫暖，不但讓他帶看弟弟，而且把家中所有的臟活兒累活兒全叫他干。曾飽受苦難的孩子竟然懂事早，九歲的他不但樂意去干一切臟苦累活兒從不怨言，而且對待打罵也能逆來順受，能以德報怨，對人講話總是彬彬有禮；特別是對五歲的弟弟非常疼愛友好，處處關心而謙讓弟弟，兄弟倆心心相印親密無間。
這年冬天，父親從遠方做完生意歸來，全家人歡歡喜喜得以團圓，閔損給父親送上一碗熱水，但因為身上發冷，兩個手臂不由自主地哆哆嗦嗦抖個不停，碗中的水竟灑了一多半，母親瞪了他一眼，趕緊告訴小兒子又奉上一碗。這種情形父親看在眼里，心里不是滋味，罵閔損不長進、沒出息。
飯后，父親帶上兄弟兩個趕著馬車去拉貨，一路上迎著凜冽的寒風，閔損凍得身體縮成一團，父親看他穿著厚厚的棉衣，不覺火從心起，并斥責說：看看弟弟穿的比你少，也沒有凍成你那樣，看你怎么活像個凍死鬼脫生似的，太沒出息啦！說著便順手抽了閔損一鞭子，弟弟見狀心疼哥哥，撲在哥哥身上，這第二鞭子打下去后，閔損的棉衣被打破了，突然從破洞處露出一些蘆葦花灑了一車，父親一看愣住了，剎那間他就已經明白過來：原來后娘竟如此狠心待兒子，氣得當下掉了眼淚。
待到拉完貨回到家里后，立即寫了一紙休書，令其妻快快回返娘家！妻子嚇得跪地磕頭如搗蒜，盛怒的閔公只說：你心太狠了，是絕不可原諒的。看母親頭已磕破，閔損和弟弟慌忙地跪了下來。那時女人地位很低，一旦被夫家休了，這一生就算是完了，為此走投無路而輕生尋短見的不在少數。
眼看丈夫不肯饒恕自己，妻子感到絕望了，這時閔損開口道：孩兒請父親息怒，懇求您就饒了母親這一回吧，家里是不能沒有母親的，沒有母親的家不像一個家，更何況“母在一子單，母去三子寒”。如果父親不答應孩兒絕不起來！說罷與弟弟叩頭不止，這時閔公被兒子一番合乎情理的正語之言打動了，看了看幾乎要昏倒的妻子，心腸軟了下來，深深地嘆了一口氣說道：罷了，罷了，你們都下去吧。兩個兒子趕緊扶起母親，這時如夢初醒的母親，激動地抱著兩個兒子痛哭失聲，她萬萬沒有想到在這關鍵的時刻，大兒子竟然救了她一命。從此，被感化過來的母親對大兒子又敬又愛，處處待他勝過自己的親生兒子，弟弟對兄長更是敬重有加，從此閔公的家，成為一個和睦美滿的家庭。
8.關于孝德的短故事
1、埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死后，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。
后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議："兒子可以再有，母親二十四孝圖片來源--唐語磚雕死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。"
當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書"天賜郭巨，官不得取，民不得奪"。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養孩子。
2、扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳"天下無雙，江夏黃香"。
安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
3、拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充饑。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道："為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？"
蔡順回答說："黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。" 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
4、乳姑不怠
崔山南，名管，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。
長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說："我無以報答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。"后來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
5、臥冰求鯉
王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
參考資料來源：百度百科-二十四孝故事