1.求河中石獸的翻譯簡短
滄州南部有一座寺廟靠近河岸,佛寺的外門倒塌在河中,門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年,寺僧們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,到底沒能找到。寺僧們認為石獸順流而下了,于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,向下游尋找了十多里,沒找到它們的蹤跡。
一位講學家在寺廟里設館教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能探求事物的道理,這石獸不是木片,怎么能被洪水帶走呢?
是石頭的特點應該是又硬又重,河沙的特點是又松又輕,石獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?”大家都很信服,認為這是正確的言論。
一位老河兵聽說了之后,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應當在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重,河沙的特點是又松又輕,水不能沖走石頭。
但河水撞擊石頭返回的沖擊力,一定會將石頭底下迎著水流的地方沖刷成為坑洞,越沖越深,當坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞里。
照這樣多次沖刷,石頭又會多次向前翻轉,不停地轉動,石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸,本來就荒唐了;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”
寺僧們依照老河兵的話去做,果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情況太多了,怎么能根據某個道理就主觀判斷呢?
【作品出處】《閱微草堂筆記》
【創作年代】清代
【作者】紀昀
擴展資料:
文學賞析
這篇文章用簡練的語言講述了一則非常有教育意義的寓言故事,歌頌了富有實踐經驗的老河兵,嘲笑了和尚的愚笨,諷刺了儒道學的自以為高明。對于人們的思維和認識具有較大的啟發和指導意義。
此文的故事,情節雖然簡單,但其中所蘊含的哲理,卻是耐人尋味的。它說明天下的事物雖有其共同規律,但更有其殊性。
而事物的特殊性,又是和它所處的環境、條件是密不可分的,因此它更是發展變化的。現實中的許多生活經驗,其實都能證明這一點。這也就是這篇文章的現實意義之所在。
參考資料來源:百度百科-河中石獸
2.河中石獸原文及翻譯簡短
《河中石獸》清代:紀昀滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。
閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。
如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。
求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟?譯文滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。
經過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。
于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。一位講學家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。
這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重,泥沙的性質松軟浮動,石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認為(這話)是精當確切的言論。
一位老河兵聽說了講學家的觀點,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重,沙的性質松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。
越激越深,當坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷,石頭又會再次轉動,像這樣不停地轉動,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。
到河的下游尋找石獸,本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據某個道理就主觀判斷嗎?《河中石獸》主要內容是河里掉了石獸,因為水的沖力和石獸本身重量的原因,所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。
文章意思就是考慮問題時,要從表到里分析原因,得出正確的解決根本方案。閱讀提示:許多自然現象的發生往往有著復雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,就根據常情主觀判斷。
應該正確分析,綜合考慮,像文中的老河兵那樣,既考慮石獸的比重,又正確分析水的沖力和石獸的相互作用,進而又分析這種相互作用產生的反沖力對河床形態的局部的改變。如此,才能得出正確結論。
它說明了這些道理:1.遇事不能主觀推論,要實事求是的道理。 2.實踐出真知。
3.實踐經驗有時比書本知識更重要。同時也啟示我們:遇事要動腦筋多想想,分析各方面因素,盡可能少鬧只知其一,不知其二的笑話。
3.河中石獸的原文和翻譯
河中石獸原文及翻譯 課文《河中石獸》是紀昀的一篇文章,很多同學在學習的時候被其文言文的句式難住了,今天,查字典語文小編給大家帶來河中石獸原文及翻譯.一起來學習一下. 《河中石獸》這篇課文主要內容是河里掉了石獸,因為水的沖力和石獸本身重量的原因,所以找石獸要從石獸掉落的上游去找.文章意思就是要具體考慮問題,不能想當然. 原文: 滄州南,一寺臨河干(gān),山門圮(pǐ)于河,二石獸并沉焉.閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得.以為順流下矣,棹(zhào)數小舟,曳(yè)鐵鈀(pá),尋十余里,無跡. 一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮(fèi),豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳.沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論. 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流.蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中.如是再嚙,石又再轉,再轉不已,遂反溯流逆上矣.求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?” 如其言,果得于數里外.然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆(yì)斷歟(yú)? 譯文: 滄州的南面,有一座寺廟靠近河岸,寺廟的大門倒塌在了河水里,兩個石獸一起沉沒了.經歷十多年,和尚們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩個石獸,最終沒找到.和尚們認為石獸順著水流流到下游.于是劃著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里,沒有任何石獸的蹤跡. 一位學者在寺廟里設立了學館講學,聽了這件事嘲笑說:“你們這些人不能探究事物的道理.這不是木片,怎么能被大水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重,沙的性質松軟浮動,石獸埋沒于沙上,越沉越深罷了.順著河流尋找石獸,不是顛倒錯亂了嗎?”大家都很佩服,認為是正確的結論. 一個年老的河兵聽說了這個觀點,又嘲笑說:“凡是丟失在河里的石頭,都應當到河的上游尋找.因為石頭的性質堅硬沉重,沙的性質松軟浮動,水流不能沖走石頭,河水的反沖力,一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子,形成坑穴.越沖越深,沖到石頭底部的一半時,石頭必定倒在坑穴里.像這樣又沖擊,石頭又會再次轉動,這樣不停地轉動,于是反而逆流而上.到河的下游尋找石獸,本來就顛倒錯亂了;在原地深處尋找它們,不是更顛倒錯亂了嗎?” 按照他的話去尋找,果然在上游的幾里外尋到了石獸. 既然這樣,那么天下的事,只知道表面現象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,難道可以根據自己所知道的道理主觀判斷嗎? 注釋: 1.滄州:滄州市臨:靠近.河:指黃河.干:岸邊. 2.山門:寺廟的大門.圮:倒塌. 3.閱:經歷.歲:年.余:多. 4.棹:船槳.這里作動詞用,劃船. 5.木柿:木片. 6.湮:埋沒. 7.顛(一本“傎”):顛倒、錯亂. 8.河兵:治河的士兵. 9.嚙:本意是"咬".這里是沖刷,沖擊的意思.坎穴:洞坑. 10.臆斷:主觀判斷. 11已:停止. 12是非:這不是 是:這 非:不是. 13如:按照. 14設帳:設立學管教學. 15.竟:最終. 16.并:一起. 17.臨:岸邊. 18.圮:倒塌. 19.曳:牽引,拖著. 20.鈀:通“耙”,整地的農具. 21.但:只. 22.倒擲:傾倒. 23.蓋:原來(是)發語詞放在句首. 24.暴漲:兇猛的河水. 25.爾輩:你們. 26.干:岸邊. 27.臨:面對. 28.并:一起 29.焉:相當于“于之”,在那里. 30.求:尋找. 31.以為:認為. 32.蓋:因為. 33.溯:逆流而上. 34.物理:古義:事物的原理.今義:一種學科. 寓意: 以上就是小編分享的河中石獸原文及翻譯的全部內容,請繼續支持查字典語文網,并提出您的寶貴建議,小編會盡最大的努力給大家收集最好最實用的教學文章。
4.用白話文翻譯河中石獸,字數少一點不要太長
滄州的南邊,有一座寺廟靠近河岸,寺廟的正門倒塌在了河水里,門前的兩個石獸一起沉沒在這條河里。經過十多年,僧人們募集資金重新修建寺廟,在河中尋找石獸,最終沒找到。僧人們認為石獸順著水流往下流去了。于是劃幾條小船,拉著鐵鈀,尋找了十多里,沒有石獸的蹤跡。
一位講學家在寺廟里教書,聽了這件事后嘲笑說:“你們這些人不懂得推究事物的道理。這不是木片,怎么能被湍急的河水沖走呢?石頭的性質堅硬而沉重,沙的性質松軟而浮動,石頭埋沒在沙中,越沉越深罷了。沿著河去尋找兩只石獸,不是很荒唐的一件事嗎?”大家信服地認為(這句話)是精當確切的言論。
一位年老的河兵聽說了這件事,又笑著說:“凡是落入水中的石獸,都應當到河的上游尋找。石頭的性質堅硬沉重,沙的性質松軟浮動,水流不能沖走石頭,但是水流反沖的力量,必定會在石頭下面迎著水流的地方沖刷石面形成坑洞。越沖越深,沖到石頭底部的一半時,石頭必定倒在坑洞里。像這樣又沖擊,石頭再轉。不停翻轉,石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸,固然荒唐;在原地深處尋找它們,不是更荒唐嗎?”依照老河兵的話去做,果然在上游的幾里外找到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道其中的表面現象,不知道其中的深刻道理的人太多了,(難道)可以根據某個道理就主觀判斷嗎?
少不了啊
5.概括河中石獸100字
概括河中石獸100字:滄州的南面有一座寺廟的兩個石獸一起沉沒于河中了。
僧人們募集金錢重修(寺廟),在河中尋找石獸,到底沒能找到。順流而下去找,也沒找到。
一位講學家在寺廟里教書,聽說了這件事笑著說:“石頭的特點又硬又重,河沙的特點是又松又輕,(石獸)埋沒在沙上,越沉越深罷了。順流而下尋找石獸,難道不荒唐嗎?“一個老河兵聽了這話又笑著說:“凡是落入河中的石頭,應當從上游尋找它們。
是因為石頭的特點又硬又重,河沙的特點是又松又輕,水不能沖走石頭,水流的反沖力讓石頭反而逆流而上了。”結果,果然找到了。
延伸:《河中石獸》選自清代大學士紀昀的《閱微草堂筆記》,文章主要內容是河里掉了石獸,因為水的沖擊力和石獸本身重量的原因,所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。文章意思就是要具體考慮問題,不能想當然(或:遇事不能主觀推論)。
6.概括河中石獸的意思150字
概括河中石獸100字:滄州的南面有一座寺廟的兩個石獸一起沉沒于河中了。
僧人們募集金錢重修(寺廟),在河中尋找石獸,到底沒能找到。順流而下去找,也沒找到。
一位講學家在寺廟里教書,聽說了這件事笑著說:“石頭的特點又硬又重,河沙的特點是又松又輕,(石獸)埋沒在沙上,越沉越深罷了。順流而下尋找石獸,難道不荒唐嗎?“一個老河兵聽了這話又笑著說:“凡是落入河中的石頭,應當從上游尋找它們。
是因為石頭的特點又硬又重,河沙的特點是又松又輕,水不能沖走石頭,水流的反沖力讓石頭反而逆流而上了。”結果,果然找到了。
延伸:《河中石獸》選自清代大學士紀昀的《閱微草堂筆記》,文章主要內容是河里掉了石獸,因為水的沖擊力和石獸本身重量的原因,所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。文章意思就是要具體考慮問題,不能想當然(或:遇事不能主觀推論)。
7.河中失獸簡短的翻譯,一定要短,
滄州的南面,有一座寺廟靠近河岸,寺廟的正門倒塌在了河水里,門前的兩個石獸一起沉沒在這條河里。經過十多年,僧人們募集金錢重新修建寺廟,并在河中尋找石獸,到底還是沒有找到。僧人們認為石獸順著水流漂到下游。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,往下游尋找了十多里,沒有石獸的任何蹤跡。
一位學者在寺廟里教書,聽了這件事嘲笑說:“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?應該是這石頭的特點堅硬沉重,沙的特點松軟浮動,石頭埋沒在沙中,越沉越深罷了。順流而下去尋找兩只石獸,不是很瘋狂的嗎?”大家都信服的認為這話是精當確切的言論。
一個巡河的老士兵聽說了這個觀點,又笑著說:“凡是丟失在河里的大石頭,都應當到河的上游尋找。因為石頭的特點堅硬沉重,沙的特點松軟浮動,水流不能沖走石頭,(但是)水流反沖的力量,一定會在石頭下面迎著水流的地方沖刷沙石形成坑洞。越沖越深,沖到石頭底部的一半時,石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊,石頭又會再次向前翻轉,轉來轉去不停止,于是石獸石頭反而逆流而上了。到下游尋找石獸,固然瘋狂;在原地深處尋找它們,不是更瘋狂的嗎?”僧人們依照老士兵的話去做,果然在上游的幾里外找到了石獸。天下的事情,只知道事物的其中一方面,而不知道它的另一方面的情況太多了,可以根據某個道理就去主觀判斷嗎?
8.河中石獸 “求二石獸于水中,竟不可得”的“竟”字翻譯成“竟然”
“竟”字應該翻譯為終了,最后。
閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。
過了十多年,寺僧們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,最終沒能找到。
擴展資料
《河中石獸》是清代文學家紀昀創作的一篇散文。此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事,表達了作者對學者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷,亦告訴了人物認識事物需要全面深入地調查探究這一道理。全文層次分明,圍繞石獸的搜尋工作展開敘述,在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理,情節簡單、語言簡練,讀來卻耐人尋味。
紀昀(1724-1805),字曉嵐,一字春帆,晚號石云,道號觀弈道人,直隸獻縣(今河北滄州市)人。清代政治家、文學家,乾隆年間官員。歷官左都御史,兵部、禮部尚書、協辦大學士加太子太保管國子監事致仕,曾任《四庫全書》總纂修官。
參考資料搜狗百科-河中石獸