關于內蒙古的簡短故事

1.關于內蒙古大草原的故事50字

第一天我們??乘車赴希拉穆仁草原，（??呼和浩特—希拉穆仁草原90KM約2小時）

?抵達草原后，接受蒙古族最崇高熱情的迎客方式---敬獻下馬酒！美麗的蒙古族姑娘端著斟滿醇酒的銀碗，唱著悠揚的歌聲，為您洗去一路風塵！??午餐品嘗民族特色食品——手扒羊肉，餐后騎馬漫游美麗的草原，祭拜敖包，在草原上離天最近的地方感受蒙古族祭天祭祖的神圣、聆聽敖包相會的傳說并體驗敖包相會的樂趣）；訪問牧民家庭，親臨蒙古族家庭了解他們的生活、品嘗牧民自做的蒙古白食——奶制品；體會青山峻嶺草茁壯，云淡天地好景象，草原情歌美絕倫，牧民幸福樂無邊！感受馬背民族成長的搖籃；觀看 “蒙古男兒三藝”中的賽馬及摔跤表演，體驗蒙古男兒豪放的英雄魅力。餐后觀看民族歌舞表演，參加篝火互動晚會，感受蒙古族的深情與豪放！ 住在蒙古包里（傳統蒙古包一般住4-6人；豪華蒙古包住2個人 ，里面有衛生間）

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第二天早起觀恢弘的草原日出，（大約早上5點左右起床）享受蒙古式早餐后，乘車赴中國三大響沙之一的庫布其沙漠（門票30元/人）（??從希拉穆仁草原—庫布其沙漠大約335KM約3小時?車程）一路觀賞濁流婉轉，奔騰不息的母親河----黃河。抵達景區后看茫茫大漠、沙丘滾滾，聽這里的沙子唱歌，體會西部特有的遼闊和蒼涼，真正感受大漠沙如雪，燕山月似鉤，黃沙漠南起，白日隱西偶的自然奇觀（游覽約1.5小時）；也可自費參加滑沙、騎駱駝等活動。 然后驅車往鄂爾多斯（ ?? ??60KM，車程1小時）住在東 勝

第三天???早餐后乘車赴“一代天驕”成吉思汗祭祀之地氣勢壯觀的更具民族特色的國家4A級景區——【成吉思汗陵】（新陵門票90元/人），（??鄂爾多斯——成吉思汗陵90KM行車約1個小時）?這里藍天如碧，蒼松翠柏，牧馬嘶鳴，以自然美獨樹一幟，以其世界性，歷史性，神秘性著稱。陵宮金碧輝煌，氣勢恢宏，充分展示了成吉思汗這位世界偉人長眠之地的無窮魅力！相信精彩的壁畫定會讓您對曾歷經寒風冷雨、嚴寒酷熱的草原人民有全新的了解，感受蒙古人那堅強不屈的性格，帶您步入涓涓的歷史長河！了解這位聞名世界的蒙古大汗的戎馬一生的蒙古史。自由活動后返回呼和浩特??市。 ??

?（成吉思汗陵—呼和浩特350KM行車約4小時 住在呼和浩特

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第四天???早餐后. 市內參觀明清時期內蒙古地區最早建立的喇嘛教寺廟也被譽為“銀佛寺”的藏傳喇嘛召廟——大召（門票30元/人），銀佛，壁畫，龍雕堪稱“大召三絕”。青城繁華首府，聞聽晨鐘暮鼓，感受宗教帶給我們的神秘與魅力！ （游覽約40分鐘），后參觀將軍衙署（門票25元/人）領略清代一品封疆大吏的威武氣勢以及武官衙署的建筑風貌，體會呼和浩特的歷史前沿和風俗（游覽約30分鐘）！！參觀蒙亮?

2.關于內蒙古大草原的故事50字

第一天我們??乘車赴希拉穆仁草原，（??呼和浩特—希拉穆仁草原90KM約2小時）?抵達草原后，接受蒙古族最崇高熱情的迎客方式---敬獻下馬酒！美麗的蒙古族姑娘端著斟滿醇酒的銀碗，唱著悠揚的歌聲，為您洗去一路風塵！??午餐品嘗民族特色食品——手扒羊肉，餐后騎馬漫游美麗的草原，祭拜敖包，在草原上離天最近的地方感受蒙古族祭天祭祖的神圣、聆聽敖包相會的傳說并體驗敖包相會的樂趣）；訪問牧民家庭，親臨蒙古族家庭了解他們的生活、品嘗牧民自做的蒙古白食——奶制品；體會青山峻嶺草茁壯，云淡天地好景象，草原情歌美絕倫，牧民幸福樂無邊！感受馬背民族成長的搖籃；觀看 “蒙古男兒三藝”中的賽馬及摔跤表演，體驗蒙古男兒豪放的英雄魅力。

餐后觀看民族歌舞表演，參加篝火互動晚會，感受蒙古族的深情與豪放！ 住在蒙古包里（傳統蒙古包一般住4-6人；豪華蒙古包住2個人 ，里面有衛生間）????第二天早起觀恢弘的草原日出，（大約早上5點左右起床）享受蒙古式早餐后，乘車赴中國三大響沙之一的庫布其沙漠（門票30元/人）（??從希拉穆仁草原—庫布其沙漠大約335KM約3小時?車程）一路觀賞濁流婉轉，奔騰不息的母親河----黃河。抵達景區后看茫茫大漠、沙丘滾滾，聽這里的沙子唱歌，體會西部特有的遼闊和蒼涼，真正感受大漠沙如雪，燕山月似鉤，黃沙漠南起，白日隱西偶的自然奇觀（游覽約1.5小時）；也可自費參加滑沙、騎駱駝等活動。

然后驅車往鄂爾多斯（ ?? ??60KM，車程1小時）住在東 勝第三天???早餐后乘車赴“一代天驕”成吉思汗祭祀之地氣勢壯觀的更具民族特色的國家4A級景區——【成吉思汗陵】（新陵門票90元/人），（??鄂爾多斯——成吉思汗陵90KM行車約1個小時）?這里藍天如碧，蒼松翠柏，牧馬嘶鳴，以自然美獨樹一幟，以其世界性，歷史性，神秘性著稱。陵宮金碧輝煌，氣勢恢宏，充分展示了成吉思汗這位世界偉人長眠之地的無窮魅力！相信精彩的壁畫定會讓您對曾歷經寒風冷雨、嚴寒酷熱的草原人民有全新的了解，感受蒙古人那堅強不屈的性格，帶您步入涓涓的歷史長河！了解這位聞名世界的蒙古大汗的戎馬一生的蒙古史。

自由活動后返回呼和浩特??市。 ???（成吉思汗陵—呼和浩特350KM行車約4小時 住在呼和浩特 ?第四天???早餐后. 市內參觀明清時期內蒙古地區最早建立的喇嘛教寺廟也被譽為“銀佛寺”的藏傳喇嘛召廟——大召（門票30元/人），銀佛，壁畫，龍雕堪稱“大召三絕”。

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3.誰能告訴我一些關于內蒙古的神話故事

內蒙古鄂爾多斯海流圖河神話故事 故事發生地：鄂爾多斯市烏審旗海流圖河發源地 沙沙灘在神水臺的北邊，與神水臺相連。

海流圖河的左支就從這里發源。 相傳很古很古以前，這里是碧粼粼的湖水連天。

后來，湖水逐漸退去，露出了平展展，光溜溜的沙灘一片。天鄂爾多斯烏審旗海流圖廟 上王母娘娘的宮女們在神水臺洗完澡，就來這里散步，在光溜溜綿敦敦的沙灘上玩耍嬉戲，躺下打滾兒，舒服痛快極了！她們扳下神水臺神樹上的枝條，拿來插在這沙灘上，輕風吹拂，搖搖猗猗，煞是好看。

說也奇怪，那些細嫩的樹枝兒，很快就變成了頂天立地的大樹，密密麻麻，一棵緊挨一棵，競相向上。不久，整個沙沙灘就變成了一個參天的林海，黑郁郁，茫蒼蒼，像橫在天際的云朵一樣，翻滾動蕩，景致異常。

倒槽的是里面出了不少虎豹狼蟲，不時傷人。有一次，幾只金錢大豹竟然咬了王母娘娘的宮女！她們發怒了，一起抓起石頭狠狠地向吃人的豹子砸去，不料石頭相撞，迸發除耀眼的火花。

森林被燃著了，火光沖天，燒呀，燒呀，整整燒了九年。吃人的禽獸有的被燒死了，有的逃走了。

這時，地面上積下了好幾尺厚的林樁灰燼。烏黑的濃煙，滾滾蕩蕩。

宮女們下神水臺來洗澡，熏得連眼也睜不開。于是，她們大伙動手，抓起泉水邊濕漉漉的沙子，向火海揚去。

揚呀，揚呀，很快，火被撲滅了，灰燼壓住了。一片平展展，光溜溜的沙灘，又出現在她們面前了。

再到上面去嬉戲，游玩，仍和以前那樣痛快，舒坦。 不知過了多少年代，壓在沙下的樹木和灰燼，結成了一層厚厚的板塊。

掏出來晾干，還能燒火做飯。人們叫其沙炭。

到了冬天，拿幾塊晾干的沙炭放在火盆里煨燒，火苗閃閃，慢悠悠，紅彤彤，燒得滿家暖烘烘，熱騰騰，舒坦極了。所以，人人爭掏，家家晾曬。

后來，人們又發現發秘密：那些掏沙炭時弄碎了的、與沙沙混攪在一起的黑糊糊的沙炭末子控出來上到地里，還是很好的肥料呢。人們把它叫做海肥。

特別是植樹造林。栽培花果樹木時，給樹坑里撒幾鍬海肥，保證苗條成活率高，長得快、活得旺。

許多苗圃、林場和農牧民每年清明前后，不惜幾十里至上百里地跑到這里來掏拉海肥，植樹、上地。至于沙沙灘的人們，一年四季，只要有點空閑，就要掏晾沙炭，控積海肥。

4.內蒙古簡短歷史

內蒙古以漠南蒙古得名。

唐為突厥地；宋時出現蒙古部落；后建元朝，其地直屬中書省及嶺北行省；明分達靼韃及瓦剌；清統一蒙古，以漠南蒙古居內地稱內蒙古，漠北蒙古居邊外稱外蒙古，并屬理藩院。民國初分屬熱河、察哈爾、綏遠等特別區，后均改省；建國前中共以今內蒙古東部設內蒙古自治區，區名至今未變。

內蒙古自治區成立于1947年，比中華人民共和國成立早兩年多。因此，內蒙古是中國最早成立的第一個少數民族自治區。

統一區域自治的實現，結束了幾百年來內蒙古地區被分割統治的局面，結束了這個地區長期以來民族紛爭的歷史。

5.我國內蒙古的民間故事

馬頭琴的傳說 ? 傳說，很久以前，在那金色的阿拉騰敖拉山麓，有一個銀色的月亮湖。

湖畔居住著一個勤勞勇敢、誠實善良的小牧民，名字叫蘇和。他和媽媽過著清貧的生活。

有一天，小蘇和出來放牧，在山坡上做了個奇異的夢——看見從天上騰云駕霧飛來一個美麗的姑娘，對他說：“我知道你想得到一匹可心的馬，我告訴你，北邊湖邊有一匹白駿馬，善良的人喲，你快去把它牽回家吧！”說完只見一道白光，姑娘無影無蹤了。蘇和“啊”的一聲驚醒揉揉眼睛一看，陽光當頭。

他想起剛才夢里聽到的話，站起來不由地向北一看，果然湖邊站著一匹小白馬，蘇和歡快地向它跑去。 從此，蘇和就有了一個形影不離的伙伴。

蘇和精心地喂養、調馴小白馬，教它練走、練跑。很快，小白馬就長成了一匹膘肥體壯、跑起來四蹄生風的駿馬。

有一天，蘇和到湖邊放牧時，不小心踩進沼澤地的一個泉眼越陷越深。白駿馬看見后，長嘶一聲向主人跑去，咬住主人的袖子往外拖，蘇和抱著白駿馬的脖子被救了出來；一天夜里，一只野狼沖進了羊圈，蘇和急忙揮棒向惡狼打去，惡狼張牙舞爪撲向蘇和。

這時白駿馬一聲長嘶掙脫韁繩，揚起前蹄向狼刨去，只聽得“嗷”的一聲，惡狼腦袋開了花。蘇和心里一陣感激，跑過去愛扶地擁著白駿馬的頭不知說啥才好。

一日，蘇和在野外放牧時，遠處跑來幾個騎士，氣喘吁吁地來到蘇和跟前說：“小兄弟，你能不能幫我們的忙啊？王爺命令我們活捉一只梅花鹿，如果捉不到，我們回去要受懲罰！” 聽說他們的處境，蘇和二話沒說，跨上白駿馬向山里飛馳而去。不大工夫就追上了梅花鹿，用套馬桿將鹿套住了。

蘇和把鹿交給王府兵后說：“兵哥們，按你們的要求，我把梅花鹿幫你們捉來了。可是我有一個要求，你們回去后，可千萬別說這只鹿是我騎白駿馬給追到的呀！”可是“草原上有一匹能追上飛禽走獸的白駿馬”的消息還是不脛而走。

王爺聽后垂涎三尺，露出了貪婪的笑容。 一開春，草原就傳開一則消息：在王府駐地要舉行“那達幕”大會，各項比賽優勝者都將得到獎賞。

另外，還說王爺的女兒要選一個最佳的騎手作女婿。蘇和興高采烈地去參加比賽了。

蘇和和白駿馬果然得了第一。可王爺的姑娘一看領先的是個貧窮的牧羊娃，她垂頭喪氣地走了。

奸詐狠毒的王爺兇相畢露，他對來領獎的蘇和說：“賞給你一只羊吧，把你的白駿馬給府里留下。”蘇和不從，家丁就擒住他拳打腳踢后又五花大綁把他捆了起來，并把蘇和的白駿馬牽回了王府。

王爺得了白駿馬后如獲至寶，選了個好日子擺酒慶賀。當地富豪官吏都來道喜。

王爺得意洋洋，命令家丁把白駿馬牽來，他想在眾人面前炫耀一番。可王爺剛一跨上馬背，白駿馬突然向前一跳，向后尥了一蹶子，王爺被嚇得尖叫一聲倒栽蔥跌了下來，摔了個嘴啃泥。

白駿馬風馳電掣般地飛奔而去。 王府衛兵傾巢出動，跨上快馬，手持弓箭，奮力追趕。

可白駿馬如箭離弦，兵丁無法追上。于是他們拉開弓箭“颼颼”地向白駿馬射去，可是白駿馬依然跑得飛快，不久就沒了蹤影。

王府兵丁只好垂頭喪氣地返回向王爺稟告：“白駿馬中了數枚毒箭跑了，肯定死在路上了……”王爺只好作罷。 一天夜里，一聲長長的馬嘶劃破了寂靜的夜空。

蘇和急忙跑出去一看，是白駿馬跑回來了。蘇和又驚又喜，借著月光仔細一看，白駿馬身中數箭，已經奄奄一息……蘇和心如刀絞。

白駿馬因箭傷過重死在了自己主人的面前。蘇和撫摸著白駿馬忍不住淚如泉涌。

? 失去了白駿馬后，蘇和整天無精打采、傷心欲絕。有一天，他在夢中又見到了白駿馬，它說：“主人喲，你不要傷心落淚了，你用我的皮、骨、鬃、尾做一把琴吧，讓我永遠陪在你身邊 ……” 于是蘇和就按白駿馬說的話做了一把琴，在琴桿上端按照白駿馬的模樣雕刻了一個馬頭，并起名叫“馬頭琴”，永遠帶在身邊。

每當想起白駿馬蘇和就拉起馬頭琴，琴聲響徹云霄，好似萬馬奔騰。 踢烏蘭的傳說 傳說，成吉思汗兩次出征都無法戰勝塔陽罕部，回營后召見文武眾臣，說道：“乃蠻部乃大部落，我蒙古攻占他，不是黑虎攔路，就是白鹿擋道，看來不可輕舉妄動，要另尋時機才是。”

事后聚餐，忽然空中飄來一道黃紹，落在蒙古包前，拾起一看，上面寫著“踢出骸骨，見耳則進”八個朱紅大字，成吉思汗大喜，向眾臣說：“天助我也！”這時，本部大臣木華黎正啃到一個牛骸骨，隨即獻到大汗面前。成吉思汗在蒙古包前一腳將牛骸骨踢出一箭之地，結果一看不是“耳”。

眾人不語，大汗決定按兵不動。連續三天，都是如此，成吉思汗只好耐心等待。

第四天，在蒙古包前又擺了祭壇，成吉思汗向天三拜九叩，然后將牛骸骨一腳踢出三箭之地，果然踢出個“耳”。消息傳開，整個部落都知道軍士要出征了，有的唱起“祭天歌”，有的跳起“安岱舞”，軍士們紛紛整裝待發。

再說，塔陽罕見成吉思汗兩次攻城都半路而退，曾懷疑有詐，不敢妄動，因此又繼續埋伏了三天，仍 未見大影。于是，塔陽罕笑道：“鐵木真（成吉思汗的名字）橫行一時，對我卻如此膽怯，可算鼠輩之流。

我乃蠻部已是威震天下，豈有不懼之理。”說完哈哈大笑，傳出命令，立即回。

6.蒙古草原上的傳說和故事有哪些

蒙古草原上的傳說和故事： 1、蒙古草原第一寺——莫力廟的傳說 。

2、蘇和與白馬——那些生長在蒙古草原上的游牧民族，他們世世代代與馬相濡以沫：遷徙、流浪、遠征、歸鄉，馬匹是他們賴以遠足的工具，并承載起牧民們的全部輜重。這種從不聒噪卻偶有悲鳴、為主人負重疾馳的生靈，成為游牧人生命里忠誠的伴侶。

而情深意重的草原民族則將他們內心的感激之情托付給了那些沉默無語的馬，所以才產生了象蘇和與白馬這樣動人的傳說，馬頭琴也就成為草原民族的獨特樂器。 3、草原上的狼與蒙古族的故事——狼早就得到了人類祖先的崇敬，蒙古族的圖騰就是蒼狼和白鹿，傳說成吉思汗的祖先是受天命而生的蒼色狼。

4、金代邊壕的傳說-——在滿洲里市區東北部，有一道形若巨蟒的金代邊壕從今俄羅斯境內蜿蜒而入。這是當年金朝為防御蒙古騎兵的沖擊而修建的。

然而，這些邊壕并沒能擋住以成吉思汗為首的統一蒙古草原的進步勢力，蒙古鐵騎在一陣陣沖鋒的號角聲中，毫不猶豫地沖過了邊壕。隨著蒙古鐵騎揮戈南下身影的消失，這道邊壕在歷史的風風雨雨中逐漸頹為一道土壕。

但是，關于金代邊壕的傳說卻流傳了下來。 5、成吉思汗的板指與銀杯——相傳，成吉思汗有兩件心愛的寶物。

一件是象牙做成的板指，套在右手大姆指上作為射箭時鉤弦之用。另一個是雕花銀酒杯，每次飲酒時都使用它。

沒想到，成吉思汗的這兩件寶物，在一次與他自小結義的兄弟扎木合聚會時，卻救了他的命。由此引出了一段鮮為人知的傳說。

5、蒙古族神話傳說常以馬為主題，而且馬的故事傳說特別豐富、精彩。如在“七十頭紅牛”中出現的八條腿的黃膘馬，為其主人戰勝妖魔發揮了重要作用。

6、馬頭琴的傳說：是主人公巴特爾和他心愛的馬“畢力貢和熱”在比賽時戰勝官老爺的馬而慘遭不幸的故事。而在《鄂爾多斯民間故事選》中，故事情節是主人公巴特爾和他的銀鬃馬大戰“蟒古斯”的故事。

主人身負重傷，銀鬃馬為救主人而犧牲自己，巴特爾淚如泉涌，形成貝加爾湖；銀鬃馬托夢給巴特爾，用其股骨、鬃尾和皮做成馬頭琴。巴特爾日夜彈唱思念銀鬃馬的歌曲，感動了上蒼，銀鬃馬復活，銀鬃馬和巴特爾最終戰勝了蟒古斯。

這一傳說情節更具神化性、原始性。神話中貝加爾湖的出現，說明神話最早是從巴爾虎、布里亞特蒙古發源地產生。

7、蒙古族神話傳說——狼圖騰狼養育幼兒長大成為偉人者，除北方民族史有記載外，蒙古民間也流傳著狼童的傳說。其故事如下：從前，一群獵人在克魯倫河畔狩獵，發現一只母狼帶領一個三四歲的男孩奔于荒野，獵人們趕走了狼，帶回了男孩，不知他為何人所生，便起名為"沙魯"。

及其能言，沙魯能聽懂各種動物語言；及壯應征入伍，隨成吉思汗征戰。一次宿營，沙魯聽到狼嚎，便告訴頭領有洪水之災，必須易地扎營。

果然夜間風雨交加，原營地被洪水淹沒。從此，凡夜間宿營，頭領問沙魯便知吉兇。

從上述歷史記載和民間流傳的狼童傳說看，蒙古人存在著狼圖騰崇拜的觀念顯而易見。 拓展資料： 內蒙古草原是指以北部呼倫貝爾為中心的大興安嶺西麓林緣草甸草場，也是目前中國最佳的天然牧場之一，更是一處旅游勝地。

西部是黃沙浩瀚的戈壁荒漠地帶，高原上的大漠駝影，與草原的翠綠草色相映成趣。其位于我國北邊中部，東經97°12'至126°04'，北緯37°34'至53°23'，面積118.3萬平方公里，居全國第三。

海拔多在1000米以上，多草原（6大草原）和湖泊（1000多個）。氣候：內蒙古屬半干濕的中溫帶季風氣候，東部為半濕潤地帶，西部為半干旱地帶。

最主要的特點是晝夜溫差較大，一般可達10度左右，所以到這里旅游要多帶衣服。內蒙古的災害性天氣有春旱和冬季暴風雪 內蒙古從東至西可分作兩大氣候區： 草原氣候區，從東端呼倫貝爾盟至陰山河套平原一帶，冬季冰天雪地，歷達半年之久，平均氣溫為攝氏零下28°C左右。

夏、春、秋幾乎相連，五月至九月氣候溫和，是旅游草原最佳季節。 沙漠氣候區，從陰山以西阿拉善沙漠高原至巴丹吉林沙漠，春日（四月中至五月底）多風暴，夏日酷熱，冬日奇寒。

最佳旅游時間：秋季（八月中至九月底，約40天）氣候溫和，是涉足沙漠最佳季節。面積：118.3萬平方公里， 約占國土面積的12.3%。

西部是黃沙浩瀚的戈壁荒漠地帶，高原上的大漠駝影，與草原的翠綠草色相映成趣。

7.內蒙古的歷史故事有哪些

戰國后期，趙國國君趙武靈王推廣“胡服騎射”，打敗林胡、樓煩這兩個游牧民族之后，在今呼和浩特托克托縣建云中城。

中原的華夏民族開始在呼和浩特定居。燕將秦開擊敗東胡之后，構筑“燕北長城”，在今內蒙古赤峰市南建右北平部，治所在寧城。

東胡之后往北遷移。秦國的北部領土已經拓展到今天的內蒙古地區，成為西部霸主。

匈奴冒頓單于在奪取單于之位后，公元前206年滅了東胡，統一了現在的蒙古草原，建立了強大的匈奴帝國。東漢末年，烏桓部落被曹操攻克，烏桓山便不見于史籍。

隋開皇十九年（599年），東突厥突利可汗在突厥內戰中戰敗只身南下歸附隋朝，隋文帝冊封突利可汗為啟民可汗.在隋朝的大力扶持下，突厥啟民政權在內蒙古建立.這個政權直轄于隋朝中央政府。隋大業七年（611年），西突厥處羅可汗亦降隋。

隋朝短暫的控制了大約今內外蒙古全境。唐太宗時，突厥頡利可汗南下侵唐，迫使唐結渭水之盟。

突厥頡利可汗的牙帳在定襄（今內蒙古清水河縣林格爾北土城子古城），貞觀四年（630年）正月，唐將李靖率率三千精騎夜襲陰山趁黑夜攻下頡利可汗的牙帳所在地，迫使頡利可汗逃遁鐵山（今內蒙古白云鄂博），貞觀四年（630年）三月頡利被俘，東突厥亡。646年，唐朝聯合回紇等鐵勒部落，擊滅薛延陀。

由燕然都護府管理鐵勒故地，治所在陰山之麓（今內蒙古杭錦后旗），轄境東到大興安嶺、西到阿爾泰山、南到戈壁、北到貝加爾湖的整個蒙古高原。650年，唐朝軍隊俘車鼻可汗，突厥故土盡為唐有。

唐高宗設瀚海都護府（后改為單于都護府），治所在云中故城（今內蒙古和林格爾西北土城子），領狼山、云中、桑干三都督、蘇農等二十四州。五代初年，契丹入侵，916年，契丹占領云中故城，單于都護府廢除。

五代十國初柔然人的一支后裔契丹人耶律阿保機于907年創立了契丹部族政權，916年建立契丹國，947年更國號為遼國，期間在今內蒙古赤峰市巴林左旗附近建立了蒙古草原上的第一個都城上京。遼代“豐州”為今呼和浩特市附近。

1206年成吉思汗建立了大蒙古國，54年之后元世祖忽必烈在中原建立了元朝。忽必烈遷都大都前的上都（開平城）就在今內蒙古的錫林郭勒盟正藍旗境內，多倫縣西北閃電河畔。

15世紀末，東部蒙古首領達延汗統一漠南蒙古實現“中興”。1572年，蒙古首領達延汗的孫子阿勒坦汗率土默特部駐牧呼和浩特，并在今玉泉區境內建“庫庫和屯”城，從此土默特部從草原游牧過渡到定居生活。

阿勒坦汗在此前和明朝訂立的藩屬關系，阿勒坦汗被奉為“順義王”。明政府于萬歷年間賜漢名“歸化”，意思是令少數民族歸順、化一，服從明朝廷的統治。

漠南蒙古16個部49個封建主在1636年前后歸屬于清朝。1776年清朝平定了準噶爾少數貴族的叛亂，重新統一了蒙古族地區。

1858年，內蒙古伊克昭盟烏審旗爆發了由貧困牧民丕勒杰等領導的“獨貴龍”運動。1913年，國民政府改今呼和浩特為歸綏縣。

20世紀30年代初，內蒙古大部分地區淪為日本帝國主義的殖民地。他們網羅蒙﹑漢奸頭目，如德穆楚克棟魯普（即德王）﹑李守信﹑王英等，拼湊偽軍，建立傀儡政權，對淪陷區蒙﹑漢各族人民進行殘暴統治。

[5]日本人將歸綏市改為“厚和特別市”。日本戰敗后，復稱歸綏市。

1947年4月23日，在王爺廟（今烏蘭浩特市）舉行內蒙古人民代表會議，來自內蒙古大部分盟旗的蒙古、達斡爾、鄂溫克、漢、滿、回、朝鮮等各民族代表393人出席會議。1954年，內蒙古自治區人民政府遷到歸綏市，并改稱呼和浩特市，定為內蒙古自治區首府。

同年寧夏省撤銷，北部的“阿拉善和碩特特別旗”與“額濟納舊土爾扈特特別旗”（即現在的阿拉善盟）歸入內蒙古自治區，寧夏其余部分并入甘肅省。1955年，撤銷熱河省。

赤峰、烏丹、寧城3縣及敖漢旗、喀喇沁旗、翁牛特旗（原翁牛特蒙古族自治旗改設）3旗劃歸內蒙古自治區昭烏達盟。

8.描寫內蒙古的好文章

內蒙古草原

我把我丟在草原上，

我才和草原在一起。

看到牛也低頭羊也低頭，

我也用嘴碰一碰大地。

——西川《天堂》

草原，你是我生命的起點，也是我最后的歸宿。

——汪從文

在我的夢中，曾經出現過一條河流，我指著河流落淚。看著“父親的草原，母親的河”，我哭泣的很厲害……河流的四周水草鮮美，落英繽紛，我的身旁還有一位女子，她是我深愛的紅顏。

河流對岸的牧民用馬鞭指著身后的廣闊草地，告訴我說：這里，是你前世的故鄉。

于是我就想，這里是內蒙古草原，那么，我的前世是不是蒙古族呢？我是不是勃兒只斤的后人呢？

……

美麗的草原我的家，風吹綠草遍地花。

彩碟紛飛白鳥兒唱，一彎碧水映晚霞。

駿馬好似花一朵，牛羊好似珍珠撒。

啊、啊、啊……

牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯。

牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯。

這首歌是蒙古族女中音歌唱家德德瑪唱的，歌的名字叫《美麗的草原我的家》。這首歌對于我來說，就像是用刻板刻在了我的骨子里，怎么也洗刷不掉，如果有哪一天，我對這首歌不感興趣了，那我一定是對生活失去了所有的渴望。

徐志摩說，“康橋，汝永為我精神眷戀之鄉。”第一次看到這句話，我為之一振，我閉上眼睛問自己：康橋是徐志摩的精神故鄉，那么，我的精神故鄉在那里呢？

從小我就很喜歡看地圖，地圖上，有一個地方它總是能夠深深的吸引我：在中國的最北方，有一片狹長而廣闊的土地，它的名字叫內蒙古，這個名字在我的印象中是美麗大草原的象征。

中學的時候，語文課本上有一篇課文，叫《敕勒歌》，我一遍遍的讀著課文，特別是最后一句，特別使我沉醉，“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊。”當時我就想，“風吹草地見牛羊”到底是怎樣的一番景象呢？

內蒙古草原是世界上最古老的牧區之一，呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原，都是聞名于世界的天然牧場，自然景色十分秀麗，望不到盡頭的綠，到處鮮花盛開，把草原裝點的分外美麗。

大草原是那樣的一個地方——它寬廣、美麗、深沉。

內蒙古是世間唯一的一塊能夠令我淚留不止的土地。

而內蒙古草原一直是我精神的麥加，是我魂魄的棲息之地。

大草原是那樣的一個地方——它寬廣、美麗、深沉。

內蒙古是世間唯一的一塊能夠令我淚留不止的土地。

而內蒙古草原一直是我精神的麥加，是我魂魄的棲息之地。

康橋，培養了徐志摩的學識、理想和情操，被她視為“難得的知己”、“生命的泉源”。而草原給我的影響也實在是不小，我感情流動而不凝固，我的心境比一般人遼闊，這些都得益于廣闊的草原。

草原激發了我對人世懷抱虔誠的愛與愿望。

草原給了我自己的思索方式和豐富的想像力。

草原給了我執著柔韌的性格。

那綠色的草給了我希望，如果有一天草原上的草枯萎了，那我的生命之花也便永久的枯萎了。

我需要草原的教誨。

今天下午，我看到了這樣的一則消息，“張兆和的骨灰于2007年5月19日運至鳳凰，與沈從文合葬在一起。”

看完這則消息，我十分的高興，我心想，“從文和兆和終于又到一塊去了。”

“兩個快樂的情人，沒有死亡，沒有結束，只有地老天荒。”

愛情就像是一杯濃烈的酒，一但飲下，一但醉了，就變成了刻骨的難忘，從生到死。我想，如果要愛，就應當——“生生死死三千年，死去活來一輩子。”

因為深愛草原，所以魂歸草原也就成了我的夙愿。

世上有那么兩個人，等他們“離開”了以后，骨灰會撒到內蒙古大草原上去。他們，也算是做了永遠的情人，呵呵，也算是一大幸運之事吧。親愛的朋友，你說是嗎？

下輩子，我只做三件事——牧馬、放羊、談戀愛。（但愿，能如我愿。）

希望我最最熱愛的那片土地——內蒙古，能夠繁榮、富強。也希望草原能夠世世代代的翠綠下去。而我能夠做的，也僅僅是祝福罷了。（這是我心中——綠色的夢想。）

我已經在學習蒙古語了，下輩子，我希望我只會說蒙古語，而其他的任何語言都被我遺忘。下輩子，希望我的生命里——只有藍天、白云，只有牧羊女，只有草原。。

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