華閱文章網1.各地的風俗民情
世界各國過新年習俗
印度從每年10月31日起為新年共5天，第四天為元旦。新年第一天，誰也不許對人生氣，更不準發脾氣。印度有的地區，元旦早上，家家戶戶哭聲不斷，人人臉上涕淚橫流，他們以歲月易逝、人生苦短，用哭來迎新年，是對人生的慨嘆。有些地區的人們以禁食一天一夜來迎接新的一年，由元旦凌晨開始直到午夜為止。由于這種怪異的習俗，印度的元旦被人稱為“痛哭元旦”、“禁食元旦”。印度人在過年的前5天，各地都要演出印度史詩《羅摩衍那》，（意為羅摩的游行），扮演史詩中的英雄與紙扎巨人“作戰”，“英雄”引發點著火的箭，紙扎巨人便在觀眾的歡呼聲中著火燒毀，除夕前，家家戶戶門前都張貼上各種精美圖畫。元旦早上，人們提著精制的小燈，拿著紅粉包，出門向老人和親友拜年。見面道喜后，就互相將紅粉涂在對方的額上，表示吉祥如意，抬頭見喜。年青人把紅墨水裝進水槍里，射到親友身上，稱為“灑紅”，表示吉祥如意。印度青年喜歡在過新年時不管熟悉與否，見面徒手格斗。圍觀者叫好助威風，往往成為姑娘追求的對象。印度中部土著民族勃希勒人，為慶祝新年，在游戲場中豎立一根圓滑粗大的木桿，桿頂有一只盛著禮品的小袋，姑娘們手持禾竹竿竭力阻撓向桿上爬去的小伙衛子，小伙子們則在桿下圍成一圈，努力防御姑娘們對爬桿者的攻擊，直到爬竿者奪得小袋取得勝利為止。
德國的新年，慶祝時間前后有一周。這期間，家家戶戶都要擺上一棵樅樹和可樹，樹葉間系滿絹花，表示繁花如錦，春滿人間。德國人在除夕午夜新年光臨前一刻，爬到椅子上，鐘聲一響，他們就跳下椅子，并將一重物拋向椅背后，以示甩去禍患，跳入新年。孩子們組成樂隊，穿上新衣服，拿著口琴和手風琴，列隊在街上吹奏。成年人則手持彩旗，跟在后面吶喊唱歌，歡慶新年，德國的婦女在新年里要即興表演家庭題材的喜劇小品。在德國的農村流傳著一種過新年的風俗----“爬樹比賽”，小伙子們順著光禿禿的樹比賽爬高，第一名被譽為“新年英雄”，以示步步高升。
伊朗實行的是伊斯蘭歷，它的季節和月份是不固定的。在伊朗，慶賀新年就是慶祝春天到來，往往是在公歷3月下旬，過新年要隆重慶祝一周，人們涌上街頭生起 “篝火”---“夜火”，然后全家人依次從夜火上跳來跳去，表示燒掉“晦氣”，迎來光明，驅邪滅病，幸福永存。除夕夜要吃“七道菜”，每道菜的名稱都要以字母“S”開頭的，以示吉祥。初一到初三，人們走親訪友，互祝春節快樂。新年最后一天，全家出游踏青，以避邪惡。
埃及是文明古國，公元前40年，埃及人就能觀察星象了，他們發現天狼星和太陽一同升起，尼羅河水立時上漲。埃及把尼羅河漲水的這一天作為新年的開始。稱為 “漲水新年”埃及的克魯特人迎接新年，在門口放一張桌子，七八只碟子供著大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥的顆粒，還有好些綠色植物的小芽，這象征豐裕。獻給神的東西越多，新年的收成就越多。埃及的新年在秋天，因埃及的農業生產是從秋季開始的。
在西班牙，當除夕夜12點的鐘聲剛開始敲第一聲，人們便爭著吃葡萄，如果能按鐘聲吃下12顆，便象征著新年的每個月都平安如意，而且每顆葡萄還有不同的含意，如第一顆“求平安”、第五顆“和睦”、第六顆“避難”、第七顆“祛病
2.中國各地民風民俗 短點
漢族——大年初一，人們不掃地，不向外潑水，不走后門，不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴，萬事如意。
滿族——年節將近時，家家打掃庭院，貼窗花、對聯和福字。臘月三十，家家豎起六米多高的燈籠桿，從初一到十六，天天紅燈高掛。
年三十包餃子，講究褶子多為好，子時煮餃子，有的里邊包上銅錢，吃到者有好運。春節要拜二次，年三十晚上一次，為辭舊歲；年初一再拜一次，為迎新春。
春節前還要舉行跳馬跳駱駝等比賽。正月十五還有鬧燈會。
朝鮮族——家家戶戶貼春聯，做各式豐盛飯菜，吃“八寶飯”，除夕全家守歲通宵達旦，彈伽倻琴，吹洞簫。初一天亮人們穿上節日的盛裝給長輩拜年。
節日期間，男女老少縱情歌舞，壓跳板、拔河。正月十五夜晚舉行傳統的慶祝集會，由被推選出來的幾位老人，登上木制的“望月架”，伴著長鼓，筒簫、嗩吶載歌載舞。
鄂倫春族——除夕，全家圍坐，共進晚餐。品山珍，喝美酒，吃年飯。
青年人給家族及近親長者敬禮，叩頭請安。午夜，人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數圈，祈祝六畜興旺。
初一，著新裝互相拜年請安。青年男女聚在一起跳轉圈集體舞。
有打獵舞，“紅果”舞，“黑熊搏斗”舞等。擴展資料：中國是個統一的多民族國家，生存在這塊土地上的各個民族統一于整個中華民族之中，各民族豐富多采的民俗風情構成了中國民俗的整體。
從歷史上看，各民族在文化上經歷了長期的交流和融合。夏商時代，中原黃河流域是夏族，東部淮河流域是東夷，南方長江流域是三苗，西北黃湟一帶是羌族，大漠南北是葷粥，至春秋時期，黃河流域的商周各族與其他民族相互影響和同化，形成華夏族。
參考資料：民風民俗_百度百科。
3.各地風俗民情
各民族風俗習慣 漢族——大年初一，人們不掃地，不向外潑水，不走后門，不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴，萬事如意。
滿族——年節將近時，家家打掃庭院，貼窗花、對聯和福字。臘月三十，家家豎起六米多高的燈籠桿，從初一到十六，天天紅燈高掛。
年三十包餃子，講究褶子多為好，子時煮餃子，有的里邊包上銅錢，吃到者有好運。春節要拜二次，年三十晚上一次，為辭舊歲；年初一再拜一次，為迎新春。
春節前還要舉行跳馬跳駱駝等比賽。正月十五還有鬧燈會。
朝鮮族——家家戶戶貼春聯，做各式豐盛飯菜，吃“八寶飯”，除夕全家守歲通宵達旦，彈伽倻琴，吹洞簫。初一天亮人們穿上節日的盛裝給長輩拜年。
節日期間，男女老少縱情歌舞，壓跳板、拔河。正月十五夜晚舉行傳統的慶祝集會，由被推選出來的幾位老人，登上木制的“望月架”，伴著長鼓，筒簫、嗩吶載歌載舞。
鄂倫春族——除夕，全家圍坐，共進晚餐。品山珍，喝美酒，吃年飯。
青年人給家族及近親長者敬禮，叩頭請安。午夜，人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數圈，祈祝六畜興旺。
初一，著新裝互相拜年請安。青年男女聚在一起跳轉圈集體舞。
有打獵舞，“紅果”舞，“黑熊搏斗”舞等。 赫哲族——除夕，大家忙著做年飯，剪窗花，糊燈籠。
初一，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝，去親朋家拜年，用“魚宴”款待客人。有酸辣風味生魚、用味香酥脆的“炒魚毛”和大馬哈魚籽。
民間詩人向人們獻詩、講故事。婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”。
青少年則進行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽。 蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。
此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家團圓。初一凌晨晚輩向長輩敬“辭歲酒”，然后青年男女跨上梭馬，騎串蒙古包，先給長輩們叩頭祝愿，接著喝酒跳舞，隨后串包男女還利用這一機會廷行賽馬比賽。
納西族——正月新春人們互相訪親拜友，輪流做客，中青年男子組織燈會，并與別村競賽。城市、鄉村都辦燈會 燈會節目演的是本民族故事：如《阿紐梅說笑》、《老壽星放鹿》、《社戲夜明珠》、《獅子滾繡球》、《凰舞》等。
藏族——除夕之夜，舉行盛大的“跳神會”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福。 彝族——春節期間集會跳“阿細跳月”，有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔，讓婦女休息，以而對她們勞累一年的慰問。
苗族——把春節稱作“客家年”，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收希望來年風調雨順，五谷豐登。還要唱《開春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。
白族——白族人民從除夕開始互拜、贈送禮品。除夕歲守夜。
子夜過后，男女青年爭先挑水，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。
大家或結伴游覽名勝古跡，或耍龍燈，舞獅子，打霸王鞭。 壯族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，終夜不熄，叫做“迎新火”。
民間習慣包粽子過春節。節日期間還要組織豐富多采的民族文體活動慶祝，唱“采茶”、舞獅龍、跳打扁擔舞、鬧鑼、打陀螺、賽球、演地方戲等。
京族——初一要拿上香燭到井邊燒拜，叫“買新水”，藏族婦女初一的天不亮就要從河里背回“吉祥水”。認為初一的新水可以帶來福音和好運，能保一年的吉利。
東鄉族——喜歡在春節期間打土仗，以示對養育自己的土地的熱愛之情。 羌族——每家每戶要做各種油炸面粉小牛、小羊、小雞等祭品，用以祭祀祖先和天神，過年要喝咂酒，大家圍壇而坐，由最長者唱《開壇詞》，然后用約二尺多長的麥管從左至右，依次咂飲。
鄂溫克族——正月初一，互相拜年，特別是對自己的長輩和親戚必須在初一那天去磕頭拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一個較大的房子里盡情地快樂，一般都由老年人召集這個娛樂晚會，由婦女們先開始跳或唱，接著不分男女大家都跳起舞來。
達斡爾族——正月初一，天亮起來，婦女準備早餐，男人燒香拜天拜地拜諸神位，祈求天神及神恩賜太平豐年，拜完神，向長輩敬酒叩頭接受老人的祝詞。吃完水餃，穿起新衣服，近親男女聚集在一起，由長輩年老者帶領，按輩份高低進行各種娛樂活動。
哈尼族——除夕婦女忙著做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。不論男女老少，春節里都喜歡蕩秋千。
布依族——除夕夜，全家人圍坐在火塘旁，整夜守歲。大年初一天剛亮，姑娘們便爭先恐后奔向河邊去挑水，誰最先挑回頭擔水，誰就是最勤勞最幸福的人，也以此預兆豐年。
瑤族——節日期間，人們聚在一起，觀看風趣別致的“耕作戲”。一人扮牛，一人扮扶犁農夫，一人扮擴鋤農民，三人邊舞邊歌，表示慶農業豐收；青年男女則聚在村寨四周草坪上，吹蘆笙，彈月琴，唱山歌，尋找意中人。
景頗族——春節期間舉行“打靶”比賽。初一早晨，人們紛紛聚到賽場上，姑娘們把自己繡的荷包掛在竹竿頂端，射手射中吊荷包的細線算神槍手，姑娘們便獎給神槍。
4.各地的風土人情
海南三亞市的婦女向來十分節儉，飲食上以清淡的海味為主，輔以蔬菜、野菜、水果，從不暴食，加之科學潤發美容，使其青春常駐，健康長壽。早在清代以前，她們就懂得利用蓖麻油和香草潤發美容。據清《崖州志》記載：“蓖麻，莖或紫、或青，葉大。子可為油。婦人取之潤發。”“香草，即蘭草。紫莖，素枝，赤節，綠葉，葉對節生、有細齒、氣香。婦人取其葉浸油涂發。”每當蓖麻收獲季節，她們就從山坡、田野邊采集來新鮮成熟變硬的蓖麻蒴果，放置在太陽底下暴曬三五天，果殼自然裂開，去掉果殼，留下種子，然后把種籽放在石臼等工具里舂碎成泥狀，再放進鐵鍋里加火蒸制，提取蓖麻油，用以潤發美容。
每天清早，梳妝頭發對三亞市婦女來說必不可少的。她們先把頭發梳平梳順，然后以少量蓖麻油滴在手心，雙手調劑均勻后，就向頭發后反復多次涂抹，接著以梳子反復來回梳妝，最后盤結出門勞作。更多的崖州少婦則從野外采來香草，以其葉浸蓖麻油涂發，不僅增加頭發的潤色，更有一股泌人肺腑的清香。
三亞的苗族，古稱荊蠻、苗黎。苗族的先民是明代作為士兵從廣西征調而來，爾后在三亞落藉，世居深山，具有自己獨特的服飾、歌舞、節慶及婚喪嫁習俗。苗族傳統節日有“三月三”，還頗見妙趣的“姐妹節”，每年農歷三月十五日至十八日，苗家姑娘吃完飯后，身穿民族服裝歡天喜地前往游方（男女青年自由戀愛的代名詞），游方唱山歌、吹蘆笙，跳蘆笙舞。此時不僅本族青年可以與向傾慕的對象暢抒愛情，就是素不相識的異族青年也可以毫無拘束地攀談對歌，族人不得加以干涉。
苗族在婚姻方面實行一夫一妻制，婚姻的締結多數由青年男女通過對歌自由戀愛，但都要經過問卜、算命和送禮等手續。有些因家無子而招女婿接嗣，有的是男家貧窮交不起聘金而到女家做幾年工。如今苗族也與漢族、黎族通婚。苗族婦女身穿無領衣，腰間綁一條綢袋，下穿短裙，頭頂束發，包扎一塊四方形繡著花紋圖案的頭由，很有特色。
苗族的舊年和漢族的春節相似，農歷十二月下旬，家家舂糯米，買年貨，出嫁的女子也隨同丈夫回娘家，到正月初七才能回夫家。
苗族的宗教信仰主要是祖先崇拜，每年二月初二和六月初六都做粽子祭奠。自然崇拜也占有重要地位。
三亞市聚集著漢、黎、回、苗等多個民族。至今，很多村莊的少數民族仍保留其特有的文化和風俗。濃郁有鄉土氣息，多姿的民族風情，多彩的民族藝術，吸引大批中外游客前來探訪。
是海南島最早的居民。他們的居住、飲食、服飾、婚姻、節慶等方面都有獨特的風情。早期的黎家用茅草、泥巴、竹木仿船形建造居室；物色的飲食竹筒飯、山蘭糯米酒、甜糕等；服飾一般用手工編織的黎族織錦做成，黎族女性習慣頭帶花巾，上衣和筒裙加戴貝殼、珊瑚、銅鈴、珍珠等飾品；黎族婦女以前有紋身的傳統習慣，現已不多見了。黎族的大竹編帽也很有特色。黎族的傳統節日為“三月三”，傳統舞蹈有“打柴舞”、“舂米舞”、“錢鈴雙刀舞”等，富有濃郁的民族物色，具有強烈的藝術魅力。
黎族是我國有悠久歷史的少數民族之一。在我國歷代古籍中，對海南島上漢族以外的原住居民有許多不同稱呼，西漢時稱為“里 ”、“蠻”。隋、唐時代則稱“俚”、“僚”。但這些名稱大都是當時對我國南方一些少數民族的泛稱，并不是專指黎族。"黎"這一族稱最早出現于唐代后期的文獻上。
為何稱為“黎”？有人認為這是由于他們居住的地方稱為“黎”或“黎母山”而得名。又有人認為“黎”是從古代的"俚"音轉化而來的。黎族內部由于分布地區不同和方言、服飾等差異而形成不同的方言區，有各自不同的稱謂，如孝、杞、美孚、潤、賽等五種稱呼。但黎族在與漢族和其他民族交往時，都普遍稱為“賽”。黎族名稱的演變，可能與黎族的自稱“賽”在不同時代里讀音發生變化有關。隋代以前可能音似“俚”，到中古時音近“黎”。“俚”之所以訛為 “黎”，是古時人們根據當時黎族自稱的實際讀音而對“俚”字的改正，由此“俚”和“黎”都是黎族自稱的音譯。
黎族是海南島上最早的居民。黎族在海南島的歷史，可以追溯到原始社會的新石器時代或更早一些。黎族歷來都以土著自居，稱島上其他民族為“美”（客人的意思）。黎族與我國南方操漢藏語系壯侗語族諸語言的壯、侗、水、傣、布依等民族有密切的淵源關系，是從古代“百越”族發展而來的，特別是與“百越”的一支“駱越”有較密切的關系。
5.在中國各地的風土民情中什么算最廣的
除夕
（中國傳統節日）
編輯
除夕，又稱大年夜、除夕夜、除夜、歲除等。是時值每年農歷臘月（十二月）的最后一個晚上。除，即去除的之意；夕，指夜晚。除夕也就是辭舊迎新、一元復始、萬象更新的節日。與清明節、中元節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節，也是流行于漢字文化圈諸國的傳統文化節日。
除夕因常在夏歷臘月二十九或三十日，故又稱該日為大年三十，是漢族最重要的傳統節日之一。漢族民間最為重視。家家戶戶忙忙碌碌或清掃庭舍，迎祖宗回家過年，并以年糕、三牲奉祀。
農歷一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕自古就有通宵不眠、守歲、貼門神、貼春聯、貼年畫、掛燈籠等習俗，流傳至今，經久不息，受漢文化的影響，除夕也是漢字文化圈國家以及世界各地華人華僑的傳統節日。
2007年，除夕依《全國年節及紀念日放假辦法》正式成為中國法定節假日，2014 年，除夕依**關于修改《全國年節及紀念日放假辦法》決定進行調整，不再作為中國法定節假日。
6.有誰知道各個民族的風俗民民情
1 、阿昌族：分布在云南，人口2.7萬余人，主要從事農業，手工業也很發達，尤其以善于打制長刀而聞名于世。
有自己的語言。——采茶 2 、白族：分布在云南、貴族、四川等地，人口159萬余人，關于經營農業，有自己的語言。
——鹽漬杜鵑花，三道茶，大理三塔 3 、保安族：分布在云南、青海等地，人口1.2萬余人，主要從事農業、手工業，以打刀為主“保安刀”十分著名，有自己的語言。——羊皮襖、保安刀 4 、布朗族：分布在云南，人口8.2萬余，主要從事農業，有自己的語言。
——彈唱 5 、布依族：分布在貴族、云南等地，人口254萬余人，主要從事農業，享有“水稻民族”之稱。有自己的語言和文字。
——石板屋、繡花、雕刻面具 6 、朝鮮族：主要分布在黑龍江、吉林、遼寧，人口192萬余人，主要從事農業，以善種水稻聞名，有自己的語言。——跳板、長鼓舞 7 、達斡族：分布在內蒙古、黑龍江、新疆等地，人口12萬余人，主要從事農業，兼營畜牧業，有自己的語言。
——剪紙，打曲棍球 8 、傣 族：分布在云南，人口102萬余人，主要從事農業，寺塔、竹樓和竹橋顯示出了別具一格的建筑藝術，有自己的語言文字。——孔雀舞、夾籮飯，潑水節 9 、德昂族：分布在云南，人口1.5萬余人，主要從事農業，以善于種茶聞名，有自己的語言。
——象腳鼓舞 10、侗 族：主要分布在貴州、湖南、文本等地，人口251萬余人，主要從事農業，兼營林業，鼓樓、風雨橋、風雨亭是侗鄉的主要標志，有自己的語言和文字。——浸泡蘆笙，攔路迎賓 11、東鄉族：主要分布甘肅、寧夏、新疆等地，人口37萬余人，主要從事農業，善種瓜果。
有自己的語言。 12、獨龍族：分布在云南，人口0.5萬余人，他們保持著“路不拾遺，夜不閉戶“的良好社會首先風尚。
絕少發生盜竊現象。有自己的語言。
——織獨龍毯，烤烙餅 13、鄂倫春族：分布在內蒙古、黑龍江等地，人口中0.6萬余人，主要從事狩獵和農業。有自己的語言。
——制作毛皮服飾，篝火節 14、俄羅斯族：分布在內蒙古、黑龍江等地，人口中1.3萬余人，從事各種修理業、運輸業和手工業，有自己的語言和文字。——拉手風琴，烤面包 15、鄂溫克族：分布在內蒙古、和黑龍江，人口2.6萬人，主要從事畜牧業，有自己的語言。
——馴鹿、爬犁 16、高山族：主要分布在臺灣省，其余少數分散居住在福建等東南沿海地區，人口約40人余人，主要從事農業和漁獵業，有自己的語言。——竿球，龍舟，編織 17、仡佬族：分布在貴州、廣西、云南等地，人口約43萬余人，主要從事農業，有自己的語言。
——制作糯米團，地戲 18、哈尼族：分布在云南，人口125萬人，主要從事農業，善于梯田，有自己的語言和文字。 19、哈薩克族：分布在新疆，人口約1萬余人，主要從事畜牧業，善刺繡，繡品已出口到日本等十幾個國家和地區，有自己的語言文字。
——剪羊毛，彈唱，刺繡 20、漢 族：分布在全國各地，人口10.4億余人，經濟、文化發達，有自己的語言和文字。——廟會，舞龍 21、赫哲族：分布在黑龍江省，人口0.4萬余人，是中國北方一以捕魚為生的民族，有自己的語言。
——制作魚皮衣服，漁鄉，善食生魚 22、回 族：主要聚居在寧夏、甘肅、新疆等地，其余散居全國各地，人口860萬余人。——摔牛，炸油香 23、基諾族：分布在云南省，人口1.8萬余人，主要從事農業，善于種茶，有自己的語言。
——樂器迪他，跳鼓舞 24、京 族：分布廣西，人口1.8萬余人，主要從事沿海漁業，兼營農業和鹽業，有自己的語言。——哈亭，彈奏獨弦舞，踩高蹺 25、景頗族：分布在云南省，人口11萬余人，主要從事農業，種植水稻、玉米、旱谷等作物，有自己的語言和文字。
——目腦縱歌，跳孔雀舞 26、柯爾克孜族：分布在新疆和黑龍江，人口14萬余人，主要從事畜牧業，兼營農業，有自己的語言和文字。——吹奏和握手禮 27、拉祜族：分布在云南省，人口41萬余人，主要從事農業，有自己的語言和文字。
28、黎 族：分布在海南省，人口111萬余人，以農業為主，婦女精于紡織，“黎錦”“黎單”聞名于世，有自己的語言和文字。——打柴舞 29：僳僳族：分布在云南、四川等地，人口57萬余人，主要從事農業，有自己的語言和文字。
——上刀桿 30、珞巴族：分布在西藏，人口0.2萬余人，主要從農業和狩獵，有自己的語言。 31、滿 族：主要分布在黑龍江、吉林、遼寧，人口約982萬余人，主要從事農業，兼營漁牧業，有自己的語言和文字。
——穿旗袍，薩滿舞，二貴摔跤 32、毛南族：分布在廣西，人口7.1萬余人，主要從事農業，善于飼養菜牛和編制花竹帽。有自己的語言。
——分龍節舞龍 33、門巴族：分布在西藏，人口約0.7萬余人，主要從事農業，擅長編制竹藤器和制作木碗。有自己的語言。
34、蒙古族：分布在內蒙古、新疆等地，人口480萬余人，以畜牧業為主，兼營農業，有自己的語言。——馬頭琴演奏，蒙古包和勒勒車 35、苗 族：分布在貴州、湖南、湖北等地，人口中739余人，主要從事農業，刺繡、桃花織、錦蠟染和銀飾素享盛名。
有自己的語言和文字。——吹蘆笙，吊角樓 36、仫佬族：分布在廣西，人口15。
7.我國各少數民族的風土民情
中華大家庭——五十六個民族 1 、阿昌族：分布在云南，人口2.7萬余人，主要從事農業，手工業也很發達，尤其以善于打制長刀而聞名于世。
有自己的語言。——采茶 2 、白族：分布在云南、貴族、四川等地，人口159萬余人，關于經營農業，有自己的語言。
——鹽漬杜鵑花，三道茶，大理三塔 3 、保安族：分布在云南、青海等地，人口1.2萬余人，主要從事農業、手工業，以打刀為主“保安刀”十分著名，有自己的語言。——羊皮襖、保安刀 4 、布朗族：分布在云南，人口8.2萬余，主要從事農業，有自己的語言。
——彈唱 5 、布依族：分布在貴族、云南等地，人口254萬余人，主要從事農業，享有“水稻民族”之稱。有自己的語言和文字。
——石板屋、繡花、雕刻面具 6 、朝鮮族：主要分布在黑龍江、吉林、遼寧，人口192萬余人，主要從事農業，以善種水稻聞名，有自己的語言。——跳板、長鼓舞 7 、達斡族：分布在內蒙古、黑龍江、新疆等地，人口12萬余人，主要從事農業，兼營畜牧業，有自己的語言。
——剪紙，打曲棍球 8 、傣 族：分布在云南，人口102萬余人，主要從事農業，寺塔、竹樓和竹橋顯示出了別具一格的建筑藝術，有自己的語言文字。——孔雀舞、夾籮飯，潑水節 9 、德昂族：分布在云南，人口1.5萬余人，主要從事農業，以善于種茶聞名，有自己的語言。
——象腳鼓舞 10、侗 族：主要分布在貴州、湖南、文本等地，人口251萬余人，主要從事農業，兼營林業，鼓樓、風雨橋、風雨亭是侗鄉的主要標志，有自己的語言和文字。——浸泡蘆笙，攔路迎賓 11、東鄉族：主要分布甘肅、寧夏、新疆等地，人口37萬余人，主要從事農業，善種瓜果。
有自己的語言。 12、獨龍族：分布在云南，人口0.5萬余人，他們保持著“路不拾遺，夜不閉戶“的良好社會首先風尚。
絕少發生盜竊現象。有自己的語言。
——織獨龍毯，烤烙餅 13、鄂倫春族：分布在內蒙古、黑龍江等地，人口中0.6萬余人，主要從事狩獵和農業。有自己的語言。
——制作毛皮服飾，篝火節 14、俄羅斯族：分布在內蒙古、黑龍江等地，人口中1.3萬余人，從事各種修理業、運輸業和手工業，有自己的語言和文字。——拉手風琴，烤面包 15、鄂溫克族：分布在內蒙古、和黑龍江，人口2.6萬人，主要從事畜牧業，有自己的語言。
——馴鹿、爬犁 16、高山族：主要分布在臺灣省，其余少數分散居住在福建等東南沿海地區，人口約40人余人，主要從事農業和漁獵業，有自己的語言。——竿球，龍舟，編織 17、仡佬族：分布在貴州、廣西、云南等地，人口約43萬余人，主要從事農業，有自己的語言。
——制作糯米團，地戲 18、哈尼族：分布在云南，人口125萬人，主要從事農業，善于梯田，有自己的語言和文字。 19、哈薩克族：分布在新疆，人口約1萬余人，主要從事畜牧業，善刺繡，繡品已出口到日本等十幾個國家和地區，有自己的語言文字。
——剪羊毛，彈唱，刺繡 20、漢 族：分布在全國各地，人口10.4億余人，經濟、文化發達，有自己的語言和文字。——廟會，舞龍 21、赫哲族：分布在黑龍江省，人口0.4萬余人，是中國北方一以捕魚為生的民族，有自己的語言。
——制作魚皮衣服，漁鄉，善食生魚 22、回 族：主要聚居在寧夏、甘肅、新疆等地，其余散居全國各地，人口860萬余人。——摔牛，炸油香 23、基諾族：分布在云南省，人口1.8萬余人，主要從事農業，善于種茶，有自己的語言。
——樂器迪他，跳鼓舞 24、京 族：分布廣西，人口1.8萬余人，主要從事沿海漁業，兼營農業和鹽業，有自己的語言。——哈亭，彈奏獨弦舞，踩高蹺 25、景頗族：分布在云南省，人口11萬余人，主要從事農業，種植水稻、玉米、旱谷等作物，有自己的語言和文字。
——目腦縱歌，跳孔雀舞 26、柯爾克孜族：分布在新疆和黑龍江，人口14萬余人，主要從事畜牧業，兼營農業，有自己的語言和文字。——吹奏和握手禮 27、拉祜族：分布在云南省，人口41萬余人，主要從事農業，有自己的語言和文字。
28、黎 族：分布在海南省，人口111萬余人，以農業為主，婦女精于紡織，“黎錦”“黎單”聞名于世，有自己的語言和文字。——打柴舞 29：僳僳族：分布在云南、四川等地，人口57萬余人，主要從事農業，有自己的語言和文字。
——上刀桿 30、珞巴族：分布在西藏，人口0.2萬余人，主要從農業和狩獵，有自己的語言。 31、滿 族：主要分布在黑龍江、吉林、遼寧，人口約982萬余人，主要從事農業，兼營漁牧業，有自己的語言和文字。
——穿旗袍，薩滿舞，二貴摔跤 32、毛南族：分布在廣西，人口7.1萬余人，主要從事農業，善于飼養菜牛和編制花竹帽。有自己的語言。
——分龍節舞龍 33、門巴族：分布在西藏，人口約0.7萬余人，主要從事農業，擅長編制竹藤器和制作木碗。有自己的語言。
34、蒙古族：分布在內蒙古、新疆等地，人口480萬余人，以畜牧業為主，兼營農業，有自己的語言。——馬頭琴演奏，蒙古包和勒勒車 35、苗 族：分布在貴州、湖南、湖北等地，人口中739余人，主要從事農業，刺繡、桃花織、錦蠟染和銀飾素享盛名。
有自己的語言和文字。——吹蘆笙，吊角樓 36、。
8.世界各國的風土民情、政治和文化
加拿大概述加拿大位于北美洲的北半部，總面積 997萬平方公里，僅次于俄羅斯，是世界第二大國。
人口2900多萬，是世界上平均人口密度最低的國家之一，每3人占有一平方公里的土地。89%的土地沒有永久性居民點。
南部與美國為鄰約5000公里，石油、礦產、木材、海產、水利資源十分豐富。加拿大四季分明，西面受太平洋季風的影響，四季宜人春季郁金香花爭艷，夏季陽光明媚，秋季楓葉層林盡染，冬季萬里雪飄，極具風情。
加拿大是由十個省和兩個自治區組成的聯邦國家。民族構成---英裔、法裔、荷蘭裔、德裔、波蘭裔和華裔。
官方語言為英語和法語。加拿大有26個人口超過10萬的市區和3個人口超過100萬的城市。
其中不少是北美洲最安全、最清潔、風光最美的市中心區。加拿大城市的嚴重犯罪率不到美國城市的一半。
更為人稱道的是多個不同種族的人們在一個國際性的環境中和睦相處。政府和工業界致力保持空氣和食品的清潔，共同努力維護健康的環境。
加拿大的城市都有高素質的歌劇院、樂團和舞蹈團、美術館、博物館以及公共圖書館。加拿大城市有國際著名的芭蕾舞團、歌劇團和交響樂團。
同時亦經常邀請世界各國最優秀的藝術家到訪演出。加拿大政府對藝術的人均補助位于世界前列。
加拿大的城市融合了歐洲、亞洲、拉丁美洲和非洲的各種文化。例如，溫哥華是眾多的亞裔人聚居之地；多倫多融合了歐、亞及其他文化；魁北克則為北美洲添上一份英、法雙語的歐洲風味。
加拿大的氣候各地不一，往往令預計天氣較冷的訪客詫異。全國絕大多數人口聚居在離美國邊境 250公里以內的地區，而加拿大最南部的地區與美國加州北部處于同一緯度。
因此，加拿大各大城市的氣候多數與美國北部或北歐地區相似。加拿大的城鎮提供舒適的生活設施，但是與其他國際性商業中心相比，生活費用確保持在很容易負擔的水平上。
名列世界前茅的經濟和科技發展水平加拿大是西方七國之一，工業生產自動化、電氣化和現代化水平在世界各國中處于領先地位。農業生產專業化、商品化和現代化程度也很高，加拿大在電話、微波、衛星、光纖通訊等方面擁有世界先進水平，在航天、微電子工業和生物技術方面亦具有相當水平。
加拿大的交通很方便，擁有鐵路10萬公里、公路73 萬公里、900 家航空公司和600個大型機場。完備的教育體系加拿大提供免費的中小學教育。
小學教育注重教育學生以積極參與的態度去學習，入學條件簡單，主要以學生居住地、年齡分配就讀學校。對新移民子弟，學校也會安排ESL 英語課程。
小學課程根據各省教育廳指示編排，學校對學生的學習成績和學生的生活禮儀一樣看重。希望培養出來的學生能均衡發展；加拿大的中學教育一般為 5-7年，修完至少30個學分，每學分上課至少110 小時，就能取得中學畢業證書。
低年級課程科目相同，高年級課程有較大彈性，所學科目會有所不同。學校有學生顧問協助學生規劃未來。
學校還組織各種社團活動，讓學生在各方面綜合發展。加拿大的高等教育可分為社區學院、大學及研究所，外籍學生及新移民通常要先修語言課，大學課程通常為4-5年。
分為一般學士及榮譽學士兩種。全加拿大有88所大學及200多所社區學院。
這些學校的入學資格由學校自定。學生分別向大學申請，沒有全國性聯考。
碩士課程方面，學生入學必須具備相關學科的大學程度。世人羨慕的社會福利體系加拿大是高福利國家，費用由聯邦政府承擔。
盡管各省的具體規定不同，但社會福利基本一致。包括：家庭津貼：凡有18歲以下兒童均可享受。
具體金額視家庭收入高低而定；日托津貼：若小孩父母均工作或均上學，又不能付日托全費，可申請日托津貼；失業保險：多數在加拿大工作的人都受失業保險保障。失業可領取失業保險金。
養 老 金：65歲以上，在加拿大居住滿10年，可領取全額養老金；退 休 金：在工作期間供納退休金稅的人士，可申請退休金；醫療保險：加拿大實施全民保健計劃，居民享受免費醫療服務；加拿大護照通行全球加拿大對全世界所有夠條件的人打開大門，每年接受移民及難民超過20萬，其中獨立技術移民約占8 萬人左右，大部分來自亞洲。華人移民加拿大已經有 100多年的歷史，目前華人占全國人口5%，華人投資包括銀行、房地產、酒店、百貨商場、電子通訊、電子計算機等，華人就業機會甚佳，從事高級白領工作的人越來越多，華語成為英語、法語之后的第三大語言，華人的地位也越來越高。
多元文化加拿大實行多元文化、多民族和平共處，不象澳洲那樣反對從亞洲移民且有較多的種族歧視。在多倫多、溫哥華等大城市，華人數量已超過50萬人。
較多的個人發展機會移民加拿大后，五年時間中在加拿大累計居住滿兩年，可申請入籍成為加拿大公民。持加拿大護照可免簽證自由往來美國、澳大利亞、新西蘭、英國、德國、意大利、比利時、荷蘭、奧地利、西班牙、葡萄牙、丹麥、瑞典、芬蘭、挪威、希臘、以色列、沙特、香港、澳門、日本、臺灣、新加坡、馬來西亞、巴西、委內瑞拉等一百多個國家和地區。
移民加拿大后，若想轉入美國發展，也十分容易。
9.想知道各地的風土人情
風土人情：風--當地的民風，民俗。 土--地理特性（區別與他處的山山水水） 也包括有地方特色的土特產，美食。 人--當地的人文，文化。 情--待人接物，禮節以及生活習慣。 總之風土人情 就是 一個地方特有的自然環境和風俗、禮節、習慣的總稱。
云南十八怪
云南因地處低緯度、高海拔區，受緯度位置和垂直高差雙重影響，氣候類型多樣，南方是熱帶季風區形成的河谷盆地，東部是被形容成"萬紫千紅永不凋"的冬暖夏涼氣候。云南還是中國少數民族成分最多的省份，除了漢族以外還聚居著有彝、白、壯、傣、納西、藏、瑤族等其他25個民族，占了全省總人口的近三分之一。正是由于其獨特的地理風貌，特殊的氣候狀況，多彩的民族風情，奇特的風俗習慣，產生了許多不同于其他地方的奇異現象，隨著遠來的游人、匆匆的過客們在這片神奇的土地上留下短暫的足跡并離開之后，他們所耳聞目睹的那些奇聞異趣也逐漸流傳開來，并每每被冠以怪"字，也因而流傳下"云南十八怪"、"云南二十八怪"、"云南八十一怪"等說法。
1 青島 這地方環境好，人好，韓國日本人最多，素質最好！適合居住，做生意。
你去問路，不管你有沒有禮貌，他們絕對不會騙你，還特別熱情。有些還送你到目的地，還不用你送回去！
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10.簡單的莆田風土民情
大暑食荔枝、羊肉。荔枝是莆仙第一名果，興化郡城因而雅稱荔城。郭沫若游莆詩以“荔城無處不荔枝”概括出莆田的特點。大暑食羊肉，是莆田又一節令食俗。莆田民間認為大暑這一天要把熱氣發透，全年方能無災無病。因而莆俗在大暑日專食羊肉、荔枝。
七月半食金果。金果是莆仙民間過中元節的主要供饈。把糯米浸水后磨成濃米漿，加適量食用堿制成，蒸成后形如圓盤，色呈金黃，故名“金果”。民謠云：“初九初十，金水滴滴；十一十二，金果賞味；十三十四，挑來挑去。”所謂“挑來挑去”，是指女子回娘家祭奠已歿的父母，俗稱“送紙”。如今迷信俗例雖已破除，但七月半吃金果的習慣仍存在。金果質粘軟，不用刀切而用線割。
中秋食月餅、芋頭、米粉、栗子。中秋食月餅，是我國各地的普遍習俗。莆俗中秋也備月餅。同時，莆仙民間過中秋最普及的食物是煨芋頭、炒米粉、板栗拌豬瘦腿肉，俗稱“芋君米粉炒”。這時，新芋剛上市身價百倍。栗子也是民間傳統的進補食品。詩人范成大贊曰：“紫爛山梨紅皺棗，總輸易栗十分甜。”栗子從殼的柄端切一刀，放入沸水鍋中煮10分鐘，撈起冷卻，剝去殼膜，食之鮮甜不膩。
重陽節食九重果。重陽節莆俗吃“九重果”，飲“菊花酒”。清初莆詩人宋祖謙《閩酒曲》曰：“驚聞佳節近重陽，纖手攜藍拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗”。自注云：“莆人以重九日采草為曲，郊垌兒女如蟻。歸則和米搗成如彈丸大”。這是幾百年前流行的一種曲果。而近代以來，人們又把曲果改制為一種很有特色的九重果。此果分九層重疊，可以揭開，切成菱形，四邊層分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。
冬至食糖丸子。莆俗冬至前夕，全家人要圍在一起搓丸。《八閩通志·興化府風俗·冬至》曰：“前期粉糯米為丸，是日早熟而薦之于祖考。”這種丸子用糯米磨漿壓干搓成，煮時放入姜片、茴香、加入板糖煮沸，質韌味香，甜美爽口。
除夕食紅團。莆俗民俗中，紅團是象征喜慶和團圓的。年關近時，莆仙農村家家戶戶都忙于做“紅團”。即用面粉或米粉為“團皮”原料，以紅綠豆、糯米或地瓜干加糖煮熟為團餡，皮包餡用木印模印成飽滿的圓月形，染上食品紅，以“雞葉”（學名囊荷）為襯底，做成后放入蒸籠蒸熟，色香味俱佳，為除夕節令老幼皆喜的食物。