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          十二生肖的由來簡短故事

          1.十二生肖由來的片段故事

          古時候,玉皇大帝想給人們出生的年份做一個紀念,便選出十二種動物,一年一種動物,那時候因為地上的動物很多,所以太上老君提了一個建議,讓先來的前十二種動物為十二生肖,動物們知道后都準備在那天去報名。

          那時候,貓和老鼠是好朋友,因為貓很懶,所以貓讓老鼠那天早點喊它,老鼠連想都沒想就隨口答應了。

          可是那天,老鼠忘了這件事,就自己一個人去報名了,他看見了老黃牛,于是,他就裝著給黃牛唱歌,到了那里,黃看見那里一個人也沒有,很興奮,這時,老鼠就一溜煙的跑到了黃牛的前面,結果,在十二生肖中,小小的老鼠就排在了第一名。

          貓起來后發現,老鼠已經走了,貓很生氣他沒有被評上十二生肖,都怪老鼠沒喊它,所以,貓只要見到老鼠,就非要把它吃掉不可。

          2.十二生肖的由來的神話傳說簡要的故事內容

          十二生肖也被稱為十二年獸。在中國的歷法上有十二只年獸依次輪流當值,所以我們的中國年就有以鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗和豬應用在歷法上?

          十二生肖始于紀元前六世紀,初期跟地支一組的數字互相應用,到后來才變成的紀年的年號.

          其實,民間一直流傳著這麼一個故事:話說當年,佛陀召集了所有的動物出席群獸大會,最早到的十二頭野獸將作為十二個年號

          群獸大會當天,老鼠最早到,所以獸年中它排行最大,接著是牛,虎,兔,龍蛇,馬,羊,猴,雞和狗。豬最后一個才到,因此十二年獸中它排行最后.

          這個故事的另外一章講述的是貓鼠為何成仇人。當時,貓和鼠原是好朋友,在赴群眾大會前,它們一起睡并約好誰先醒就叫醒誰.

          豈知,老鼠第二天起得早,竟然靜悄悄地獨自赴會,不理會貓。等貓醒來趕赴大會時,佛陀已經將十二年號分配好了。貓和鼠便從此結下深仇.

          當然傳說歸傳說,民俗學者郭立誠氏的看法則較可獲得歷史記載的應證。人們是為了便于記住天干地支名歲,而將代表十二辰的動物來稱呼它們。

          3.十二生肖的由來, 短一點

          十二生肖的選用與排列,是根據動物每天的活動時間確定來的。我國至遲從漢代開始,便采用十二地支記錄本一天的十二個時辰,每個時辰相當于兩面三刀個小時,夜晚十一時到凌晨一時是子時,此時源老鼠最為活躍。凌晨一時到三時,是丑時,牛正在反芻。三時到五時,是寅時,此時老虎到處游蕩覓食,最為兇猛。五時到七時,為犯時,這時太陽尚未升起,月亮還掛在天上,此時玉兔搗藥正忙。上午七時到九時,為辰時,這正是神龍行雨的好時光。九時到十一時,為巳時,蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時,陽bai氣正盛,為午時,正是天馬行空的時候。下午一時到三時,du是未時,羊在這時吃草,會長得更壯。下午三時到五時,為申時,這時猴子活躍起來。五時到七時,為酉時,夜幕降臨,雞開始歸窩。晚上七時到九時,為戌時,狗開始守夜。晚上九時到十一時,為亥時,此時萬籟俱寂,豬正在鼾睡。

          關于十二生zhi肖的排列,還有各種傳說,這類故事,或似開心解悶的笑談,或似貶惡揚善的寓言,文學成分較濃。但是,生肖座次的排定,決非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二種,也許dao只有四五個,也許曾有過超額的局面,后來優勝劣汰,定額定員并定位了

          4.12生肖的來歷故事

          十二生肖始于紀元前六世紀,初期跟地支一組的數字互相應用,到后來才變成的紀年的年號。但是,在十二生肖中,為何人人喊打的老鼠能獨占鰲頭,領袖群倫呢?這里有一個民間傳說:玉皇大帝召集眾生肖開排名大會,豬鼠牛馬羊等八仙過海各顯神通,大家一齊趕著赴會,牛大哥憨厚,早早啟程 結果一馬當先占了首位,本來冠軍非它莫屬,可是機靈的老鼠在關鍵時刻,看準時機,悄悄躍上牛背,站在牛頭上,結果排名時牛大哥就只有讓位于鼠老弟了,屈居第二。當然,這只是傳說,近年來,流行另一種較合理可信的說法,我們知道,動物的足趾有單雙即奇偶之分,不管是二足或是四足,它的足趾數目前后或者左右都是相同的,但唯獨鼠是例外,它是前足四趾而后足五趾,所以在排列十二生肖時,按足趾的奇偶參差排列,鼠足因為奇偶同體,無法安排,所以因異得福名列前茅。接下來是牛,足有四趾,屬偶數,虎足有五趾,屬奇數,免足有四趾,偶數,龍足有五趾, 奇數,蛇呢,因為無足無趾,實同偶數,馬足有一趾,奇數,羊足有四趾,偶數,猴足有五趾,奇數,雞足有四趾,偶數,狗足有五趾,奇數,豬足有四趾,偶數。這種按足趾奇偶數來分的說法,終于為鼠老弟伸張了正義,洗刷了蒙受多年的“占位”之冤,使鼠能揚眉吐氣,來年再展風采。

          這個故事的另外一章講述的是貓鼠為何成仇人。當時,貓和鼠原是好朋友,在赴群眾大會前,它們一起睡并約好誰先醒就叫醒誰。豈知,老鼠第二天起得早,竟然靜悄悄地獨自赴會,不理會貓。等貓醒來趕赴大會時,佛陀已經將十二年號分配好了。貓和鼠便從此結下深仇。

          當然傳說歸傳說,中國生肖源于古人以十二種動物與十二地支相配紀年,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。以動物紀年可以追溯到黃帝時期,如《事物紀原》載:“黃帝立子丑十二辰以名月,又以十二命獸屬之。”1997年考古人員在云夢睡虎地11號秦墓中發掘了一批記有《日書》的竹簡,記載了秦國先擇吉兇日子以便行事的內容,其中有十二生肖的詳述,但同今天的生肖獸的種類有些不同。

          5.12生肖的來歷及故事

          用12生肖紀年,在我國至少在南北朝時開始了。《北史·宇文護法》中,記載了宇文護的母親寫給他的一封信,信中說:“昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇。”表明當時民間已有12生肖的用法了。

          但是,12生肖的來歷如何呢?我國古籍中記載,我國古代的中原地區,最初使用的是“干支 紀年法”,即用10個天干符號甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支符號子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀年。在我國西北地區的少數游牧民族則以動物來紀年。《唐書》中記載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年。”另外,《宋史·吐蕃傳》中也記載說,吐蕃首領在敘事時,以物紀年,所謂“道舊事則數十二辰屬日,兔年如此,馬年如此。”以后,在中原同少數民族的交往中,兩種紀年法相 互觸合形成現在12生肖。正像清代趙翼在《陔余叢考》中指出的那樣,“蓋北俗初無所謂子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時,浸尋流傳于中國,遂相沿不廢耳。”這種關于12生肖來歷的解釋,已經被許多人認可。

          另外,關于12生肖來歷的說法還有:洪巽的《陽谷漫錄》中說,12地支中位居奇數者,以動物的指或蹄也為奇數相配,如子位居首位,與它相配的鼠為5指,地支中居偶數位的,則取相屬之偶數以為名,如牛與丑相配,為4爪。葉世杰在《草木子 》中,把12生肖的來歷解釋為:術家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠無牙、牛無 齒、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無 筋、人則無不足。”

          其它的說法還有種種。諸如:黃帝要選拔12種動物在天上按時值班……通過競賽而選中了鼠 、牛、虎等12種動物;12生肖來源于原始社會一些氏族的圖騰崇拜;12生肖可能是從天竺引 進的;或28個星宿分布周天,以值12個時辰。每個星宿都以一種動物命名。從每個時辰值班的動物中挑選某種常見的作某一年的代稱等等,不一而足。

          盡管人們不能確定12生肖的確切來歷,但因為它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成為古人留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產。

          回答者:S級ZERO - 助理 二級 11-19 11:06

          傳說在很久以前,玉皇大帝為了讓人們容易記住年歲,便想了一個方法,以十二生肖作為年歲的代表,只要記住十二生肖的循環更替,就可推算年齡。于是玉皇大帝傳全天地間的飛禽走獸,立即趕到天庭以報到的先后,依序排定十二生肖座次。百獸之中的龍虎兔等獸,都以為自己身手非凡,不是邊走邊游玩山水,就是上路后走走停停,只有老牛自知步伐緩慢,提早趕路,不敢稍事停歇,而狡猾的老鼠為了節省體力,就跳上牛角上休息,讓老牛背著跑,眼看老牛就要第一個到達終點,這時遲那時快,年老力衰的老牛體力用盡,一個腿軟,剛剛就在終點線前跌了跟頭,順勢將還在牛背上熟睡的老鼠摔過了終點線,老鼠也因此莫明其妙得了第一,受封為十二生肖的頭頭。

          6.十二生肖的來歷故事

          十二生肖的由來流傳著一個神話傳說: 說玉皇大帝想選出12種動物作為代表,然后他就派神仙下凡跟動物們說了這件事,又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選,來的越早的排的越靠前,后面的排不上。

          而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上,所以就叫老鼠到時候叫他。

          可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛,說他起得早跑得快,叫牛到時候帶帶他。

          老牛答應了。 那個時候的龍是沒有犄角的,而雞是有犄角的。

          龍就跟雞說,雞已經很漂亮了,用不著犄角,叫雞借他。雞一聽龍的奉承,很高興,就把犄角借給了龍,并叫龍競選后記得按時還他。

          龍滿口答應了。 到了卯年卯月卯日卯時,眾動物紛紛趕向天宮,而貓還在睡覺 。

          鼠坐在牛的背上。到達天庭后,老鼠“蹭”的一跳。

          玉皇大帝就說老鼠最早到達,讓老鼠排第一;老牛排第二;老虎也隨后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龍來得很晚,但他個兒大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他這么漂亮,就讓他排第五,還說讓他的兒子排第六,可龍很失望,因為他兒子今天沒來。這時后面的蛇跑來說:“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就這么排了第六;馬和羊也到了,他倆你讓我我讓你的:馬兄你先,羊兄你先,他們推來推去的,玉皇大帝看他們這么有禮貌,就讓他們排了第七第八;猴子本來排三十幾的,可是他憑自己會跳,就拉著天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接著雞狗豬也紛紛被選上。

          競賽結束后貓才醒來,老鼠剛回家就被貓滿世界的追。競賽結束后龍來到大海邊,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不準備還雞了。

          為了躲雞,他從此就消失在人間,而雞很氣憤于是他從此以后天天一大早的起來對著大海喊:快還我!快還我!母雞就喊:快還他!快還他!小雞也叫:還!還!史書記載 關于十二生肖的由來,歷史上的記載是:我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源于我國古代西、北部從事游牧的少數民族中。

          《唐書》載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔馀叢考》中考證云:“益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時,至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原,與齊民相雜,浸尋流傳于中國,遂相沿不廢耳。”

          十二生肖最早見于世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬。

          ”又見于《禮記·月令·季冬》:“出土牛,以送寒氣。”十二生肖之說,究竟產生于何時?有史料云:它最晚應形成于漢代。

          其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”

          又云:“午,馬也。子,鼠也。

          酉,雞也。……申,猴也。”

          共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰,其位龍。”

          恰好補上了“辰龍”,而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。

          至于十二生肖的使用,至少在南北朝時代就已經出現。 北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信,內容是:“昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇。”

          由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。 但是,在20世紀70年代中期,即1975年12月間,在湖北云夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中,發現了上千支竹簡。

          其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字。這一奇跡的出現,證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。

          因為第十一號秦墓,據考證葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人說:我們的祖先用生肖紀年,遠在秦始皇稱帝之前就開始了,而且具體地指出“始于夏,流傳于商周。”

          但如何引證,恐尚待史學和文物學者進一步探究了。 我國古代南北朝不僅使用十二生肖紀年,而且出現了沈炯創作的《十二屬詩》: 鼠跡生塵案,牛羊暮下來。

          虎嘯坐空谷,兔月向窗開。 龍陰遠青翠,蛇柳近徘徊。

          馬蘭方遠摘,羊負始春栽。 猴栗羞芳果,雞砧引清懷。

          狗其懷屋外,豬蠡窗悠哉。 這首詩在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每種動物的生性特點,起到畫龍點睛之作用。

          明朝大學者胡儼撰寫的十二生肖詩,不僅依次嵌入生肖名,而且一名一典,頗有情趣。詩云: 鼷鼠飲河河不干,牛女長年相見難。

          赤手南山縛猛虎,月中取兔天漫漫。 驪龍有珠常不睡,畫蛇添足適為累。

          老馬何曾有角生,羝羊觸藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴,祝雞空自老林邱。

          舞陽屠狗沛中市,平津放豕海東頭。 首句“鼷鼠”即水鼠。

          二句的“牛女”即民間牛郎織女的傳說。五句的“驪龍”是龍的一個種類,其頦下有寶珠一顆,故謂之驪龍。

          八句的“羝羊”即公羊,“觸藩”指羊角觸籬笆。十一句的“舞陽”指漢高祖劉邦封名將樊噲為舞陽侯,他曾在江蘇沛縣以宰狗為生。

          最后一句是指漢武帝丞相公孫弘,當年曾在東海放過豬。 十二生肖的來歷與傳說 從文獻記載來看,黃帝時代就有十二地支,它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關,最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個不同的月令、節令。

          殷商時期發明了甲、乙、丙。

          7.十二生肖的來歷(要簡短)以及古詩

          十二生肖也被稱為十二年獸。在中國的歷法上有十二只年獸依次輪流當值,所以我們的中國年就有以鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗和豬應用在歷法上?

          十二生肖始于紀元前六世紀,初期跟地支一組的數字互相應用,到后來才變成的紀年的年號.

          其實,民間一直流傳著這麼一個故事:話說當年,佛陀召集了所有的動物出席群獸大會,最早到的十二頭野獸將作為十二個年號

          群獸大會當天,老鼠最早到,所以獸年中它排行最大,接著是牛,虎,兔,龍蛇,馬,羊,猴,雞和狗。豬最后一個才到,因此十二年獸中它排行最后.

          這個故事的另外一章講述的是貓鼠為何成仇人。當時,貓和鼠原是好朋友,在赴群眾大會前,它們一起睡并約好誰先醒就叫醒誰.

          豈知,老鼠第二天起得早,竟然靜悄悄地獨自赴會,不理會貓。等貓醒來趕赴大會時,佛陀已經將十二年號分配好了。貓和鼠便從此結下深仇.

          當然傳說歸傳說,民俗學者郭立誠氏的看法則較可獲得歷史記載的應證。人們是為了便于記住天干地支名歲,而將代表十二辰的動物來稱呼它們。

          十二生肖詩

          十二生肖詩

          子.鼠

          子夜闌珊獨醒時

          一天喜樂我先知

          早聞洞外乾坤大

          莫誤機緣舉步遲

          丑.牛

          眾生得福我為牛

          耕遍山原萬里疇

          力盡筋疲終不悔

          臥欄望月盼豐收

          寅.虎

          一聲長嘯谷生風

          獨步山林蓋世雄

          莫笑狡狐威假借

          尊容常見掛堂中

          卯.兔

          搗藥勤工拜月華

          迷離撲朔兩無差

          性靈識就存三窟

          智比群英堪自夸

          辰.龍

          化石何曾似畫龍

          騰云駕霧本無蹤

          點睛能使飛天外

          要辨真容問葉公

          已.蛇

          蛇本純頑性獨聰

          庸人自擾影杯弓

          千年修得靈珠現

          倒海翻江躍巨龍

          午.馬

          馳騁沙場百戰威

          鐵騎闖破萬重圍

          功成歸放南山日

          猶憶當年草上飛

          未.羊

          柔順生知跪乳恩

          裘毛獻奉歲寒珍

          咩聲喚起三陽泰

          大地春回遍綠茵

          申.猴

          金睛看透宦沉浮

          可惱人間冠沐猴

          漫道天庭曾弼馬

          為官多是稻糧謀

          酉.雞

          紅冕錦衣本自來

          竹籬茅舍獨徘徊

          平生未許輕言語

          金口一啼萬戶開

          戌.狗

          可恨人間事事昏

          忠誠反落丑名冤

          來年得道升天去

          張口敢將日月吞

          亥.豬

          小豕拱爬大豕眠

          凡塵萬事食為天

          家肥屋潤丁財旺

          六畜排行我最前

          十二生肖的由來簡短故事

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