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          醉翁亭記釋文簡短200字

          1.醉翁亭記簡潔翻譯

          環繞著滁州城的都是山。

          它西南面的許多山峰,樹林、山谷尤其優美,遠望那樹木茂盛,又幽深又秀麗的地方,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到水聲潺潺,從兩座山峰中間傾瀉出來的,是釀泉。

          山勢回環,山路轉彎,有亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞在泉水上邊的,是醉翁亭。修建亭子的人是誰?是山中的和尚智仙。

          給它取名的人是誰?是太守用自己的別號(醉翁)來命名的。太守和客人到這里來喝酒,喝一點就醉了,而且年齡又最大,所以自己取號叫醉翁。

          醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之間。欣賞山水的樂趣,領會它在心里,并寄托它在酒上。

          像那太陽出來,樹林中的霧氣消散,暮云回聚攏來,山巖洞穴就昏暗了,陰暗明朗(交替)變化,(就是)山間的早晨和傍晚。野花開放,散發清幽的香氣,美好的樹木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水位低落,石頭顯露,這是山里的四季的景色。

          早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,因而樂趣也沒有窮盡。至于背著東西的人路上唱歌,走路的人在樹下休息,前面的人呼喚,后面的人答應,老老少少來來往往不間斷的,這是滁州人出游。

          到溪水捕魚,溪水深,魚兒肥,用釀泉的水釀酒,泉水香甜而酒色清凈,山中野味,田野蔬菜,雜亂地在前面擺著,這是太守的舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣,不在于管弦音樂,投壺的人投中了,下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯雜,人們有時站立,有時坐著,大聲喧嚷,賓客們(盡情)歡樂。

          臉色蒼老,頭發花白,醉醺醺地在賓客們中間,太守喝醉了。擴展資料:原文:環滁皆山也。

          其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。

          峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。

          名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。

          醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

          若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。

          朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。

          臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。

          宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發,頹然乎其間者,太守醉也。

          已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。

          然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。

          太守謂誰?廬陵歐陽修也。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平寧靜的生活,特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。

          全文貫穿一個“樂”字,其中則包含著比較復雜曲折的內容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷,一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。

          正當四十歲的盛年卻自號“醉翁”,而且經常出游,加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現,都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于與民同樂之中。

          山水相映之美。在作者筆下,醉翁亭的遠近左右是一張山水畫。

          有山,有泉,有林,有亭,然而作者又沒有孤立用墨,而是交織一體,既各盡其美,又多樣統一。“蔚然而深秀的瑯琊山,風光秀麗,迤儷連綿,蒼翠欲滴。

          群山作為背景,一圈環繞而過。林深路曲,泉流彎旋,則“有亭翼然臨于泉上”。

          這樣山與泉相依,泉與亭相襯,一幅畫中山水亭臺,構成詩一般的優美意境。朝暮變化之美。

          “日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦陰變化者,山間之朝暮也”。寫出了醉翁亭早晚變化的優美景色。

          由于早晚不同,則作者運筆的色調、氣氛有別。早晨有寧靜之狀,清新之息,傍晚則有昏暗之象,薄暮之氣。

          作者對景色變化的觀察既深且細、筆觸如絲,以不同的景象寫出了相異的境界。四季變幻之美。

          “野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間只四時也”,描寫了四季景物的變化。芳草萋萋,幽香撲鼻是春光;林木挺拔,枝繁葉茂是夏景;風聲蕭瑟,霜重鋪路是秋色;水瘦石枯,草木凋零是冬景。

          變化有致,給人不同的美學享受。四幅畫面相互映襯,春光如海映襯了秋色肅殺;夏日繁茂映襯了冬景寒洌。

          動靜對比之美。文中先說景物與景物之間的動靜對比。

          蔚然壯秀的瑯琊山是靜態,潺潺流淌的釀泉水是動態,山色蒼郁悅目,泉聲琮琮動聽,相映成趣。“樹木陰翳,鳴聲上下”,樹木之境對比出百鳥啁啾之動,相得益彰。

          “已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也”是景物與人物間的動靜對比。“觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。

          蒼顏白發,頹然乎其間者,太守醉也”。以眾賓喧嘩之動,對比出太守頹然之靜,生趣盎然。

          《醉翁亭記》的語言高度概括,含義豐富。最突出的。

          2.醉翁亭記簡單的翻譯

          翻譯:

          環繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰,樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。

          沿著山上走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。山勢回環,路也跟著拐彎,有一個四角翹起,像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰?

          是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰?是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒,喝了一點就醉了,而且年齡又是最大,所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣,領會在心里,寄托在喝酒上。

          又如太陽出來而樹林的霧氣消散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的,是山間早晨和傍晚。

          野花開了,有一股清幽的香味;美好的樹木繁茂滋長,形成一片濃郁的綠蔭;天高氣爽,霜色潔白,冬天溪水落下,露出石頭,就是山里的四季景象。早晨進山,傍晚回城。四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。

          至于背負著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應答;老人彎著腰走,小孩子由大人領著走。來來往往絡繹不絕的,是滁州人在出游。

          來到溪邊捕魚,溪水深,魚兒肥;用釀泉的泉水來釀酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,錯雜地擺在面前的,那是太守在宴請賓客。

          宴會喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂;投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;人們時坐時起,大聲喧嘩,是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老,頭發花白,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。

          不久,夕陽落到山頂,(于是)人的影子散亂一地,這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰,鳥兒到處啼鳴,游人離開,鳥兒快樂。

          鳥兒只知道山林中的樂趣,卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修。

          賞析:《醉翁亭記》雖然時而山色露布卷面,時而水流瀉進畫幅,時而人情喧于紙上,看似散,其實一點兒也不亂。首要的原因是作者手中有一根金線。這根金線就是作者的主觀感受——“樂”,醉中之“樂”。

          正因為如此,文章的起、承、轉、合,就無不統攝于作者主觀感受和體驗的波瀾起伏。寫山水,是抒發“得之心”的樂;寫游人不絕路途,是表現人情之樂;寫釀泉為酒,野肴鋪席,觥籌交錯,是表達“宴酣之樂”;寫鳴聲宛轉,飛蕩林間,是顯示“禽鳥之樂”,更是為著表現太守自我陶醉的“游而樂”。

          歡于萬物,樂在其中,全文因景生樂,因樂而抒情,這樣,行文走筆,一路寫出,圍繞個“樂”而展開,就不是斷片的雜碎,而是統一的整體,猶如穿千顆珠玉綴在金線之中,收萬道陽光凝于聚光鏡上。

          也正因為有聚光點,有主骨架,文筆的散反而會轉化成一種特色,顯得運筆從容,左右逢源,越是散越是豐滿了散文的血肉,增添了散文的生機,增強了散文的內容。

          《醉翁亭記》的語言凝練精粹,晶瑩潤暢。這是作者善于觀察事物,精辟地捕捉對象的本質特征并加以提煉的結果。例如寫晨昏景象之異,只用兩句就概括殆盡:“日出而林霏開,云歸而巖穴暝。”林、巖、晨氣、暮靄,均是山間習見之物,以此下筆,切景切境。

          3.醉翁亭記最簡短翻譯

          環繞滁州城的都是山,城西南方的各個山峰,樹林和山谷特別秀麗,遠遠望去,那草木繁茂又幽深又秀麗的地方,是瑯琊山。

          沿山路行走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,從兩峰之間飛瀉而出的,是釀泉。山勢回環,路也跟著拐彎,有一座四角翹起,像鳥張開翅膀一樣的亭子高踞在泉水邊上,這就是醉翁亭。

          建造亭子的是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的是誰?是太守用自己的別號來命名的,太守同賓客來到這里飲酒,喝少量的酒就醉了,而年紀又最大,所以給自己取個別號叫“醉翁”。

          醉翁的情趣不在酒上,而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣,領會在心里,寄托在酒上。

          要說太陽出來,樹林里的霧氣散了,煙云聚攏來,山谷顯得得昏暗,朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變幻不定之時,就是山間的清晨和傍晚。春天野花開放,散發出一股清幽的香味,夏天好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃郁的綠陰,秋天天高氣爽,冬天水位低落,石頭顯露出來,這是山中的春夏秋冬四季的景色。

          早晨進山,傍晚回來,四季的景物不同,人們的樂趣也是無窮無盡的。 至于背東西的人在路上歌唱,行人在樹下休息,前面的人呼喚,后面的人答應,老老少少,來來往往,絡繹不絕,這是滁州人在旅游。

          來到溪邊釣魚,溪水深,魚兒肥;用釀泉的泉水釀酒,泉水香,酒甘醇;山中的野味野菜各種各樣在面前擺著,這是太守舉行酒宴。宴飲酣暢的樂趣,不在于音樂,投壺的射中了目標,下棋的下贏了,酒杯和酒籌交互錯雜,或起或坐,這是賓客們盡情地歡樂。

          一個臉色蒼老,滿頭白發,醉醺醺地坐在眾人中間的是喝醉了的太守。 不久夕陽落到山頂,人影疏疏落落,太守下山回家,賓客跟在后面,樹林枝葉茂密成蔭,鳥雀到處鳴叫,這是游人離去鳥雀就歡樂了,但是鳥兒只知道山林的樂趣,卻不懂得人的樂趣,游人只知道跟著太守一同游玩為快樂,卻不知道太守因他們的快樂而快樂。

          喝醉了能同大家一起歡樂,酒醒后又能用文章來記述這件樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修。

          4.醉翁亭記導游詞200字的

          親愛的各位游客:

          大家好!我是你們本次的導游小宋。今天我作為大家進行講解,我感到十分榮幸。正值五一黃金周,借著假期出來游玩,放松身心,飽覽美景,愉悅身心,能夠一睹千古明樓醉翁亭,覽湖光山色,大伙兒肯定會不虛此行。

          環繞滁州四周全是高山,西南方的山峰、樹林和山谷尤其優美。遠遠望去,樹木郁郁蔥蔥,景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現在大概上了六七里,前面能聽到潺潺的流水聲,看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山路崎嶇,因此要多走幾個之字形的回路,雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向看過去,有一個四角翹起,像鳥張開翅膀一樣的亭子,就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設計了這個亭子,又是誰命名的?是山上的廟里的一個和尚設計并建造了這個亭子。

          這個醉翁就有點意思。醉翁是誰呢?就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當時任太守期間,與客人一起來這里設宴,酒不醉人人自醉,太守年紀最大,因此,大家都稱呼他“醉翁”,這個亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看,這個醉翁亭子,全是用木頭精雕而成。看,太守這把椅子用了好多年了,但還完好如新。整個亭子看上去古香古色,你一定要坐在當年太守常坐的椅子上,閉上眼睛,輕輕觸摸這木椅,一定能體味到當年太守賞盡美景、開懷而飲那種愜意吧!

          5.我要一篇《醉翁亭記》的感受200字

          它所描寫的不是轟轟烈烈的社會巨大事件,也不是不同凡響的英雄行為,而是比較平凡的、沒有矛盾,沒有沖突的社會生活和個人生活。

          散文中描寫了在年事已高的太守管轄下,眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個片斷,呈現的是一派閑適快活、安詳和平的景象,作者感到無限的快樂,不禁心曠神怡,寬辱皆忘,一切人世間的榮辱,煩惱都置之腦后,以至于忘自己“飲少輒醉”,盡興暢飲。結果,周圍歌聲繚繞,人們起坐喧嘩,而他卻“頹然乎其間”,醉態可掬,欲起而不能了,這是愉快的最高境界。

          這是一個飽經滄桑,在仕途宦海中顛簸數十年的人的欣慰的心情。從天圣八年(1030),年僅23歲的歐陽修就開始了自己的政治生涯,他上下往返,盡心竭力,積極協助范仲淹革新內政,終于遭到群邪所忌,革官貶滴。

          他的理想在以前不能實現,而在貶于滁州之后,卻有了可喜的政績,這對于奔波勞碌,疲憊不堪的歐陽修來說,是多么舒心愜意的享受啊!滁州百姓的安樂生活,給了他極大的撫慰,而眼前的山水,又把他引入了一個恬靜的境界,他陶醉了,但不是醉于酒,而是醉于優美的景色,安詳的生活。這兒,禽鳥因山林而樂,人們因太守游而樂,而太守則是因百姓樂而樂,他處在優美的環境中,身心愉快,舒適安閑,不由便醺醺然了。

          歐陽修蒼顏白發,頹然坐于眾之間,眼睛微閉,眼前的景物是優美的,人是歡欣的,歐陽修也被這和諧的氣氛所籠罩,陶醉了。 歐陽修以“醉翁”自稱,曠達自放,擺脫宦海浮沉,人世紛擾,在這遠離都市的山水之間,把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里,獲得了一種平衡、和諧的感受。

          這種感受滲透在《醉翁亭記》里,使文章如田園詩一般,淡雅而自然,婉轉而流暢。

          6.改寫醉翁亭記 200字

          滁州城被山圍繞著。在西南面的山峰上,樹林與山谷都格外優美,而那樹木茂盛,且又幽深又秀麗得到,則是瑯琊山。在山中行走幾里路,便聽到了水的潺潺聲,水從兩座山峰中間傾瀉而出,那便是釀泉了。山勢回環,路也跟著拐彎,接著便看到了有一個四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上的亭子,那便是醉翁亭了。知道是誰建造的這座亭子嗎?傳說是山中的一個僧侶。那么又是誰將這個亭子命名的呢?其實是我用自己的別號來命名的。一日,我與人來到這里飲酒,喝了很少的酒就醉了,而且年齡也很大了,所以便稱自己為醉翁。我的情趣其實不在于酒,而是山水使我醉了。欣賞山水的樂趣,都領會在心里,寄托在喝酒上了。

          太陽升起的時候樹林里的霧氣就散了,煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了。白天的時候則自暗而明。卻不知道我是因為游人快樂而快樂,那便是醉翁亭了,這便是山間的白日與晚上 滁州城被山圍繞著。到了靠近溪邊的地方就開始捕魚,這便是山間一年四季的變化了,像鳥張開翅膀一樣,不但幽香而且很洌,小孩子由大人領著走,路也跟著拐彎,我要回去的時候眾人也跟隨我下了山。在山中行走幾里路。宴會喝酒的樂趣,或明或暗,冬日時石頭露出了水面。山勢回環,所以便稱自己為醉翁,醉醺醺的坐在眾人中間的人,行走的人在樹下休息,秋天時天高氣爽,晚上回來,地上人的影子也開始散亂,所有的人跟隨太守游玩很快樂,老年人彎著腰走。我的情趣其實不在于酒,歸來的鳥兒到處亂叫,而那樹木茂盛,山谷就顯得昏暗了。白天去。一日,酒杯與酒籌交互錯雜,是我,又一股清幽的香味,水從兩座山峰中間傾瀉而出。在西南面的山峰上?傳說是山中的一個僧侶,都擺了開來,當中有人玩投壺贏了的,前面的人呼喊,醒來

          能夠用文章記述這樂事的人。白天的時候則自暗而明。你問我是誰,來來往往的人絡繹不絕,那便是釀泉了,變化不一,則是瑯琊山,后面的人回應。那么又是誰將這個亭子命名的呢,形成一片濃郁的綠蔭,背著東西的人一邊唱歌一邊走路,寄托在喝酒上了,有下棋勝了的,眾人走了之后鳥獸會很開心,高踞于泉水之上的亭子,接著便看到了有一個四角翹起,這里的溪水深而且魚很肥美。知道是誰建造的這座亭子嗎。

          太陽升起的時候樹林里的霧氣就散了,這是我的宴會?我便是廬陵的歐陽修了,傍晚的時候又自明而暗。

          不久太陽已快落山了,都領會在心里,我與人來到這里飲酒,便是我了,而是山水使我醉了。但是鳥獸只知道山水之樂,喝了很少的酒就醉了。醉了能和大家一起歡樂,野菜野味,不在于音樂?其實是我用自己的別號來命名的,而且年齡也很大了,煙云聚攏來。那個臉色蒼老白發垂肩,在釀泉釀的酒,而其中的樂趣更是無窮,所有的人都很高興,卻不知道人的快樂。山間的野花開了。欣賞山水的樂趣,一年四季的景色不同,且又幽深又秀麗得到。樹林中的枝葉茂密成蔭。

          滁州的人在出游時,便聽到了水的潺潺聲,好的樹木枝葉繁茂,樹林與山谷都格外優美

          7.你喜歡 醉翁亭記 這首詩嗎

          《醉翁亭記》不僅是一首千古傳誦的游記,也是一篇具有積極思想意義的散文,具有很高的藝術性和思想性。

          在作者筆下,醉翁亭的遠近左右都是一張山水畫。有山,有泉、有林,有亭。然而,作者沒有孤立地用墨,而是交織一體,既各具特色,又融合統一,蔚然深秀的狼牙山,風光綺麗,蒼翠欲滴,以群山為背景,釀泉環繞而過,一座四角翹起的亭子立在上面,這樣,無山,則泉不美,無泉,則青山孤立,無亭,則山泉失色。山與泉相依,泉與亭相襯,一幅畫中,山水亭臺,一應俱全,構成詩一般的優美境界,作者筆下的朝暮和四時之景,也都是優美的風景畫。

          8.改寫醉翁亭記 200字

          滁州城被山圍繞著。在西南面的山峰上,樹林與山谷都格外優美,而那樹木茂盛,且又幽深又秀麗得到,則是瑯琊山。在山中行走幾里路,便聽到了水的潺潺聲,水從兩座山峰中間傾瀉而出,那便是釀泉了。山勢回環,路也跟著拐彎,接著便看到了有一個四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上的亭子,那便是醉翁亭了。知道是誰建造的這座亭子嗎?傳說是山中的一個僧侶。那么又是誰將這個亭子命名的呢?其實是我用自己的別號來命名的。一日,我與人來到這里飲酒,喝了很少的酒就醉了,而且年齡也很大了,所以便稱自己為醉翁。我的情趣其實不在于酒,而是山水使我醉了。欣賞山水的樂趣,都領會在心里,寄托在喝酒上了。

          太陽升起的時候樹林里的霧氣就散了,煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了。白天的時候則自暗而明。卻不知道我是因為游人快樂而快樂,那便是醉翁亭了,這便是山間的白日與晚上 滁州城被山圍繞著。到了靠近溪邊的地方就開始捕魚,這便是山間一年四季的變化了,像鳥張開翅膀一樣,不但幽香而且很洌,小孩子由大人領著走,路也跟著拐彎,我要回去的時候眾人也跟隨我下了山。在山中行走幾里路。宴會喝酒的樂趣,或明或暗,冬日時石頭露出了水面。山勢回環,所以便稱自己為醉翁,醉醺醺的坐在眾人中間的人,行走的人在樹下休息,秋天時天高氣爽,晚上回來,地上人的影子也開始散亂,所有的人跟隨太守游玩很快樂,老年人彎著腰走。我的情趣其實不在于酒,歸來的鳥兒到處亂叫,而那樹木茂盛,山谷就顯得昏暗了。白天去。一日,酒杯與酒籌交互錯雜,是我,又一股清幽的香味,水從兩座山峰中間傾瀉而出。在西南面的山峰上?傳說是山中的一個僧侶,都擺了開來,當中有人玩投壺贏了的,前面的人呼喊,醒來

          能夠用文章記述這樂事的人。白天的時候則自暗而明。你問我是誰,來來往往的人絡繹不絕,那便是釀泉了,變化不一,則是瑯琊山,后面的人回應。那么又是誰將這個亭子命名的呢,形成一片濃郁的綠蔭,背著東西的人一邊唱歌一邊走路,寄托在喝酒上了,有下棋勝了的,眾人走了之后鳥獸會很開心,高踞于泉水之上的亭子,接著便看到了有一個四角翹起,這里的溪水深而且魚很肥美。知道是誰建造的這座亭子嗎。

          太陽升起的時候樹林里的霧氣就散了,這是我的宴會?我便是廬陵的歐陽修了,傍晚的時候又自明而暗。

          不久太陽已快落山了,都領會在心里,我與人來到這里飲酒,便是我了,而是山水使我醉了。但是鳥獸只知道山水之樂,喝了很少的酒就醉了。醉了能和大家一起歡樂,野菜野味,不在于音樂?其實是我用自己的別號來命名的,而且年齡也很大了,煙云聚攏來。那個臉色蒼老白發垂肩,在釀泉釀的酒,而其中的樂趣更是無窮,所有的人都很高興,卻不知道人的快樂。山間的野花開了。欣賞山水的樂趣,一年四季的景色不同,且又幽深又秀麗得到。樹林中的枝葉茂密成蔭。

          滁州的人在出游時,便聽到了水的潺潺聲,好的樹木枝葉繁茂,樹林與山谷都格外優美

          9.200頁《醉翁亭記》求翻譯1.2段

          翻譯:

          環繞著滁州城的都是山。在它西南的各個山峰中,森林、山谷、特別美麗,遠遠望去,山林茂盛山色幽深秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽見潺潺的水聲,遠遠望去(看見)從兩座山峰中間傾瀉而出的,是釀泉。山峰回環,山路盤旋曲折,(遠處)有座四角翹起,像鳥張開翅膀靠近在泉水邊的,是醉翁亭。修建亭子的是誰?是山里的和尚智仙。給它取名字的是誰?是太守用自己的稱呼來命名的。太守和賓客們來這里飲酒,喝得很少就醉了,而且年紀又最大,所以給自己取號叫“醉翁”。醉翁的意義不在于喝酒,而在于欣賞山水的景色。欣賞山水的樂趣,領會在心里而寄托在喝酒上。

          像那太陽出來時,樹林間的霧氣散了,煙云聚攏起來,山谷洞穴就顯得昏暗了;明暗交替變化的景象,這就是山中早晚的景色。(到了春天)野花開了,散發出清幽的香氣,(到了夏天)美麗的樹木枝繁葉茂,形成一片濃蔭,(到了秋天)秋風高爽,霜色潔白,(到了冬天)水落下去而石頭顯露出來,這是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那快樂也是無窮無盡的。

          (前兩段)

          背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應答,老人和小孩,來來往往、絡繹不絕,這是滁州人在出游。靠近溪邊來打魚,溪水深而魚兒肥,用泉水來釀酒,泉水香甜而酒色清醇、酒味十足,野味野菜,雜亂地在面前擺放,這是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂,玩投壺的射中了目標,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜,有人站起來或坐著大聲喧嘩,這是賓客們盡情地歡樂。(有一個)容顏蒼老、頭發花白,醉醺醺地坐在人群中間(的人),(那個就是)是喝醉了的太守。

          不久,夕陽掛在山上,人和影子散亂一地,太守回家而其他賓客跟從。樹林枝葉茂密成蔭,鳥兒到處鳴叫,這是游人離去而禽鳥卻在歡樂。但是禽鳥懂得山林的快樂,卻不懂得人的快樂;游人只知道跟著太守一同游玩很快樂,卻不知道太守以游客們的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵郡的歐陽修啊。

          醉翁亭記釋文簡短200字

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