華閱文章網1.清明節的由來 簡短
清明節是中華民族古老的節日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然踏青游玩享受春天樂趣的歡樂節日斗指乙或太陽黃經達15°為清明節氣，交節時間在公歷4月5日前后這一時節生氣旺盛陰氣衰退萬物“吐故納新”大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節清明祭祖節期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內均屬清明祭祖節期內我國傳統的清明節大約始于周代已有二千五百多年的歷史清明最開始是一個很重要的節氣故有“植樹造林，莫過清明的農諺后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子漸漸的寒食與清明就合二為一了而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火只吃涼的食品。
2.清明節的來歷50字簡短
清明節是中華民族的傳統節日。
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗！ 清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜點豆”。
“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱。
3.清明節的來歷（簡短
清明節又叫踏青節，是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子 。中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族，也都有過清明節的習俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。晉文公把寒食節的后一天定為清明節。在山西大部分地區是在清明節前一天過寒食節；榆社縣等地是在清明節前兩天過寒食節；垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食。
清明節是中國重要的“時年八節”之一，一般是在公歷4月5號前后，節期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內均屬清明時節。
清明節原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節 。
4.清明節的由來 簡短一點
清明節的由來：在春秋戰國時期，為紀念介子推，晉文公將介子推被燒死的那一天定為寒食節，也就是現在的清明節。
清明節歷史悠久，既是節氣又是節日，節日習俗的形成與此時的節氣特點密切相關。
融匯了寒食與上巳兩個節日習俗的清明節，在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食的禁火冷食風俗與上巳郊游等習俗活動相融合定型的傳統節日。明清大體承接前代舊制，清明節仍然堅持并發展著其在春季生活中一個必不可少的大節的地位。
民國時期，清明節這天，除了原有的掃墓、踏青等習俗，植樹也被確定為常規項目，這實際上不過是對民間長期延續的植樹風俗的一個官方認定。
5.清明節的來歷簡短一點
晉文公為了懷念介子推命令，每年火燒綿山的三天全國近火，這幾天靜國只能吃涼的食物了，沒有熱食不給燒火嗎？后來慢慢就變成了寒食節。因為當時的晉國文化屬于強勢文化，還是劫很快推廣到全中國，成為全中國的一個傳統節日。
清明原本是節氣，還食材，是節日，但是因為寒食節緊跟著就是清明節，后來干脆兩者一塊過。掃墓本來也是寒食節的內容，不是熱，是到山上去祭祀。
后來兩節合二為一，清明節慢慢的就有節氣變成了專門掃墓祭祖的節日了。古時清明節與7月15中元節以及10月15下元節合稱三冥節，都合祭祀鬼神有關。
擴展資料：
清明節的習俗活動：
1. 蕩秋千
2. 踏青
3. 蹴鞠
4. 植樹
5. 放風箏
6. 掃墓祭祀
7. 插柳
8. 拔河
9. 射柳
10. 斗雞
11. 蠶花會
6.清明節的來歷和故事（簡短）
相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。
申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，追隨著他。
其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。
介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。
晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。
晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。
晉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。
晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的文公乃下令舉火燒山，不料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。
上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。
掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩： 割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。 臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。
為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。 走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”
“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。 第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。
行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。
他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
由來 我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。
“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
中國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節和寒食節便漸漸融合為同一個節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。
從此，清明節踏青掃墓成為中華民族一種固定的風俗。 清明節，又稱掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月初一寒衣節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。
7.清明節的由來（簡短一點,50
清明節的由來與春秋時期的介子推有關。
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡時饑餓難耐，正在大家萬分焦急時，隨臣介子推走到僻靜處，割腿肉熬湯于公子食用，重耳從振精神，事后發現肉是介子推的肉時，流下來眼淚。
十九年后重耳即位。即位后文公重賞了當初伴他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推不平，勸他面君討賞，然而他卻打好行裝隱居綿山。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計火燒綿山，逼出介子推，大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影。
火熄后才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀慟哭。裝殮時從樹洞里發現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。