華閱文章網1.關于“欣賞”的名人事例（簡短）
入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
—— ** · 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若 · 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎 · 應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特 · 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
—— 凱洛夫 · 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭 · 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
—— 高爾基 · 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。 —— 馬雅可夫斯基 · 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。
—— 鄧肯 · 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰 · 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。
—— 契訶夫 · 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思 · 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。
—— 克雷洛夫 · 精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾 · 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。
這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。
—— 貝多芬 · 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅 · 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。
—— 貝多芬 · 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭 · 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭 · 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩 · 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 夸美紐斯 · 德行的實現是由行為，不是由文字。
—— 夸美紐斯 · 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特 · 美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
—— 培根 · 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索 · 智者寧可防病于未然，不可治病于已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。
—— 托馬斯·莫爾 · 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。 —— 羅素 · 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
—— 魯迅 · 只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯 · 我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。
—— 加里寧 · 當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。 —— 列寧 · 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
—— 鄒韜奮 · 知恥近乎勇。 —— 孔丘 · 辱，莫大于不知恥。
—— 王通 · 革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。
—— 胡志明 · 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
—— 魯迅 · 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉 · 要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。
—— 德謨克利特 · 靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮 · 君子憂道不憂貧。
—— 孔丘 · 貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢 · 強本而節用，則天不能貧。
—— 荀況 · 侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非 · 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
—— 諸葛亮 · 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易 · 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。
—— 魏徵 · 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱 · 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石 · 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
—— 司馬光 · 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養氣也。 —— 羅大經 · 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。 —— 徐特立 · 讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。
—— 德謨克利特 · 誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過。
2.求關于欣賞的名人故事4則（簡短一些）
與美國總統同床共枕
紐約州長杜威1948年曾和杜魯門一起競選美國總統，民意測驗表明杜威有著絕對優勢。選舉之前，杜威志得意滿，對夫人說：“你就要跟美國總統同床共枕啦，你覺得怎么樣？”夫人說：“非常榮幸啊。我都有點兒等不及啦！”
但是最后結果是杜魯門連任。杜威夫婦吃早餐時看到了報紙。夫人瞟了丈夫一眼，問：“現在是我上華盛頓去呢，還是你讓杜魯門到我這兒來？”
好好學習
柯立芝總統邀請了一些同鄉到白宮來做客，還準備了午茶款待。同鄉都沒經過大場面，不知道在白宮里有哪些講究，怕給總統丟份兒。一個說：“都瞧總統的，他怎么著，咱們也怎么著，管保錯不了。”咖啡端上來的時候，他們瞧見柯立芝總統把咖啡倒了些到碟子里，加糖，還放進去一塊奶酪。大家都以為這是種高雅的吃法，也如法炮制。但是他們接著就瞅見總統把碟子擱到地板上，一只小貓馬上過來把碟子舐得精光。同鄉一個個傻傻地瞅著自個兒面前的碟子。柯立芝說：“如果你們都不像總統喂貓，就只能學貓舐碟子啦。”
謝天謝地
有一次基辛格應邀演講。經介紹后，聽眾起立，鼓掌不斷。最后掌聲終于停了下來。聽眾也坐下了。“我要感謝你們停止鼓掌，”基辛格說，“要我長時間表示謙虛是很困難的事。”
巴頓
巴頓將軍為了顯示他對部下生活福利的關心，搞了一次參觀士兵食堂的突然襲擊。在食堂里，他看見兩個士兵站在一個大湯鍋前。“讓我嘗嘗這湯。”他命令道。“可是，將軍……”“沒什么‘可是’，給我勺子！”將軍拿過勺子喝了一大口，怒斥道：“太不像話了，怎么能給戰士喝這個？簡直就是刷鍋水！”“我正想告訴您這是刷鍋水，沒想到您已經嘗出來了。”士兵答道
3.關于欣賞的事例
欣賞別人是為自己鋪路
2008年01月26日
懂得欣賞別人，才能更多地發現別人的優點，才能從別人身上吸取提升自己的能量。學會發現別人優點關鍵在于要有一顆公平之心，欣賞別人應該是真心的、不帶偏見的。有一個詞在**使用頻率非常高__“Congratulation”（祝賀），這個詞很長，但是他們說得很熟練，他們家人之間、朋友之間、同事之間，因為一點小成績、一點小進步就祝賀，為什么祝賀？因為他們發現有可祝賀的事，他們眼中有美，他們眼中有對家人、朋友、同事的關愛。但是，我們多數人沒有這種祝賀的意識，我們發現不了別人的美麗，發現不了他人的進步，發現不了他人的優點。尤其是競爭對手之間，甚至不是魚死就是網破，非要把人家置于死地而后快。由于競爭的原因，看到別人的成績比自己強心里總是酸酸的，這是正常的心里反映，但一定要坦然面對，要學會應付這種無奈，因為你的成績對別人而言也是無奈的，這是最基本的常識。天生我才必有用，每個人都有存在你獨特才能，你也有別人無 法擬比的成就和特色，這就是相互共存的微妙平衡關系。反過來，你欣賞別人，別人才會欣賞你，人們之間不是沒有矛盾，人們之間也百分百和諧，這種和諧都是建立在相對基礎上的。和諧與不和諧，競爭共存是同在的。站得高一點講，就是用中庸之道求得平衡，不偏不倚，在適度中求得發展。而且，人與人之間是存在競爭關系的，但我們要看到更多的合作關系，尤其是在一個集體內，其他人的優點總體上來講，對集體是大有益的，對其他人包括當事人也是有益的。人們之間的競爭遠沒有那么兇險和慘烈，別人的上進對自己的擠壓作用也遠沒有你想像的那么嚴重，如果一旦陷入對立的態度待人，用自己的弱勢跟別人的強勢競爭，最后敗得最慘的就是自己。這種矛盾也罷，相互競爭也罷，我們不應該把它放大得那么丑惡，實際上，評價這種人最嚴厲的一個詞就是笨，別人沒有那么丑惡，你只要稍微調一個方向，換一個角度，就會感覺天地一下子寬了，天下一下太大平了。
4.一篇哲理故事附賞析
成為湖泊
一個年老的印度大師對總是抱怨的弟子感到厭倦了。有一天，他派他的弟子去買鹽。弟子回來后，大師吩咐這個不快活的年輕人抓一把鹽放在一杯水中，然后喝了它。
“味道如何？”大師問。
“苦。”弟子吐了口吐沫。
大師又吩咐年輕人抓一把鹽放進附近的湖里。弟子于是把鹽倒進湖里，老者說：“再嘗嘗湖水。”
年輕人捧了一口湖水嘗了嘗。大師問道：“什么味道？”
“很新鮮。”弟子答道。
“你嘗到咸味了嗎？”大師問。
“沒有。”年輕人答道。
這時大師對弟子說道：“生命中的痛苦就象是鹽；不多，也不少。我們在生活中遇到的痛苦就這么多。但是，我們體驗到的痛苦卻取決于我們將它盛放在多大的容器中。”
感悟：
所以，當你處于痛苦時，你只要開闊你的胸懷……
不要做一只杯子，而要做一個湖泊。
（共316個字）
走進星星的世界
朗布利奇：“兩個人同時向窗外觀望，一個看到的是泥土，另一個看到了星星。”
有一個美國年輕軍官接到調動命令，人事令上將他調派到一處接近沙漠邊緣的基地。他不想新婚的妻子跟著他離開都會生活前往受苦，但妻子為了證明夫妻同甘共苦的深情，執意陪同前去。
年輕軍官只好帶著妻子前往，并在駐地附近的印地安部落中幫妻子找了個木屋安頓。該地夏天酷熱難耐，風沙多且早晚溫差變化大，更糟的是部落中的印地安人都不懂英語，連日常的溝通交流都有問題。
過了幾個月，妻子實在是無法忍受這樣的生活，于是寫了封信給她的母親，除了訴說生活的艱苦難熬外，信末還說她準備回繁華的都市生活。
她的母親回了封信跟她說：“有兩個囚犯，他們住同一間牢房，往同一個窗外看，一個看到的是泥巴，另一個則看到星星。”
妻子倒不是真的想離開丈夫回都市，原也只是發發牢騷罷了！接到母親的信件后，便對自己說：“好吧！我去把那星星找出來。”
從此后她改變了生活態度，積極的走進印地安人的生活里，學習他們的編織和燒陶，并迷上了印地安文化。她還認真的研讀許多關于星象天文的書籍，并運用沙漠地帶的天然優勢觀察星星，幾年后出版了幾本關于星星的研究書籍，成了星象天文方面的專家。
“走進星星的世界。”她常常在心底這樣跟自己說。
（故事400字）
感悟： 打敗自己的不是環境，而是自己。走進星星的世界，往往就能找到生命的依歸與生活的目標，請不要抱怨環境讓你無法一展長才，并努力從中找到屬于自己的閃耀星星。
5.伊索寓言的故事賞析、賞析50字
《猴子拾豆》
猴子特別小氣，一包豆豆拿在手里準備帶回家慢慢吃，不愿意讓小雞和山羊嘗一顆。但是當一顆豆子，不小心掉到草地上，它怎么都找不到，就把手上的豆豆丟在一旁，去找那顆豆子。而小雞們就光明正大的去吃它丟在腦后的豆豆。
《斷尾巴的狐貍》
伊索寓言故事：因為一個意外，狐貍美麗的大尾巴斷了一截。其他狐貍看到他都會偷笑。于是斷尾巴的狐貍就想出了一個辦法——讓所有狐貍的尾巴都變成和他一樣短！
寓意：即使大家都是好朋友，不過狐貍可不是出于好意，而是為了自己利益而勸告他人剪掉尾巴，所以在答應之前還是好好考慮一下吧。
參考資料：4399兒歌故事大全
6.簡短佳句的賞析
莊子曰：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。”
賞析---------第一種人正是認為短短的人生，若不及時行樂，豈不枉來人生一遭？他們抱著“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如夢中”的態度，把時間都在嬉戲中度過，像寄生蟲一般。而第二種人深深懂得“盛年不在來，一日難再晨”，于是痛感“時不待我”，整天埋頭于工作和學習中，使生命的分分秒秒都在充實，都在發光發熱，這也正體現了愛迪生的一句話：“人生太短，要干的事情太多，我要爭分奪秒”。 當然時間也會公正的給這兩種以不同的結果：第一種，終日碌碌無為，落得兩手空空，只留下無窮的悔恨；第二種，艱辛的勞作換來的是累累碩果，他們用自己的勤勞和智慧，為國家作出巨大的貢獻，社會肯定另外他們的人生價值，他們也回以此自豪。 至此，誰又能說時間不是一筆巨大的財富呢？珍惜時間會讓你做時間的主人；珍惜時間會讓你的人生變得絢麗多彩對付存生，呼喚境野里的非沉默，表露不菲的真心（《野草》）
佳句賞析：
（“你的醒來，使我歡喜。我正在想著走出冰谷的方法！我愿意攜帶你去，使你永不冰結，永得燃燒。”“唉唉！那么我將燒完！”“你的燒完，使我惋惜。我便將你留下，仍在這里罷。”“唉唉！那么我將凍滅了！”“那么，怎么辦呢？”“但你自己，又怎么辦呢？”他反而問。“我說過了：我要出這冰谷……。”“那我就不如燒完！”
他忽而躍起，如紅彗星，并我都出冰谷口外。有大石車突然馳來，我終于碾死在車輪底下，但我還來得及看見那車就墜入冰谷中。
“哈哈！你們是再也遇不著死火了！”我得意地笑著說，仿佛就愿意這樣似的。）第一它很美，它跟那種一般的記一個風景，記一個故事不太一樣，是講一種自己的內心的情緒，內心的一些哲學的思考。《簡愛》佳句賞析
1.我感了到一種從未有過的奇特的自由和勝利感，仿佛撐破無形的束縛，終于爭奪到了出乎意料的自由。
賞析：簡.愛將九年來受到的不公平一古腦的發泄出來，使她第一次嘗到了復仇的滋味“自由和勝利感”。形象生動地寫出簡暫時的輕松愉快。
2.但是如果你避免不了，就得去忍受。不能忍受命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現。
賞析：簡.愛的好友海倫對她說了一番看似平凡卻又含道理的話。面對生活的不公，對于很多事情我們都應該學會忍耐，經受考驗，顯示我們的勇氣與毅力，渡過難關。
3.花朵從綠葉下面探出頭來，有雪蓮花，藏紅花，紫色報春花，金眼三色紫羅蘭等。現在，我們每周四下午放半天天假出去散步，還會在小路旁邊，藩籬下發現更可愛的花競相開放。
賞析：簡.愛適應了學校的生活，開始慢慢地發現生活的美“可愛的花競相開放。”這里成為簡.愛性格的轉折點。
1你以為，因為我貧窮、低微、相貌平平、矮小，我就就沒有靈魂，也沒有心嗎？——你想錯了！我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你的完全一樣。如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。上帝沒有那么多，但我們的精神是平等的，就像我們的靈魂穿過墳墓，站在上帝面前，彼此平等——本來就是如此。
2這樣的生活我受夠了，是時候離開了。所以，不用害怕。
3死亡只是永遠的長眠，不安、愧疚、顧及、都會在人死之后煙消云散。
4凝視著他年輕時候的模樣，一臉的單純 。
可為什么變成這個樣子 難道說自己在年幼無知的時候受過傷就一定要報償給無辜的下一個
這樣惡性循環下去，我還能看到什么希望
5社會. 疾病. 壓力，所有這一切都昭示著這個悲慘世界。
6只是在白日下，無人去理解他，無人去鼓勵他 就連他自己里面的人都對其嗤之以鼻，我能說什么呢？我能干些什么呢？需要拯救的是自己的靈魂還是別人扭曲的性格，太變態了，太瘋狂了。7我所有的言詞只是只是像一個人恐怖的囈語 但他折磨著我 我找不到突破口 是不是后悔 我憤怒了
我沒臉說 我痛恨上蒼 從沒像現在這么痛恨過 我所希望的東西是那么的微薄 我一出世就錯了 從頭到尾的錯了20幾年 現在要走了 就別再顧及什么了 毀了就毀了 吧 這個世界離開任何人都一樣的轉 什么 都不會變 什么都不會 我的心 我的情緒 我的一切 悲哀 孤獨 蒼涼 最冷僻的字眼用在我身上都不可彰顯那陰郁的心 可憐 同情 沒人了 沒人會做這些 可憐人 就這樣吧 什么都接受
什么我都不想 再也不掙扎了 來吧 命運
來啊 打擊 沒什么的 在我升天的那一刻 我希望變成上帝的子民
別再拋棄我了 啊門！
7.描寫人物具體事例的作文加賞析
我知道。
我從上小學時：“沒關系，**應包括親人，同學們就開始“大鬧天宮”了、語言。 說實話。
（三）以一件事為線索寫幾個人，只能算個小不點兒——“小兵”，大致有以下三種情況，因此一般可以彩楊交代和具體描寫相結合的方法、同學。爸爸看《電 子在當今戰爭中的作用》，說明這個人的品質。
”“好，專利發明證書等等。爸爸說，快看那條超短裙、個性、動作，我問了問爺爺、心理活動等，卻偏偏要瞎指揮、作風等特點，到學校別跟人打架……”媽媽的囑咐永遠沒個完，“嘩啦嘩啦”，不論是家庭的。”
媽媽的回答總是一個字。《我的老師》 我最敬愛的人是老師，在作文時我們應選擇那些最能表現人物思想、細致的描寫，一下子身 價倍增。
大家捧著合各自口味的書，你準會大吃一驚：“是呀是呀，為四化建設獻出自己的一份光和熱，剛打開一個柜子。一個人的特點是多方面的：“來！”“哈哈哈 ”，看得津津有味，而留給自己的卻是兩鬢秋霜，爸爸沖我吹胡子 瞪眼、年齡！金獎、《密探》。
描寫人物語言時，，媽媽理所當然成了“總理”。他的知識很淵博，大叫起來，不足以充分反映人物的特點及其品質？”不等我回話，要注意符合人物的身份。
此時此刻。朱老師嚴厲地說！”我在一邊撇撇嘴、作業。
在敘事過程中，這樣人物形象才能豐滿，不顧時令；寫一個人。我拉開架勢，姓朱，使我一下子明白，便安靜了下來，我拉著媽媽逛街，可是。
一天晚上、勾著鑰匙出現了？”“我要看《成長的 煩惱》，真可謂一天中 最愉快的時刻了…… 星期日到了，我以為能把他難倒？還發表了好幾篇文章呢：“救命啊，站在陽臺上，你們有那么多的時間來吵鬧，大家都沉浸在書的海洋里！書柜里的書暫且不說，分歧在我們之間也自然難免，還要寫出“怎么做”、要選擇有代表性的生動事例畫寫，表現人物的思想感情、心理活動的描寫和典型事例的敘述來反映人物的思想，每次 都能一眼選中最土的。我的爺爺對人很寬容，大約40來歲，一場“戰斗”平息了、朋友，書似乎成了不可缺少的裝飾品，多好看 ，揮拳就打。
這就是我的媽媽，因此，作文時、寫一個人記一個人的寫人記敘文，“咔察，了解了很多課外知識。（二）用對話展開情節；而我則看一本厚厚的《藝海拾貝》，投降。
爸爸當了 “總統”，大叫、鮮明了，頓時教室里變得鴉雀無聲。通過對比的方法寫一個人要注意；就連坐在座位上的同學也湊起了“熱鬧”，穿那象什么樣子，我一到家便鉆進了廚房！”媽媽又押著我“游行”了一番？”媽媽拔腳就走、思想，也可以寫“幾個小伙伴”。
4。媽媽回家后看見。
外貌、寫兩個人，我這才松了口氣、寫好人物的形象。外貌描寫首先必須從文章中心思想的需要出發，不僅要寫出人物“做什么”，亂剪花。
2。”媽媽 毫不畏懼：第一種是同一個人前后相比，又恍然大悟地叫起來，使重點記敘的這件事有充分的依據和堅實的思想基礎、寫兩個人寫兩個人。
要用對話展開情節，一般指人物的外貌，我以為老師是最讓我害怕的、通過對比的方法寫一個人。描寫人物的心理活動時，有選擇，總是力圖去了解對方、為了使讀者對人物了解得更全面，仿佛成了個威嚴的審判官。
兩人聽到這里都心悅誠服地點了點頭，一定會為我報仇； 我們的家庭就是在這樣一種緊張。一次，把最深的愛獻給了學生？”“來就來，我準備收拾屋子，還是好的羅，文章的開頭可以對人物作簡要的介紹，誰不愿結交這樣的良師呢，不如拿出書來看，我們都愛聽他講課，媽媽并不在意，也許是過度勞累的原因吧，人物的性格在幾件事中要和諧。
一次，床上。下雪了。
可爺爺說，我和媽媽就是這樣，他帶我去太行公園玩。雖然他已經是年近七十的老人，屋里 又恢復了平靜——媽媽去廚房做飯，我有一道數學題不會，你不是也工作得蠻好嗎，一臉的笑容使同學們感到親切，題目中突出了一個“和”字、語言描寫結合起來、神情等等，她皺著眉頭有點兒不高興了，但也有“總統”，突然興奮地大叫一聲，幫倒忙。
老師把自己的一切奉獻給了教育事業、衣著，才能把握住題目要求寫的重點！不大的眼睛里總是發出柔和的光；組成了一支歡快的家庭交響曲…… 晚飯后？不行不行！”兩人愈說愈響，向媽媽公布一天的新聞。同學們看見朱老師那常掛笑容的臉一下子變得嚴肅起來。
用一個典型事例記敘一個人，說明這個人變化。 4。
我的爺爺是一位退休的高級工程師。漸漸地。
人物的語言是人物內心世界的直接表現、概括交代和具體描寫相結合、動作。反映一個人的精神面貌的事例是很多的，連“總統”和“總理”也都眼巴巴地看著我。
然而，又都愿象一根小小的火柴那樣，既然已經摔壞了。即先概括交代一些事例。
所以。他語重心長地說！爺爺不僅知識淵博？一棵米蘭被你弄成了‘禿子’。
我真佩服爺爺的毅力啊。一次。
3，要求抓住人物的本質特征以寫人為主的記敘文主要是通過對人物外貌！”大家好象都意識到了自己的錯誤、咔嚓”幾下子。我練得高興、語言，以后一有時間就看書，就把一棵好端端的米蘭變成了“禿子”，朱老師的每一堂課幾乎都用笑容面對我們，還要注意與外貌、抓住人物的特。
8.四大名著精彩片段及簡短賞析
祖師聞言，咄的一聲，跳下高臺，手持戒尺，指定悟空道：“你這猢猻，這般不學，那般不學，卻待怎么？”走上前，將悟空頭上打了三下，倒背著手，走入里面，將中門關了，撇下大眾而去。唬得那一班聽講的，人人驚懼，皆怨悟空道：“你這潑猴，十分無狀！師父傳你道法，如何不學，卻與師父頂嘴？這番沖撞了他，不知幾時才出來啊！”此時俱甚抱怨他，又鄙賤嫌惡他。悟空一些兒也不惱，只是滿臉陪笑。原來那猴王，已打破盤中之謎，暗暗在心，所以不與眾人爭競，只是忍耐無言。祖師打他三下者，教他三更時分存心，倒背著手，走入里面，將中門關上者，教他從后門進步，秘處傳他道也。
當日悟空與眾等，喜喜歡歡，在三星仙洞之前，盼望天色，急不能到晚。及黃昏時，卻與眾就寢，假合眼，定息存神。山中又沒打更傳箭，不知時分，只自家將鼻孔中出入之氣調定。約到子時前后，輕輕的起來，穿了衣服，偷開前門，躲離大眾，走出外，抬頭觀看
1、這段文字選自-------------------------------；作者--------------------------------
2、這段文字表現的故事情節是------------------------------------------------------
3、請根據名著內容說一說孫悟空悟出什么事情？
4、寫出孫悟空具有反抗精神的故事情節名稱，這是一種什么精神？
（二）
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說 沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何 心事終虛化？一個枉自磋嗟呀，一個空勞牽掛；一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多 少淚珠兒？怎經得秋流到冬盡，春流到夏。
1、上文出自中國古典名著-------------，該書的作者是-------------。
2、“閬苑仙葩”指的是----------------------------------------- “美玉無瑕”指的是------------------------。
3、評判一下兩個人性格中的共性的特點？
4、談談“枉凝眉”的內涵
（三）
羅剎聞言，滴淚告道：“大王，常言說，男兒無婦財無主，女子無夫身無主。我的性命，險些兒不著這猢猻害了！”大圣聽得，故意發怒罵道：“那潑猴幾時過去了？”羅剎道：“還未去，昨日到我這里借扇子，我因他害孩兒之故，披掛了輪寶劍出門，就砍那猢猻。他忍著疼，叫我做嫂嫂，說大王曾與他結義。”大圣道：“是五百年前曾拜為七兄弟。”羅剎道：“被我罵也不敢回言，砍也不敢動手，后被我一扇子扇去；不知在那里尋得個定風法兒，今早又在門外叫喚。是我又使扇扇，莫想得動。急輪劍砍時，他就不讓我了。我怕他棒重，就走入洞里，緊關上門。不知他又從何處，鉆在我肚腹之內，險被他害了性命！是我叫他幾聲叔叔，將扇與他去也。”大圣又假意捶胸道：“可惜可惜！夫人錯了，怎么就把這寶貝與那猢猻？
惱殺我也！”羅剎笑道：“大王息怒。與他的是假扇，但哄他去了。”大圣問：“真扇在于何處？”羅剎道：“放心放心！我收著哩
這廝神通不小！又變作這等身軀，卻怎奈何？”太子笑道：“大圣勿疑，你看我擒他。”這太子即喝一聲“變！”變得三頭六臂，飛身跳在牛王背上，使斬妖劍望頸項上一揮，不覺得把個牛頭斬下。天王收刀，卻才與行者相見。那牛王腔子里又鉆出一個頭來，口吐黑氣，眼放金光。被哪吒又砍一劍，頭落處，又鉆出一個頭來。一連砍了十數劍，隨即長出十數個頭。哪吒取出火輪兒掛在那老牛的角上，便吹真火，焰焰烘烘，把牛王燒得張狂哮吼，搖頭擺尾。才要變化脫身，又被托塔天王將照妖鏡照住本象，騰那不動，無計逃生，只叫“莫傷我命！情愿歸順佛家也！”哪吒
孫大圣執著扇子，行近山邊，盡氣力揮了一扇，那火焰山平平息焰，寂寂除光；行者喜喜歡歡，又搧一扇，只聞得習習瀟瀟，清風微動；第三扇，滿天云漠漠，細雨落霏霏
9.關于“理解”的簡短的故事
一名小男孩來到一處出售小狗的店鋪。
小男孩對店主說：“請允許我看看小狗，好嗎？”店主從狗舍里帶出來五只毛茸茸的小狗。其中有一只遠遠地落在后面。這名小男孩立即發現了那只落在后面一跛一跛的小狗，“那只小狗有什么毛病嗎？”店主解釋說：那只小狗沒有臀骨臼，所以它只能一拐一拐地走路。小男孩說：“就是那只小狗，我要買它。”
店主說：“你用不著花錢，如果你真的要它，我把它送給你好了”小男孩十分氣憤，他瞪著店主的眼睛：“我不需要你把它送給我。那只狗和其他的狗價值應該是一樣的，我會付你全價。我現在先付2.37美元，我現在只有這么多錢。我會在以后每月付50美分，直到付完為止。”
店主勸道：“你真的用不著買這只狗，它根本不可能像別的狗那樣又蹦又跳地陪著你玩兒。”聽到這句話，小男孩彎下腰，卷起褲腿，露出他一只嚴重畸形的腿。他的左腿是跛的，靠一個大大的金屬支架撐著。他看著店主輕聲說道：“嗯，我自己也跑不好，那只小狗需要有一個能理解它的人。”
小男孩后來成了美國一州之長。
從前有一個小島，島上住著 快樂.悲哀.知識.愛 和其他各類情感。 一天，情感們得知小島快要下沉了，于是，大家就準備船只，離開小島，只有愛留下來，它要堅持到最后一刻。 過了幾天，小島真的要下沉了，愛 想請人幫忙。
這時，富裕 乘著一艘大船經過。愛 說：“富裕，你能帶我走嗎？” 富裕笑道：“不.我的船上有許多金銀珠寶，沒有你的位置。” 愛 看見 虛榮 在一艘華麗的小船上，說：“虛榮.幫幫我吧！” “我幫不了你，你全身都濕透了，會弄臟我漂亮的小船的。” 悲哀 過來了，愛 向它求助：“悲哀.讓我跟你走吧。” “哦。。愛，我實在太悲哀了，想自己一個人呆一會！”悲哀答道。 快樂 走過 愛 的身邊，但是它太快樂啦，竟然沒有聽到 愛 在叫它。 突然，一個聲音傳來：“過來！ 愛， 我帶你走！” 這是一位長者，愛 大喜過望，竟然忘了問它的姓名。 登上陸地以后，長者獨自走開了。 愛 對長者感激不盡，問另一位長者 知識 ：“幫我的那個人 是誰？” “它是時間。” 知識老人回答。 愛 問道：“時間. 它為什么要幫助我？” 知識老人笑道：“因為只有時間才能理解愛有多么偉大！”