1.求幾句有深度的的名言
人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 馬云名言:我們是教人釣魚,而不是給人魚。 比爾·蓋茨名言:生活是不公平的,你要去適應它。
牛根生名言:有自信不一定會贏,但是,沒有自信一定會輸。既然相信自己,就要全力以赴。
政治人物名言: **名言:畏懼錯誤就是毀滅進步!遮掩錯誤就是躲避真理。 普京名言:人首先應當遵從的,不是別人的意見,而是自己的良心。
**名言:立大志,攀高峰。 科學家名言: 牛頓名言:如果說我所看的比笛卡爾更遠一點,那是因為站在巨人肩上的緣故。
愛因斯坦名言:凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不可信任的。 藝術家名言: 貝多芬名言:成名的藝術家反為盛名所拘束,所以他們最早的作品往往是最好的。
尼采的名言:由感覺產生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的證據。 作家名言: 魯迅名言:時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
時間就是生命,無端地浪費別人的時間,其實是無異于謀財害命的。 莎士比亞名言:人的一生是短的,但如果卑劣地過這短的一生,就太長了。
演藝名人名言: 王寶強名言:我管不住別人的嘴,我只管做好我自己。 王寶強名言:夢想之所以被稱為夢想,就是在于它是要不斷追逐的。
范偉的經典名言:搖一年拐一年,緣分啊!吃一塹長一智,謝謝啊!橫批是:自學成才 學問勤中得,螢窗萬卷書。三冬今足用,誰笑腹空虛?─佚名 業精于勤,荒于戲。
行成于思,毀于隨。─韓愈 書山有路勤為徑,學海無涯苦做舟。
─佚名 不奮苦而求速效,只落得少日浮夸,老來窘隘而已。─鄭板橋 勤學如春起之苗,不見其增日有所長。
綴學如磨刀之石,不見其損日有所虧。─陶淵明 聰明出于勤奮,天才在于積累。
─華羅庚 應該記住我們的事業,需要的是手而不是嘴。─童第周 埋頭苦干是第一,發白才知智叟。
呆勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。─華羅庚 如果你頗有天賦,勤勉會使其更加完美;如果你能力平平,勤勉會補之不足。
─雷諾茲 天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水。─愛迪生 懶惰是很奇怪的東西,它使你以為那是安逸,是休息,是福氣;但實際上它所給你的是無聊,是倦怠,是消沉;它剝奪你對前途的希望,割斷你和別人之間的友情,使你心胸日漸狹窄,對人生也越來越懷疑。
─羅蘭 情愿讓日子過得忙迫,也不要讓日子過得無聊。─羅蘭 在日常生活中靠天才能做到的事情,靠勤奮同樣能做到;靠天才不能做到的事情,靠勤奮也能做到。
─亨沃比徹 要摘取果子的人必須爬上樹。─富勒 天才就是無止境刻苦勤奮的能力。
─卡萊爾 世間沒有一種具有真正價值的東西,可以不經過艱苦辛勤勞動而能夠得到的。─愛迪生 富人如果把金錢放在你手中,你不要對這點恩惠太看重;因為圣人曾經這樣教誨:勤勞遠比黃金可貴。
─薩迪 要工作,要勤勞,勞作是最可靠的財富。─拉封丹 在所有的過錯中,我們最易于原諒的就是懶散。
─拉羅什富科 勤勞的人會有各種幸運,懶惰的人則只有一種不幸。─芬蘭諺 勤奮是一條神奇的線,用它可以串起無數知識的珍珠。
─佚名 莫要由于僥幸取得一次收獲,便否認踏實苦干是成就的基礎。─佚名 拼搏的汗水放射著事業的光芒,奮斗的年華里洋溢著人生的歡樂。
─ 人生在勤,不索何獲。----張衡 人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。
—— 蕭楚女 人生的價值,即以其人對于當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋 路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。
一息尚存須努力,留作青年好范疇。 —— 吳玉章 但愿每次回憶,對生活都不感到負疚 。
—— 郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來! —— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。 —— 歌德 社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。
—— 易卜生 人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰 人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基 一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。
—— 愛因斯坦 人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦 蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。
—— 秋瑾 在所有的批評家中,最偉大的、最正確的、最天才的是時間。——別林斯基。
2.要有深度的座右銘題目
每個人,都有自己的座右銘。它就像是小鳥的翅膀、小船的風帆,有了它天空任鳥飛,海洋任船行。但丁曾說“失敗是成功之母。”它便是我的翅膀,我的風帆。
記得那時我才讀三年級,由于數學成績蠻好,就被老師選去參加數學競賽,那時我可是又驚又喜。比賽那天,參賽的人很多,我還沒見過這種場面呢!這場激烈的“戰斗”過后,我竟排不上名次,那時我是又氣又傷心。回到家,我很失望地把比賽結果告訴父母,父母便對我說:“孩子,不要氣餒,失敗是成功之母嘛,你應該找出失敗的原因。”聽了父母的一席意味深長的話,我深受啟發,靜下心來,回憶參加比賽的經過,原來在比賽的時候,我十分緊張,生怕時間不夠用,這種緊張的心情,使我的腦子變得遲鈍,一時反應不過來。我找到了失敗的原因。在以后的各種競賽中,不論是參加棋類比賽,還是學科競賽,我都時時刻刻提醒自己:“不要緊張,要沉著。”
在“失敗是成功之母”這句名言的鞭策下,我的學習更加刻苦,更加努力,因此在四年級時的數學競賽中,我沉著應戰,取得了個第二名,我高興極了,成功的喜悅使我興奮,給我鼓舞。是啊,“失敗是成功之母”這句名言說得很不錯,可是失敗后并不是就能真的獲得成功,而是失敗后你要去認真反思,找出你失敗的原因,再去改正它。這樣這次的“失敗”才會是下一次的“成功之母”。
雖然在我成長的道路上有過許許多多的失敗,在以后的人生道路上也還會有失敗,但是我的座右銘:“失敗是成功之母”將永遠給我啟示,激勵我繼續往成功的高峰攀登。
3.要有深度的座右銘題目
每個人,都有自己的座右銘。
它就像是小鳥的翅膀、小船的風帆,有了它天空任鳥飛,海洋任船行。但丁曾說“失敗是成功之母。”
它便是我的翅膀,我的風帆。 記得那時我才讀三年級,由于數學成績蠻好,就被老師選去參加數學競賽,那時我可是又驚又喜。
比賽那天,參賽的人很多,我還沒見過這種場面呢!這場激烈的“戰斗”過后,我竟排不上名次,那時我是又氣又傷心。回到家,我很失望地把比賽結果告訴父母,父母便對我說:“孩子,不要氣餒,失敗是成功之母嘛,你應該找出失敗的原因。”
聽了父母的一席意味深長的話,我深受啟發,靜下心來,回憶參加比賽的經過,原來在比賽的時候,我十分緊張,生怕時間不夠用,這種緊張的心情,使我的腦子變得遲鈍,一時反應不過來。我找到了失敗的原因。
在以后的各種競賽中,不論是參加棋類比賽,還是學科競賽,我都時時刻刻提醒自己:“不要緊張,要沉著。” 在“失敗是成功之母”這句名言的鞭策下,我的學習更加刻苦,更加努力,因此在四年級時的數學競賽中,我沉著應戰,取得了個第二名,我高興極了,成功的喜悅使我興奮,給我鼓舞。
是啊,“失敗是成功之母”這句名言說得很不錯,可是失敗后并不是就能真的獲得成功,而是失敗后你要去認真反思,找出你失敗的原因,再去改正它。這樣這次的“失敗”才會是下一次的“成功之母”。
雖然在我成長的道路上有過許許多多的失敗,在以后的人生道路上也還會有失敗,但是我的座右銘:“失敗是成功之母”將永遠給我啟示,激勵我繼續往成功的高峰攀登。
4.求一些有深度的格言
不找立志的。
我找明白的我們所處的世界如何,主要在我們以什么方式來看它。 每個人都受自己意識的限定,外界的幫助對我們并沒有多大用處。
任何人決不能超出他的個性。 人最重要的在于他自己是什么。
人的最高永恒和豐富的快樂實是他的心靈。 生命快樂的最重要也是最基本的因素是我們的人格。
這個世界具有徹頭徹尾的虛偽。 所謂的文明世界,除了一大堆的偽裝以外,還剩下什么東西呢? 這個世界外表是富有的,內在卻貧乏的可憐,唯一無望的努力便是用它外顯的財富來彌補內在的貧窮。
知識的遲鈍是心靈空虛的主要原因,心靈空虛是厭倦的根源。 在任何事情中,人最后必須,也是僅能求助的還是自己。
我們用不著抱怨世俗目的的底下,因為不管人們說什么,他們卻統治著世界。 值得做的事情都是難做的事情。
驕傲中最廉價的一種是國家驕傲。 天賦資質的人可以一眼看穿自己國家的短處,只有本身一無可取的人才會吹噓自己國家的長處,因為一片可笑的熱情假裝以祖國為榮的人,他們是何等的不誠實。
有關身份的所有事情根本就是一場鬧劇。 官位純粹是一種約定俗成的價值——一件虛偽的外套,目的在于索取認為的尊敬。
粗暴是比任何論證為好的一種論證,它可完全使理智無光。 世界本身就是對它的最后審判! 把世間看做是地獄,只求獲得一席立足之地,這確是不乏智慧之光的悲觀論點。
我們真正一無所有! 當你獨自一個時,你才是你自己。 理智的優越性之所以觸犯眾怒,并非出于本意而僅僅由于它自身的存在。
獨處是通往幸福和心靈寧靜的必經之路。 量的徒增并不能彌補質的不足。
搖尾乞憐的狗沒有不討人喜歡的。 當你對一只狗咆哮時,它也會反過來向你咆哮,你摸摸它,它就搖尾巴了。
一切戰爭都是掠奪。 一切不是出乎自然的東西均是不完整的。
高聲叫賣者的貨物最差。 真正的名聲是死后方得的名聲。
每個人身上所具有的,首先是強烈的個人中心主義。 天賦之才常疏遠他人,任何精神上的出類拔萃者總是與眾格格不入。
個人的勇敢純屬一種從屬的德行,比低等動物都不如。 生命的本質是苦惱。
獨處是通往幸福和心靈寧靜的必經之路。 “現在”即是罪惡的場所。
目標只是幻影。 一切生命的本質就是苦惱。
一切都是消滅死寂,什么都談不上了。 任何精神上的出類拔萃者總是與眾格格不入。
一個人正因其自身性質的單一,才使他發現獨處之不堪忍受。 一個人唯有當他拋棄一切虛偽自負并且求之于非矯飾的赤裸裸的存在時,方可達到心靈的寧靜。
快樂是痛苦的否定,而痛苦是人生絕對的因素。 被毀壞的只是一種現象,而所謂毀壞本身也只是一種現象。
如果沒有狗類可以讓人類毫無懷疑的看著他們忠誠的臉面,一個人怎能拜托人類無窮的假裝,虛偽和惡毒呢? 人類每一種完美與一種勢將形成的缺點連在一起,反之亦然。 在任何情形下,對死亡的恐懼,都可以歸因于一種對自然哲學的缺乏了解。
鞋匠的美德就是把鞋子做好。 生前的贊譽很少發展成死后的聲名,讓一名凡人同時享有青春和聲名實在太多了些。
名聲絕不代表價值。 一個偉人的幸福不是由于他將遺名于后世,而因為他能創造偉大且足以留存萬世永遠研讀的思想。
名聲躲避追求她的人,卻追求躲避她的人 人類把一切痛苦和苦惱驅進地獄后,殘留在天國的,卻只有倦怠。 人,從來沒有“安全”的時刻。
人是必須有面包和娛樂的。 貧窮是人們苦惱的通常原因,厭倦則是上流社會的禍害。
不管你曾擁有什么,痛苦是無法避免的。 愿望的糾纏不休,足以擾亂我們的平靜。
自殺并不能解決一切,死亡并非絕對性毀滅。 左右人類一切的,通常都是人的意志。
人是徹頭徹尾欲望和努力的化身。 一個人最幸福的時刻,就是當他酣睡之時,而不幸的人最不幸的時刻,就是在他覺醒的瞬間。
一切努力和欲望,皆為迷誤。 我的哲學常被抨擊為消沉悲觀,但我并無意制造一個補償罪惡的未來地獄。
智慧愈曾,痛苦愈甚。 樂觀主義其實就是世界真正的創造者——求生意志的自我陶醉,在自己的作品中自我欣賞而得意忘形。
一個人不僅可從自由意志的探求而認識世界的痛苦,亦可因自己切身的過度痛苦經驗,而獲得解脫。 品性是難以改變的,世道依然不見好轉。
過分的在意他人的意見是我們通常所犯的錯誤,而造成他人眼中價值的是他人的意識,他人的意識與我們莫不相干。并且“這是一個傻瓜,那是一個惡棍,更有一批蠢驢”所以別管他們說什么。
要曉得,在乎別人怎么說便是太尊敬他們了。 精神的空虛和靈魂的荒漠是造成現代人不幸的主要原因。
一個人的社交性格與他的理智才能幾乎成反比——社會的需要驅使人類相豪豬一般走到一起,卻又由于他們本性中的許多敏感而令人討厭的品質而互相排斥。最后,他們發現適度的距離是相互間交往的唯一可以接受的條件,也是一個人舉止高雅,規矩禮貌應遵循的準則。
一個身上有點熱量的人寧愿呆在“圈”外,這樣,他既不會刺痛別人,也不會被別人刺痛。 幾乎我們遭受的全部不幸都源于與他人的交往——它從根本上破壞了思想的平靜,而在幸福的種種要素中,除了身體的健康,便是思想的平靜。
流氓和惡棍總喜歡社交。 除了極少數的。
5.求一些有深度的格言
不找立志的。
我找明白的我們所處的世界如何,主要在我們以什么方式來看它。 每個人都受自己意識的限定,外界的幫助對我們并沒有多大用處。
任何人決不能超出他的個性。 人最重要的在于他自己是什么。
人的最高永恒和豐富的快樂實是他的心靈。 生命快樂的最重要也是最基本的因素是我們的人格。
這個世界具有徹頭徹尾的虛偽。 所謂的文明世界,除了一大堆的偽裝以外,還剩下什么東西呢? 這個世界外表是富有的,內在卻貧乏的可憐,唯一無望的努力便是用它外顯的財富來彌補內在的貧窮。
知識的遲鈍是心靈空虛的主要原因,心靈空虛是厭倦的根源。 在任何事情中,人最后必須,也是僅能求助的還是自己。
我們用不著抱怨世俗目的的底下,因為不管人們說什么,他們卻統治著世界。 值得做的事情都是難做的事情。
驕傲中最廉價的一種是國家驕傲。 天賦資質的人可以一眼看穿自己國家的短處,只有本身一無可取的人才會吹噓自己國家的長處,因為一片可笑的熱情假裝以祖國為榮的人,他們是何等的不誠實。
有關身份的所有事情根本就是一場鬧劇。 官位純粹是一種約定俗成的價值——一件虛偽的外套,目的在于索取認為的尊敬。
粗暴是比任何論證為好的一種論證,它可完全使理智無光。 世界本身就是對它的最后審判! 把世間看做是地獄,只求獲得一席立足之地,這確是不乏智慧之光的悲觀論點。
我們真正一無所有! 當你獨自一個時,你才是你自己。 理智的優越性之所以觸犯眾怒,并非出于本意而僅僅由于它自身的存在。
獨處是通往幸福和心靈寧靜的必經之路。 量的徒增并不能彌補質的不足。
搖尾乞憐的狗沒有不討人喜歡的。 當你對一只狗咆哮時,它也會反過來向你咆哮,你摸摸它,它就搖尾巴了。
一切戰爭都是掠奪。 一切不是出乎自然的東西均是不完整的。
高聲叫賣者的貨物最差。 真正的名聲是死后方得的名聲。
每個人身上所具有的,首先是強烈的個人中心主義。 天賦之才常疏遠他人,任何精神上的出類拔萃者總是與眾格格不入。
個人的勇敢純屬一種從屬的德行,比低等動物都不如。 生命的本質是苦惱。
獨處是通往幸福和心靈寧靜的必經之路。 “現在”即是罪惡的場所。
目標只是幻影。 一切生命的本質就是苦惱。
一切都是消滅死寂,什么都談不上了。 任何精神上的出類拔萃者總是與眾格格不入。
一個人正因其自身性質的單一,才使他發現獨處之不堪忍受。 一個人唯有當他拋棄一切虛偽自負并且求之于非矯飾的赤裸裸的存在時,方可達到心靈的寧靜。
快樂是痛苦的否定,而痛苦是人生絕對的因素。 被毀壞的只是一種現象,而所謂毀壞本身也只是一種現象。
如果沒有狗類可以讓人類毫無懷疑的看著他們忠誠的臉面,一個人怎能拜托人類無窮的假裝,虛偽和惡毒呢? 人類每一種完美與一種勢將形成的缺點連在一起,反之亦然。 在任何情形下,對死亡的恐懼,都可以歸因于一種對自然哲學的缺乏了解。
鞋匠的美德就是把鞋子做好。 生前的贊譽很少發展成死后的聲名,讓一名凡人同時享有青春和聲名實在太多了些。
名聲絕不代表價值。 一個偉人的幸福不是由于他將遺名于后世,而因為他能創造偉大且足以留存萬世永遠研讀的思想。
名聲躲避追求她的人,卻追求躲避她的人 人類把一切痛苦和苦惱驅進地獄后,殘留在天國的,卻只有倦怠。 人,從來沒有“安全”的時刻。
人是必須有面包和娛樂的。 貧窮是人們苦惱的通常原因,厭倦則是上流社會的禍害。
不管你曾擁有什么,痛苦是無法避免的。 愿望的糾纏不休,足以擾亂我們的平靜。
自殺并不能解決一切,死亡并非絕對性毀滅。 左右人類一切的,通常都是人的意志。
人是徹頭徹尾欲望和努力的化身。 一個人最幸福的時刻,就是當他酣睡之時,而不幸的人最不幸的時刻,就是在他覺醒的瞬間。
一切努力和欲望,皆為迷誤。 我的哲學常被抨擊為消沉悲觀,但我并無意制造一個補償罪惡的未來地獄。
智慧愈曾,痛苦愈甚。 樂觀主義其實就是世界真正的創造者——求生意志的自我陶醉,在自己的作品中自我欣賞而得意忘形。
一個人不僅可從自由意志的探求而認識世界的痛苦,亦可因自己切身的過度痛苦經驗,而獲得解脫。 品性是難以改變的,世道依然不見好轉。
過分的在意他人的意見是我們通常所犯的錯誤,而造成他人眼中價值的是他人的意識,他人的意識與我們莫不相干。并且“這是一個傻瓜,那是一個惡棍,更有一批蠢驢”所以別管他們說什么。
要曉得,在乎別人怎么說便是太尊敬他們了。 精神的空虛和靈魂的荒漠是造成現代人不幸的主要原因。
一個人的社交性格與他的理智才能幾乎成反比——社會的需要驅使人類相豪豬一般走到一起,卻又由于他們本性中的許多敏感而令人討厭的品質而互相排斥。最后,他們發現適度的距離是相互間交往的唯一可以接受的條件,也是一個人舉止高雅,規矩禮貌應遵循的準則。
一個身上有點熱量的人寧愿呆在“圈”外,這樣,他既不會刺痛別人,也不會被別人刺痛。 幾乎我們遭受的全部不幸都源于與他人的交往——它從根本上破壞了思想的平靜,而在幸福的種種要素中,除了身體的健康,便是思想的平靜。
流氓和惡棍總喜歡社交。 除了極少數的。
6.勵志名言,要有氣勢的,有深度的
莫找借口失敗,只找理由成功。(不為失敗找理由,要為成功找方法)
如果我們想要更多的玫瑰花,就必須種植更多的玫瑰樹。
偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現自己的目標。
世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。
回避現實的人,未來將更不理想。
先知三日,富貴十年。
當你感到悲哀痛苦時,最好是去學些什么東西。學習會使你永遠立于不敗之地。
偉人所達到并保持著的高處,并不是一飛就到的,而是他們在同伴們都睡著的時候,一步步艱辛地向上攀爬的。
世界上那些最容易的事情中,拖延時間最不費力。
堅韌是成功的一大要素,只要在門上敲得夠久夠大聲,終會把人喚醒的。夫婦一條心,泥土變黃金。
人之所以能,是相信能。
沒有口水與汗水,就沒有成功的淚水。
一個有信念者所開發出的力量,大于個只有興趣者。
忍耐力較諸腦力,尤勝一籌。
環境不會改變,解決之道在于改變自己。
兩粒種子,一片森林。
每一發奮努力的背后,必有加倍的賞賜。
如果你希望成功,以恒心為良友,以經驗為參謀,以小心為兄弟,以希望為哨兵。
大多數人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己。
未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。
人生偉業的建立,不在能知,乃在能行。
挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。任何的限制,都是從自己的內心開始的。
忘掉失敗,不過要牢記失敗中的教訓。
不是境況造就人,而是人造就境況。
含淚播種的人一定能含笑收獲。
靠山山會倒,靠水水會流,靠自己永遠不倒。