華閱文章網1.《木腿正義》讀后感
[《木腿正義》讀后感]
我是跳躍式的讀完〈木腿正義〉這本書中的，些書前幾節講的文學故事與法律有關，中間幾章講的都是外國文學，這其間我對外國中世紀之前的文學不了解，好多都讀不懂，后面幾章講了法律與文學之間的關系，這些章節稍稍的讀了一下，《木腿正義》讀后感，讀后感《《木腿正義》讀后感》。
這本書，許多人都說非常好，可我覺得有些章節讀起來很費勁，不想讀下去的沖動，可能是作者對歐洲中世紀的文學太了解，而我卻一無所知，作者的文學功底很深。后面才點了一下法律與文學之間的關系。
這本書，我讀得較費勁。
〔《木腿正義》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
2.【《木腿正義》讀后感】
[《木腿正義》讀后感] 我是跳躍式的讀完〈木腿正義〉這本書中的，些書前幾節講的文學故事與法律有關，中間幾章講的都是外國文學，這其間我對外國中世紀之前的文學不了解，好多都讀不懂，后面幾章講了法律與文學之間的關系，這些章節稍稍的讀了一下，《木腿正義》讀后感，讀后感《《木腿正義》讀后感》.這本書，許多人都說非常好，可我覺得有些章節讀起來很費勁，不想讀下去的沖動，可能是作者對歐洲中世紀的文學太了解，而我卻一無所知，作者的文學功底很深.后面才點了一下法律與文學之間的關系.這本書，我讀得較費勁. 〔《木腿正義》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益.】。
3.《木腿正義》讀后感
[《木腿正義》讀后感]
我是跳躍式的讀完〈木腿正義〉這本書中的，些書前幾節講的文學故事與法律有關，中間幾章講的都是外國文學，這其間我對外國中世紀之前的文學不了解，好多都讀不懂，后面幾章講了法律與文學之間的關系，這些章節稍稍的讀了一下，《木腿正義》讀后感，讀后感《《木腿正義》讀后感》。
這本書，許多人都說非常好，可我覺得有些章節讀起來很費勁，不想讀下去的沖動，可能是作者對歐洲中世紀的文學太了解，而我卻一無所知，作者的文學功底很深。后面才點了一下法律與文學之間的關系。
這本書，我讀得較費勁。
〔《木腿正義》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
4.有誰看過《木腿正義聽說了一本叫做木腿正義》的書,不知道說的什
木腿正義 定價： 15。
50 出版社： 中山大學 出版年： 1999年9月 本書分兩輯：第一輯法與文化：木腿正義，法文化三題，秋菊的困惑和織女星文明，“生活中的美好事物永存不移”，雞生蛋還是蛋生雞或中國干人權何事，法學的理想與現實，1997香港知識產權法改革與臺商權益，功虧一簣。 第二輯、神與文學，“他選擇了上帝的光明”“去地獄里找他爸爸”“神不愿意，誰守得貞潔？”“臉紅什么？”“奧維德的書”墻與詩，大紅果果剝皮皮---好人擔了個賴名譽。
書中收十六篇中文舊作，九篇談法律，屬雜文；七篇研究文學，嚴肅一些。題目大致代表了作者平時關注的專業之外的兩個領域。
附：馮象：木腿正義——讀一個十六世紀冒名頂替案 放假回哈佛訪友，習慣上要去大學出版社展銷部“泡”一會兒。準確些說，是跟進門左手的七架折價書泡。
這七架書二三二圍成一方天地，中間一小桌，對著覽書人的背，桌上貼一紙條，寫兩個拉丁字“caveat emptor”（讀作“概不退款”）。 書，都是新書，只是封皮被求書的手無意折了一角，不能再賣新書的價了。
規矩是人們都知道的：先標半價，半價若無人問津，則降到書架最底一格“一元書”之列。普林斯頓大學娜塔麗·戴維斯教授的力作《馬丹還家》就是從一元書中撿來的。
書不厚，正文加注釋162頁。 插圖精美，有手繪地圖一幅，大法官高拉博士作《判決書》兩頁，十六世紀人畫的農家樂、夫妻行、真假先生、木腿正義若干。
封底的宣傳是這樣幾句：“聰明伶俐的農民阿爾諾眼看打贏了官司，不料殺出一個木腿人，當庭戳穿他的騙局，將馬丹的名字、財產和妻子歸了自己。 本書作者乃著名歷史學家，（同名法國）電影特約顧問。
千古奇案，今添新說。”本文要探討的，是新說涉及到的一個法理學問題，即程序正義與實體正義間的矛盾。
我們先介紹案情由來，而將有關文獻和論著列在文末，供讀者參考。 一五三八年，法國南方列日河谷一小村里，巴斯克人蓋爾的十四歲獨子馬丹娶了殷實人家的十二歲姑娘白特蘭為妻。
不知中了什么邪，馬丹一連八年未能做成丈夫。直到一老婦“仿佛從天而降”（白特蘭語），指點小倆口做了四次彌撒，吃了秘制圣餅，新娘才完婚懷了孕。
可是兒子生下沒幾個月，馬丹突然離家出走了。據說他偷了父親一口袋麥子；小偷是巴斯克人最瞧不起的，偷自家人更屬大逆。
那是一五四八年的事。 白特蘭母子一等就是八年。
傷透了心的老蓋爾夫婦一病不起。臨終他們寬恕了馬丹，把全部家產留給他，托叔叔彼埃爾照管。
一五五六年夏，鄰村的小旅店住進一位風塵仆仆的客人，管自己叫馬丹。消息傳來，馬丹的四個妹妹忙推著白特蘭趕去相認。
起先她不敢認：當年馬丹可沒有那么濃的胡子。新馬丹卻十分親熱，而且還記著藏在衣柜底的白褲衩——他們的信物。
她終于吊上了他的脖子。末了，彼埃爾叔叔擁抱了侄兒：謝謝上帝，馬丹還家了。
新馬丹待人和氣，村里的大人他幾乎全叫得出名字。碰上別人沒認出他，他就講小時候一塊干過的丑事。
漸漸地，大家都知道他為國王打過仗，到過西班牙。飛鳥還巢，從現在起他要一輩子跟妻兒廝守了。
這老兵不愧是見過世面的，不久就開始了買賣田地的營生。有一天，他向叔叔問起老蓋爾的遺產有沒有收支細賬，彼埃爾的臉色變了。
扯來扯去，結果侄兒告了叔叔一狀，拿回了老蓋爾留下的田產。 彼埃爾從此認定了新馬丹是個冒名頂替的騙子，只苦于找不出有力的證據。
一五五九年夏秋之交發生了兩件事：先是一個過路的士兵聲稱馬丹被火繩槍打斷了腳桿，現在是拄著木腿走路的。接著有人在旅店把新馬丹叫作阿爾諾，綽號“大肚皮”，據說新馬丹托那人帶了兩條手巾給阿爾諾的兄弟。
于是彼埃爾到法院謊稱自己是白特蘭的監護人，開出逮捕令捉拿新馬丹，并逼迫白特蘭做了附加民事訴訟的原告。案子幾經周折，最后移送土盧市法院刑事庭，由大法官高拉博士主審。
新馬丹十分沉著，將彼埃爾的證人一一駁斥。正當法庭因證據不足，準備開釋被告、追究彼埃爾誣陷罪之時，一個木腿人闖進了法院。
經過隔離提審、當庭對證、親友指認，真相終于大白：新馬丹被處以絞刑，焚尸滅跡。 戴維斯新說的出發點，是不滿意電影為保持懸念而將歷史事件作了簡化處理。
她在序言中說，歷史留下的“聲音”里，不但掩藏了事實，還敘述著“可能”和“或許”，使學者得以提出種種歷史的假設。 例如，原始文獻（高拉的《判決書》和樂悉爾律師的《馬丹傳》）未提白特蘭合謀的可能，因為照法律看來，女人的“脆弱本性”很容易給惡人以可乘之機。
女人和兒童、殘疾一樣，不具有完全行為能力，也不承擔完全責任。后世論者（如畢塔瓦和路易絲）雖然提出了不同看法，卻無詳實論證。
戴維斯深入列日河谷地區，搜集調查了大量十六世紀婚約、遺囑、土地買賣合同、教堂和法庭檔案，盡量逼近案件當事人的生活和心態，提出白特蘭完全有可能為了擺脫活守寡、爭取有夫之婦的社會地位和經濟利益，主動接受新馬丹，與他共建新生活、新身份。這就妥善解釋了為什么白特蘭一方面能不顧家人反對，堅持與馬丹完婚（按教會法，婚后三年未結合者，可請求作廢。
5.簡短的讀后感 100字
《水滸傳》讀后感
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有一個字：義。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
讀《魯濱遜漂流記》有感
春節放假，我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引，它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
看完這本書，使我深受感動。一個人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心，勇敢地面對生活，創造生活，實在是難能可貴的。使我認識到，人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態，去面對和挑戰厄運。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠是一個勝利者。
6.皮皮魯保衛叛逆者讀后感
最近的一段時間，我抽空閱讀了皮皮魯橙黃系列叢書《皮皮魯保衛叛逆者》這一本書，閱后感覺別有一番滋味在心頭，似乎有一種“送人玫瑰、手留余香”的感受，心頭涌起一股津津樂道、不吐不快的感覺，因此，乘著余興未盡，閱讀完此書以后，說出來與大家一起分享。
《皮皮魯保衛叛逆者》主要講述了有一顆叫M星球的高科技星球，上面生存著一群高智慧生物，他們陸續向地球投放了四個生命，使他們成為地球的生命體，利用他們來研究地球的生命體，他們的代號分別是AX1號、AX2號、AX3號和AX4號。在四個外星生命完成任務之后，M星球決定于今年的十二月二十日午夜十二點接走這四個外星人，當這四個外星生命陸續得知將被走的消息后，它們經過相互磋商之后，決定集體叛逆M星球，因為他們離不開地球，如果他們一旦離開地球，就意味著生命的結束，盡管他們可能再活五百年，甚至更多。經過安理會的商討和地球全人類的投票決定（投票者必須在兩歲以上），人類決定保護這四個外星叛逆者，這時的人類，與外星人一起，同仇敵愾，憤憤不平，因為這四個外星人雖然是從別的星球轉投來地球的，但他們在地球上生活以后，已經成為一個地地道道的地球生物，人類有權利保護他們，再加上M星球的獨斷專橫的做法傷害了人類的尊嚴，所以引起了全世界人類的公憤。這時，國界被消除了，護照被廢除了，軍隊統一了，整個地球成為一個大國家，全人類變成了一個大家庭。人類此時才明白，那些過去被自己當做寶貝和人生目標的東西其實都是套在人類脖子上的枷鎖。當人類決定保衛叛逆者時，這句話就成了終極真理，人類歷史的成員中能夠獲得“神圣”境界的人寥寥無幾，但在這一年的十二月二十日的這一天里，人類的五十億個成員將全部進入神圣境界，一起成為五十億個偉人。
當人類作出保護四個外星生命時，人類為了保衛M星球的四個叛逆者，有可能與M星球發生沖突和搏斗，甚至暴發大規模的戰爭，然后，人類是為了榮譽而戰，為了保護生命而戰，為了保護人類的利益而戰，為了維護人類的正義而戰，雖然有可能因此獻出五十億條生命，但人類也將因此而獲得永生。