1.讀書后的 簡短體會
第一篇: 《魯濱遜漂流記》是18世紀英國著名作家笛福的代表作品,也是英國乃至整個歐洲文學史上第一部真正意義上的小說。
三百多年來在世界各地讀者中廣泛流傳,歷久不衰。 該書以1708年一名蘇格蘭水手航海遇險,最后漂流到一個荒島上,并且單獨留居了四年才被救回這一真實故事作為素材,加工而成的。
小說的主人公魯濱遜出身于一個英國中產階級家庭,一生志在遨游四海。一次在去非洲航海的途中遇到風暴,只身一人漂流到一個無人的荒島上,開始了一段與世隔絕的生活。
魯濱遜憑著強韌的意志與不懈的努力,在荒島上頑強地生存下來。經過了整整28個年頭,才有一艘英國船路過該島,魯濱遜得以返回故鄉。
這本書的主人公——魯濱遜,我對他真的是佩服得五體投地。他在那么一個荒島上竟然獨自生活了28年,整整28年啊!多么驚人的數字啊!要是我在這個荒島上生活的話,肯定熬也熬不過去,哪怕是一個小時。
他在荒島上憑的只是自己的雙手、雙腳,用它們做出所有的生活用具,堅強的活了下來。相比較之下,我是那么不堪一擊,我要是離開父母,我會生活自理嗎?我不禁自己問自己。
想到這里,我決定要以魯濱遜為榜樣,在生活中遇到緊急問題千萬別慌,不要哭,要堅強,要鎮定地解決問題。要知道,這些可都是生活中一個堅強的人應該有的表現。
跟魯濱遜比起來,我們現在的生活環境是多么的豐富多彩,因此,我們更應該要珍愛自己的生命,崇尚我們的生活。在遇到困難挫折的時候,不要輕易就放棄了寶貴的生命,想象一下,魯濱遜當年遇到了多大的困難,都能夠克服,而我們現在的這點小麻煩又算得了什么呢?縱使生活中存在著千千萬萬個困難,但也共存著許許多多的精彩與幸福,我們只有多去挖掘、體會那些精彩與幸福,才會得到更多的快樂 其實,生活就本身就是一幅畫,有的人畫出了春天的生機;夏天的綠蔭;秋天的收獲;冬天的希望。
而有的人卻畫出了春天的寂寞;夏天的焦躁;秋天的凄涼;冬天的悲哀。畫的色彩如何,全取決于作畫人本身對生活的態度。
魯濱遜那種對生活不斷追求,對交往的向往都源于他那對生活無比熱愛崇尚的精神。而這些也都正是值得我們去學習的。
第二篇: 一六五九年九月三十日,一個人在一次航行中上遇到了可怕的風浪,翻了船,除他之外 無一人生還。他流落到了孤島上。
憑著他驚人的毅力與勇氣,他從絕望的縫隙中得到了生命 的啟示,在孤島上瞬間便幾十年。他在孤島上勞作生息,開拓荒地,圈養牲畜,生產水稻和 小麥,年復一年與孤獨為伴,克服了種種常人難以克服的困難。
他曾與野獸斗智,也曾與吃 人肉的野人斗勇。二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤島,這個人就是魯濱遜·克羅索 。
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊!28年多么驚人的一個數字!可見魯濱遜是何等的勇敢 。初到孤島的他是絕望的,他說:“我整天悲痛著我這凄涼的環境,沒有食物,沒有房屋, 沒有衣服,沒有武器,沒有出路,沒有被救的希望,眼前只有死,不是被野獸所吞,就是被 野人所嚼……”但是,慢慢地,他獨特的個性體現了出來,對生活充滿希望,不再整天沉浸 在自己設計的悲觀中,開始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子;捕了小 羊;種了小麥……就這樣,他用自己的雙手,創造了自己的小王國。
魯濱遜還是堅毅的人。他曾經這樣說道:“我的脾氣是要決心做一件事情,不成功決不 放手的”,“我要盡全力而為,只要我還能劃水,我就不肯被淹死,只要我還能站立,我就 不肯倒下……”他沒有助手,工具不全,缺乏經驗,所以做任何事情都要花很大的勞力,費 好長的時間。
連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣,沒有成功,但他 從來不灰心失望,總是總結了失敗的經驗又重新開始。
辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報, 他最后變得有船用,有面包吃,有陶器用,有種植園,有牧場,有兩處較“豪華”的住所… … 這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。 讀完之后,我不禁反省自己:如果我是文中的魯濱遜我在船上遭到風暴,我會向他那樣 與風暴搏斗才逃到荒島獲救嗎?恐怕我早已被那大海所淹沒,被魚蝦所吞食;如果我流落到 孤島,能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會劈柴?會打獵做飯?我連洗自己衣服還 笨手笨腳的呢!我覺得人應該學習他這種不怕困難的精神,無論何時何地都堅強地活下去, 哪怕只有一線希望也要爭取,決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動, 憑自己的雙手創造財富,取得最后的勝利! 第三篇: 在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊!多么驚人的一個數字!就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島確不坐嘆命運不濟,而是充分利用自己的頭腦和雙手,把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。
當他發現有野人的存在,他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰,一起打退了野人,這也體現出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應對就一定會有辦法解決的,在他認為,天底下沒有什么人類克服不了的困難,只要人類充分利用自己的智慧與雙手,一切難題都將迎刃而解.對人就像一顆種子他會想盡。
2.伊索寓言讀書心得 簡短地,有故事概括,個人感想
大概大家都聽說過《狐貍和山羊的故事》吧?它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井,然后踩著山羊背跳出了井底,卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們:做好事也要看對象,以免上當受騙。
也許大家看了都會說:現在哪去找這么傻的“山羊”呀?但是,我在現實生活中,還確實碰見了一回這么傻的“山羊”。那次我去旅游,車上突然有一個人說要換點零錢。我只瞥了那人一眼,便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因為這個緣故,全車的人沒一個人理他。那個人說的很誠懇,直到說第三遍時候,終于有一個人站了起來,說:我和你換吧!那人好像很激動,左一聲大哥右一聲大哥的喊,還說可算遇到個好人了。等到他倆換完錢,那個想換零錢的人便說他有點事兒,在汽車剛一到站,就匆匆忙忙的下了車,一會兒就消失了。等到汽車又上路的時候,只聽那個換錢的人說:“哎呀,媽呀!這是假的!”只見他兩手拿著一張百元大鈔在陽光底下反復的照來照去。沒一會兒,便一屁股坐在座位上說:“那些錢是給家里買東西的呀,那人怎么那么缺德呢?”我看著,心想:又一個狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現了。
3.讀書后的 簡短體會
第一篇: 《魯濱遜漂流記》是18世紀英國著名作家笛福的代表作品,也是英國乃至整個歐洲文學史上第一部真正意義上的小說。
三百多年來在世界各地讀者中廣泛流傳,歷久不衰。 該書以1708年一名蘇格蘭水手航海遇險,最后漂流到一個荒島上,并且單獨留居了四年才被救回這一真實故事作為素材,加工而成的。
小說的主人公魯濱遜出身于一個英國中產階級家庭,一生志在遨游四海。一次在去非洲航海的途中遇到風暴,只身一人漂流到一個無人的荒島上,開始了一段與世隔絕的生活。
魯濱遜憑著強韌的意志與不懈的努力,在荒島上頑強地生存下來。經過了整整28個年頭,才有一艘英國船路過該島,魯濱遜得以返回故鄉。
這本書的主人公——魯濱遜,我對他真的是佩服得五體投地。他在那么一個荒島上竟然獨自生活了28年,整整28年啊!多么驚人的數字啊!要是我在這個荒島上生活的話,肯定熬也熬不過去,哪怕是一個小時。
他在荒島上憑的只是自己的雙手、雙腳,用它們做出所有的生活用具,堅強的活了下來。相比較之下,我是那么不堪一擊,我要是離開父母,我會生活自理嗎?我不禁自己問自己。
想到這里,我決定要以魯濱遜為榜樣,在生活中遇到緊急問題千萬別慌,不要哭,要堅強,要鎮定地解決問題。要知道,這些可都是生活中一個堅強的人應該有的表現。
跟魯濱遜比起來,我們現在的生活環境是多么的豐富多彩,因此,我們更應該要珍愛自己的生命,崇尚我們的生活。在遇到困難挫折的時候,不要輕易就放棄了寶貴的生命,想象一下,魯濱遜當年遇到了多大的困難,都能夠克服,而我們現在的這點小麻煩又算得了什么呢?縱使生活中存在著千千萬萬個困難,但也共存著許許多多的精彩與幸福,我們只有多去挖掘、體會那些精彩與幸福,才會得到更多的快樂 其實,生活就本身就是一幅畫,有的人畫出了春天的生機;夏天的綠蔭;秋天的收獲;冬天的希望。
而有的人卻畫出了春天的寂寞;夏天的焦躁;秋天的凄涼;冬天的悲哀。畫的色彩如何,全取決于作畫人本身對生活的態度。
魯濱遜那種對生活不斷追求,對交往的向往都源于他那對生活無比熱愛崇尚的精神。而這些也都正是值得我們去學習的。
第二篇: 一六五九年九月三十日,一個人在一次航行中上遇到了可怕的風浪,翻了船,除他之外 無一人生還。他流落到了孤島上。
憑著他驚人的毅力與勇氣,他從絕望的縫隙中得到了生命 的啟示,在孤島上瞬間便幾十年。他在孤島上勞作生息,開拓荒地,圈養牲畜,生產水稻和 小麥,年復一年與孤獨為伴,克服了種種常人難以克服的困難。
他曾與野獸斗智,也曾與吃 人肉的野人斗勇。二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤島,這個人就是魯濱遜·克羅索 。
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊!28年多么驚人的一個數字!可見魯濱遜是何等的勇敢 。初到孤島的他是絕望的,他說:“我整天悲痛著我這凄涼的環境,沒有食物,沒有房屋, 沒有衣服,沒有武器,沒有出路,沒有被救的希望,眼前只有死,不是被野獸所吞,就是被 野人所嚼……”但是,慢慢地,他獨特的個性體現了出來,對生活充滿希望,不再整天沉浸 在自己設計的悲觀中,開始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子;捕了小 羊;種了小麥……就這樣,他用自己的雙手,創造了自己的小王國。
魯濱遜還是堅毅的人。他曾經這樣說道:“我的脾氣是要決心做一件事情,不成功決不 放手的”,“我要盡全力而為,只要我還能劃水,我就不肯被淹死,只要我還能站立,我就 不肯倒下……”他沒有助手,工具不全,缺乏經驗,所以做任何事情都要花很大的勞力,費 好長的時間。
連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣,沒有成功,但他 從來不灰心失望,總是總結了失敗的經驗又重新開始。
辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報, 他最后變得有船用,有面包吃,有陶器用,有種植園,有牧場,有兩處較“豪華”的住所… … 這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。 讀完之后,我不禁反省自己:如果我是文中的魯濱遜我在船上遭到風暴,我會向他那樣 與風暴搏斗才逃到荒島獲救嗎?恐怕我早已被那大海所淹沒,被魚蝦所吞食;如果我流落到 孤島,能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會劈柴?會打獵做飯?我連洗自己衣服還 笨手笨腳的呢!我覺得人應該學習他這種不怕困難的精神,無論何時何地都堅強地活下去, 哪怕只有一線希望也要爭取,決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動, 憑自己的雙手創造財富,取得最后的勝利! 第三篇: 在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊!多么驚人的一個數字!就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島確不坐嘆命運不濟,而是充分利用自己的頭腦和雙手,把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。
當他發現有野人的存在,他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰,一起打退了野人,這也體現出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應對就一定會有辦法解決的,在他認為,天底下沒有什么人類克服不了的困難,只要人類充分利用自己的智慧與雙手,一切難題都將迎刃而解.對人就像一顆種子他會想盡。
4.伊索寓言讀書心得 簡短地,有故事概括,個人感想謝謝了,大神幫忙啊
大概大家都聽說過《狐貍和山羊的故事》吧?它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井,然后踩著山羊背跳出了井底,卻又扔下山羊自顧自走了的故事。
它告訴人們:做好事也要看對象,以免上當受騙。 也許大家看了都會說:現在哪去找這么傻的“山羊”呀?但是,我在現實生活中,還確實碰見了一回這么傻的“山羊”。
那次我去旅游,車上突然有一個人說要換點零錢。我只瞥了那人一眼,便覺得它他長的賊眉鼠眼的。
大概因為這個緣故,全車的人沒一個人理他。那個人說的很誠懇,直到說第三遍時候,終于有一個人站了起來,說:我和你換吧!那人好像很激動,左一聲大哥右一聲大哥的喊,還說可算遇到個好人了。
等到他倆換完錢,那個想換零錢的人便說他有點事兒,在汽車剛一到站,就匆匆忙忙的下了車,一會兒就消失了。等到汽車又上路的時候,只聽那個換錢的人說:“哎呀,媽呀!這是假的!”只見他兩手拿著一張百元大鈔在陽光底下反復的照來照去。
沒一會兒,便一屁股坐在座位上說:“那些錢是給家里買東西的呀,那人怎么那么缺德呢?”我看著,心想:又一個狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現了。希望采納。
5.5篇簡短的讀書筆記
讀《命運》有感 前陣子在書城買了本書,叫《滴水藏海》,里邊有300個經典的哲理故事。
現在我來品味一篇小故事,叫《命運》。 《命運》講的是連個孩子的命運,一個被高僧占卜為“狀元”,另一個為“乞丐”。
二十年后,當初的“狀元”成了乞丐,而“乞丐”卻成了“狀元”。 上帝說:“我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一,其余的在于他如何去把握。”
看了這段話,我很受觸動。把握,把握命運,多簡單的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命運,因為命運掌握在自己的手中,你隨時都可以改變它的!只要你愿意 讀《永別了武器》有感 一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界. 《哈姆雷特》讀后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說并沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如 劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇 而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍. 《基督山伯爵》讀后感 愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚. 《釋夢》讀后感 弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標準,那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響. 《紅與黑》讀后感 作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向. 一只狗,一生情 ——讀《再見了,可魯》有感 (361021)集美中學高二7班 李曉惠/發表于中學生語文(有節選) 在我很小的時候,我就喜歡上了小貓、小狗,并不僅僅因為它們的可愛與單純。
日本有個作家叫石黑謙吾,他說,他的生命中出現過很多只狗,它們仿佛是。
6.求2篇簡短的讀書心得300字左右越短越好除了鋼鐵是怎樣煉成 愛問知
《巴黎圣母院》讀書心得 這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。
書里面的經典情節很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了, 讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現,展現建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。 從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號! 教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。
通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么! 印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。
她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態,麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。 我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦? 我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
二: 我獨自一人靜坐在書桌前看完《飄》的最后一章節,合上書,心中不免對美國女作家瑪格麗特?米切爾產生崇拜之情。 《飄》從寫作藝術上來說,不愧于世界名著之一,小說極富于浪漫情調的構思,細膩生動的人物和場景的描寫讓人不禁身臨其中。
從《飄》的內容上說描寫的是美國南北戰爭時期南方動亂的社會現實,以"亂世佳人"斯佳麗為主線,描寫了幾對青年的愛情糾葛。斯佳麗年輕貌美,為了振興家業,她把愛情和婚姻作為交易,三次婚姻沒有一次出于真心,后來才終于明白她一直念念不忘的阿希禮懦弱無能,倒是自稱與她同類的瑞特值得愛 讀罷這部巨作我仍沉浸在小說中,似乎自己是女主人公,斯佳麗。
記得莎士比亞曾說過"女人啊女人,華麗的金鉆只會讓你剩下勢力的傷,傲慢的香和撩人的芬芳"這句話近幾年來我一直深深的印在心里,除了此話十分優美之外,更點出了一個人生的真諦。女孩溫柔的天賦,獨有的天真在當今這樣的社會上在金錢權利的引誘下或許真的只剩下"傲慢的香和撩人的芬芳"正如斯佳麗一樣到最后才發現真愛就在身邊。
不管是梁祝似的兩小無猜,單純簡單,還是《巴黎圣母院》中執著低調,或許愛情一詞只會在小說中才能真正演繹,愛情一詞才能得到真正的詮釋。 對于這篇文章的女主人公,斯佳麗,我是不得不佩服的,佩服她的堅強,佩服她對土地的執著,佩服她能在特殊環境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顧社會上的言論而開創自己的事業。
斯佳麗的悲劇應該讓它結束,處于新時代的我們應該似《簡?愛》中簡?愛追求道德上的完善,堅持著個人的獨立性,縱使在愛情與此發生沖突的時候也是如此。讓愛變回它原來的面目,讓女性恢復天真善良的秉性。
生命的過客有千千萬萬,總會有幾個和你有幾絲或幾縷的聯系,原因無他,可能是比。
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