華閱文章網1.親仁是什么意思
“親仁”的意思是親近有仁德的人。
《論語·學而》：“泛愛眾，而親仁，行有馀力，則以學文。” （朱熹 集注：“親，近也；仁，謂仁者。”）
譯文：要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習文獻知識。”
《弟子規》中《親仁》部分這樣寫道：
同是人，類不齊，流俗眾，仁者稀。
果仁者，人多畏，言不諱，色不媚。
能親仁，無限好，德日進，過日少。
不親仁，無限害，小人進，百事壞。
譯文：同樣是人，品行卻各不相同，品行一般的俗人很多，品德高尚的仁者卻很少。真正的仁者，大家都敬重他，他們說話不會扭曲事實，也不會故意討好別人。能夠親近仁者，對自己有莫大好處，品德會一天天進步，過錯會一天天減少。不親近道德高尚的人，對自己有莫大害處，如果品質惡劣的小人接近你，就會做錯許多事。
2.親仁全篇的意思
1、《親仁》譯文：
同樣是人，善惡正邪，心智高低，良莠不齊；流于世俗的人眾多，仁義博愛的人稀少；
如果有一位仁德的人出現，大家自然敬畏他；他直言不諱，不會察色獻媚；
能夠親近有仁德的人，向他學習，是無限好的事情；他會使我們的德行與日俱增，過錯逐日減少；
不肯親近仁義君子，就會有無窮的禍害；奸邪小人就會趁虛而入，影響我們，導致整個人生的失敗。
2、《弟子規》中《親仁》原文：
同是人，類不齊，流俗眾，仁者稀。
果仁者，人多畏，言不諱，色不媚。
能親仁，無限好，德日進，過日少。
不親仁，無限害，小人進，百事壞。
3、《弟子規》，原名《訓蒙文》，據國學學者王俊閎考證：為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》“學而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》。
3.弟子規中親仁的意思幫我概括一下
親仁（親仁）
親近有仁德的人。《論語·學而》：“泛愛眾，而親仁，行有馀力，則以學文。” 朱熹 集注：“親，近也；仁，謂仁者。” 晉 陸機 《辨亡論下》：“接士盡盛德之容，親仁罄丹府之愛。” 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯重與王太尉書》：“既而仇讎未殄，方憑大國之威；宗祏阽危，尤仰親仁之德。”
《弟子規》中《親仁》部分這樣寫道：
同是人，類不齊，流俗眾，仁者稀。
果仁者，人多畏，言不諱，色不媚。
能親仁，無限好，德日進，過日少。
不親仁，無限害，小人進，百事壞。
4.能親仁,無限好
出自《弟子規》
【能親仁 無限好 德日進 過日少】
【解】能夠親近仁德之人，向他學習，就會得到無限的好處，因為他會使我們的道德學問一天天地進步，過失就會逐漸地減少。（在生命中，可以不間斷地陪伴我們走完人生的仁者就是圣賢經典，它是最真實、最永恒的仁者！）
【不親仁 無限害 小人進 百事壞】
【解】不肯親近仁人君子與圣賢教育，就會有無窮的禍害。因為不肖的小人會趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言行舉止就會受到不良的影響，事情就會弄得一敗涂地，最后導致整個人生的失敗。
5.親仁全篇的意思
1、《親仁》譯文： 同樣是人，善惡正邪，心智高低，良莠不齊；流于世俗的人眾多，仁義博愛的人稀少； 如果有一位仁德的人出現，大家自然敬畏他；他直言不諱，不會察色獻媚； 能夠親近有仁德的人，向他學習，是無限好的事情；他會使我們的德行與日俱增，過錯逐日減少； 不肯親近仁義君子，就會有無窮的禍害；奸邪小人就會趁虛而入，影響我們，導致整個人生的失敗。
2、《弟子規》中《親仁》原文： 同是人，類不齊，流俗眾，仁者稀。 果仁者，人多畏，言不諱，色不媚。
能親仁，無限好，德日進，過日少。 不親仁，無限害，小人進，百事壞。
3、《弟子規》，原名《訓蒙文》，據國學學者王俊閎考證：為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》“學而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。
后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》。