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          簡短的月亮傳說

          1.有關月亮的神話傳說(簡短一點,50字左右)

          主要居住在東北地區黑龍江省的赫哲族中,就廣泛流傳著一則“月亮的故事”。

          古時候,一個婦女去江邊挑水,抬頭望著天上的月亮,覺得明亮的月亮特別可愛,不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待、萬念俱灰。她突然萌生了一個念頭,何不請月亮神仙幫個忙,使自己脫離這個苦難的世界呢!當她剛開始祈求月神時,令她十二萬分驚訝的是,從遠處江面上晃晃悠悠飄來了一塊毯子不像毯子、船又不像是船的東西,很快來到了她面前,停住了。她試著用腳尖往上一踩,說來也奇怪,整個身體不知不覺就上去了。它立即像變魔術那樣,把那位婦女凌空托了起來,慌得她趕緊抓住身邊的樹。也不知道她從哪里來的那么大力氣,那棵樹竟然被她連根拔了起來。這時,“飛毯”越飛越快,她也越飛越高。就這樣,那位婦女很快就飛到了月亮上。

          這個傳說是想要告訴大家,月亮上的那些黑影,就是那位婦女和她帶到月亮上去的水桶呀、扁擔呀、樹呀。當然,這只是個民間故事,月亮上并沒有這些東西,也沒有所謂的月亮神。

          我國高山族的一則神話是這樣的:

          天地間本來是一片漆黑,伸手不見五指,人們只能點火把來照明。也不知過了多少年,也不知是哪一天,突然間,特大的狂風把兩個持火把的人吹上了天,天上就有了兩個太陽。兩個太陽輪流照耀著大地,照得人們無法合眼休息,莊稼也都被燒焦了。又不知道過了多長時間,一位箭術高明的神箭手用強箭射中了其中的一個太陽,從此,它的光芒減弱,變成了月亮。

          高山族的另一則神話,說太陽和月亮是一對青年男女變的:為了替大地和人們尋找光明,他們兩人走遍了天涯海角,最后飛上了天空,男青年變成了光芒萬丈的太陽,女青年變成了溫柔可愛的月亮。

          瑤族神話就是想來解釋月亮上明暗交錯的情景的。

          天上的月亮原來是方不方、圓不圓的,亮得使人睜不開眼,熱得使人透不過氣。一對青年男女立志興利除弊,為人民做好事。力大無比的男青年將一支支利箭射向月亮,硬是把月亮一點點修理得圓圓的。可是,月亮光還是太亮,而且白白的月亮也不好看呀!女青年是位織錦能手,她潛心為月亮編織了一幅美麗的絲錦,讓男青年掛在箭上射到月亮上去把它蓋起來。這樣,月亮光就不那么刺眼了,原先織在絲錦上的圖案、房子、牛羊、桂花樹等就成了我們看到的月面圖案了。后來,男女青年也來到了月亮上,男放牧,女織錦,過著美滿幸福的日子。

          2.有關于月亮的神話傳說簡短

          很多/z/*?si=42吉普賽的傳說—月亮的孩子 從前有位吉普賽女子,和先生結婚多年都沒有生下孩子。

          某天夜里她向月亮祈禱,祈求月亮能賜給她一個孩子。不久之后她如愿懷孕,但是,當小孩生下,他們發現這孩子沒有吉普賽人的黝黑膚色與深褐色眼睛,竟是灰色的眼睛與銀白色的肌膚,吉普賽男子非常生氣,認為是妻子背叛了他,要殺掉這個孩子。

          吉普賽女子不忍,便將小孩子帶到山上,遺棄了他。月亮于是從此照顧起這個孩子。

          每當月圓之際,就是這個孩子行為良好,而每當月亮轉虧為新月,便是這個孩子哭泣,月亮為他做了個搖籃、哄他停止哭泣。(將白化癥小孩比擬為月亮的孩子) 3 月亮女神 古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯(Artemis)。

          她是太陽神阿波羅的妹妹,非常漂亮,同時也是個很厲害的弓箭手,掌管著狩獵,身邊常伴著她心愛的弓箭和獵犬。每天她駕著銀色的馬車在夜空中奔馳,代表了夜間的一起——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。

          她還是未婚少女的守護神——她自己也是終身未婚,這里面還有個悲傷的故事。 海王波賽冬有個兒子,名叫 奧列翁(Orion),他非常喜歡射箭,是個很好的獵手,還喜歡在海面上狂奔。

          月亮女神很喜歡奧列翁,他們相識了,并且彼此相愛,經常一起在叢林中狩獵,在海面上狂奔。女神的哥哥阿波羅很討厭奧列翁,也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情,于是決意要除掉奧列翁。

          某天,奧列翁正在海面上飛奔的時候,阿波羅用金色的光罩住奧列翁把他隱藏起來,使任何人都看不出奧列翁的本來面目,然后就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠處的金色物體當作靶子。月亮女神當然不知道這是哥哥的陰謀,射出一支箭,正中奧列翁的頭部。

          后來她知道了自己射死的是心上人奧列翁,于是陷入絕望之中,日夜哭泣。為了永遠珍藏對奧列翁的愛情,她請求宙斯把奧列翁升到天上,希望自己乘坐銀馬車在天空奔跑中隨時可以看到。

          宙斯接受了她的請求,把奧列翁變為天上的星座——獵戶座。女神發誓,終身不嫁,她要永遠在夜空中陪伴著奧列翁。

          4 東北地區黑龍江省的赫哲族中,就廣泛流傳著一則“月亮的故事”。 古時候,一個婦女去江邊挑水,抬頭望著天上的月亮,覺得明亮的月亮特別可愛,不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待、萬念俱灰。

          她突然萌生了一個念頭,何不請月亮神仙幫個忙,使自己脫離這個苦難的世界呢!當她剛開始祈求月神時,令她十二萬分驚訝的是,從遠處江面上晃晃悠悠飄來了一塊毯子不像毯子、船又不像是船的東西,很快來到了她面前,停住了。她試著用腳尖往上一踩,說來也奇怪,整個身體不知不覺就上去了。

          它立即像變魔術那樣,把那位婦女凌空托了起來,慌得她趕緊抓住身邊的樹。也不知道她從哪里來的那么大力氣,那棵樹竟然被她連根拔了起來。

          這時,“飛毯”越飛越快,她也越飛越高。就這樣,那位婦女很快就飛到了月亮上。

          這個傳說是想要告訴大家,月亮上的那些黑影,就是那位婦女和她帶到月亮上去的水桶呀、扁擔呀、樹呀。當然,這只是個民間故事,月亮上并沒有這些東西,也沒有所謂的月亮神。

          5 我國高山族的一則神話是這樣的: 天地間本來是一片漆黑,伸手不見五指,人們只能點火把來照明。也不知過了多少年,也不知是哪一天,突然間,特大的狂風把兩個持火把的人吹上了天,天上就有了兩個太陽。

          兩個太陽輪流照耀著大地,照得人們無法合眼休息,莊稼也都被燒焦了。又不知道過了多長時間,一位箭術高明的神箭手用強箭射中了其中的一個太陽,從此,它的光芒減弱,變成了月亮。

          高山族的另一則神話,說太陽和月亮是一對青年男女變的:為了替大地和人們尋找光明,他們兩人走遍了天涯海角,最后飛上了天空,男青年變成了光芒萬丈的太陽,女青年變成了溫柔可愛的月亮。 當你們抬頭看月亮的時候,立刻就會發現,明亮的月亮上還有些不那么明亮的地方,它們比周圍稍微暗一些,暗的程度也不一樣。

          下面一則瑤族神話就是想來解釋月亮上明暗交錯的情景的。 6 天上的月亮原來是方不方、圓不圓的,亮得使人睜不開眼,熱得使人透不過氣。

          一對青年男女立志興利除弊,為人民做好事。力大無比的男青年將一支支利箭射向月亮,硬是把月亮一點點修理得圓圓的。

          可是,月亮光還是太亮,而且白白的月亮也不好看呀!女青年是位織錦能手,她潛心為月亮編織了一幅美麗的絲錦,讓男青年掛在箭上射到月亮上去把它蓋起來。這樣,月亮光就不那么刺眼了,原先織在絲錦上的圖案、房子、牛羊、桂花樹等就成了我們看到的月面圖案了。

          后來,男女青年也來到了月亮上,男放牧,女織錦,過著美滿幸福的日子。 7 嫦娥奔月的傳說故事,在我國更是人人皆知、家喻戶曉的。

          據說嫦娥吃了西王母給的不死藥,輕飄飄地飛到了月亮上,住在那兒的廣寒宮里,至今還過著寂寞的生活。陪伴著嫦娥的只有那只一年到頭都在為嫦娥搗藥的玉兔。

          后來,也不太清楚從什么時候開始,月亮上又來了一個叫吳剛的人,只知道他修仙時犯了戒律,被罰到這里來砍桂花樹的。可是,桂花樹是棵仙樹,吳剛怎么砍得了呢!當他把斧子剛提起來。

          3.關于月亮的神話故事.簡短

          1、玉兔搗藥 傳說很久以前,有一對修行千年的兔子,得道成了仙。

          它們有四個可愛的女兒,個個生得純白伶俐。一天,玉皇大帝召見雄兔上天宮,它依依不舍地離開妻兒,踏著云彩上天宮去。

          正當它來到南天門時,看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發生了什么事,就問旁邊一位看守天門的天神。

          聽完她的遭遇后,兔仙覺得嫦娥無辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能幫什么忙呢?想到嫦娥一個人關在月宮里,多么寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四個女兒,它立即飛奔回家。

          兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,并說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的寶貝女兒,這等于是割下它心頭的肉啊!幾個女兒也舍不得離開父母,一個個淚流滿面。

          雄兔語重心長地說道:“如果是我孤獨地被關起來,你們愿意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能不同情她嗎?孩子,我們不能只想到自己呀!”2、天狗吞月 天狗吃月亮的傳說:傳說古時候,有一位名叫“目連”的公子。生性好佛,為人善良。

          十分孝順母親,但是,目連之母,身為娘娘,生性暴戾,為人好惡。有一次,目連之母突然心血來潮,想出了一個惡主意:和尚念佛吃素。

          我要作弄他們一下,開葷吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉饅頭,說是素饅頭,要到寺院去施齋。

          目連知道了這事,勸說母親不聽,忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就準備了三百六十只素饅頭。

          藏在每個和尚的袈裟袖子里。目連之母來施齋,發給每個和尚一個狗肉饅頭。

          和尚在飯前念佛時,用袖子里的素饅頭將狗肉饅頭調換了一下,然后吃了下去。目連之母見和尚們個個吃了她的饅頭,“嘿嘿”拍手大笑說:“今日和尚開葷啦!和尚吃狗肉饅頭啦!”方丈雙手合十,連聲念道:“阿彌陀佛,罪過,罪過!” 事后,將三百六十只狗肉饅頭,在寺院后面用土埋了。

          這事被天上玉帝知道后,十分震怒。將目連之母打下十八層地獄,變成一只惡狗,永世不得超生。

          目連是個孝子,得知母親打入地獄。他日夜修煉,終于成了地藏菩薩。

          為救母親,他用錫杖打開地獄門。目連之母和全部惡鬼都逃出地獄,投生凡間作亂。

          玉帝大怒,令目連下凡投身為黃巢,來收這批從地獄逃出來的惡鬼。目連之母變成的惡狗,逃出地獄后,因十分痛恨玉帝,就竄到天庭去找玉帝算帳。

          她在天上找不到玉帝,就去追趕太陽和月亮,想將它們吞吃了,讓天上人間變成一片黑暗世界。這只惡狗沒日沒夜地追呀追!她追到月亮,就將月亮一口吞下去。

          追到太陽,也將太陽一口吞下去。不過目連之母變成的惡狗,最怕鑼鼓、燃放爆竹,嚇得惡狗吞下的太陽、月亮,又只好吐了出來。

          太陽、月亮獲救后,又日月齊輝,重新運行。惡狗不甘心又追趕上去,這樣一次又一次就形成了天上的日蝕和月蝕。

          民間就叫“天狗吃太陽”,“天狗吃月亮”。3、吳剛伐桂 傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。

          漢朝時有個叫吳剛的人,醉心于仙道而不專心學習,被貶到月亮里砍月桂。但月亮中的月桂隨砍隨合,砍伐不盡,因而后世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。

          4、嫦娥奔月 相傳在遠古的時候,天上突然出現了十個太陽,直曬得大地冒煙,老百姓實在無法生活下去了。有一個力大無比的英雄名叫后羿,他決心為老百姓解除這個苦難。

          后羿登上昆侖山頂,運足氣力,拉滿神弓,“嗖——嗖——嗖——"一口氣射下九個太陽。他對天上最后一個太陽說:"從今以后,你每天必須按時升起,按時落下,為民造福!" 后羿為老百姓除了害,大伙兒都很敬重他。

          很多人拜他為師,跟他學習武藝。有個叫逢蒙的人,為人奸詐貪婪,也隨著眾人拜在后羿的門下。

          后羿的妻子嫦娥,是個美麗善良的女子。她經常接濟生活貧苦的鄉親,鄉親們都非常喜歡她。

          一天,昆侖山上的西王母送給后羿一丸仙藥。據說,人吃了這種藥,不但能長生不老,還可以升天成仙哩。

          可是,后羿不愿意離開嫦娥,就讓她將仙藥藏在百寶匣里。這件事不知怎么被逢蒙知道了,他一心想把后羿的仙藥弄到手。

          八月十五這天清晨,后羿要帶弟子出門去,逢蒙假裝生病,留了下來。到了晚上,逢蒙手提寶劍。

          迫不及待地闖進后羿家里,威逼嫦娥把仙藥交出來。嫦娥心里想,讓這樣的人吃了長生不老藥,不是要害更多的人嗎?于是,她便機智地與逢蒙周旋。

          逢蒙見嫦娥不肯交出仙藥,就翻箱倒柜,四處搜尋。眼看就要搜到百寶匣了,嫦娥疾步向前,取出仙藥,一口吞了下去。

          嫦娥吃了仙藥,突然飄飄悠悠地飛了起來。她飛出了窗子,飛過了灑滿銀輝的郊野,越飛越高。

          碧藍碧藍的夜空掛著一輪明月,嫦娥一直朝著月亮飛去。后羿外出回來,不見了妻子嫦娥。

          他焦急地沖出門外,只見皓月當空,圓圓的月亮上樹影婆娑,一只玉兔在樹下跳來跳去。啊!妻子正站在一棵桂樹旁深情地凝望著自己呢。

          "嫦娥!嫦娥!"后羿連聲呼喚,不顧一切地朝著月亮追去。可是他向前追三步,月亮就向后退三步,怎么也追不上。

          鄉親們很想念好心的嫦娥,在院子里擺上嫦娥平日愛吃的食品,遙遙地為她祝福。從此以后,每年八月十五,就成了人們企盼團圓的中秋佳節。

          5、。

          4.簡短的月亮故事

          月亮的故事

          張春申

          大自然中的太陽、月亮、地球三者之間的關系,前科學時代,先人早已有所觀察,不少文化中的神話便是由此而來。月亮的故事用來說明「教會的畫像」,便是根據這類的思考。其實,教會傳統中早有「月亮的奧跡」之說。

          在所有文化中,月亮幾乎多屬于陰性,且被視為一位美麗的姑娘。由于保祿在厄弗所書信中有這樣的比喻,很自然地引起「基督太陽」與「教會月亮」圖畫的聯想,他說:「……基督愛了教會,并為她舍棄了自己,以水洗,藉古語,來潔凈她,圣化她,好使她在自己面前呈現為一個光耀的教會,沒有瑕疵,沒有皺紋,或其它類似的缺陷;而使她成為圣潔和沒有污點的。」(五25~27)但我們不免會問:「明月幾時有?」因為「教會月亮」的故事,好象并非完全如此;而耶穌的光輝也沒有完全自教會中反映出來。

          的確,教會的月亮畫像十分可取,尤其由于基督是「義德的太陽」之故。梵二之后,早已流行「教會是基督的圣事」之說(〈教會〉1號)。所謂圣事即是標記,它呈現出基督的面容,這完全由于基督的臨在與德能之故。為此,〈教會憲章〉說:「基督為萬民之光,本屆神圣大公會議,因天主圣神而集合,切愿向萬民宣布福音,使教會面目上反映基督之光,照耀到每一個人。教會在基督內,好象一件圣事」(仝上)。當然,我們也得承認畫像的限度;基督作為太陽不只是在教會的面前,他更是在月亮里面。另一方面,更該指出的差異是:教會并不如同月亮一般的運行,她的圓缺也出于自己的生命、生命中的得失。記得大禧年的三月十二日,當今教宗若望保祿二世,率同各部會首長、樞機、與總主教在羅馬城外保祿大殿,一一在基督面前公開承認過去二千年的歷史中,教會在世上所犯的重大過錯,這誠是教會月亮在基督太陽面前再次曝露在光照之下。這一方面指出了月亮之缺;另一方面,反而使它變得圓滿,更彰顯出月亮的奧跡。甚至,這是月亮故事中最美麗的一天。

          但月亮故事不只講述她與基督太陽之間的密切關系,同時她又與地球牽連在一起,這也是梵二大公會議的關懷,為此〈教會憲章〉期待她反映基督的萬民之光,照耀到每一個人。教會傳統采用依撒意亞第六十章來自比;耶路撒冷是她的預像。「耶路撒冷!起來炫耀罷!因為你的光明已經來到,上主的榮耀已經照耀在你身上。看啊!黑暗籠罩著大地,陰云遮蔽著萬民,但上主卻照耀你,他的榮耀彰顯在你身上。萬民要奔赴你的光明,眾王要投奔你升起的光輝。」(1~3)

          月亮的故事不必都由普世教會來詮釋,其實地方教會也分享了六個構成要素;這是我們討論「教會的畫像」常應注意的六個要素。或許在此可將臺灣地方教會作為月亮姑娘,她又如何陪伴地球呢?「黑暗籠罩」、「陰云遮蔽」用來描繪地球上的臺灣空間,目前大概可以接受吧!那么臺灣的天主教作為月亮姑娘又怎樣炫耀起來呢?

          或許我們在此不必直接多做答復,不過無論如何,可從另外一個角度來思考。大禧年閉幕,教宗頒布的《新千年的開始》宗座牧函,呼吁教會「劃向深處」。全文四章中最具關鍵性的是第二章:〈瞻仰基督的面容〉,因為由此我們走進第三千年,即:「重新由基督開始」與「愛的見證」(第三、第四節)。

          簡言之,教宗肯定:教會惟有在自己的生命與行動中反映耶穌基督的面容,否則她無法常新、也無能為愛見證。這倒與月亮的故事不謀而合,因為教會月亮與基督太陽是密不容分的。

          而且,從圣三論而言,教會的六個要素都與耶穌基督有關。那么,為了使臺灣天主教炫耀起來,反映基督的光輝,她不能不響應羅馬教宗的文告,具體提出瞻仰基督面容的方法了。依我們看來,主要的方法該是圣體圣事敬禮與重讀福音經書;后者也是教宗在文告中肯定的。那樣,基督太陽才能照在教會月亮的面貌上。本文之末,尚得注意:基督的福音與感恩圣事是教會六要素中其中的兩個。

          5.有關月亮的傳說,短一點的

          可能有點多,你減點吧

          朱元璋與月餅起義

          中秋節吃月餅相傳始于元代。當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治,紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五*晚上起義響應。到了起義的那天,各路義軍一齊響應,起義軍如星火燎原。

          很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節,讓全體將士與民同樂,并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節令糕點賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發精細,品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在

          嫦娥奔月

          相傳,遠古時候天上有十*同時出現,曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴令最后一個太陽按時起落,為民造福。

          后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終*和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

          不少志士慕名前來投師學藝,心術不正的蓬蒙也混了進來。

          一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。

          三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

          傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前。

          后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

          從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

          吳剛折桂

          關于中秋節還有一個傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,**做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

          三個行嗎?

          6.短小的月亮傳說

          傳說在很久很久以前,太陽和月亮是姐妹,月亮是姐姐,太陽是妹妹(不是筆誤),她們要輪流值班,為人間照明,于是月亮姐姐便去找妹妹商量,說:“你先挑吧,你是想白天出來還是晚上出來?”

          太陽妹妹撒嬌地說:“晚上出來我怕黑……”

          “那你白天出來吧”

          “白天出來我怕人家看我……”

          月亮姐姐沒辦法,拿出一包針來交給太陽妹妹,說:“這樣吧,你白天出來,如果誰敢看你你就拿針扎他!”

          于是……

          大白天你敢看一眼太陽試試?

          7.10個關于月亮的故事【有簡短一些

          ★傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人,醉心于仙道而不專心學習,被貶到月亮上砍月桂,但月桂隨砍隨合,后世因而得以見到吳剛在月中無休止砍伐月桂的形象。

          ★月球年齡之謎:從月球帶回的巖石標本,可據以測定月球的年齡。經分析發現,與地球上90%年齡最大的巖石相比,月球巖石99%的年齡更長。1973年,世界月球研討會上曾測定一塊月球巖石年齡為53億歲,而地球上最古老的巖石是37億歲。有些科學家提出,在地球形成之前,月球早已在星際空間形成了。

          ★月球起源之謎:目前,人類關于月球的起源,一共提出了三種假說,月球被捕獲說、地月同源說和地球分裂說。到目前為止,三種假說都沒有取得強有力的證據,因此產生了第四種假說“月球 ”

          ★不少文獻記載,月亮并非自古就有 古代美洲瑪雅人留下了極發達的文化,可是在他們的始于大洪水之前的《編年史》中,人們奇怪地發現,里面竟然沒有關于月亮的記載。 距今大約4000年左右,亞歷山大里亞大圖書館的第一位館長在他留下的文獻中這樣寫道:“古時,地球的天空中看不到月亮。” 《金史·天文志》中記載了一條十分驚人的資料:“太宗天會十一年十五月乙丑,月忽失行而南,頃之復故。”意思是:金太宗天會十一年(公元1133年)五月(公歷6月)乙丑日(15日),月亮忽然偏離了運行軌道,向南而去,不一會,又回到原來的軌道上。

          ★赫哲族月亮的故事古時候,一個婦女去江邊挑水,抬頭望著天上的月亮,覺得明亮的月亮特別可愛,不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待、萬念俱灰。她突然萌生了一個念頭,何不請月亮神仙幫個忙,使自己脫離這個苦難的世界呢!當她剛開始祈求月神時,令她十二萬分驚訝的是,從遠處江面上晃晃悠悠飄來了一塊毯子不像毯子、船又不像是船的東西,很快來到了她面前,停住了。她試著用腳尖往上一踩,說來也奇怪,整個身體不知不覺就上去了。它立即像變魔術那樣,把那位婦女凌空托了起來,慌得她趕緊抓住身邊的樹。也不知道她從哪里來的那么大力氣,那棵樹竟然被她連根拔了起來。這時,“飛毯”越飛越快,她也越飛越高。就這樣,那位婦女很快就飛到了月亮上。 ★高山族的兩則神話

          天地間本來是一片漆黑,伸手不見五指,人們只能點火把來照明。也不知過了多少年,也不知是哪一天,突然間,特大的狂風把兩個持火把的人吹上了天,天上就有了兩個太陽。兩個太陽輪流照耀著大地,照得人們無法合眼休息,莊稼也都被燒焦了。又不知道過了多長時間,一位箭術高明的神箭手用強箭射中了其中的一個太陽,從此,它的光芒減弱,變成了月亮。

          高山族的另一則神話

          為了尋找光明,夫妻兩人走遍了天涯海角,最后飛上了天空,丈夫的臀部變成了光芒萬丈的太陽,妻子的**變成了溫柔可愛的月亮。

          ★天上的月亮原來是方不方、圓不圓的,亮得使人睜不開眼,熱得使人透不過氣。一對青年男女立志興利除弊,為人民做好事。力大無比的男青年將一支支利箭射向月亮,硬是把月亮一點點修理得圓圓的。可是,月亮光還是太亮,而且白白的月亮也不好看呀!女青年是位織錦能手,她潛心為月亮編織了一幅美麗的絲錦,讓男青年掛在箭上射到月亮上去把它蓋起來。這樣,月亮光就不那么刺眼了,原先織在絲錦上的圖案、房子、牛羊、桂花樹等就成了我們看到的月面圖案了。后來,男女青年也來到了月亮上,男放牧,女織錦,過著美滿幸福的日子。

          ★猴子撈月

          猴子想要得到月亮,卻不會造梯,忽然發現天上有個月亮,池塘里還有一個月亮,于是猴子就到池塘里去撈月亮了。

          結果,被活生生的淹死了。

          ★天狗吞月

          古時候人們不知道有月食這一回事,所以每當月食發生,人們都以為是天狗將月亮吞吃掉了,于是人們就紛紛吹號敲鑼,制造一切聲音,嚇退貪吃的天狗,讓天狗將月亮吐出來 后來經過人們吹號敲鑼,月亮終于出來了。

          8.關于月亮的傳說(要簡短一些的)快快

          傳說帝堯時代,天上突然出現十個太陽,給神州帶來了恐怖和災難。一個叫后羿的神射手,把其中九個太陽射了下來,替萬民消除了災難。王母娘娘賜給后羿一包不死藥。后羿的徒弟蓬蒙知道后,趁后羿不在,威逼他的妻子嫦娥交出不死藥。嫦娥危急之時拿出不死藥一口吞了下去,頓時,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 后羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。 與流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,竊王母不死藥服之,奔月。將往,枚占于有黃。有黃占之曰:‘吉,翩翩歸妹,獨將西行,逢天晦芒,毋驚毋恐,后且大昌。’嫦娥遂托身于月,是為蟾蜍。”嫦娥變成癩蛤蟆后,在月宮中終日被罰搗不死藥,過著寂寞清苦的生活。李商隱曾有詩感嘆嫦娥:“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。” ●中國關于月亮的神話最早載于《山海經》《楚辭》《淮南子》等古籍中。 ●關于月亮,民間流傳著許多傳說和神話故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起義等故事。 ●傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人,醉心于仙道而不專心學習,被貶到月亮上砍月桂,但月桂隨砍隨合,后世因而得以見到吳剛在月中無休止砍伐月桂的形象。

          月亮傳說 農歷八月十五,中秋節。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有人說,每逢佳節倍思親。中秋節 這一份思念當然會更深切,尤其是一輪明月高高掛的時刻。 中秋之所以是中秋,是因為農歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。 說起中秋的來源,民間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。 最為人熟悉當然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的記載中,嫦娥偷吃了仙藥,變成了癩蛤蟆,被叫著月精。 奔月后,嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方,除了一棵桂樹和一只兔子,就別無他物。可是又有另一個說法是,在月宮里還有一個叫吳剛的人

          簡短的月亮傳說

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