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一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：
“用痛苦換來的歡樂。
”序中的句子（我推薦一下，很經典）：
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。
——貝多芬
……
“人生是艱苦的。
在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無之的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。
貧窮，日常的煩慮，沉重與愚蠢的勞作，壓在他們身上，無益地消耗著他們的精力，沒有希望，沒有一道歡樂之光，大多數還彼此隔離著，連對患難中的弟兄們一援手的安慰都沒有，他們不知道彼此的存在。
他們只能依靠自己；可是有時連最強的人都不免在苦難中磋跌。
……
我稱為英雄的，并非是以思想或強力稱雄的人；而是靠心靈而偉大的人。
好似他們之中最偉大的一個，就是我們要敘述他的生涯的人所說的：“除了仁慈之外，我不承認還有什么優越的標記。
”沒有偉大的人格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者；所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的；時間會把他們一齊摧毀。
成敗又有什么相干？主要是成為偉大，而非顯得偉大。
——BY 作者羅曼.羅蘭
以下是《貝多芬傳》中的：
竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。
---貝多芬
……
“艱苦的童年，不像莫扎特般享受過家庭的溫情。
一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。
”
……
特.波恩哈德夫人和葛林克說他很高傲，舉止粗野，態度陰郁，帶著非常強烈的內地口音。
但他知道藏在這驕傲的笨拙之下的慈悲，惟有幾個親密的朋友知道。
……
這種悲劇式的痛苦，在當時的一些作品里有所表現，例如……奇怪的是并非所有的作品都帶憂郁的情緒，如……都反映著一種年青人的天真。
無疑的，要使心靈愁苦也得相當的時間。
它是那樣的需要歡樂，當它實際沒有快樂時就自己來創造。
當“現在”太殘酷時，它就在“過去”中生活。
往昔美妙的歲月，一下子是消滅不了的；它們不復存在時，光芒還會持久地照耀。
……
一八二四年五月七日，（貝多芬）在維也納舉行《D大調彌撒曲》和《第九交響曲》的第一次演奏會，獲得空前的成功。
情況之熱烈，幾乎含有暴動的性質。
當貝多芬出場時，受到群眾五次鼓掌的歡迎；在此講究禮節的國家，對皇族的出場，習慣也只有三次的鼓掌禮。
因此警察不得不出面干涉。
……可是勝利是暫時的，對貝多芬毫無盈利。
音樂會不曾給他掙什么錢。
物質生活的窘迫依然如故。
他貧病交迫，孤獨無依，可是戰勝了：—戰勝了人類的平庸，戰勝了他自己的命運（此時他已耳聾），戰勝了他的痛苦。
……
貝多芬是偉大的自由之聲。
他自己也感到。
他時常提起，他的責任是把他的藝術來奉獻于“可憐的人類”，“將來的人類”，為他們造福利，給他們勇氣，喚醒他們的迷夢，斥責他們的怯懦。
他寫信給他的侄子說：“我們的時代，需要有力的心靈來把這些可憐的人群加以鞭策。
”
親愛的貝多芬！多少人已頌贊過他藝術上的偉大。
但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。
對于一般受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。
當我們對著世界的劫難感到憂傷時，他就會到我們身旁來，好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊，一言不發，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。
當我們對德與善的庸俗，斗爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。
他分贈我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂，一種感到與神同在的醉意。
他的一生宛如一天雷雨的日子。
—先是一個明凈如水的早晨。
僅僅有幾陣懶懶的微風。
但在靜止的空氣中，已經有隱隱的威脅，沉重的預感。
然后，突然之間巨大的陰影卷過，悲壯的雷吼，充滿著聲響的可怖的靜默，一陣復一陣的狂風。
然而白日的清純之氣尚未受到損害。
歡樂依然是歡樂，悲哀永遠保存著一縷希望。
但自一八一零年后，心靈的均衡喪失了。
日光變得異樣。
最清楚的思想，也看來似乎水汽一般在升華：忽而四散，忽而凝聚，它們的又凄涼又古怪的騷動，罩住了心；往往樂思在薄霧之中浮沉了一兩次以后，完全消失了，淹沒了，直到曲終才在一陣狂飆中重新出現。
黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。
隨后是沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風雨，那是《第九交響曲》的開始。
—突然，當風狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們。
什么勝利可以和這場勝利相比？哪天的陽光，曾達到這種超人的努力的光榮？曾獲得這種心靈從未獲得的凱旋？一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的—那是可以總結他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：
“用痛苦換來的歡樂。”
