華閱文章網1.《絕句》志南的全文 翻譯
注：（前面先廢話一下，意思在最后面） 南宋志南和尚《絕句》賞析 絕句（古木陰中系短篷） 南宋? 僧志南 古木陰中系短篷， 杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨， 吹面不寒楊柳風。 【注釋】：1.短篷——小船。
篷是船帆。船的代稱。
2.杖藜——"藜杖"的倒文。藜是一年生草木植物，莖桿直立，長老了可做拐杖。
這首小詩，寫詩人在微風細雨中拄杖春游的樂趣。 詩人拄杖春游，卻說"杖藜扶我"，是將藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依賴的游伴，默默無言地扶人前行，給人以親切感，安全感， 使這位老和尚 游興大漲，欣欣然通過小橋，一路向東。
橋東和橋西，風景未必有很大差別，但對春游的詩人來說，向東向西，意境和情趣卻頗不相同。 "東"，有些時候便是"春"的同義詞，譬如春神稱作東君，東風專指春風。
詩人過橋東行，正好有東風迎面吹來，無論西行、北行、南行，都沒有這樣的詩意。 詩的后兩句尤為精彩："杏花雨"，早春的雨"楊柳風"， 早春的風。
這樣說比"細雨"、"和風"更有美感，更富於畫意。楊柳枝隨風蕩漾，給人以春風生自楊柳的印象稱早春時的雨為"杏花雨"， 與稱夏初的雨為"黃梅雨"，道理正好相同。
"小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花"，南宋初年，大詩人陸游已將杏花和春雨聯系起來。 "沾衣欲濕"，用衣裳似濕未濕來形容初春細雨似有若無，更見得體察之精微，描模之細膩。
試想詩人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩， 細雨沾衣，似濕而不見濕，和風迎面吹來，不覺有一絲兒寒意，這是怎樣不耐心愜意的春日遠足啊！ 有人不免要想，老和尚這樣興致勃勃地走下去，游賞下去，到他想起應該歸去的時候，怕要體力不支，連藜杖也扶他不動了吧？不必多慮。 詩的首句說："古木陰中系短篷。
"短篷不就是小船嗎？老和尚原是乘小船沿溪水而來，那小船偏激在溪水邊老樹下，正待他解纜回寺呢。 志南〈絕句〉詩賞析 ◎初旭 古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。 在《宋詩紀事》中，志南僧就留有這麼一首詩，且還沒有實質性的題目，只是借詩的形式題了一個不關意旨的詩題。
然而就是這一首詩才使后人知其名，尤其是詩的后兩句寫二月天的輕柔涼美，生動而活脫，遂成為千古名句。 詩寫的是二月天里的真切感受。
蒼拙古木林中，於岸邊樹陰之處停下小船，系上纜繩，然后登上河岸。「短篷」即小舟。
此一句開篇，似乎氣氛有些陰郁。古木濃陰，置身其中，四圍不免充溢頹腐之氣，還會使人想起有古木便會有悲鳥，「悲鳥號古木」，似乎已經是定勢了的一種意象組合。
然而詩僧卻就此打住，只是「古木陰中」，點到為止，化腐朽為神奇，不偏不倚地撐出一只小船來，且不緊不慢，停停當當地系在岸邊，悠悠之中，很有方寸。雖不是「日暮待情人，維舟綠楊岸」（儲光羲《釣魚灣》）般的旖旎與幽麗，但卻也別有一種清涼幽靜的美感，系舟后，詩僧拄著藜杖，踏上小橋，奔橋東而去，古木斑駁，水流汩汩，似乎能聽到詩僧拄藜杖系板橋的篤篤之聲；身影蕭疏，一步步，隱入了橋東那另一個世界里。
「杖藜」即為拐杖。宋代秦觀《寧浦書事》詩之五曾有「身與杖藜為二，對月和影成三」句，將杖藜和自身來了一個意識的平等，互為依托。
志南此詩更絕，杖藜在他意識中已遠沒有了「我扶」之作用，也沒有「互扶」之作用，倒是反過來了，是「杖藜扶我」，詩僧自己成了不是杖藜的的杖藜，這是怎麼回事？實際上，志南此說才正和常道。在平常人看來，拐杖是人扶著走路的，可正是靠人扶，拐杖才成為拐杖，如沒有了人，拐杖何以得立，人可以不扶杖，但杖必須得扶人。
因此，不是人扶杖藜，而是杖藜扶人，自然便是「杖藜扶我過橋東」了。禪者的觀物方式，表面看去有悖邏輯和常理，但正是這種反常，才構成了神詩的奇趣，最終又歸合常道。
這其中，是深契事理的，只不過是比常人更深入一層，更有曲折之感。這就是禪家所說的「空手把鋤頭，步行騎水牛。
人從橋上過，橋流水不流」的意蘊與真諦。 在帶著節奏的「篤篤」聲中，杖藜扶著詩僧從橋西來到了橋東。
橋東橋西，似乎給人兩個世界之感，那邊還是古木垂垂，濃陰郁郁，而這邊卻是杏花春雨，楊柳和風。「沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
」兩句是說在二月天里，沾人衣服直要潮濕的，是那杏花開時常下的杏花雨；吹人臉面而不覺寒冷的，是那楊柳樹中吹來的楊柳風。「杏花雨」是指清明時節杏花盛開，細雨潤澤的景象。
「欲濕」是似濕未濕，欲擾猶濕，濕而不沾，沾而不淋的若即若離的狀態。這正是杏花雨帶給人輕夢一般的愜意和融洽。
更兼那使柳絲依依，輕柔和煦，吹在臉上涼美而不寒冷的二月春風，真正構成了一個如詩如夢的境界。人置其中，看如煙杏花，如線楊柳；感如酥細雨，如絲和風，也正如蟬翼紗幕之后，欣賞明眸流睇之美，表達了對大自然的一種特殊感情。
宋人趙與虤《娛書堂詩話》卷上載：「僧志南能詩，朱文公嘗跋其卷云：南詩清麗有余，格力閑暇，無蔬?氣。如云：「沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
」予深愛之。」朱熹能為其詩作跋，在當時實屬不易，於此也可看出志南詩在當時。
2.絕句 志南的翻譯
《絕句》
古木陰中系短篷，
杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨，
吹面不寒楊柳風。
作者：僧志南，南宋詩僧，志南是他的法號，生平不詳
“杏花雨”，早春的雨“楊柳風”，早春的風。這樣說比“細雨”、“和風”更有美感，更富于畫意。楊柳枝隨風蕩漾，給人以春風生自楊柳的印象稱早春時的雨為“杏花雨。“沾衣欲濕”，用衣裳似濕未濕來形容初春細雨似有若無，更見得體察之精微，描模之細膩。試想詩人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩，細雨沾衣，似濕而不見濕，和風迎面吹來，不覺有一絲兒寒意，這是怎樣不耐心愜意的春日遠足啊！
譯文：
在參天古樹的濃陰下，系了小船，拄著藜仗，慢慢走過橋，向東而去。陽春三月，杏花開放，綿綿細雨像故意要粘濕我的衣裳似的，下個不停。輕輕吹拂人面的，帶著楊柳清新氣息的暖風令人陶醉。
參考資料：
3.志南 絕句 古木陰只系短逢 翻譯
絕句
南宋? 僧志南
古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
【注釋】：1.短篷——小船。篷是船帆。船的代稱。2.杖藜——"藜杖"的倒文。藜是一年生草木植物，莖桿直立，長老了可做拐杖。 這首小詩，寫詩人在微風細雨中拄杖春游的樂趣。 詩人拄杖春游，卻說"杖藜扶我"，是將藜杖人格化了， 仿佛它是一位可以依賴的游伴，默默無言地扶人前行，給人以親切感，安全感， 使這位老和尚 游興大漲，欣欣然通過小橋，一路向東。橋東和橋西， 風景未必有很大差別，但對春游的詩人來說，向東向西，意境和情趣卻頗不相同。 "東"，有些時候便是"春"的同義詞，譬如春神稱作東君， 東風專指春風。詩人過橋東行，正好有東風迎面吹來，無論西行、北行、南行， 都沒有這樣的詩意。 詩的后兩句尤為精彩："杏花雨"，早春的雨"楊柳風"， 早春的風。這樣說比"細雨"、"和風"更有美感，更富於畫意。 楊柳枝隨風蕩漾，給人以春風生自楊柳的印象稱早春時的雨為"杏花雨"， 與稱夏初的雨為"黃梅雨"，道理正好相同。"小樓一夜聽春雨， 深巷明朝賣杏花"，南宋初年，大詩人陸游已將杏花和春雨聯系起來。 "沾衣欲濕"，用衣裳似濕未濕來形容初春細雨似有若無， 更見得體察之精微，描模之細膩。試想詩人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩， 細雨沾衣，似濕而不見濕，和風迎面吹來，不覺有一絲兒寒意， 這是怎樣不耐心愜意的春日遠足啊！ 有人不免要想，老和尚這樣興致勃勃地走下去，游賞下去， 到他想起應該歸去的時候，怕要體力不支，連藜杖也扶他不動了吧？不必多慮。 詩的首句說："古木陰中系短篷。"短篷不就是小船嗎？ 老和尚原是乘小船沿溪水而來，那小船偏激在溪水邊老樹下，正待他解纜回寺呢。
4.絕句（志南）的意思
1、譯文
我在參天古樹的濃蔭下，系了帶篷的小船，拄著藜做的拐杖，慢慢走過橋，向東而去。陽春三月，杏花開放，綿綿細雨仿佛是故意要沾濕我的衣裳似的，下個不停；輕輕吹拂人面的風帶著楊柳清新氣息的暖風令人心曠神怡。
2、原文
絕句
宋·志南
古木陰中系短篷，
杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨，
吹面不寒楊柳風。
3、注釋
短篷——帶篷的小船。
杖藜（lí）——用藜做的拐杖。藜，植物名。 仿佛它是一位可以依賴的游伴。
杏花雨——清明前后杏花盛開時節的雨。
楊柳風——古人把應花期來的風，稱為花信風，從小寒到谷雨共二十四候，每候應一種花信，總稱“二十四花信風”。其中清明節尾期的花信是柳花，這時的風就叫柳花風，或稱楊柳風。
5.絕句 志南的翻譯
原文 絕句 【宋】志南 古木陰中系短篷， 杖藜（lí）扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨， 吹面不寒楊柳風。譯文 在參天古樹的濃陰下，系了小船， 拄著藜杖，慢慢走過橋，向東而去。
陽春三月，杏花開放，綿綿細雨像故意要沾濕我的衣裳似的，下個不停， 輕輕吹拂人面的，帶著楊柳清新氣息的暖風令人陶醉。 該作品 被選入“上海教育出版社初中六年級下（預備班）九年義務教育課本語文第一單元“每周一詩”（P18）編輯本段注釋 ①短篷：帶篷的小船。
②杖藜：用藜做的拐杖。藜，植物名。
杏花雨：清明前后杏花盛開時節的雨。
6.志南 絕句 古木陰只系短逢 翻譯
絕句 南宋? 僧志南 古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。 【注釋】：1.短篷——小船。
篷是船帆。船的代稱。
2.杖藜——"藜杖"的倒文。藜是一年生草木植物，莖桿直立，長老了可做拐杖。
這首小詩，寫詩人在微風細雨中拄杖春游的樂趣。 詩人拄杖春游，卻說"杖藜扶我"，是將藜杖人格化了， 仿佛它是一位可以依賴的游伴，默默無言地扶人前行，給人以親切感，安全感， 使這位老和尚 游興大漲，欣欣然通過小橋，一路向東。
橋東和橋西， 風景未必有很大差別，但對春游的詩人來說，向東向西，意境和情趣卻頗不相同。 "東"，有些時候便是"春"的同義詞，譬如春神稱作東君， 東風專指春風。
詩人過橋東行，正好有東風迎面吹來，無論西行、北行、南行， 都沒有這樣的詩意。 詩的后兩句尤為精彩："杏花雨"，早春的雨"楊柳風"， 早春的風。
這樣說比"細雨"、"和風"更有美感，更富於畫意。 楊柳枝隨風蕩漾，給人以春風生自楊柳的印象稱早春時的雨為"杏花雨"， 與稱夏初的雨為"黃梅雨"，道理正好相同。
"小樓一夜聽春雨， 深巷明朝賣杏花"，南宋初年，大詩人陸游已將杏花和春雨聯系起來。 "沾衣欲濕"，用衣裳似濕未濕來形容初春細雨似有若無， 更見得體察之精微，描模之細膩。
試想詩人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩， 細雨沾衣，似濕而不見濕，和風迎面吹來，不覺有一絲兒寒意， 這是怎樣不耐心愜意的春日遠足啊！ 有人不免要想，老和尚這樣興致勃勃地走下去，游賞下去， 到他想起應該歸去的時候，怕要體力不支，連藜杖也扶他不動了吧？不必多慮。 詩的首句說："古木陰中系短篷。
"短篷不就是小船嗎？ 老和尚原是乘小船沿溪水而來，那小船偏激在溪水邊老樹下，正待他解纜回寺呢。
7.志南和尚寫的絕句 翻譯
志南的《絕句》翻譯 賞析 原文：古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。作者資料：志南：南宋時的和尚，志南是他的法號，生平不詳。
譯文：在參天古樹的濃陰下，系了小船，拄著藜仗，慢慢走過橋，向東而去。陽春三月，杏花開放，綿綿細雨像故意要粘濕我的衣裳似的，下個不停。
輕輕吹拂人面的，帶著楊柳清新氣息的暖風另人陶醉。鑒賞：這首小詩，寫詩人在微風細雨中拄杖春游的樂趣。
這首詩寫出了一個熱愛生活的和尚觀賞春光的喜悅心情。本詩尤以“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”兩句被世人稱道。